安徽大別山紅色旅游資源開發(fā)的SWOT分析

陳慧

摘 要：安徽大別山地區(qū)地處安徽西部，紅色文化底蘊(yùn)深厚，革命遺跡眾多，同時兼具獨(dú)特的綠色自然風(fēng)光和宗教文化。因此，選取岳西地區(qū)紅色旅游的發(fā)展現(xiàn)狀為視角，基于SWOT對其進(jìn)行多角度分析，總結(jié)現(xiàn)存的問題，以便發(fā)揮優(yōu)勢，彌補(bǔ)劣勢，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。同時，提出促進(jìn)紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的建議。

關(guān)鍵詞：紅色旅游;岳西地區(qū);SWOT分析

中圖分類號：F590 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2015）23-0117-04

近年來，紅色旅游不斷升溫，國家也出臺了扶持紅色旅游的政策，《2004—2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》列出的全國12大重點(diǎn)紅色旅游區(qū)，主題形象是“千里躍進(jìn)，將軍故鄉(xiāng)”的“大別山紅色旅游區(qū)”便是其中之一。大別山地區(qū)在發(fā)展紅色旅游方面取得了不少進(jìn)展，同時也存在不少的問題。國家旅游局把2005年定為“紅色旅游年”，岳西縣被列入國家紅色旅游精品路線和經(jīng)典旅游地[1]。為了更好地開發(fā)紅色旅游資源，繼承和發(fā)揚(yáng)紅色革命精神，有必要對岳西紅色旅游資源開發(fā)和保護(hù)進(jìn)行分析探討。

一、岳西地區(qū)紅色旅游發(fā)展概況

岳西縣地處安徽西南部大別山腹地，皖西南邊陲，因位于古南岳之西而得名。境內(nèi)山清水秀，崇山峻嶺，茂林修竹，氣候宜人，森林覆蓋率達(dá)74.1%，森林資源豐富，動植物種類達(dá)2 100多種，是名副其實(shí)的天然“大花園”和“氧吧”。良好的自然環(huán)境，適合生態(tài)旅游的開發(fā)，吸引了許多游客前來度假觀光。

岳西縣是集革命老區(qū)、山區(qū)、貧困區(qū)為一體的縣份，與著名的將軍縣金寨相比，岳西縣是名副其實(shí)的烈士縣，有近4萬人為革命事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命。岳西縣早在1924年就有黨的活動，1927年成立了黨組織;這里曾爆發(fā)過著名的清水寨暴動，誕生了紅軍中央獨(dú)立二師;紅二十八軍也曾在這里重建，并以此為大本營，堅(jiān)持了艱苦卓絕的鄂豫皖三年的游擊戰(zhàn)爭;紅二十五軍、紅十一軍也曾在這里浴血奮戰(zhàn);劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，曾經(jīng)在此留下了許多可歌可泣的革命傳奇。

烽火歲月已漸行漸遠(yuǎn)，給后人留下了大量的革命遺址、遺跡，為了保護(hù)好這些遺跡，岳西縣做了大量的工作，相繼修繕和開放了大別山革命烈士陵園、王步文故居、清水寨暴動舊址、紅軍中央獨(dú)立第二師司令部舊址、紅二十八軍重建會議舊址、紅二十八軍軍政舊址、鄂豫皖軍政大學(xué)皖西分校舊址等一大批紅色景點(diǎn)。還有抗日工作團(tuán)駐地舊址、小河南會議舊址等一大批革命遺址也得到初步保護(hù)。其中，紅軍中央獨(dú)立第二師司令部舊址、紅二十八軍軍政舊址已成為國家3A級景區(qū)，使得諸多遺址已成為省、縣文物保護(hù)單位和愛國主義教育基地。目前，已經(jīng)得到開發(fā)的遺址應(yīng)該繼續(xù)得到保護(hù)，而岳西縣革命舊址群也正在整體申報(bào)國家級文物保護(hù)單位。因此，我們每一個人都應(yīng)該樹立保護(hù)革命遺跡人人有責(zé)的觀念，不僅政府要制定政策從宏觀層面進(jìn)行指導(dǎo)，把工作落到實(shí)處，每個人也都要有這種保護(hù)的意識。

