篇際互文性研究的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論進(jìn)路*

甄曉非

(黑龍江大學(xué)，哈爾濱 150080)

篇際互文性研究的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論進(jìn)路*

甄曉非

(黑龍江大學(xué)，哈爾濱 150080)

篇際互文性是交際環(huán)境中普遍且復(fù)雜的語(yǔ)言現(xiàn)象，其運(yùn)作過(guò)程涉及語(yǔ)篇、體裁、專業(yè)實(shí)踐和專業(yè)文化等要素的相互作用和相互制約，由此產(chǎn)生一個(gè)多元且相關(guān)的語(yǔ)篇整體。本文探究篇際互文性的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)特征以及動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論對(duì)篇際互文性的解釋力，通過(guò)具體語(yǔ)篇分析二者關(guān)聯(lián)的合理性。本文旨在展現(xiàn)篇際互文性運(yùn)作的多維模式，以期拓寬其研究的理論視野，推動(dòng)更具應(yīng)用價(jià)值的話語(yǔ)分析實(shí)踐研究。

篇際互文性；動(dòng)態(tài)系統(tǒng)；語(yǔ)篇分析

篇際互文性(interdiscursivity)是后現(xiàn)代交際新環(huán)境中非常普遍的語(yǔ)言現(xiàn)象，也是話語(yǔ)分析動(dòng)態(tài)多元發(fā)展趨勢(shì)的突出表現(xiàn)。篇際互文性是不同體裁、話語(yǔ)、社會(huì)實(shí)踐及文化間的動(dòng)態(tài)混合與交融(Cornelissen 2011)，是某一話語(yǔ)和社會(huì)實(shí)踐在其它帶有特定機(jī)構(gòu)或社會(huì)意義的話語(yǔ)和社會(huì)實(shí)踐中的表現(xiàn)，兼具語(yǔ)言和社會(huì)雙重屬性。由于篇際互文性的運(yùn)作過(guò)程受到諸多語(yǔ)言和社會(huì)因素影響，因此其整個(gè)運(yùn)作過(guò)程紛繁復(fù)雜，帶有自組織、協(xié)調(diào)、決策和規(guī)約等動(dòng)態(tài)系統(tǒng)規(guī)律的多元?jiǎng)討B(tài)過(guò)程。本文從動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論(Dynamic Systems Theory)出發(fā)，展現(xiàn)篇際互文性運(yùn)作的多維模式，拓寬篇際互文性研究的理論視野，剖析語(yǔ)篇內(nèi)部語(yǔ)言同外部社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系，推動(dòng)更具應(yīng)用價(jià)值的話語(yǔ)分析實(shí)踐研究。

1 動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論與篇際互文性

1.1 篇際互文性的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)特征

系統(tǒng)論認(rèn)為，系統(tǒng)是相互聯(lián)系、相互作用的諸要素的綜合體。系統(tǒng)內(nèi)各要素之間的相互作用以及系統(tǒng)對(duì)元素的整合體現(xiàn)系統(tǒng)的基本性態(tài)(苗東升 2010：20)。系統(tǒng)可以是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀況、運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技狀況、兩軍相爭(zhēng)中的戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)等，同樣語(yǔ)言本身也是一個(gè)系統(tǒng)。在語(yǔ)言學(xué)中，第二外語(yǔ)學(xué)習(xí)者自身也可視為一個(gè)系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)包含認(rèn)知環(huán)境(如記憶能力、智力、母語(yǔ)和二語(yǔ)知識(shí)、動(dòng)機(jī)和意圖)、社會(huì)環(huán)境(如對(duì)二語(yǔ)的接觸、 受教育程度、 與老師和

同學(xué)的社會(huì)交往)、教學(xué)環(huán)境(如課程、教材、教法)、社會(huì)政治環(huán)境、客觀物質(zhì)環(huán)境等(de Bot et al．2007)。篇際互文性的運(yùn)作過(guò)程涉及語(yǔ)篇、體裁、專業(yè)實(shí)踐和專業(yè)文化等要素的相互作用和相互制約，由此產(chǎn)生一個(gè)多元且相關(guān)的語(yǔ)篇整體，即語(yǔ)篇系統(tǒng)。

