數(shù)字技術(shù)對(duì)微電影創(chuàng)作特性的影響研究

邵 娣（安徽大學(xué)，安徽 合肥 230011）

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數(shù)字技術(shù)對(duì)微電影創(chuàng)作特性的影響研究

邵 娣
（安徽大學(xué)，安徽 合肥 230011）

摘 要：微電影作為電影中的新藝術(shù)類型，已逐漸被業(yè)界、學(xué)界關(guān)注。其區(qū)別于傳統(tǒng)電影的創(chuàng)作特性已逐步顯現(xiàn)，并形成獨(dú)立的影視生態(tài)圈。本文從微電影“微而不微”的創(chuàng)作思路入手，分別從內(nèi)容構(gòu)建、故事營(yíng)銷、后現(xiàn)代文化特征三個(gè)方面分析其創(chuàng)作特性，力求對(duì)未來微電影的創(chuàng)作有一定的指導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞：微電影；內(nèi)容情節(jié)；故事營(yíng)銷；后現(xiàn)代文化特征

“微電影”作為一個(gè)具有中國(guó)特色的命題闖入我們的文化消費(fèi)領(lǐng)域中來，并以其“微時(shí)長(zhǎng)、微制作、微投資”的創(chuàng)新力和獨(dú)特魅力成為新時(shí)代的“寵兒”，給傳統(tǒng)電影產(chǎn)業(yè)輸送新鮮血液，拓展了橫向與縱向平臺(tái)，成為一股異軍突起的新興力量。

1　以微知著——以小見大的內(nèi)容情節(jié)

微電影起源于互聯(lián)網(wǎng)，興盛于新媒體技術(shù)，降低了傳統(tǒng)電影身段，體現(xiàn)平民化的藝術(shù)特性［1］。每天人們都可以在生活、學(xué)習(xí)之余，隨時(shí)隨地的通過手機(jī)、平板電腦、車載電視等新媒體傳播平臺(tái)觀看微電影、網(wǎng)絡(luò)小說。這就是網(wǎng)絡(luò)新媒體帶來的消費(fèi)文化模式的改變，由傳統(tǒng)電影的集中、封閉的觀影時(shí)間變?yōu)椤伴e暇”、“碎片化”的觀影時(shí)間。微電影正是抓住的了這一特性，利用很短的時(shí)間集中表達(dá)一個(gè)主題內(nèi)涵，矛盾沖突尖銳，故事敘述流暢。這種精悍短小的故事節(jié)奏，能夠短時(shí)間內(nèi)抓住觀眾的眼球，即使感到厭煩，可以隨時(shí)終止播放。簡(jiǎn)短的時(shí)間不代表故事的簡(jiǎn)單敘述。相反，在網(wǎng)絡(luò)信息爆炸的時(shí)代下現(xiàn)代觀眾的審美要求越來越高，特別是好萊塢電影視覺盛宴時(shí)不時(shí)的在國(guó)內(nèi)上映，很多觀眾的藝術(shù)品位達(dá)到專業(yè)評(píng)論人的水平。微電影的觀影環(huán)境的開放性特質(zhì)，更需要有精彩的故事內(nèi)容、極致的故事創(chuàng)意，不然觀眾的注意力很容易分散，達(dá)不到良好的傳播效果。

2011的驚悚微電影《調(diào)音師》就是一部上乘之作，短小精悍的故事結(jié)構(gòu)折射出人性的多面性，反映世間百態(tài)。影片采用倒敘的方式巧妙設(shè)下懸念，片頭男子穿著短褲赤裸上身坐在鋼琴前彈奏著優(yōu)美的音樂，引發(fā)觀眾的好奇心，繼續(xù)觀賞下去。十三分鐘的影片敘述時(shí)間帶給觀眾的心理時(shí)間趕超130分鐘，可謂是“微時(shí)長(zhǎng)而不微情節(jié)”?？梢钥吹剑㈦娪半m然時(shí)間短小，但是內(nèi)容精煉。以微知著，畫面有形而意無形。它把電影的心理時(shí)間放映的更寬廣更深遠(yuǎn)［2］。

