基于和諧社會構(gòu)建視閾下體育生態(tài)環(huán)境的探索

□馬新宇（欽州學(xué)院廣西欽州535000）

基于和諧社會構(gòu)建視閾下體育生態(tài)環(huán)境的探索

□馬新宇（欽州學(xué)院廣西欽州535000）

在和諧社會的構(gòu)建中，體育生態(tài)環(huán)境是重要的組成部分，為了實現(xiàn)生態(tài)體育系統(tǒng)的建立，在加強環(huán)境保護的同時強化體育事業(yè)的發(fā)展，本文以和諧社會為切入點，分析和諧社會、體育、生態(tài)環(huán)境三者的關(guān)系，以及生態(tài)體育的主要內(nèi)容，并思考建立體育生態(tài)環(huán)境的策略，以供參考。

和諧社會體育生態(tài)環(huán)境關(guān)系策略

1、和諧社會綜述

1.1、特點

和諧社會的基本內(nèi)容包括民主法治、公平公正、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧共處，這也是可以看作是和諧的特征。具體內(nèi)容如下：民主法治就是強調(diào)社會主義民主制度的充分發(fā)揮，切實貫徹落實依法治國，依法制調(diào)動有利因素，排除不利因素。公平公正，就是要協(xié)調(diào)好社會各階層的利益，正確處理社會矛盾和人民內(nèi)部矛盾，實現(xiàn)和維護公平與正義。誠信友愛就是強調(diào)做人，要加強社會個體的綜合素質(zhì)，形成高道德標準，使人民平等友愛，誠實守信，融洽相處。充滿活力指的是要將有利于進步的創(chuàng)造重視起來，強調(diào)創(chuàng)新，尊重創(chuàng)造者的勞動果實，讓社會風(fēng)貌保持積極向上，充滿活力。安定有序就是要實現(xiàn)人民安居樂業(yè)，安定團結(jié)，需要以完善的組織機構(gòu)、管理體系建立良好的社會秩序，實現(xiàn)老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)。人與自然和諧相處就是將保護生態(tài)環(huán)境作為重點，同時依靠新技術(shù)手段解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)共同富裕。

1.2、需注意的問題

和諧社會的特征相互之間存在著一定的聯(lián)系。和諧社會在夠構(gòu)建過程中有以下幾個注意事項：一方面，必須始終堅持鄧小平理論、三個代表、科學(xué)發(fā)展觀重要思想的指導(dǎo)，堅持落實社會主義的民主制度與依法治國的基本方略，始終堅持馬克思主義中國化，發(fā)揮中國特色，全面發(fā)展物質(zhì)文明、精神文明以及政治文明的和諧發(fā)展。另一方面，要堅持以人為本，在發(fā)展經(jīng)濟、滿足人民群眾物質(zhì)需求的同時，加強精神文明建設(shè)，促進人的全面發(fā)展，建立充滿活力的社會，調(diào)動一切有利的積極因素，激發(fā)社會創(chuàng)造潛力。另外，要將公平公正放在重要位置，將社會各階層的利益妥善處理，處理好社會矛盾，在重視各方利益的同時要清醒地認識到和諧社會本質(zhì)，這并不是“烏托邦、理想國”，要認識到其中各社會階層存在的差異。