原則上，一切實(shí)際存在的系統(tǒng)都是動(dòng)態(tài)的，從適當(dāng)時(shí)間尺度都可以看到它們的動(dòng)態(tài)特征(苗東升 2010：78)。按照Larsen-Freeman(1997)的觀點(diǎn)，整體性、秩序性、組織性、目的性和演化性等都屬于動(dòng)態(tài)系統(tǒng)性范疇。篇際互文性系統(tǒng)作為一種話語(yǔ)現(xiàn)象，其生成總需在經(jīng)歷多樣性的統(tǒng)一、差異的整合、不同要素的耦合、不同行為的協(xié)調(diào)、不同階段的銜接、不同結(jié)構(gòu)或形態(tài)的轉(zhuǎn)變后才能實(shí)現(xiàn)，才能生成不同于初始單一要素的、新的、相互聯(lián)結(jié)的、具有環(huán)境敏感性的話語(yǔ)。這種變化過(guò)程同動(dòng)態(tài)系統(tǒng)的自組織和演化過(guò)程大體相似，所以篇際互文性也帶有動(dòng)態(tài)系統(tǒng)性。在篇際互文性系統(tǒng)中，任何片斷的文本都帶有前文本的記憶和印跡(杜娟 2010：341)，同時(shí)融合認(rèn)知、社會(huì)和文化因素(武建國(guó) 劉蓉 2012：75)，由此形成一個(gè)跨越歷史、交錯(cuò)縱橫的篇際互文網(wǎng)絡(luò)空間。在篇際互文系統(tǒng)中，語(yǔ)篇、體裁、專業(yè)實(shí)踐和專業(yè)文化等系統(tǒng)組構(gòu)要素同時(shí)也是體現(xiàn)系統(tǒng)狀態(tài)的參量，參量隨著時(shí)間的推移，不斷變化，系統(tǒng)也呈現(xiàn)出不同狀態(tài)，語(yǔ)篇闡釋也會(huì)隨之形成不同的形式和功能。

1.2 動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論對(duì)篇際互文性的解釋力

首先，動(dòng)態(tài)系統(tǒng)論之于篇際互文的解釋力體現(xiàn)在系統(tǒng)的環(huán)境特征層面。它強(qiáng)調(diào)，每個(gè)具體系統(tǒng)都分離自普遍聯(lián)系的客觀事物之網(wǎng)，與外部事物存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，有元素或子系統(tǒng)與外部的直接聯(lián)系，更有系統(tǒng)作為整體與外部的聯(lián)系。環(huán)境意識(shí)或環(huán)境觀念是系統(tǒng)思想的重要內(nèi)容，環(huán)境分析是系統(tǒng)分析不可或缺的一環(huán)。此外，動(dòng)態(tài)系統(tǒng)還強(qiáng)調(diào)環(huán)境和系統(tǒng)的不可分割性，即，系統(tǒng)包含環(huán)境當(dāng)中，甚至在系統(tǒng)的同化下，環(huán)境與系統(tǒng)已融為一體(Thelen, Smith 1994：60)。

在語(yǔ)篇語(yǔ)言學(xué)研究中，語(yǔ)境即為語(yǔ)篇系統(tǒng)運(yùn)作的環(huán)境，由B. Malinowski于1923年提出，他認(rèn)為話語(yǔ)和環(huán)境緊密的結(jié)合在一起，語(yǔ)言環(huán)境對(duì)于理解語(yǔ)言來(lái)說(shuō)必不可少(苗東升 2010：20)。具體講，語(yǔ)境包括語(yǔ)言因素也包括非語(yǔ)言因素。上下文、時(shí)間、空間、情景、對(duì)象、話語(yǔ)前提等與語(yǔ)詞使用有關(guān)的都是語(yǔ)境因素。