2　微聚成眾——引入注目的故事營(yíng)銷

2010年底凱迪拉克定制由影星吳彥祖主演的微電影《一觸即發(fā)》被業(yè)界公認(rèn)為中國(guó)微電影營(yíng)銷的開山之作?！兑挥|即發(fā)》把凱迪拉克的品牌理念和廣告訴求都融入到影片的劇情中去，把電影的敘事結(jié)構(gòu)和拍攝手法與廣告相融合，突破傳統(tǒng)的廣告模式。該微電影改編自同名微小說，通過 90秒的時(shí)間講述男主人公在一次交易中遇到對(duì)手突擊，為了護(hù)送機(jī)密產(chǎn)品，聯(lián)手女主人公通過對(duì)高性能汽車的駕馭，施展調(diào)虎離山之計(jì)突破重圍最終完成人物的故事。情節(jié)設(shè)置跌宕起伏、扣人心弦、制作精良，觀眾觀看時(shí)猶如觀看好萊塢大片一樣，自然而然忽視了其廣告屬性。當(dāng)藝術(shù)與商業(yè)相融合，把廣告元素改為電影內(nèi)容，必須把產(chǎn)品的品牌內(nèi)涵通過微電影故事中情節(jié)設(shè)置、人物形象、主題思想表達(dá)出來，讓其成為一種新興的營(yíng)銷手段，其接地氣的投資成本和廣泛的傳播范圍逐漸成為品牌商家的新寵。值得注意的是，好的創(chuàng)作內(nèi)容是傳播的基礎(chǔ)，內(nèi)容本身就是一種營(yíng)銷手段，對(duì)于選擇隨意性大的網(wǎng)絡(luò)媒體傳播平臺(tái)來說，精煉的故事內(nèi)容、緊湊的節(jié)奏、生動(dòng)直觀的表現(xiàn)技巧都將影響著微電影的宣傳和營(yíng)銷。

3　見微知萌——消解權(quán)威的文化特征

無論是微電影的“微”內(nèi)容還是“微”傳播，都將對(duì)精英文化提出了挑戰(zhàn)，體現(xiàn)了一定的后現(xiàn)代文化特征。正如前面所說，微電影作為一種“碎片化”的快餐文化消費(fèi)形式，給現(xiàn)代人提供了釋放壓力、輕松自在的平臺(tái)，體現(xiàn)了后現(xiàn)代文化中的資本屬性和商品消費(fèi)文化。微電影的創(chuàng)作一方面反映了后現(xiàn)代文化中精英文化和大眾文化、個(gè)性文化之間的轉(zhuǎn)換，拉近了藝術(shù)與生活的距離；另一方面，消遣、調(diào)侃、游戲、非理性的文化色彩融入到微電影的創(chuàng)作中，充斥著濃烈的后現(xiàn)代情緒和玩世不恭的生活態(tài)度。

3.1主題“反同一”性

微電影在后現(xiàn)代文化語境下，微電影主題表現(xiàn)越來越傾向于零散化、平面化、無深度化等特征。受眾不再是被動(dòng)的接受信息，更是信息的制造者和參與者，他們渴望突破傳統(tǒng)文化和生活規(guī)則的束縛，這使得微電影的創(chuàng)作也成為顛覆傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式。以許鞍華導(dǎo)演的微電影《我的路》為例，吳鎮(zhèn)宇在片中演繹一個(gè)變性人的真實(shí)生活，在變性過程中遇到妻子、兒子、社會(huì)中其他人對(duì)他的嘲諷、不解、歧視仍然堅(jiān)持走自己的路，實(shí)現(xiàn)由男人變?yōu)榕说膲?mèng)想。影片以細(xì)膩、樸實(shí)的手法把變性人這一邊緣人群的真實(shí)生活、精神狀態(tài)客觀真實(shí)的展現(xiàn)在觀眾眼前。這部微電影突破傳統(tǒng)主題限制，把目光放在社會(huì)的弱勢(shì)、邊緣群體，正是微電影后現(xiàn)代元素的體現(xiàn)。另一部十二星座系列微電影《我的路》則是把目光放在了一個(gè)有著搖滾音樂夢(mèng)想的單親母親身上，雖然熱愛音樂，組建了自己的樂隊(duì)，但是作為一個(gè)單親母親，有著巨大的生活壓力，樂隊(duì)成員一樣為了生計(jì)面臨著解散，最后當(dāng)機(jī)會(huì)來臨，年輕美麗的母親放棄了自己轉(zhuǎn)正的工作，與隊(duì)友們一起勇敢追逐自己的夢(mèng)想。這種對(duì)身邊小人物、小事件的反映正是微電影的后現(xiàn)代快餐文化的一種反映，同時(shí)也是現(xiàn)代年輕一代人生活方式的一種反映，以“游戲”的心態(tài)去體驗(yàn)和認(rèn)知社會(huì)，以“玩”的方式去駕馭新媒介。