2、體育生態(tài)環(huán)境分析

2.1、生態(tài)體育

生態(tài)體育源自綠色體育理念，可以說生態(tài)體育也能夠直接理解為綠色體育。綠色有著豐富的內(nèi)涵包括生機活力、寬容理解、和平美好等，綠色體育理念是人類社會發(fā)展必然出現(xiàn)的理念。人類文明發(fā)展與綠色自然緊密相關(guān)，人獸械斗、自然中的跑跳、攀巖等等，這些可以說是現(xiàn)代人類體育運動的鼻祖。各種戶外運動以及各種大型運動賽事都是綠色自然為載體，隨著社會的發(fā)展，人口激增、能源危機、運動不足等等文明病，在社會發(fā)展中占據(jù)了主流。隨著體育熱的興起，綠色體育隨之被提起，這是人類回歸自然的重要表現(xiàn)。體育代表著和平，源自于古代奧運會的神圣休戰(zhàn)思想，在90年代更是被重申為“奧運休戰(zhàn)”。因此，生態(tài)體育主要包括三個方面的內(nèi)容：首先，人與自然的和諧，攀巖、野營等戶外運動，翼裝飛行、蹦極等極限運動都是以自然為載體，是生態(tài)體育的重要體現(xiàn)，自然為人類的體育運動提供載體，但人類不能為了運動而破壞生態(tài)環(huán)境，無節(jié)制地利用自然。在生態(tài)體育中要清醒地認識人與自然的關(guān)系，正確處理體育與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系是一個十分重要的內(nèi)容。

其次，人與社會的關(guān)系，體育活動源自于人類社會的歷史活動以及自然環(huán)境。現(xiàn)代奧林匹克運動會舉辦理念由生態(tài)環(huán)境、文化和體育構(gòu)成，這是生態(tài)體育在人與社會方面的重要體現(xiàn)，上文提到的“神圣休戰(zhàn)”理念，也是這個方面的重要表現(xiàn)。

最后，人們自身的和諧發(fā)展，在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天，精神文明的缺失是比較嚴重的一種現(xiàn)象。人們在精神方面的追求日益增長，更加注重生活品質(zhì)，注重健康。體育運動可以很好地改善人們的生活品質(zhì)與自身的健康問題，這是社會發(fā)展的必然結(jié)果，但這一切都是建立在舒適的環(huán)境基礎(chǔ)上的，也就是說在惡劣的空氣質(zhì)量下，進行體育鍛煉不僅達不到強身健體的目的，還會因空氣中的致病元素等危害身體健康。如何達到人們所追求的目標，生態(tài)體育是必不可少的關(guān)鍵。

2.2、體育與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系

體育與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系可以追溯到遠古時期，遠古人類在大自然中奔跑狩獵，可以說是現(xiàn)代體育運動的鼻祖，當(dāng)然遠古時期并不叫體育運動。可以說體育運動與自然環(huán)境有著密切的天然聯(lián)系。要分析兩者之間的關(guān)系可從兩個方面入手：一方面，工業(yè)發(fā)展給生態(tài)環(huán)境造成難以彌補的傷害，尤其是粗放型經(jīng)濟時代，帶來的環(huán)境污染問題給后續(xù)的治理帶來了巨大困難，造成的霧靄、沙塵暴、酸雨、水土流失、滑坡等等問題，困擾著人們的生活。顯然在這樣的生態(tài)環(huán)境下，對人們開展體育運動是十分不利的?！翱可匠陨?，靠水吃水”這句話形象地表明了人與自然的關(guān)系，而體育活動的主體就是人類。另一方面，生態(tài)環(huán)境會受到體育活動的影響，比如第16屆冬季奧運會，就造成30多公頃面積的森林破壞。這樣的事例在人類體育發(fā)展史上多不勝數(shù)，滑雪場、高爾夫球場等等體育設(shè)施都會對生態(tài)環(huán)境造成不可估量的影響?？傊?，體育與生態(tài)環(huán)境是相互影響的，存在著天然的密切聯(lián)系。

3、和諧社會、體育、生態(tài)環(huán)境三者聯(lián)系分析

上文對體育與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系進行了分析，體育與生態(tài)環(huán)境關(guān)系密切。從生態(tài)體育的內(nèi)容來看，與和諧社會中人與自然和諧共處這一內(nèi)容是一致的。當(dāng)下構(gòu)建和諧社會就是要以人為本促成社會的和諧發(fā)展，體育鍛煉是人們追求健康生活的重要途徑，而和諧社會就是要保證人們獲得體育鍛煉的公平機會。和諧社會的一個重要內(nèi)容是人與自然的和諧，也就是要以人文本，堅持科學(xué)發(fā)展觀，在社會發(fā)展的同時加強對生態(tài)環(huán)境的保護，實現(xiàn)人與自然的和諧共處，這一點與生態(tài)體育的內(nèi)容也是不謀而合的。因此，和諧社會、體育以及生態(tài)環(huán)境，三者的關(guān)系十分密切，互為助力，也就是要堅持科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，在保護環(huán)境的同時，發(fā)展體育事業(yè)，促進和諧社會的建立。