巴蒂亞詳盡描述“語(yǔ)篇和語(yǔ)境”，“話語(yǔ)實(shí)踐和專業(yè)文化”的關(guān)系(Bhatia 2010：32-50)。他認(rèn)為篇際互文性代表語(yǔ)篇作者創(chuàng)新性的努力。他試圖利用或挪用已有的、被社會(huì)所廣為接受的專業(yè)體裁和專業(yè)實(shí)踐來(lái)構(gòu)建一種新的“話語(yǔ)混雜體”。換言之，這種話語(yǔ)混雜體即為篇際互文的表征，是一種系統(tǒng)。此系統(tǒng)存在的環(huán)境被巴蒂亞界定為三重疊交的空間：語(yǔ)篇空間、社會(huì)語(yǔ)用空間和社會(huì)文化空間。這三度空間共同構(gòu)成篇際互文存在的環(huán)境。如同系統(tǒng)離不開(kāi)環(huán)境一樣，巴蒂亞建構(gòu)的篇際互文系統(tǒng)也離不開(kāi)語(yǔ)篇、社會(huì)語(yǔ)用和社會(huì)文化所構(gòu)成的語(yǔ)境。同理，我們還可以看到，巴蒂亞提出的三重語(yǔ)境，同他的篇際互文性要素：語(yǔ)篇、體裁、專業(yè)實(shí)踐和專門(mén)文化也存在重合，這一點(diǎn)與動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論強(qiáng)調(diào)的系統(tǒng)和環(huán)境的兼容性不謀而合。所以，如果要解讀篇際互文也必須具備環(huán)境意識(shí)，從環(huán)境的角度把握語(yǔ)篇互文系統(tǒng)，基于環(huán)境挖掘系統(tǒng)表征之下的常規(guī)性和變動(dòng)性。

還需注意的是系統(tǒng)與環(huán)境相互作用，相互聯(lián)系是通過(guò)交換信息實(shí)現(xiàn)的。系統(tǒng)能夠與環(huán)境進(jìn)行交換的特性，叫作開(kāi)放性。一個(gè)系統(tǒng)(特別是生命、社會(huì)、思維系統(tǒng))只有對(duì)環(huán)境開(kāi)放，與環(huán)境相互作用，才能生存和發(fā)展。同樣，對(duì)于篇際互文系統(tǒng)，如果話語(yǔ)或文本分析忽略社會(huì)語(yǔ)用和社會(huì)文化的滲透，忽略篇際互文的時(shí)間結(jié)構(gòu)延伸和空間結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換所帶來(lái)的種種改變，則不能發(fā)現(xiàn)語(yǔ)篇本身蘊(yùn)涵的隨著歷史和情境的變化而變化的運(yùn)作規(guī)律。

第二，動(dòng)態(tài)系統(tǒng)論之于篇際互文的解釋力體現(xiàn)在系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特征層面。系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的相互作用是系統(tǒng)形成統(tǒng)一整體的前提，同時(shí)這種組成部分之間的關(guān)聯(lián)方式被稱之為系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。根據(jù)組成結(jié)構(gòu)時(shí)間和空間上的不同關(guān)聯(lián)，系統(tǒng)結(jié)構(gòu)可以是時(shí)間結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)或者時(shí)空結(jié)構(gòu)。由于篇際互文的組構(gòu)成分本質(zhì)不同、形態(tài)各一，所以他們之間的關(guān)聯(lián)既帶有時(shí)間的順序性，又能折射空間的變換性，同時(shí)與時(shí)間與空間屬性的各組成部分之間又存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，所以篇際互文系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)帶有明顯的時(shí)空關(guān)聯(lián)性。

由于整體系統(tǒng)內(nèi)的許多組成部分仍可以繼續(xù)劃分為更小的系統(tǒng)元素，所以較大的組分和較小的組分之間就會(huì)產(chǎn)生層級(jí)的不同，這是系統(tǒng)的一個(gè)重要特征，層級(jí)越多的系統(tǒng)，其復(fù)雜程度也越大。喬姆斯基揭示出語(yǔ)言系統(tǒng)有深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu)的區(qū)別與聯(lián)系，對(duì)于認(rèn)識(shí)一般系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)也有意義。巴蒂亞等學(xué)者在分析篇際互文性構(gòu)成要素時(shí)，就清晰明示不同要素的不同層次，所以明晰各層次之間的互動(dòng)關(guān)系是解讀話語(yǔ)和文本篇際互文的前提(同上: 34)。

