武夷民間傳統(tǒng)技藝在建筑裝飾中的應用研究

周 娟

（安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學院，安徽 蚌埠 233030）

武夷民間傳統(tǒng)技藝在建筑裝飾中的應用研究

周 娟

（安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學院，安徽 蚌埠 233030）

本文試圖通過對武夷民間傳統(tǒng)的建筑物、民間剪紙及室內(nèi)家具上的傳統(tǒng)圖案進行分析研究，從而發(fā)現(xiàn)影響武夷地區(qū)民間傳統(tǒng)造型中裝飾圖案發(fā)展的原因，最終推論出武夷民間傳統(tǒng)造型中出現(xiàn)的裝飾圖案的設計理念及其藝術(shù)特點，這將非常有益于現(xiàn)代設計更好的向前發(fā)展。

武夷民間；傳統(tǒng)造型；裝飾圖案

武夷算是福建地區(qū)開化最早的區(qū)域，在秦漢時期的閩越人就主要生活在這里。武夷在歷史的長河中被譽為 “道南理窟”。武夷民間傳統(tǒng)造型藝術(shù)中的裝飾圖案是這濃厚沉淀中的一部分，隨著現(xiàn)代文明的不斷向前發(fā)展，傳統(tǒng)造型藝術(shù)遭到了大量的破壞甚至逐漸消失，因此對于民間傳統(tǒng)造型藝術(shù)的研究有利于挽救即將消失在我們眼前的文化遺產(chǎn)并會起著一定的收集及整理工作。

1 武夷民間傳統(tǒng)造型藝術(shù)主體

1.1 武夷傳統(tǒng)古民居建筑物

邵武和平古鎮(zhèn)作為武夷最為典型的傳統(tǒng)古民居建筑物，在古鎮(zhèn)中遺留了諸多的古街巷和許多的經(jīng)典古建筑，被建筑文化史論者稱為“文脈”的社會政治、經(jīng)濟、文化地區(qū)特色傳承沿續(xù)的印痕。和平古鎮(zhèn)中所存在的各個不同建筑物，無論是在其結(jié)構(gòu)布局、構(gòu)件外部表現(xiàn)特征、運用的工藝特色、裝飾紋樣等各個不同的“建筑語言”上都十分強烈地表達出閩南人的民族精神、時代的變遷及地域差異特點，這是在現(xiàn)代不可能再生產(chǎn)出的歷史人文景觀。

1.2 武夷傳統(tǒng)民間剪紙

剪紙的最大特色是來源于民間，是勞動生活及社會大環(huán)境所積淀而形成的藝術(shù)產(chǎn)物。浦城剪紙因表達的主題不同，在整體外形上方圓各異，其表現(xiàn)的藝術(shù)特色既包含閩北民間藝術(shù)特色，又受到歷代文人墨客及中國傳統(tǒng)國畫藝術(shù)的影響，主要是以線條的形式來突出質(zhì)感，非常注重內(nèi)在涵義的變化，整體畫面豐滿而又質(zhì)樸，內(nèi)在寓意大多以祥和為主。浦城民間剪紙工藝有著其獨有的特色，具體是采用墨蠟拓花的藝術(shù)手法，紙捻通常是固定的，在畫中會有文字的出現(xiàn)，并以這種獨特的藝術(shù)形式而名譽閩中地區(qū)。

1.3 武夷傳統(tǒng)的家具樣式

因為地處亞熱帶這種特殊的地理位置，武夷擁有著非常蔥郁的樹木，基于這種優(yōu)越的條件有了前人喜愛制作木器家具的遺風，因此具有裝飾作用的木雕藝術(shù)應運而生。武夷地區(qū)那些磚木結(jié)構(gòu)的房屋柱腳、窗戶護欄均雕有形式各異的紋樣圖案。武夷木雕的最大特色便是會通過透雕與浮雕二者相結(jié)合并加之全彩的獨特雕刻手法，更獨特的創(chuàng)造出以鏟剔為主并保留原木疤結(jié)的雕刻風格。自明清時期以來，武夷木雕在汲取了廣東的金漆木雕、浙江木雕和福州木雕的不同優(yōu)點的同時，形成了自己獨有的閩北金漆木雕。

2 主體中裝飾圖案的設計理念

武夷山傳統(tǒng)裝飾圖案通常是采用對稱與均衡的構(gòu)圖形式，所謂的對稱與均衡構(gòu)圖就是設計一中心線，并對稱的在其四周設置同形并同量或不同形(色)但數(shù)量上一致或近似的紋飾圖樣。這符合我國傳統(tǒng)裝飾圖案紋樣組織單元的合理布局規(guī)律，而均衡與不均衡則是相對紋樣中各部分力量情況的分布。通過這種對稱與均衡的藝術(shù)構(gòu)圖形式，武夷民間傳統(tǒng)造型藝術(shù)中的裝飾圖案表達出一般裝飾圖案不同的視覺效果，這樣強大的組織性也正是傳統(tǒng)裝飾圖案所要求具有裝飾性的重要前提。武夷傳統(tǒng)的裝飾圖案的設計理念是把各種單一的圖形按照一定的規(guī)律進行組合后構(gòu)成完整的圖案，而在傳統(tǒng)圖案的設計手法中采取這種對稱構(gòu)圖的方法是非常常見的。