4、構(gòu)建和諧社會視閾下體育生態(tài)環(huán)境的策略

4.1、樹立綠色體育法制與理念

一方面，在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天，要堅持科學(xué)發(fā)展觀，針對綠色體育建立健全相關(guān)法律法規(guī)，規(guī)范人們的日常行為，擴大宣傳，使科學(xué)的體育發(fā)展觀以及法制觀念根植于人們的靈魂深處。另一方面，要培養(yǎng)人們的生態(tài)意識，或者說要幫助群眾形成低碳環(huán)保的生活，建設(shè)節(jié)約型社會，素質(zhì)教育改革這一重大舉措的執(zhí)行就是這方面的具體表現(xiàn)。環(huán)境保護從你我做起，從小做起。

4.2、全民體育系統(tǒng)

全民體育被提出以及世界人民興起的體育熱，要求在保護環(huán)境的基礎(chǔ)上，建立完善的全民體育系統(tǒng)?，F(xiàn)階段主要有三個方面的內(nèi)容。

4.3、建立校園體育生態(tài)環(huán)境

近年來，我國在這方面也取得了不錯的成果，整體呈上升發(fā)展的趨勢，但校園生態(tài)體育并不完善，還存在著一些問題，最主要的問題是缺乏相應(yīng)的生態(tài)體育課程。因此，加強校園體育生態(tài)環(huán)境，要在加強生態(tài)意識教育的基礎(chǔ)上，完善相應(yīng)的體育課程，同時合理的利用資源進行體育設(shè)施的建設(shè)，確保有足夠的設(shè)施供給學(xué)生進行體育鍛煉。以四川理工學(xué)院為例，其基礎(chǔ)教學(xué)部位于四川自貢市富順縣鄧關(guān)村，學(xué)生群體主要是大一新生，該校區(qū)，由于得天獨厚的條件，整個校區(qū)的綠化很好，約三分之一的面積屬于綠化帶。但體育設(shè)施并不齊全，整個校區(qū)只有一個操場，八個左右的籃球場可供體育鍛煉，而整個基礎(chǔ)教學(xué)部可容納上萬學(xué)生。顯然這些用作體育鍛煉的場地是不夠的。

4.4、建立農(nóng)村體育生態(tài)環(huán)境

農(nóng)村擁有得天獨厚的條件，對建設(shè)生態(tài)體育十分有利，但是在農(nóng)村對體育鍛煉并不熱衷，農(nóng)村人整日為生活而奔波，顯然沒有太多時間進行體育鍛煉，當(dāng)然從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相當(dāng)于在進行體育運動。同時，農(nóng)村體育事業(yè)發(fā)展相比城鎮(zhèn)是較為落后的，尤其是在邊遠山區(qū)的農(nóng)村，對體育根本無從談起，甚至在這些地區(qū)的學(xué)校都缺乏必要的體育設(shè)施。比如四川省眉山市洪雅縣，該地區(qū)體育設(shè)施很少，某鄉(xiāng)的中小學(xué)校并入東岳鎮(zhèn)中小學(xué)校后，唯一的一個操場都被荒廢了。但農(nóng)村的生態(tài)體育資源很豐富，比如豐富發(fā)熱林業(yè)資源，田野、山丘等可供進行戶外運動的場地十分豐富。因此有研究指出，建立農(nóng)村生態(tài)體育系統(tǒng)，需要將農(nóng)村資源充分利用起來，依據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H，建立科學(xué)合理的資源利用體系。比如，同樣在洪雅縣，有投資方承建七里坪度假村，該地集休閑、度假、運動娛樂于一體。設(shè)有滑翔傘項目、真人CS野戰(zhàn)項目等娛樂體育活動項目，甚至環(huán)繞整個度假村的林間小道，為旅客及當(dāng)?shù)厝颂峁┥⒉降暮萌ヌ?，這些都十分利于人們的身體健康。這種模式不失為發(fā)展農(nóng)村生態(tài)體育的有效方式，要注意的是需要盡量減少對生態(tài)的破壞，要分清主次，將環(huán)境保護立于首位，其次才是進行體育活動的創(chuàng)新。