在系統(tǒng)中，一個(gè)層次的性質(zhì)并不是由下一個(gè)層次性質(zhì)簡(jiǎn)單疊加而成，一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)在由低層次的要素組成高層次的過(guò)程中，系統(tǒng)往往能產(chǎn)生出新的、原來(lái)層次所沒(méi)有的性質(zhì)，這個(gè)過(guò)程在系統(tǒng)論里被稱為涌現(xiàn)。凡系統(tǒng)都有整體涌現(xiàn)性，涌現(xiàn)是系統(tǒng)整體整合運(yùn)作的結(jié)果，也是系統(tǒng)自身演化的必然進(jìn)程。在篇際互文性的形成過(guò)程中，各組成部分在初始狀態(tài)時(shí)特征相對(duì)較單一，但是當(dāng)諸多組分統(tǒng)一在一個(gè)篇際系統(tǒng)當(dāng)中，相互交織，相互促動(dòng)之后，原本的單一性逐漸弱化，取而代之的是全新的、復(fù)雜的、整體的表象。換言之，篇際互文性中雖然包含著語(yǔ)篇、體裁、專業(yè)實(shí)踐或?qū)ｉT(mén)文化等多重要素，但是話語(yǔ)表征所顯現(xiàn)的并非是這些要素的單一個(gè)體，而往往是它們整合后的情況。所以在分析篇際互文性時(shí)，不但要透徹理解單一狀態(tài)下組分的含義，還要剖析各組分相互作用后的表征意義。

第三，動(dòng)態(tài)系統(tǒng)論之于篇際互文的解釋力體現(xiàn)在系統(tǒng)的信息特征層面?！靶畔ⅰ钡谋举|(zhì)使信息具有表征性，能夠表達(dá)它所映射的事物或?qū)ο蟮慕M分、結(jié)構(gòu)、環(huán)境、狀態(tài)和行為等。此外，信息同其本源之間存在分離性，信息表征的對(duì)象事物的種種只是一種元信息，或潛信息，并非現(xiàn)實(shí)的信息。現(xiàn)實(shí)的信息只有當(dāng)該事物同別的事物相互作用而引起別的事物的變化中才能體現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)篇的意義不在于語(yǔ)篇本身，而在于受話者對(duì)語(yǔ)篇的理解(Widdowson 1990：45)。換言之，確定語(yǔ)篇意義的關(guān)鍵在于受話者對(duì)語(yǔ)篇的“解碼”和領(lǐng)會(huì)。話語(yǔ)或文本中篇際互文性的生成是諸多信息的本源，通過(guò)不同的載體，在被傳送、被加工、被存取之后所形成的新的事件或符號(hào)。在篇際互文系統(tǒng)的多重環(huán)境作用下，在系統(tǒng)諸要素相互作用的影響下，我們所看到信息往往同其本源已然差之千里。信息的分離性使語(yǔ)篇的生成可以跨越時(shí)間和空間的障礙，構(gòu)建發(fā)話者理想的信息狀態(tài)，但這也使得受話人必須抽絲剝繭，在充分掌握和領(lǐng)悟篇際互文系統(tǒng)中的所有內(nèi)在規(guī)律之后，才能正確分析和解讀交際信息，領(lǐng)會(huì)發(fā)話人真正的交際意圖，最終實(shí)現(xiàn)交際目的。

