貴州省黔南州福泉市地松初級中學(xué) 周禹蓮
教育已完成由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌。這就要求教師要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式,探索適應(yīng)時代要求的新的教育模式。要從以前重記憶,輕理解;重知識,輕能力;考什么,教什么,不考不教;滿堂灌,填鴨式的教學(xué)偏見中解放出來。更新觀念,轉(zhuǎn)變思想,探索一種以學(xué)生為主體,以鼓勵學(xué)生積極思考,大膽創(chuàng)新為最終教學(xué)目的的一種教育模式,不僅授之以魚,更要授之以漁。
教育本身就是一個創(chuàng)新的過程,教師必須具有創(chuàng)新意識,改變以知識傳授為中心的教學(xué)思路,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力為目標(biāo),從教學(xué)思想到教學(xué)方式上,大膽突破,確立創(chuàng)新性教學(xué)原則。
愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師”。興趣是創(chuàng)新的原動力,教師在教學(xué)過程中應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生興趣放在首要位置。學(xué)生只有對學(xué)習(xí)感興趣,才想學(xué)、愛學(xué),才會產(chǎn)生追求和探索的欲望,才能主動學(xué)習(xí)和掌握好知識。因此,在教學(xué)中要充分發(fā)揮自己的特長,運(yùn)用多種教學(xué)方法和教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開發(fā)散思維的培養(yǎng)。例如,針對李登輝的“兩國論”和陳水扁的“一邊一國論”,你的觀點(diǎn)怎么樣?你認(rèn)為臺灣的出路在何方?實(shí)現(xiàn)海峽兩岸統(tǒng)一的方法是什么?這些問題在書本中沒有現(xiàn)成的標(biāo)準(zhǔn)的答案,但是可以訓(xùn)練學(xué)生的思維,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
思想品德課教學(xué)必須遵循的一個重要原則是理論聯(lián)系實(shí)際。
例如,在講授“改革開放是強(qiáng)國之路”一課時,引導(dǎo)學(xué)生從不同角度說明改革開放給祖國和人民生活帶來的巨大變化。這樣,學(xué)生自己解決了這一問題,既豐富了課堂內(nèi)容,又增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。
練習(xí)是鞏固課堂所學(xué)知識、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的有效途徑。在組織學(xué)生進(jìn)行練習(xí)過程中要精心設(shè)置練習(xí)題,使學(xué)生在做練習(xí)題中進(jìn)行多元思維,從而培養(yǎng)知識遷移的能力,系統(tǒng)分析問題、解決問題的能力。
課堂上,學(xué)生不僅能聽到老師對知識的講解分析,還能聽到其他同學(xué)的見解現(xiàn)代教育理論認(rèn)為:學(xué)生獲取知識、形成能力和提高思想只能由學(xué)生自己通過有目的的勞動去實(shí)現(xiàn),別人無法代替。教師在教學(xué)中必須予以充分注意。要激發(fā)學(xué)生的主體意識,把獨(dú)立思考列為學(xué)生的第一常規(guī)訓(xùn)練。問題意識是思維的動力,是創(chuàng)新思維的基石,它不是天生的,需要激發(fā)和培養(yǎng)。教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)該讓學(xué)生充分享有“問”的權(quán)利、“讀”的時間、“講”的機(jī)會和“做”的過程,最大限度地給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間和空間,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。因此要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑,對不同層次的學(xué)生設(shè)計不同程度的思考題,引起他們的興趣和思考,對優(yōu)生“錦上添花”,對差生“雪中送炭”。