二、岳西地區(qū)紅色旅游發(fā)展的SWOT分析

基于SWOT分析岳西地區(qū)紅色旅游業(yè)的發(fā)展條件，從優(yōu)勢、劣勢、機(jī)遇和挑戰(zhàn)四個方面全面分析，結(jié)合本地資源和文化優(yōu)勢，制定出合理的紅色旅游開發(fā)建議，對于發(fā)展岳西縣具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）岳西地區(qū)發(fā)展紅色旅游的優(yōu)勢（strength）

岳西地區(qū)豐富的自然資源，加上獨(dú)特的歷史文化，人文遺跡與自然環(huán)境完美結(jié)合;岳西地理位置相對優(yōu)越，擁有巨大的旅游潛在市場，這些都構(gòu)成了岳西發(fā)展紅色旅游的優(yōu)勢。

1.自然資源豐富

岳西地處大別山腹地，平均海拔600米，屬亞熱帶濕潤性季風(fēng)氣候，氣候宜人，夏季是天然的避暑勝地。岳西風(fēng)光秀美，著名旅游景區(qū)有20多處，大小景點(diǎn)180多個，境內(nèi)有妙道山國家森林公園、鷂落坪國家級自然保護(hù)區(qū)、枯井園省級自然保護(hù)區(qū)、“中華禪宗第一山”司空山、“華東第一方塔”法云寺塔、“安徽第一漂”天仙河、石關(guān)避暑山莊等景點(diǎn)。境內(nèi)山青水秀，森林覆蓋率達(dá)73%，生物資源極為豐富，被專家稱為“是一座生態(tài)保存發(fā)育完好的天然花園”。岳西農(nóng)副產(chǎn)品也極為豐富，其中“岳西翠蘭”更是享譽(yù)中外。生態(tài)旅游近年來也是如火如荼的發(fā)展，生態(tài)旅游是一種既滿足游客對回歸自然的需要又保護(hù)自然，是一種可持續(xù)關(guān)注地方文化，并體現(xiàn)環(huán)保意識的選擇性旅游方式[2]。岳西豐富的自然資源為發(fā)展生態(tài)旅游提供了良好的物質(zhì)條件。

2.歷史文化內(nèi)涵豐富

與著名的將軍縣金寨相比，岳西縣是名副其實(shí)的烈士縣。省委第一任書記王步文就誕生在這片紅色土地上。在長期的、殘酷的革命斗爭中，先烈們在岳西大地留下了許多開展革命活動的遺跡、遺址，岳西縣紅色資源共有近30處，現(xiàn)保存較為完好并已開發(fā)的紅色資源有大別山革命烈士陵園、王步文烈士故居、紅軍中央獨(dú)立第二師司令部舊址、紅二十八軍重建會議舊址、紅二八軍軍政舊址——鷂落坪、岳西談判地址——汪氏宗祠、鄂豫皖軍政大學(xué)皖西分校舊址等一大批紅色景點(diǎn)。

岳西不僅擁有大量的紅色文化，還有宗教文化，即中國佛教禪宗文化發(fā)祥地——司空山，為禪宗二祖慧可修行成正果之地。原全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初同志稱司空山為“中國禪宗第一山”。司空山亦得古代文人墨客的喜愛，李白就吟詩贊道：“斷巖如削瓜，風(fēng)光破崖綠。天河從中來，白云漲川谷?！苯陙恚絹碓蕉嗟暮?nèi)外人士對司空山心馳神往，到此處尋根中華禪宗，探訪文化勝跡，司空山4A級景區(qū)的建設(shè)工程也已經(jīng)啟動。神秘的宗教文化，為岳西的旅游資源又增添了一抹色彩。