第四，動(dòng)態(tài)系統(tǒng)論之于篇際互文的解釋力體現(xiàn)在系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)特征層面。系統(tǒng)存續(xù)運(yùn)行中表現(xiàn)出來(lái)的整體的狀況或態(tài)勢(shì)，稱為系統(tǒng)的狀態(tài)。系統(tǒng)的行為是通過(guò)狀態(tài)的取得、保持和改變來(lái)體現(xiàn)的。研究系統(tǒng)，主要關(guān)注的是它所處的狀態(tài)、狀態(tài)的可能變化、不同狀態(tài)之間的轉(zhuǎn)移等。系統(tǒng)狀態(tài)需用一組稱為狀態(tài)量的參數(shù)來(lái)表征。比如，社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運(yùn)行狀況可使用國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值、國(guó)民平均收入、價(jià)格比等參量來(lái)表征。這些源于多重環(huán)境的多種變量在多個(gè)層面上相互聯(lián)結(jié)構(gòu)成了動(dòng)態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)顯著特征：“完全聯(lián)結(jié)性”(complete interconnectedness)。某個(gè)變量細(xì)微的變化不僅會(huì)引起其他變量的變化，甚至?xí)l(fā)整個(gè)系統(tǒng)的變化(de Bot, Larsen-Freeman 2011：10)。在篇際互文系統(tǒng)中，篇際互文性的生成不僅僅取決于語(yǔ)篇中個(gè)體變量(體裁、專業(yè)或社會(huì)文化)的演化程度，同時(shí)也是各變量相互影響及促進(jìn)的結(jié)果，而且，各種變量不是簡(jiǎn)單的順序發(fā)展，而是呈現(xiàn)階段性的交叉和制約，所以，篇際互文性的運(yùn)作也會(huì)呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)性變化。

2 動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論下的篇際互文分析模式

為了驗(yàn)證動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論下的篇際互文性分析的有效性，本文選取篇際互文性特征較強(qiáng)的“商務(wù)案例”(Lynn 2002:159-160)作為文本分析對(duì)象。每一個(gè)商務(wù)案例都是一個(gè)描述或基于真實(shí)事件和情景而創(chuàng)作的故事，帶有明顯的敘事特征，有完整的情境和背景、情節(jié)和沖突；其次，案例中還包含對(duì)某一專業(yè)領(lǐng)域中的問(wèn)題的思考和解決過(guò)程，換言之，教學(xué)案例不是簡(jiǎn)單地把某一事件完完全全地記述下來(lái)，而是有重點(diǎn)、有選擇地記述某一專業(yè)情景中發(fā)生的真實(shí)事件，圍繞事件過(guò)程中出現(xiàn)的某個(gè)有意義的“專業(yè)問(wèn)題”或某種意外的“理論沖突”來(lái)展開(kāi)，這樣才能凸顯案例的教學(xué)價(jià)值。商務(wù)案例是一個(gè)典型的“話語(yǔ)混雜體”，并非是單一的敘述型文本，一個(gè)商務(wù)案例往往雜糅著多種體裁特征。在案例簡(jiǎn)單的敘事表征之下，往往蘊(yùn)含精妙的理論思想。本文依照動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論的思維模式，按如下步驟，分析案例。

2.1 環(huán)境識(shí)別

我們將整個(gè)帶有篇際互文性特征的語(yǔ)篇視為一個(gè)系統(tǒng)。對(duì)于系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，與之存在實(shí)質(zhì)性聯(lián)系而又不屬于該系統(tǒng)的一切對(duì)象的總體叫做該系統(tǒng)的環(huán)境(高隆昌 2010：123)。因?yàn)槠H互文性是語(yǔ)言系統(tǒng)范疇下的特殊系統(tǒng)，所以它所對(duì)應(yīng)的環(huán)境是篇際互文運(yùn)作的語(yǔ)境，即與自身背景知識(shí)相互作用并進(jìn)行推理之后所形成的一個(gè)內(nèi)容或心理上的微觀世界(van Geert 2003：645)。