4.5、加強社區(qū)生態(tài)體育系統(tǒng)建設(shè)

首先要明白社區(qū)生態(tài)體育的內(nèi)涵，這是超脫單純自然生態(tài)，涵蓋人文生態(tài)的的一個體系，就是要使體育、人文以及自然在意識上達到和諧統(tǒng)一，共同發(fā)展。園林景觀工程建設(shè)是建立社區(qū)自然生態(tài)的首要途徑，而人文生態(tài)的建立則需要人們素質(zhì)的提高，實現(xiàn)平等友愛，誠信互助等和諧社會的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，合理利用社區(qū)的資源建立體育設(shè)施設(shè)備，為社區(qū)居民提供便利。四川省成都市有一個重大舉措可供參考，就是將全市屬于學(xué)校的體育設(shè)施向全體市民開放，凡成都市民持身份證就可至就近的學(xué)校使用體育設(shè)施，當(dāng)然這并不是無限制的，首先是需要滿足學(xué)校學(xué)生使用的情況，有限地進行使用，同時要嚴格遵守該校的體育規(guī)章制度，保證設(shè)施的完好。

4.6、以科學(xué)技術(shù)推動體育生態(tài)環(huán)境的建立

體育活動必然會對生態(tài)環(huán)境造成影響，因此，要利用現(xiàn)代的科學(xué)手段，在體育事業(yè)發(fā)展的同時做好環(huán)境保護的工作。比較有效的措施是利用高科技手段，進行體育資源的重復(fù)利用，比如回收體育活動中使用的能源，進行重復(fù)使用；保護水上項目所利用的水資源等等。同時合理的利用自然資源進行生態(tài)體育的開發(fā)。

4、結(jié)束語

體育生態(tài)環(huán)境的建立是我國構(gòu)建社會主義和諧社會的一項重要組成部分，體育、生態(tài)環(huán)境以及和諧社會是相輔相成、互為助力的。要在充分理解社會主義和諧社會的內(nèi)涵、特點以及注意事項等方面內(nèi)容的基礎(chǔ)上，研究體育、生態(tài)環(huán)境的關(guān)系以及雙方之間的相互作用，在理清三者之間關(guān)系的基礎(chǔ)上進行措施的制定，實現(xiàn)全民生態(tài)體育系統(tǒng)的建立。

［1］陳淑奇.國內(nèi)體育生態(tài)化問題研究綜述［J］.濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2014，04.

［2］魏冰，李庶鴻，黃國龍.競技體育生態(tài)系統(tǒng)及可持續(xù)發(fā)展研究［J］.山東農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報（自然科學(xué)版），2013，01.

［3］榮麗萍.芻議生態(tài)政治視閾下的和諧社會構(gòu)建［J］.求知導(dǎo)刊，2015，04.

G80

A

1006-8902-（2016）-09-SY

廣西高校科學(xué)研究項目；課題編號：YB2014407；名稱：和諧社會視域下北部灣經(jīng)濟區(qū)學(xué)區(qū)體育生態(tài)化研究。

馬新宇（1982-），男，漢族，碩士研究生，研究方向：高校體育教學(xué)，民族傳統(tǒng)體育。