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      芻議城市規(guī)劃與文化遺產(chǎn)保護(hù)

      2016-03-11 13:13:39王春雷
      科學(xué)中國(guó)人 2016年27期
      關(guān)鍵詞:城市規(guī)劃文化遺產(chǎn)文化

      王春雷

      包頭市房地產(chǎn)產(chǎn)權(quán)管理處

      芻議城市規(guī)劃與文化遺產(chǎn)保護(hù)

      王春雷

      包頭市房地產(chǎn)產(chǎn)權(quán)管理處

      隨著我國(guó)城市規(guī)劃建設(shè)速度的加快,人們逐漸加強(qiáng)對(duì)了文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視,意識(shí)到保護(hù)文化遺產(chǎn)對(duì)于發(fā)展現(xiàn)代化城市的必要性。對(duì)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)一方面是判斷城市綜合實(shí)力的重要指標(biāo),另一方面也是建設(shè)美好城市的快捷路徑,是我國(guó)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的前提。所以研究城市規(guī)劃中的文化遺保護(hù)具有較高的價(jià)值和意義。

      文化遺產(chǎn);保護(hù);研究

      前言

      文化遺產(chǎn)是城市歷史發(fā)展的見證。所以說保護(hù)城市文化遺產(chǎn)等同于保護(hù)人們對(duì)城市的記憶。一個(gè)城市的發(fā)展就如同一個(gè)人員成長(zhǎng),會(huì)經(jīng)歷出生、成長(zhǎng)、消亡的過程,城市文化遺產(chǎn)正是記錄了這個(gè)過程。不僅體現(xiàn)了各個(gè)時(shí)期的特別風(fēng)貌,而且表現(xiàn)出不同時(shí)代人們的遺物和生活足跡。

      一、保護(hù)城市文化遺產(chǎn)的重要性分析

      (一)城市文化遺產(chǎn)能夠促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展

      對(duì)于城市來說,文化是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力。對(duì)于許多大城市來說,文化都是促進(jìn)地方和諧發(fā)展、社會(huì)均衡、經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的重要力量。見證了城市發(fā)展的文化遺產(chǎn)資源,在多個(gè)方面都具有資源效應(yīng),在建設(shè)和諧居住環(huán)境、建設(shè)生態(tài)環(huán)境、文化身份認(rèn)同、維系鄉(xiāng)土情節(jié)、推廣歷史文化、宣傳城市形象等方面都有較大的價(jià)值。我國(guó)在“十五”期間對(duì)于文物系統(tǒng)的撥款達(dá)到了當(dāng)時(shí)GDP的0.018%,但是全國(guó)文物系統(tǒng)對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)大概是GDP的0.123%,對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)是當(dāng)時(shí)財(cái)政投入的八倍多,可見文化遺產(chǎn)的重要價(jià)值[1]。

      (二)保護(hù)城市文化遺產(chǎn)是發(fā)展城市特色的前提

      城市的特色指的是其外在和內(nèi)涵不同與其它城市的個(gè)性特點(diǎn)。城市特色可以說是一個(gè)城市的生命,是展現(xiàn)城市魅力的重要部分。一個(gè)現(xiàn)代化的城市,一方面要有時(shí)代的活力,同時(shí)還需要具備歷史文化傳統(tǒng),并且形成自己的獨(dú)特記憶。比如說起???,就會(huì)想到騎樓古街;說起北京,就會(huì)想到故宮;說起杭州,就會(huì)想起六和塔和西湖;說起蘇州,就會(huì)想到那里的古典園林建筑。對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代化城市來說,具有自己的個(gè)性和品牌,就是一種財(cái)富,就是建設(shè)和創(chuàng)造現(xiàn)代化城市的前提。那些輕視本地區(qū)、本民族歷史文化遺產(chǎn)、隔斷歷史的態(tài)度和思想,都是文化虛無主義的體現(xiàn)。我們需要珍惜前輩所留下來的歷史文化遺產(chǎn),不僅要進(jìn)行精心的保護(hù),同時(shí)還有加強(qiáng)研究和學(xué)習(xí),結(jié)合城市的實(shí)際情況,推陳出新,建設(shè)現(xiàn)代城市的特色。

      二、在城市規(guī)劃中保護(hù)文化遺產(chǎn)的策略分析

      (一)應(yīng)用有效的城市文化保護(hù)措施

      在城市規(guī)劃的過程中,上進(jìn)要發(fā)展新區(qū),還需要做好對(duì)舊城的保護(hù),要加強(qiáng)對(duì)城內(nèi)傳統(tǒng)建筑的修復(fù)、并且積極改善其生活條件和基礎(chǔ)設(shè)施,通過動(dòng)員各方面資金,以自助的方式來改造和整治。對(duì)于城市的重要文化遺產(chǎn),需要建立保護(hù)緩沖區(qū),并且做好對(duì)周邊建筑高度的管控,實(shí)施控高計(jì)劃,進(jìn)而維護(hù)城市原有的形態(tài),保持完整的城市景觀。在道路建設(shè)和舊城改造的過程中,需要重視對(duì)原來路網(wǎng)格局的保留,加強(qiáng)對(duì)具有歷史價(jià)值街巷肌理的保護(hù),防止出現(xiàn)大規(guī)模相仿的街巷。避免城市快速路的穿越,進(jìn)而保護(hù)原來的路網(wǎng)格局。