分析一篇商務(wù)案例，首先要識(shí)別文本產(chǎn)生的背景，這樣有助于框定和縮小分析的范圍。案例通常是為某門(mén)專業(yè)課程準(zhǔn)備的，而且通常會(huì)具體到課程相應(yīng)的概念或理論。只有對(duì)案例的情境做深入的調(diào)查和分析，才能全方位的評(píng)估和判斷案例所對(duì)應(yīng)的理論，從而發(fā)現(xiàn)解決案例問(wèn)題的策略。按照巴蒂亞界定的篇際互文性運(yùn)作的空間層次，我們要從小到大分析3個(gè)層面的語(yǔ)境：語(yǔ)篇層面(文本表征所涉及的專業(yè)語(yǔ)境)；社會(huì)語(yǔ)用層面(社會(huì)情境下專業(yè)語(yǔ)境的影響因素)以及社會(huì)文化層面(案例陳述事件產(chǎn)生的社會(huì)文化情境)。通過(guò)對(duì)上述環(huán)境或情境的分析，可將3個(gè)層面的語(yǔ)境具體化。

2.2 結(jié)構(gòu)分解

規(guī)模稍大或具一定復(fù)雜性的系統(tǒng)，其結(jié)構(gòu)通常都具有層次性。作為一個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)，篇際互文性會(huì)涉及語(yǔ)篇、體裁、專業(yè)行為和專門(mén)文化4個(gè)級(jí)別的層次機(jī)制。同時(shí)，由于動(dòng)態(tài)系統(tǒng)論并非把語(yǔ)境看成對(duì)系統(tǒng)施加影響的外在結(jié)構(gòu)，而是把它看作系統(tǒng)不可分割的一部分。所以此處的語(yǔ)篇、體裁、專業(yè)行為和專業(yè)文化同文本情境是相互融合、相互作用的。語(yǔ)篇和體裁是整個(gè)篇際互文系統(tǒng)外層的表征，可以通過(guò)直觀的閱讀得到；而專業(yè)行為和專門(mén)文化必須在情境分析的基礎(chǔ)上才能識(shí)別。商務(wù)案例為了滿足不同的教學(xué)目標(biāo)，將案例素材所涉及的專業(yè)行為知識(shí)和專業(yè)文體知識(shí)組劃成一體。只有當(dāng)我們透過(guò)案例文本的表層探究到文本深層的專業(yè)知識(shí)時(shí)，才能對(duì)案例產(chǎn)生正確的領(lǐng)會(huì)。

接下來(lái)就是要找到表征的信息是如何形成的，同時(shí)表征信息和語(yǔ)篇的深層結(jié)構(gòu)存在何種映射關(guān)系，是否存在涌現(xiàn)，即，語(yǔ)篇的內(nèi)涵是否是篇際互文性諸要素的簡(jiǎn)單累加，還是在經(jīng)歷不同要素相互作用之后，產(chǎn)生變異，形成新的語(yǔ)篇意義。具體來(lái)講，就是要找到和案例主題對(duì)應(yīng)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)文化的互文儲(chǔ)備。

2.3 信息整合

通過(guò)環(huán)境識(shí)別和結(jié)構(gòu)分解，可以找到案例作為篇際互文系統(tǒng)的信息的本源，同時(shí)，通過(guò)對(duì)比案例表征的陳述和信息本源的屬性和特征，可以追溯不同的信息本源演變的過(guò)程，以及不同的信息本源在語(yǔ)篇系統(tǒng)的作用下相互交織、相互影響的規(guī)律，最后基于整合的信息，提煉出案例人物所面臨的問(wèn)題，

案例信息整合結(jié)果的恰當(dāng)與否直接反映在是否能夠正確判斷案例人物所面臨的問(wèn)題，如果案例分析者不能通過(guò)案例的表層陳述正確判斷案例所涉及的理論知識(shí)和社會(huì)文化知識(shí)，即，信息本源識(shí)別錯(cuò)誤，則信息整合結(jié)果會(huì)謬之千里。