教師要教給學(xué)生正確、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,把學(xué)習(xí)時間還給學(xué)生,多鼓勵學(xué)生動腦、動手、動口去獲取知識,在獲取知識過程中,掌握學(xué)習(xí)方法,達(dá)到會看書、會思考、會質(zhì)疑。學(xué)生的自學(xué)能力、探索精神、創(chuàng)新總識、解決實(shí)際問題的能力的形成需要一個由量變到質(zhì)變的積累過程,而這個過程正是把教師的外部控制轉(zhuǎn)變成學(xué)生的自我控制的過程,也就是由他律向自律轉(zhuǎn)變的過程。這要求課堂教學(xué)以學(xué)生為主角,開展現(xiàn)疑、析疑、辯疑,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,讓學(xué)生在參與整個教學(xué)活動,自己去體驗(yàn),去領(lǐng)悟,去感受,去收獲知識真理的同時,獲得學(xué)習(xí)方法、科學(xué)治學(xué)態(tài)度,以及良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,接受成功與挫折的體驗(yàn)。
組織社會實(shí)踐活動,我們以馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論中的實(shí)踐決定認(rèn)識的觀點(diǎn)為理論依據(jù),使學(xué)生在這些實(shí)踐活動中把書本中學(xué)到的間接經(jīng)驗(yàn)和具體生動的直接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)的結(jié)合起來,同時,這也是全面推行素質(zhì)教育培養(yǎng)和提高學(xué)生綜合能力的教育方式探索,再者,這一系列實(shí)踐活動也是貫徹校訓(xùn)精神,試圖通過對具體的社會生活內(nèi)容的直接接觸,讓學(xué)生“學(xué)會生存、學(xué)會關(guān)心”。
1.了解社會
讓學(xué)生帶著問題到社會中去了解歷史和現(xiàn)實(shí),關(guān)心國內(nèi)外大事,關(guān)心社會熱點(diǎn)問題,在活動中提高“自我發(fā)現(xiàn)、自我思考、自我判斷、自我解決”的能力。
2.走近群眾
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是實(shí)踐的主體,是最好的老師。在深入群眾中,了解他們的工作、生活和真實(shí)的思想。從而樹立向群眾學(xué)習(xí)、關(guān)心群眾生活、學(xué)習(xí)“從群眾中來,到群眾中去”的思想。
3.體驗(yàn)生活
它既包括親自參與到社會生活中去認(rèn)識世界,又包括在實(shí)踐中變革認(rèn)識對象、提高認(rèn)識和能力的改造世界的活動?;顒拥穆淠_點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,全面提高學(xué)生素質(zhì)。
計劃性原則:社會活動小組的活動納入了學(xué)校的整體德育計劃,教導(dǎo)處、學(xué)生處具體指導(dǎo)安排和督促,各班主任大力支持。具體活動都有書面的工作計劃。目的、要求、責(zé)任人非常明確。即使是臨時開展的某項(xiàng)活動,也要列出詳細(xì)的安排,使同學(xué)們明確各自的任務(wù),做到有的放矢、有始有終。
導(dǎo)向性原則:注意每一項(xiàng)活動的思想性和針對性。調(diào)查采訪的問題既要有一定的普遍性,又要符合學(xué)生的興趣和實(shí)際。
主體性原則:一項(xiàng)活動能否開展好,就要看學(xué)生能否主動參與,而要主動參與又要看學(xué)生對這件事是否有興趣。我們的做法是抓住興趣激發(fā)主動意識。同學(xué)們對參加社會活動小組的興趣在于能走出校門,感受別樣的生活,接觸別樣的人們,因而有新鮮感,抓住這點(diǎn)因勢利導(dǎo)使其變?yōu)榛顒拥闹魅恕?/p>
開放性原則:確立開放性的模式。從自愿參加到專題確定。調(diào)查的內(nèi)容、方式、時間、人員的組合等充分尊重學(xué)生的意見。發(fā)揮學(xué)生的作用。
可以考慮工廠、農(nóng)村、部隊(duì)、法院、商貿(mào)單位等,也可以通過訪問老一輩革命家、英雄模范人物、專家學(xué)者、優(yōu)秀教師、烈軍屬等,使學(xué)生學(xué)到課堂上學(xué)不到的東西。