3.旅游潛在市場廣泛

隨著中國旅游業(yè)的快速發(fā)展，紅色教育也從最初的革命傳統(tǒng)教育形式逐漸發(fā)展到紅色旅游不斷開發(fā)，人們通過去革命圣地陶冶情操，學(xué)習(xí)歷史知識，追憶紅色足跡。近年來，岳西紅色旅游的客源市場主要是安徽省內(nèi)的游客。由于岳西的地理位置決定了岳西的主要省外客源市場為湖北省、河南省和長三角區(qū)域等地，這些地方經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)。現(xiàn)代人注重對于紅色文化的學(xué)習(xí)，特別是青少年、領(lǐng)導(dǎo)干部，旅游潛在市場廣闊。endprint

（二）岳西地區(qū)發(fā)展紅色旅游的劣勢（weakness）

岳西地區(qū)發(fā)展紅色旅游也有劣勢，比如當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，交通不便利，游客可進(jìn)入性有一定難度，景點(diǎn)開發(fā)不完善，基礎(chǔ)景點(diǎn)設(shè)施建設(shè)不足，對于景區(qū)的經(jīng)營管理不善。

1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、交通不便利

岳西地區(qū)是著名的貧困縣，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)一直比較落后，又由于地理位置等因素，自然條件惡劣，岳西與外界的溝通不便。岳西的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然是以農(nóng)業(yè)為主，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，岳西屬于大別山區(qū)，歷史上交通不便，近年來縣城通往外界的公路大為改善，但道路等級較低，路況較差，給游客的可進(jìn)入性大打折扣。有償旅游項(xiàng)目開發(fā)不力，以致不少紅色旅游景區(qū)景點(diǎn)自身缺乏造血功能[3]。據(jù)全國紅色旅游工作協(xié)調(diào)小組統(tǒng)計(jì)，2007年，全國紅色旅游人數(shù)超過2.3億人次，同比增長16.96%;紅色旅游綜合收入達(dá)917億元，同比增長22.83%;紅色旅游直接就業(yè)人數(shù)37.17萬人，間接就業(yè)人數(shù)143.72萬人[4]。由此可見，紅色旅游在就業(yè)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面有不可估量的作用，岳西應(yīng)該開發(fā)紅色文化，走發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)道路。

2.景點(diǎn)開發(fā)不完善、景點(diǎn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足

岳西縣紅色旅游景區(qū)景點(diǎn)雖然已具備了深厚的文化內(nèi)涵，但還缺乏深層次的挖掘與開發(fā)，內(nèi)容和形式也比較單一，與其他省市的紅色旅游景點(diǎn)大同小異，娛樂性、感染力不是很強(qiáng)。革命遺址、舊址、紀(jì)念館大多以靜態(tài)展示為主，多為文字加圖片的平面介紹，缺乏參與體驗(yàn)性活動。在這方面，井岡山卻做出了自己的特色，逐漸形成了井岡山模式。單純的參觀并不符合現(xiàn)代旅游者的消費(fèi)取向，許多游客在游覽了一個紅色景點(diǎn)后便失去了耐心和興趣。因此，從文化角度看，紅色景點(diǎn)只是對紅色歷史事件作簡單介紹，對于主題缺乏必要的深化和探索。

（三）岳西地區(qū)發(fā)展紅色旅游的機(jī)遇（opportunity）

盡管岳西在發(fā)展紅色旅游中有不利的條件，但是，它的發(fā)展也有很多機(jī)遇，有國家大力扶持紅色旅游，安徽省以及岳西當(dāng)?shù)貙τ诩t色旅游的政策支持，對于這些有利條件，岳西如何抓住機(jī)遇發(fā)展自身是值得深思的問題。