      (二)明確城市定位,確保地區(qū)的協(xié)調(diào)發(fā)展

      當(dāng)前,城市的競(jìng)爭(zhēng)力不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上,同時(shí)也體現(xiàn)在文化上。將來城市之間的競(jìng)爭(zhēng)將變成文化之間的競(jìng)爭(zhēng)。因?yàn)槲幕浅鞘衅放频暮诵膬?nèi)容,所以如果缺少了城市文化,城市的生活和經(jīng)濟(jì)將無法長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。在城市文化中,城市文化遺產(chǎn)是必不可缺的部分。在城市規(guī)劃的過程中,需要實(shí)施區(qū)域規(guī)劃措施,進(jìn)而確保城市的定位、功能具有符合城市戰(zhàn)略發(fā)展路線。具有豐富文化遺存和文化底蘊(yùn)的城市需要從工業(yè)中心、經(jīng)濟(jì)中心向著文化中心發(fā)展,關(guān)注對(duì)城市特色的發(fā)揚(yáng)和保持[2]。

      (三)維護(hù)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的公共形象

      保護(hù)文化遺產(chǎn)是一個(gè)公共事業(yè),所以需要注意外在的公共形象嗎,并且讓文化遺產(chǎn)保護(hù)的成果惠及廣大的人民群眾。在高速發(fā)展的信息社會(huì),不能把文化遺產(chǎn)單獨(dú)的孤立出來,使其遠(yuǎn)離社會(huì)。而是應(yīng)該利用這些文化氛圍和文化氣息來為人們帶來啟迪、熏陶和愉悅。推進(jìn)博物館的免費(fèi)開放,推廣“文化遺產(chǎn)保護(hù)日”,擴(kuò)充社會(huì)大眾參加文化遺產(chǎn)保護(hù)的渠道,加強(qiáng)相關(guān)宣傳力度,進(jìn)而發(fā)揮出社會(huì)組織和普通民眾的積極作用,最終形成整個(gè)社會(huì)愛護(hù)、關(guān)心文化遺產(chǎn)保護(hù)的氣氛,促進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)社會(huì)監(jiān)督機(jī)制的形成。

      (四)完善當(dāng)前的法制體系

      我國(guó)從上個(gè)世紀(jì)八十年代到現(xiàn)在,在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面已經(jīng)取得了較為豐碩的成果,但是文化遺產(chǎn)保護(hù)是一個(gè)復(fù)雜的、長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,其中涉及到環(huán)境保護(hù)、村鎮(zhèn)發(fā)展、城市建設(shè)、人文歷史和自然山水等多個(gè)方面。所以在保護(hù)過程經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)多個(gè)部門交叉管理的問題,產(chǎn)生了管理混亂、利益沖突、權(quán)限不清等局面,這些問題都阻礙了文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。所以,在文化遺產(chǎn)保護(hù)的過程中,需要文物、城建、園林、規(guī)劃等多個(gè)部門的合作與努力,彼此之間需要相互協(xié)調(diào)、加強(qiáng)溝通[3]。

      (五)同時(shí)重視對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用

      人民大眾是促進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作開展的動(dòng)力和源頭,因?yàn)閷?duì)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)和人民大眾的基本利益息息相關(guān),是我們共同的事業(yè)。所以在保護(hù)文化遺產(chǎn)的過程中,需要充分尊重民眾的收益權(quán)、監(jiān)督權(quán)、參與權(quán)和知情權(quán),促進(jìn)文化遺產(chǎn)融入社會(huì)的發(fā)展、融入人民的生活。在進(jìn)行考古發(fā)掘和文物保護(hù)的過程中,需要深層的發(fā)掘文化遺產(chǎn)的內(nèi)在文化內(nèi)涵,發(fā)揮其社會(huì)價(jià)值,促使文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代城市民眾的生活里。

      結(jié)論

      綜上所訴,城市文化遺產(chǎn)具有巨大的價(jià)值,是創(chuàng)建現(xiàn)代化城市中必須重視的一個(gè)部分。同時(shí),文化遺產(chǎn)事業(yè)并不是政府的財(cái)政包袱,而是經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益兼?zhèn)涞氖聵I(yè),對(duì)子孫后代的生活有較大益處。城市需要保護(hù)并且利用好文化遺產(chǎn)資源,通過文化遺產(chǎn)資源帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè),將其轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力。

      [1]梅聯(lián)華.對(duì)城市化進(jìn)程中文化遺產(chǎn)保護(hù)的思考[J].山東社會(huì)科學(xué).2011(01):68-69.

      [2]張林鵬,王新文.大明宮國(guó)家遺址公園遺產(chǎn)旅游可持續(xù)發(fā)展初探[J].絲綢之路.2010(24):75-76.

      [3]周劍虹,張妍.淺談文化遺產(chǎn)的利益相關(guān)者——以曹操墓為例[J].西安電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).2010(06):71-72.

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