《成為簡·奧斯汀》中人物形象的審美闡釋

[摘要]英國著名女作家簡·奧斯汀筆下塑造了眾多堅強(qiáng)獨(dú)立的女性形象，大部分都被賦予了其自身的性格特征與思想意識，然而簡·奧斯汀自己的傳奇人生所呈現(xiàn)出的戲劇張力遠(yuǎn)勝于其筆下的眾多小說，極具電影改編的藝術(shù)價值。影片《成為簡·奧斯汀》以傳記的方式描繪了簡·奧斯汀人生中最重要的一段經(jīng)歷，在溫柔舒緩的鏡頭語言下表現(xiàn)了簡·奧斯汀獨(dú)特的愛情觀、價值觀與人生觀，一個特立獨(dú)行、個性鮮明的女性形象躍然銀幕之上。

[關(guān)鍵詞]簡·奧斯汀；《成為簡·奧斯汀》；人物形象

傳記類電影開啟了一個直觀的影像世界，讓觀眾能夠以最直接、最直觀的方式了解影片中心人物的生活世界與精神世界，能夠通過人物現(xiàn)實生活的世界反觀其工作或作品，能夠獲得更加立體的認(rèn)知與感悟。如果想要更加深入、透徹地理解簡·奧斯汀筆下的諸多經(jīng)典名作，分析和審視簡·奧斯汀的人生經(jīng)歷具有十分重要的意義。簡·奧斯汀一生主要著有六部作品，塑造了眾多個性鮮明、堅強(qiáng)獨(dú)立的女性形象，她們大部分都被賦予了簡·奧斯汀自己的性格特征與思想意識，她們不僅僅是簡·奧斯汀的化身，更是簡·奧斯汀此生未能成為的理想女性形象?！冻蔀楹啞W斯汀》是了解簡·奧斯汀的傳奇人生的最直觀的途徑，該片以傳記的方式描繪了簡·奧斯汀人生中最重要的一段經(jīng)歷，這段飽受愛情折磨的時光影響甚至改變了簡·奧斯汀的人生軌跡。在溫柔舒緩的鏡頭語言下表現(xiàn)了簡·奧斯汀拘泥于時代又企圖超越所生存的時代的精神與思想，其獨(dú)特的愛情觀、人生觀與價值觀共同組成了一個特立獨(dú)行、個性鮮明的傳奇女性形象。影片中塑造的簡·奧斯汀的人物形象與其人生經(jīng)歷，所呈現(xiàn)出的戲劇張力已遠(yuǎn)勝于其筆下的眾多經(jīng)典小說。該片對于簡·奧斯汀及其他主要人物形象的塑造獨(dú)具時代風(fēng)韻，在英國鄉(xiāng)村文化的美學(xué)思想影響下表現(xiàn)出獨(dú)特的審美特征。

一、現(xiàn)實觀照下的人生軌跡

影片《成為簡·奧斯汀》基于英國著名女作家簡·奧斯汀的真實人生經(jīng)歷改編而成，以傳記的方式呈現(xiàn)了簡·奧斯汀人生中一段重要的成長歲月。影片從簡·奧斯汀已經(jīng)成年的人生時間入手，此時的簡對寫作和音樂都抱有極大的興趣，每天筆耕不輟地寫作，追究字里行間的表達(dá)效果而不斷將自己的創(chuàng)作推翻、重來。正如電影片名一樣，影片所呈現(xiàn)的也正是簡·奧斯汀經(jīng)歷了怎樣的人生和成長故事后，才最終成為眾所周知的著名作家的。