2.4 動(dòng)態(tài)權(quán)衡

動(dòng)態(tài)系統(tǒng)對(duì)細(xì)微的變化非常敏感，這種現(xiàn)象被稱為“蝴蝶效應(yīng)”。同一案例，隨著案例所涉及的互文要素的變化，案例價(jià)值、理解和分析也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。我們所直觀獲取的案例的表征，只是眾多篇際互文碎片通過(guò)不同的聯(lián)結(jié)方式組構(gòu)而成的語(yǔ)篇的淺層表象。當(dāng)互文碎片的本源發(fā)生變化時(shí)，比如，案例中所涉及的國(guó)家的政策發(fā)生變化時(shí)，或者案例中所提及的專業(yè)技術(shù)的時(shí)效性和先進(jìn)性發(fā)生變化時(shí)，案例的解讀也會(huì)隨之不同。換言之，帶有不同社會(huì)文化背景或?qū)I(yè)知識(shí)的不同的人在不同的時(shí)間與空間下閱讀同一案例時(shí)，由于其所儲(chǔ)備的互文碎片的不同，案例在他們眼中會(huì)呈現(xiàn)出截然不同的意義。所以針對(duì)同一案例決策時(shí)，要根據(jù)案例這種獨(dú)特的篇際互文語(yǔ)篇模式所表現(xiàn)出的特征，盡可能列舉語(yǔ)篇所涉及要素發(fā)生變化時(shí)的不同結(jié)果，因此案例分析的結(jié)論是開(kāi)放的，也是動(dòng)態(tài)的。

3 結(jié)束語(yǔ)

本文嘗試通過(guò)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論與篇際互文性語(yǔ)篇運(yùn)作的相互映射關(guān)系，結(jié)合巴蒂亞對(duì)篇際互文性運(yùn)作的闡釋，探討篇際互文性組構(gòu)和解構(gòu)的復(fù)雜機(jī)理。本文運(yùn)用動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論提煉篇際互文性語(yǔ)篇生成的環(huán)境特征、結(jié)構(gòu)特征、信息特征和動(dòng)態(tài)特征。篇際互文性通過(guò)對(duì)語(yǔ)篇資源的混合、內(nèi)嵌和移植實(shí)現(xiàn)語(yǔ)篇與體裁、專業(yè)實(shí)踐和專業(yè)文化等變量的非線性的、受時(shí)空變換制約和操控的動(dòng)態(tài)統(tǒng)一。這種復(fù)雜的組構(gòu)模式同時(shí)也為解讀篇際互文性提供操作范示，本文在此基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地探討如何通過(guò)環(huán)境識(shí)別、結(jié)構(gòu)分解、信息整合和動(dòng)態(tài)權(quán)衡解構(gòu)篇際互文語(yǔ)篇的結(jié)構(gòu)實(shí)體及其隱含的語(yǔ)境關(guān)系，期待此種方法可以開(kāi)啟篇際互文性研究的新視野。

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定稿日期：2016-08-31

【責(zé)任編輯孫 穎】

AStudyonInterdiscursivityThroughtheAccessofDynamicSystemTheory

Zhen Xiao-fei

(Heilongjiang University, Harbin 150080, China)

interdiscursivity; Dynamic System Theory; discourse analysis

H030

A

1000-0100(2016)06-0043-4

10.16263/j.cnki.23-1071/h.2016.06.011

*本文系黑龍江省社科基金項(xiàng)目“動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論照應(yīng)下的翻譯策略能力發(fā)展模式構(gòu)建及其評(píng)價(jià)研究”(15YYD01)的階段性成果。

Interdiscursivity is a common and complicated language phenomenon in the context of communication. Its operation involves interaction and inter-restriction among various elements, such as discourse, genre, professional practice and professional culture. And then, under this situation, a discourse system with multiplicity and correlation is shaped. On the basis of reviewing the rela-ted research theories, this paper explores the dynamic system features of interdiscursivity, describes the explanatory effect from dynamic system theory on interdiscursivity, and tests the correlative rationality between interdiscursivity and Dynamic System Theory through a specific text. The paper aims to show multi-mode in the process of interdiscursivity operation, in order to enlarge theoretical view on interdiscursivity study, and finally to motivate more efficient and practical study on discourse analysis.