除了上述按照一定規(guī)律組合設計的圖案外，在傳統(tǒng)圖案中還會出現(xiàn)許多很隨意的圖案形式，這些圖案并不是依據(jù)什么特定的規(guī)律進行組合的，但依然適宜的出現(xiàn)在了裝飾圖案中。這些圖案只是把帶有一定寓意的各種圖形簡單地糅合在一起，并沒有采取任何的構(gòu)圖技巧?？梢钥闯?，先輩在進行圖案設計時，有按照上述規(guī)律設計的，也有許多是不是的，因此在傳統(tǒng)圖案的設計中構(gòu)圖法則是不確定的。傳統(tǒng)圖案有別于現(xiàn)代美術(shù)的最大特征便是它的繁復性，但傳統(tǒng)圖案的繁復并不是簡單意義上的單一羅列，或是簡單的重復出現(xiàn)，它更加講究節(jié)奏和韻律在繁復中體現(xiàn)出來，將疏密、大小、主次、虛實、等做到整體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，并保證局部服從整體的變化原則，即“亂中求序”的設計理念。

3 影響武夷民間傳統(tǒng)藝術(shù)案設計因素

3.1 外在因素

在中國古老的封建宗族社會里，商人們的思想主要還是想著光宗耀祖。對于這種思想的體現(xiàn)就是花費巨金為家族蓋房子、立牌坊或是修門樓，這些實際上都是滿足自己思想中的光宗耀祖，在封建宗族社會里，有著“姓各有祠，宗各有譜”的思想，對于封建宗族來講祠堂是神圣不許玷污的。封建社會遵循的尊祖、敬宗及睦族思想使得商人們將個人的命運緊緊地與宗族的命運連結(jié)在一起，并希望在宗族中得到族人的認可與尊重，從而獲得較高的宗族地位。因此商人們將大量的資金耗費在了木雕或是石雕這些民間傳統(tǒng)造型的藝術(shù)技藝上，才使得我們現(xiàn)在可以看到這些精湛的藝術(shù)精華。

3.2 內(nèi)在因素

傳統(tǒng)圖案的創(chuàng)造者大多來自于普通的勞動大眾。由于在創(chuàng)作設計的過程中并存在什么太多的外界約束，可以匠心獨裁的進行設計與制作。所有的設計理念都是從實際生產(chǎn)生活的角度出發(fā)，從而使這些裝飾圖案美輪美奐并符合大眾的欣賞眼光，有著鮮明的民族特有的藝術(shù)特征。致使圖案在其內(nèi)容上和設計風格上大都自由豪放。裝飾圖案紋樣源于生活的樸素的藝術(shù)形式使得圖案在整體上永遠給人留以生機勃勃的感覺。從圖案內(nèi)容出發(fā)，大都源于日常生活中常見的生活景象。根本不會考慮物象與藝術(shù)二者間的模仿關(guān)系，更不會顧及使用功能的觀念，這樣打破了自然給藝術(shù)提供的素材的設計理念，符合一切客觀存在物都可以充當勞動者在日常生產(chǎn)生活的活動中的精神需求對象的哲學理念。在中原文化南遷的過程中，作為其載體也出現(xiàn)了各方面技藝的能工巧匠，他們或是在武夷地區(qū)進行技術(shù)生產(chǎn)，或是通過培訓當?shù)氐牡茏訌亩鴣韨鞒兴毜降募妓?，如此一來使得中原文化與本土文化完美的融會貫通，這也進而提升了武夷傳統(tǒng)裝飾圖案的進一步向前快速發(fā)展。

4 結(jié)語

綜上，民間的傳統(tǒng)文化有剪紙、木雕年畫等，這就是我國本土的文化，是在現(xiàn)代設計中我國本土設計師們急需的肥料。中國現(xiàn)有的設計借鑒甚至抄襲西方外來的太多，這是盲目的跟隨潮流，其實我們可以在學習西方較為先進的現(xiàn)代的設計理念的同時，結(jié)合我國傳統(tǒng)的民間文化進行造型藝術(shù)的設計。

[1]何柯.武夷風格研究[D].華僑大學，2006.

[2]吳莉蘭.論武夷文化中的“茶”舞蹈元素[D].福建師范大學，2013.

The decorative patterns of Wuyi traditional folk art

ZHOU Juan

(Anhui Vocational College of Electronics and Information Technology， Anhui Bengbu 233030)

Wuyi traditional folk buildings， this article attempts through to the folk paper-cut and research and analyze the traditional design on the indoor furniture， wuyi areas affected to find the cause of development of the folk traditional modelling decorative pattern， finally deduce in wuyi modelling of folk traditional decorative pattern of design concept and its artistic characteristics， which will be helpful for developing modern design better.

Wuyi folk; Traditional modeling; Decorative pattern

J59

A

10.3969/j.issn.1672-7304.2016.05.014

1672–7304(2016)05–0029–02

（責任編輯：吳 芳）

周娟（1982-），女，安徽安慶人，研究方向：美術(shù)設計及教育。