1.國家大力扶持紅色旅游

國家高度重視紅色旅游，2014年12月，國務(wù)院印發(fā)了《2004—2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》，列出了全國十二大紅色重點(diǎn)旅游線路，大別山紅色旅游是其中之一。全國 30條紅色旅游精品線路中涉及安徽省的有3條，其中有一條是合肥—六安—金寨—霍山—岳西—安全線。岳西縣是著名的烈士縣，革命遺跡眾多，為我們留下了寶貴的紅色旅游資源。國家旅游局將2005年定為“紅色旅游年”，國家還頒布了《2011—2015年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》。預(yù)計(jì)到2015年，中國紅色旅游年出行人數(shù)突破8億人次，占國內(nèi)旅游總?cè)舜蔚谋壤岣叩?/4。現(xiàn)代社會越來越注重紅色歷史文化的學(xué)習(xí)和傳承，岳西縣應(yīng)該把握好這個機(jī)遇，不斷發(fā)展自己，為弘揚(yáng)革命精神做貢獻(xiàn)，也為自身發(fā)展提供良機(jī)。

2.安徽省重視岳西地區(qū)紅色旅游的發(fā)展

在國家大力發(fā)展紅色旅游的大背景下，各個省市也注重自身的發(fā)展，加強(qiáng)資源整合力度，《安徽省十一五旅游發(fā)展規(guī)劃》指出，充分發(fā)揮皖西、皖西南，特別是大別山區(qū)的紅色旅游資源、綠色生態(tài)旅游資源優(yōu)勢，積極與河南省、湖北省形成區(qū)域互動，大力發(fā)展紅色旅游、綠色旅游、休閑度假旅游。2006年，安徽省紅色旅游發(fā)展總體規(guī)劃的八條紅色旅游精品路線中，有三條與岳西縣有關(guān)，即皖西“千里躍進(jìn)大別山”尋跡之旅、緬懷之旅和安慶“文化先驅(qū)、獨(dú)秀故里”紅色憑吊之旅[5]。

3.岳西縣將發(fā)展紅色旅游作為戰(zhàn)略重點(diǎn)

國家和安徽省如此重視紅色旅游的發(fā)展，岳西縣根據(jù)國家和省市的發(fā)展計(jì)劃，根據(jù)自身的特殊情況，制定了一系列適合自己發(fā)展的計(jì)劃和目標(biāo)。岳西縣委、縣政府因地制宜，提出實(shí)施“生態(tài)立縣、特色強(qiáng)縣、文化活縣、民生和縣、開放興縣”發(fā)展戰(zhàn)略，明確把“做活旅游”作為一項(xiàng)重大舉措，依托紅色文化、生態(tài)文化和民俗文化，使紅色旅游、生態(tài)旅游、民俗旅游相結(jié)合，致力推動旅游業(yè)成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。目前，岳西已成功開辟了四條紅色旅游線：合肥—六安—金寨—霍山—岳西—安慶、（湖北）英山陶家河—岳西涼亭坳、岳西縣城—岳西談判會址（青天汪氏宗祠） —紅色鷂落坪和岳西縣城—妙道山—涼亭坳—司空山，及三大紅色旅游區(qū)：紅色鷂落坪景區(qū)、紅色涼亭坳—上坊田景區(qū)和紅色天堂景區(qū)。

（四）岳西地區(qū)發(fā)展紅色旅游的挑戰(zhàn)（threat）

1.同質(zhì)性的競爭激烈

隨著紅色旅游在全國范圍內(nèi)的興起，各省市地方都在極力打造紅色旅游業(yè)。安徽大別山岳西縣紅色旅游資源與其他省市地方具有較大的同質(zhì)性，不僅擁有較為類似的自然資源，甚至文化資源也比較接近，旅游形式多是參觀革命舊址和遺跡、參觀紀(jì)念館和博物館等靜態(tài)的展示以及導(dǎo)游的解說，形式雷同，不免讓人產(chǎn)生千篇一律的感受。受到周邊生態(tài)旅游區(qū)替代性競爭的壓力與挑戰(zhàn)，紅色旅游市場競爭很激烈，不僅大別山片區(qū)有湖北省、河南省的競爭，而且還有周邊的省份如陜西延安、江西井崗山、江西瑞金、貴州遵義、河北西柏坡等五大革命圣地的挑戰(zhàn)，這些地區(qū)知名度高，且紅色旅游已形成規(guī)模。