3.2主題個(gè)性化

微電影的網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)，使得它與生俱來的草根特性鮮明。受眾既是消費(fèi)者又是創(chuàng)作者，始終掌握中心話語權(quán)，消解了傳統(tǒng)文化中的權(quán)威性，社會(huì)精英話語權(quán)逐漸被草根話語權(quán)取代，微電影創(chuàng)作體現(xiàn)個(gè)性化、多元化的一面。反映普通大眾現(xiàn)實(shí)生活與情感故事，通過情節(jié)敘事與影像描繪，將歡樂、悲傷、渴望等情感傳遞給觀眾。如微電影《絕世高手》其無厘頭、戲謔式的審美風(fēng)格令人捧腹大笑，夸張的肢體動(dòng)作、人物臺(tái)詞的設(shè)計(jì)都體現(xiàn)了創(chuàng)作者豐富的個(gè)性和不羈的叛逆精神。

4　結(jié)束語

目前，微電影的發(fā)展可謂如日中天，微電影的健康發(fā)展離不開優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作內(nèi)容，特別是一些沒有創(chuàng)作和改變經(jīng)驗(yàn)的草根導(dǎo)演，更要關(guān)注內(nèi)容深度、影像質(zhì)量，堅(jiān)決抵制媚俗、庸俗化、低俗化的微電影。通過內(nèi)容的不斷優(yōu)化、創(chuàng)新，相信未來中國(guó)的微電影將會(huì)擁有更健康、更廣闊的市場(chǎng)前景和發(fā)展空間。

參考文獻(xiàn)：

［1］張丹.公益微電影:文化建設(shè)的新興力量［J］.中國(guó)電視，2012（10）: 78-80.

［2］楊寧.微電影的藝術(shù)特點(diǎn)及傳播機(jī)制探析［J］.山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2015（05）: 90-92.

（責(zé)任編輯：黃 密）

中圖分類號(hào)：TN941.3

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

doi:10.3969/j.issn.1672-7304.2016.01. 140

文章編號(hào)：1672–7304（2016）01–0298–02

*項(xiàng)目基金：2015安徽省高校人文社科一般項(xiàng)目《“微”時(shí)代下電影文化消費(fèi)—基于微電影的研究》階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)SK2015B05。

作者簡(jiǎn)介：邵娣（1982-），女，安徽淮南人，講師，研究方向：影視傳媒藝術(shù)。

Study on the impact of digital technology on the characteristics of micro film creation

SHAO Di
（Anhui university， Hefei Anhui 230011）

Abstract：Micro film as the new type of art， has been gradually concerned by the industry， and the school. Its creation characteristic from the traditional film has appeared gradually， and formed an independent film and television ecosystem. In this paper， from the micro movie "micro without micro" creative thinking，respectively from the content story building， marketing， postmodern cultural features three aspects to analyze its characteristics， makes every effort for the future of micro film creation has a certain guiding role.

Key words：Micro film； Content of the plot； The story of marketing； Postmodern cultural characteristics