簡·奧斯汀的成長過程中沒有經(jīng)歷戰(zhàn)火紛飛的社會動蕩年代，也沒有經(jīng)濟(jì)大蕭條與自然災(zāi)害對其生活的顛覆，簡·奧斯汀的家境殷實，人生中并沒有經(jīng)歷過多的苦難，她所經(jīng)歷和面對的只是自己不斷變化和成熟的，與時代潮流格格不入的精神世界。因此，無論是電影中還是現(xiàn)實生活中，簡·奧斯汀經(jīng)歷的都是一次精神上的蛻變，社會主流思想與時代語境對簡·奧斯汀的思想沖擊與洗禮，時時刻刻激蕩著她的精神世界。簡·奧斯汀所處的時代背景是英國社會正飛速發(fā)展的時代，正處于經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個領(lǐng)域上升期的英國正在加速發(fā)展，由于尚未進(jìn)入維多利亞時代，此時的英國尚未完全達(dá)到世界巔峰。正在飛速發(fā)展的繁榮經(jīng)濟(jì)讓整個英國社會都充滿了活力，古老的英國貴族與隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而新興的一批富裕的資產(chǎn)階級在社會中分庭抗衡。但是，當(dāng)時英國社會的發(fā)展并未使傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)與思想文化產(chǎn)生任何的動搖，女性仍然深深受制于男性，所謂的社會地位與社會權(quán)利對于當(dāng)時的女性而言是毫無關(guān)聯(lián)的，即便是影片當(dāng)中出現(xiàn)的老牌英國貴族格萊謝姆夫人，也不能在外拋頭露面，只能把握管理家庭的權(quán)利。在當(dāng)時社會的大眾思想認(rèn)知當(dāng)中，一名成功的女性就是擁有一個體面的丈夫和完整的家庭，婚姻與家庭才是一個女人的最終歸宿，所以在影片的一開始，簡·奧斯汀在書寫了自認(rèn)為完美的詞句時，興奮地在清晨彈起了鋼琴，在熟睡中被驚醒的母親呼喊著要給她找個丈夫，趕緊把她嫁出去。在家人與周圍人的眼中，簡·奧斯汀應(yīng)當(dāng)努力思考的是如何能夠嫁到一個富裕的貴族家庭當(dāng)中，成為一名符合社會道德標(biāo)準(zhǔn)的成功女性，而不是終日鉆研如何能夠在反復(fù)推敲中獲得稱心如意的完美詞句。

因此，簡·奧斯汀在當(dāng)時的英國社會當(dāng)中無疑是一個異類，像個男孩子一樣，同男性一同玩曲棍球，在滿是泥巴的草地上瘋跑；在全家人與格萊謝姆夫人恭恭敬敬地對話時，簡也敢于發(fā)表自己的想法和意見，挑戰(zhàn)格萊謝姆夫人的權(quán)威話語。她受到的良好教育以及自己每天閱讀的大量書籍，都開闊了自己的眼界，深化了自己的思想，讓自己能夠在眾多思想觀念與社會現(xiàn)象中尋找到自認(rèn)為正確的和值得被自己肯定的部分，成熟的思想讓她能夠更加冷靜地看待自己所處的時代與整個社會。正因如此，過分的冷靜和成熟讓簡·奧斯汀在當(dāng)時的社會當(dāng)中成長得極為孤獨(dú)，只能通過筆耕不輟的書寫才能感受到自己真真切切的存在感。

《成為簡·奧斯汀》對于簡·奧斯汀的人生描繪，切入點(diǎn)就是在她逐漸開始追求語句表達(dá)的準(zhǔn)確與細(xì)膩，對于文學(xué)創(chuàng)作開始產(chǎn)生極大興趣的時候。這段時期的簡對于文學(xué)的熱愛只是通過與姐妹之間的往來信件表達(dá)出來，每封信都會設(shè)置不同的主題，但通常來說是關(guān)于愛情與情感的話題，在不斷推敲、推翻、重來的過程中，簡體會著不同的詞句、不同的修飾方式對表達(dá)起到的微妙的作用，享受著寫作當(dāng)中的樂趣，也正因為這份樂趣與鉆研精神，才讓簡·奧斯汀走上了徹底的文學(xué)之路。所以，對于簡的寫作熱情入手進(jìn)行描繪是影片的成功之處，正是這種對于寫作的熱情的展現(xiàn)讓《成為簡·奧斯汀》沒有偏離傳記中心人物的作家屬性。

同時，在影片當(dāng)中展現(xiàn)的簡·奧斯汀正處于人生重要的發(fā)展、成長時期，無論是愛情觀、人生觀與價值觀都在反復(fù)磨合與成熟的過程中，尤其是對于自己熱愛的寫作來說，簡·奧斯汀更是表現(xiàn)出極大的不自信，急于獲得周圍家人和朋友的認(rèn)同和肯定。因此，在一次家族聚會上，簡朗讀著自己寫給姐姐的關(guān)于姐姐、姐夫之間愛情故事的書信，所有人都聽得津津有味、如癡如醉，只有從城里初來乍到的湯姆·勒夫羅伊聽得心不在焉，昏昏欲睡。一切都讓簡看在眼里，朗讀完畢的她回到自己的房間里，將書信撕得粉碎，對于追求完美的簡來說，一個人的否定也是對她自認(rèn)為完美的作品的否定，一個人的否定也證明了自己創(chuàng)作的不完美。隨后拖出放滿信件的皮箱，望著皮箱中自認(rèn)為完美的、曾經(jīng)當(dāng)眾朗讀的信件，簡的眼中充滿了不甘心和失望。