2.開發(fā)與保護(hù)之間的矛盾

對于旅游資源的開發(fā)，歷來都存在著開發(fā)與保護(hù)之間的矛盾。紅色旅游作為一項(xiàng)新興產(chǎn)業(yè)，是在旅游實(shí)踐中逐步發(fā)展起來的，紅色旅游是有周期性的，對于資源的開發(fā)和利用要有節(jié)制。現(xiàn)有的法律法規(guī)還不健全、人們的保護(hù)意識淡薄，因此，在旅游資源開發(fā)過程中，會造成盲目開發(fā)，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞;旅游管理發(fā)展的滯后，也會帶來一系列問題。開發(fā)和保護(hù)之間如何才能達(dá)到一個平衡的狀態(tài)，這是紅色旅游能否持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

三、對岳西地區(qū)開發(fā)紅色旅游資源的建議

基于SWOT分析，我們能夠看到，岳西縣在發(fā)展紅色旅游方面既有優(yōu)勢，又有劣勢，發(fā)展中存在著機(jī)遇，同時又有來自各方面的挑戰(zhàn)。如何更大的發(fā)揮自己的優(yōu)勢，規(guī)避劣勢，化不足為優(yōu)勢，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，成為今后岳西發(fā)展紅色旅游的關(guān)鍵。endprint

（一）生態(tài)旅游與紅色旅游耦合發(fā)展模式

談到岳西，人們首先想到的是革命老區(qū)和歷史文化，對于岳西是氧吧和大花園的稱謂卻并不熟知，岳西地處大別山區(qū)，國家級生態(tài)示范區(qū)，原始森林景區(qū)較多，自然資源類型豐富多樣，品位較高，污染和破壞較少。應(yīng)該立足豐富的生態(tài)資源，加強(qiáng)域內(nèi)資源整合，在充分調(diào)查和分析基礎(chǔ)上，結(jié)合生態(tài)旅游建設(shè)。岳西縣這樣規(guī)劃了本縣的紅色旅游：以“紅色岳西，綠色海洋”為主題，將全縣紅色旅游規(guī)劃為紅色鷂落坪景區(qū)、紅色涼亭坳—上坊田景區(qū)、紅色天堂景區(qū)三大紅色旅游景區(qū);開辟以合肥—六安—金寨—霍山—岳西—安慶為主線，溝通湖北英山陶家河—岳西涼亭坳、岳西縣城—岳西談判舊址（青天汪氏宗祠）—紅色鷂落坪、岳西縣城—妙道山—涼亭坳—司空山四條紅色旅游線路。因此，地方政府應(yīng)力爭在5—10年內(nèi)把岳西紅色旅游景區(qū)建設(shè)成為大別山紅色旅游的重要景區(qū)，皖西南最具有吸引力的革命傳統(tǒng)愛國主義教育基地，國家級紅色旅游與生態(tài)結(jié)合的旅游勝地，使“紅+綠”讓岳西的旅游魅力大增，并且實(shí)現(xiàn)1+1>2的效果。

（二）注重體驗(yàn)式教學(xué)

增加參與性項(xiàng)目，融入紅色文化。紅色旅游行為識別還體現(xiàn)在旅游景區(qū)舉行的各種參與性的活動項(xiàng)目中。因此，應(yīng)要將紅色文化融入到旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)中去，模擬參與性項(xiàng)目，這不但增加了項(xiàng)目的文化內(nèi)涵，也能滿足旅游者體驗(yàn)的心理需要。江西井岡山在這方面的做法值得我們學(xué)習(xí)。它建立了全國青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地，不僅對大學(xué)生進(jìn)行暑期實(shí)踐活動，而且也包括對中小學(xué)生的實(shí)踐教育，更有對于領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn)，目前是共青團(tuán)中央主管的唯一一家對青少年進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的全國性培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。基地的教學(xué)活動形式也是豐富多彩，為各個年齡階段的人群定制不同的教育方式，如情景教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、儀式教育、朋輩教育、素質(zhì)拓展，讓學(xué)員們穿上紅軍服，重走紅軍路，通過親身體驗(yàn)，更加能夠感同身受。影視營銷活動近年來也成為旅游產(chǎn)業(yè)的一種重要手段，它指的是“通過影視作品對某個地區(qū)的自然風(fēng)光、歷史文化、風(fēng)土人情等進(jìn)行宣傳和展現(xiàn)，從而增加人們對其的感知和印象，影響著旅游者的旅游動機(jī)和消費(fèi)決策行為的營銷活動”。[6]岳西縣可以借鑒井岡山的一些做法，如增加一些仿真娛樂項(xiàng)目，再現(xiàn)革命時代的烽火。

（三）消除壁壘，形成大旅游圈

岳西屬于大別山區(qū)，而整個大別山區(qū)是跨安徽省、湖北省、河南省三省，其中安徽大別山區(qū)處在我國中東部區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)合部，處于在皖江城市帶，長三角經(jīng)濟(jì)區(qū)和武漢的中間地帶，貫通南北，承東啟西，具有明顯的區(qū)位優(yōu)勢。近些年來，國家加大交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，多條鐵路、高速公路貫穿大別山區(qū)，為聯(lián)接?xùn)|部發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)區(qū)創(chuàng)造了良好的交通環(huán)境，而且隨著泛長三角經(jīng)濟(jì)區(qū)的打造，區(qū)域內(nèi)交流與合作不斷增強(qiáng)，也為大別山區(qū)生態(tài)旅游的發(fā)展帶來了機(jī)遇。消除行政壁壘，共同開發(fā)，資源共享，避免景點(diǎn)重復(fù)建設(shè)，形成大旅游圈。當(dāng)前，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)進(jìn)一步按照“資源互享、客源互送、線路互推、政策互惠、信息互通、節(jié)慶互動、交通互聯(lián)、爭議互商”的原則，高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地建立和完善大別山旅游經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展總體規(guī)劃、跨縣市旅游發(fā)展規(guī)劃、區(qū)縣旅游發(fā)展規(guī)劃、旅游景區(qū)開發(fā)建設(shè)規(guī)劃四級規(guī)劃體系，才能真正整合優(yōu)勢資源，聯(lián)手打造旅游精品[7]。

（四）完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，兼顧開發(fā)和保護(hù)

景區(qū)的開發(fā)和配套旅游設(shè)施建設(shè)都需要投入大量資金。雖然，改革開放以來我國的綜合國力發(fā)生了翻天覆地的變化，然而，岳西地區(qū)仍然是個革命老區(qū)，自然條件惡劣、經(jīng)濟(jì)落后、交通不便、信息閉塞，至今仍沒有徹底擺脫貧困。因此，當(dāng)?shù)卣芡度氲铰糜螛I(yè)中的資金非常有限，加之這些地區(qū)受自然條件的限制，難以吸收外來資金，使得岳西地區(qū)的旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相當(dāng)落后。紅色旅游資源保護(hù)工作滯后，使得大部分資源沒有得到保護(hù)。許多珍貴革命文物散落民間，這給紅色旅游發(fā)展帶來一定難度。