影片《成為簡·奧斯汀》側(cè)重于描寫簡·奧斯汀內(nèi)心世界不斷成長最終成熟的過程，呈現(xiàn)出一個影響過無數(shù)人的成功女性作家如何對自己的寫作精益求精、孜孜不倦，最終獲得自己追求的完美和內(nèi)心的平靜的。在簡·奧斯汀現(xiàn)實生活觀照下的電影演繹讓人無比動容，藝術(shù)的真實性在影片當(dāng)中得到了完美的詮釋。

二、理想與現(xiàn)實中的愛情選擇

簡·奧斯汀一生共創(chuàng)作了六部主要作品，大多數(shù)以當(dāng)時英國鄉(xiāng)間社會中男女之間纏綿悱惻的愛情作為主要內(nèi)容，細(xì)致地描寫了英國鄉(xiāng)間虛情假意的人際關(guān)系，人們對于財富的崇拜心理與趨之若鶩的丑陋嘴臉，以及當(dāng)時的英國女性無法擁有真正的自主選擇權(quán)利，淪為男性社會中的弱勢群體，人生的最大成功被定義為成為男性的附屬品。簡·奧斯汀用極具現(xiàn)實意義的筆觸以社會喜劇的方式描繪出當(dāng)時的社會圖景，在幽默風(fēng)趣的表達(dá)中，一個個鮮活的人物形象呈現(xiàn)在人們面前。然而，簡·奧斯汀自己的人生經(jīng)歷與愛情悲劇遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其作品當(dāng)中故事的戲劇性，反觀其人生才發(fā)覺，其筆下的人物都閃爍著簡的影子，這些人物或者是簡·奧斯汀自己的投影，或者是簡永遠(yuǎn)無法成為的她心中的完美女性。

在影片《成為簡·奧斯汀》中，敘事的重點(diǎn)主要放置在簡·奧斯汀與年輕的律師湯姆·勒夫羅伊的愛情悲劇上。簡·奧斯汀對于愛情的選擇，使其具有女性主義色彩的獨(dú)立女性形象完全塑造起來。在影片開始，簡與湯姆的相遇源自一次不愉快的會面，滿含深情朗讀著自己寫給姐姐、姐夫的書信的簡，卻遭到了湯姆鄙夷的目光、昏昏欲睡的態(tài)度，讓簡感到了無比的羞辱。二人相遇的場景與簡·奧斯汀筆下的《傲慢與偏見》中伊麗莎白與達(dá)西先生的會面如出一轍，誤會與愛情的火花讓兩個人相隔遙遠(yuǎn)，內(nèi)心又在逐漸靠近。雖然簡在一開始十分討厭湯姆，認(rèn)為他是她見過的最無禮的男性，但隨著彼此的接觸與了解，簡逐漸發(fā)現(xiàn)湯姆身上的閃光點(diǎn)，他與這個英國鄉(xiāng)間氛圍格格不入的獨(dú)特氣質(zhì)深深地吸引著簡。她認(rèn)為他滿嘴甜言蜜語又學(xué)識深厚，各種似乎矛盾的特質(zhì)都在湯姆的身上顯現(xiàn)出來，呈現(xiàn)出一種更加復(fù)雜的個人特征。