景區(qū)必須要建立完善的基礎(chǔ)設(shè)施，為旅游創(chuàng)造條件的一系列食住、行、游、購、娛等條件，因此，政府必須發(fā)揮積極作用來協(xié)調(diào)，提高整個區(qū)域旅游的可進(jìn)入性。盡管岳西縣紅色旅游公路的通車，已經(jīng)開始讓大別山湖北省境內(nèi)的紅色旅游資源由分散走向集中，但是和其他省市比較，還存在路況較差、景區(qū)內(nèi)建筑布局凌亂、接待能力嚴(yán)重不足等問題。因此，岳西縣要加大招商引資力度，構(gòu)建便利的交通體系，完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，發(fā)揮整個區(qū)域的旅游功能。

（五）重視人員素質(zhì)，加大宣傳力度

在岳西，許多景區(qū)內(nèi)管理人員就由村民擔(dān)任，他們通常學(xué)歷水平、文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)偏低，而專業(yè)紅色旅游人才緊缺，無法滿足當(dāng)?shù)丶t色旅游發(fā)展的需要。在旅游產(chǎn)品消費(fèi)逐步向個性化、享樂化、生態(tài)化、多元化、體驗(yàn)化[8]的方向發(fā)展的當(dāng)下，我們都知道“延安精神”、“西柏坡精神”，但是提到岳西，人們腦海里并沒有一個響亮的稱號出現(xiàn)。品牌對于一個旅游勝地很重要，它是一個標(biāo)志。岳西地區(qū)還應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加大紅色旅游資源的宣傳推介力度，注重旅游形象的定位和品牌的塑造，突出資源優(yōu)勢，打造特色品牌，通過旅游形象定位，吸引更多的游客，從而獲得巨大的經(jīng)濟(jì)和社會雙效益。

結(jié)語

筆者對岳西地區(qū)地區(qū)發(fā)展紅色旅游的優(yōu)勢、劣勢、機(jī)遇、威脅進(jìn)行分析，以便其發(fā)揮優(yōu)勢，彌補(bǔ)劣勢，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，認(rèn)識到發(fā)展中的不足。同時，提出促進(jìn)紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的建議，并積極尋找現(xiàn)代旅游與紅色文化的良好切入點(diǎn)。筆者認(rèn)為，借著“紅色旅游”這個載體，不僅能夠給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來效益，還可以將中國紅色革命的精神繼承和發(fā)揚(yáng)，實(shí)現(xiàn)其巨大的社會效益，從而達(dá)到兩個效益的統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

[1] ?閻崇年.中國市縣大辭典[M].北京：中共中央黨校出版社，1991.

[2] ?楊開忠，許峰，權(quán)曉紅.生態(tài)旅游概念內(nèi)涵、原則與演進(jìn)[J].人文地理，2001，（4）：6-10.

[3] ?張正琴.WO發(fā)展紅色旅游，加快脫貧致富步伐——以金寨縣為例[J].安徽農(nóng)學(xué)通報(bào)，2007，13（12）：195-197.

[4] ?全國紅辦：全國紅色旅游工作協(xié)調(diào)小組2007年工作總結(jié)和2008年工作要點(diǎn)[EB/OL].（2008-3-24）[2015-4-1].http：//www.

crt.com.cn/news2007/News/quanwei/2008/324/08324122981697GG3E74FEC1HFEB6D.html

[5] ?安徽省旅游局.安徽省紅色旅游發(fā)展總體規(guī)劃，2006.

[6] ?龍春鳳.旅游目的地影視營銷對游客出游意向的影響研究——以青島為例[D].青島：中國海洋大學(xué)，2012.

[7] ?楊效忠，張捷，彭敏.跨界旅游區(qū)合作的特征及影響機(jī)制研究[J].地理科學(xué)，2011，（10）.

[8] ?吳必虎.區(qū)域旅游規(guī)劃原理[M].北京：中國旅游出版社，2001.

[責(zé)任編輯 ? 王 佳]endprint