在湯姆出現(xiàn)以前，由于沒有愛情的體驗，簡對于周圍人、事、物的認(rèn)識與看法都是源于自己從書本當(dāng)中學(xué)習(xí)到的，她對于愛情的描寫都是通過自己的想象與勾勒描繪的。缺乏實際愛情經(jīng)驗的簡，在湯姆看來，她的寫作真正缺乏的就是這種情感的深度，因此才讓人難以產(chǎn)生共鳴。湯姆的出現(xiàn)使簡情竇初開，讓簡心跳加速，有了戀愛的感覺。對湯姆的愛情選擇，對于簡來說無疑具有飛蛾撲火的色彩，一個來自于繁華的城市，身為律師，有著遠(yuǎn)大的前景；而另一個則來自英國鄉(xiāng)間，本就不自信的簡雖然無法違抗自己內(nèi)心的意志，選擇與湯姆嘗試著相愛，但面對湯姆的家境與人生現(xiàn)實，二人的結(jié)合無疑具有各種不可違抗的因素存在。在現(xiàn)實與理想之間，享受過愛情甜蜜的二人始終無法脫離現(xiàn)實生活的羈絆，理想中的愛情最終輸給了現(xiàn)實生活。在對于愛情的放手上，簡表現(xiàn)出了超越當(dāng)時時代一般女性的理智與堅強(qiáng)，她敢于追求自己理想中的愛情，也敢于在適當(dāng)?shù)臅r候放手，在她的思想當(dāng)中，相愛未必一定要擁有彼此，成全自己所愛的人的人生與理想才是更符合自己人生觀與愛情觀的行為。因此，在得知湯姆家中有6個兄弟姐妹需要依靠湯姆的舅舅來救濟(jì)時，為了成全湯姆未來生活的幸福，簡選擇了割舍掉這份注定以悲劇收場的理想愛情。放大到當(dāng)時的時代背景來看，簡·奧斯汀對于愛情與現(xiàn)實的權(quán)衡與妥協(xié)表現(xiàn)出超越時代的思想高度，展現(xiàn)了一個獨(dú)立自主的新女性形象。

三、英倫風(fēng)情中的人物群像

英國鄉(xiāng)間的田園生活或許是成就簡·奧斯汀獨(dú)立性格的重要環(huán)境因素。面對自然淳樸的鄉(xiāng)村環(huán)境，在現(xiàn)實生活中她并沒有感受過紙醉金迷的腐朽生活，完全有別于湯姆所在的城市——人們開放、多情，各種思想與情感都肆意發(fā)展著，鄉(xiāng)間生活給予簡寧靜的生活，提供給她足夠的思考時間與空間。而影片也在利用精致的鏡頭語言盡量還原當(dāng)時英國的鄉(xiāng)村風(fēng)貌，以環(huán)境描寫映襯人物的內(nèi)心世界。如影片開始的長鏡頭當(dāng)中，遠(yuǎn)處和近處的山巒深淺不一，濃濃的霧氣籠罩著平原腹地的房屋，此時的畫面沒有背景音樂，整個畫面將英國鄉(xiāng)村的壞天氣、潮濕、植被茂盛等特點(diǎn)展現(xiàn)出來，在如此靜謐的清晨，簡坐在窗前思考著筆尖的文字如何書寫。影片充分表現(xiàn)了環(huán)境對于一個人性格的間接影響。

影片《成為簡·奧斯汀》展現(xiàn)的英國鄉(xiāng)村是寧靜和平的，似乎更像是一個超然于世外的存在，更是湯姆口中的“偏僻的鄉(xiāng)下”。在這樣的環(huán)境中孕育了善良樸實、性格迥異的人們，福伊德伯爵夫人在丈夫死后沒有放棄對于愛情的追求，奮不顧身地與簡的哥哥再度結(jié)合；簡的母親是英國傳統(tǒng)文化的發(fā)言人，一心想把簡嫁給貴族富豪衛(wèi)斯理，想盡辦法感化簡改變自己的想法，她認(rèn)為女性的成功就是找到一個富有的丈夫，但是影片中簡的母親并不像她小說中的頑固不化的母親形象，在影片的最后，簡的母親站在了女兒的這一邊，尊重了女兒的選擇；而格萊謝姆夫人是英國傳統(tǒng)道德體系的衛(wèi)道士，雖然同樣身為女性，但是其思想中根深蒂固的腐朽思想，讓她無法容忍其他女性做出所謂的尊重自己內(nèi)心的選擇，在她的身上體現(xiàn)出當(dāng)時英國社會中無法改變的腐朽的思想頑疾。

影片《成為簡·奧斯汀》讓觀眾以更直觀的方式了解這位具有傳奇色彩的女性作家，她充滿戲劇性與悲劇色彩的一生成為其創(chuàng)作的靈感源泉，她的作品表面上是對于當(dāng)時英國鄉(xiāng)間社會的人性描摹與展現(xiàn)，但是更深層次的是展現(xiàn)了在這種環(huán)境中她精神世界的成長軌跡。影片張弛有度地描繪了簡·奧斯汀的愛情悲劇，在影片的結(jié)尾弱化了愛情的悲劇性，反而展現(xiàn)了失去愛情后的簡孑然一身的高貴靈魂，將影片的主題回歸到了傳記電影應(yīng)有的表達(dá)立場。

[參考文獻(xiàn)]

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[作者簡介] 李吉品（1983—），女，吉林遼源人，博士，東北師范大學(xué)講師。主要研究方向：美術(shù)理論。