王倫為什么不搭理宋江？

鄆城與梁山，直線距離不過五十里，騎馬僅需一個(gè)多時(shí)辰，可謂不遠(yuǎn)?？杉幢悴贿h(yuǎn)，在晁蓋等人上梁山之前，早已在強(qiáng)盜圈以仗義疏財(cái)聞名的宋江，與落草為寇占據(jù)梁山多年的王倫卻從未有過交往，這豈不是怪事么？

江湖上有句話，叫作“強(qiáng)龍斗不過地頭蛇”，意思是說，不管你有多強(qiáng)，也輕易不要與地頭蛇斗，不僅不斗，還要與其搞好關(guān)系——僅僅不惹不斗是不行的，因?yàn)閷?duì)于地頭蛇來說，不惹不斗等于無視，無視等于藐視，藐視就要拼命。

很顯然，王倫一直沒把宋江當(dāng)作過地頭蛇。這也不怪王倫，因?yàn)樗谓m然在江湖上名氣不小，在當(dāng)?shù)貐s一直不是一霸。地頭蛇必是霸，霸未必是地頭蛇，不霸則一定不是地頭蛇。此時(shí)的宋江，還是一個(gè)羽翼未豐、人畜無傷的綿羊型的老大。

對(duì)于這樣的老大，王倫是不感興趣的。

王倫感興趣的是距離五百里外的柴進(jìn)柴大官人。

當(dāng)時(shí)天下，或者說江湖人士眼中，仗義疏財(cái)?shù)拇蟾缂?jí)的人物其實(shí)有兩個(gè)，一個(gè)是身在滄州的柴大官人小旋風(fēng)柴進(jìn)，一個(gè)是身在鄆城的及時(shí)雨宋江。

王倫是讀書人，讀書人多少都有點(diǎn)“潔癖”——既有身體上的，也有精神上的。身體上的潔癖，從王倫的綽號(hào)便可看出，叫作“白衣秀士”。白衣者，色白之衣也。白色易污，也最容不得污。想來這王倫日常生活中必是個(gè)極端講究的仔細(xì)人，吃穿用度容不得半點(diǎn)馬虎。

身體上的潔癖表現(xiàn)在精神上，常常是極度自負(fù)和對(duì)看不上眼的人極端的厭惡，更何況，王倫還是位落第秀才。世間皆下品，唯有讀書高。雖然自己最終干的還是一件下品中更下品的活——強(qiáng)盜，但畢竟是讀過書中過秀才的強(qiáng)盜，是有文憑的強(qiáng)盜。

中了秀才，就等于有了功名。功名在身，見了官是不用下跪的。單憑這一點(diǎn)，就足以讓王秀才保持一份傲氣了。傲氣在身時(shí)日一久，便成了習(xí)慣。即使落草為寇，在眾寇面前仍然足以傲視群寇。

在秀才一方，自視比普通老百姓高一等;在普通百姓一方，其實(shí)也是視秀才高自己一等的。人家不僅識(shí)文斷字，還是圣人的弟子，見了官咱趴著，人家站著，咱磕頭，人家作揖;說出話來，咱粗鄙，人家文雅;講起道理來，咱半天說不出個(gè)所以然來，人家引經(jīng)據(jù)典頭頭是道。差距這么大，沒有不高看人家一眼的道理。

強(qiáng)盜窩里有強(qiáng)盜窩的規(guī)矩，但高看文化人一眼的心理早已根深蒂固，有文化的強(qiáng)盜一張口，沒文化的強(qiáng)盜就已矮了三分。正因如此，功夫上沒多大本事的王倫才會(huì)被擁戴為梁山之主。更何況，搞起山寨治理來，讀書人跟只會(huì)打打殺殺的大老粗就是不一樣，跟官軍玩起躲貓貓來更是游刃有余。建寨這么多年來，梁山一直免于被剿，兄弟們一直能吃香的喝辣的，王倫功不可沒，眾人自然無不服氣，彼此相處融洽。

書讀多了容易憤世嫉俗，有了功名的讀書人更是容易看什么都不順眼。當(dāng)初王倫落草為寇一定也與他的憤青表現(xiàn)有關(guān)。憤青最看不起的是什么？首先當(dāng)然是官，尤其是那些身居高位的官。在他們眼里，世間無官不貪，天下搞成這般模樣都是這幫貪官搞的鬼，全部該殺該砍！如此一來，自己的造反之舉也就有了正當(dāng)性——我這是替天行道。

官員系列里有沒有不貪的？有，當(dāng)然有。

貪者，是因?yàn)椴蛔悴咆潱澮宰苑?。如果自己無有不足，也便失去了貪的動(dòng)力，不貪也不屑于貪。比如柴進(jìn)。

嚴(yán)格說來，柴進(jìn)不屬于官——地是皇家給的，職位是皇家封的，手里還握著丹書鐵券，整個(gè)就是一個(gè)逍遙王，生下來就是混日子游樂的。誰讓人家是前朝皇族呢？大宋的江山就是從人家祖宗那里搶來的嘛。

因?yàn)槭苴w宋皇家禮遇的關(guān)系，宋家官員見了都要禮敬三分，柴家對(duì)官職自然沒有什么不滿意，也就沒有什么訴求;要錢有錢，要地有地，錦衣玉食無憂，對(duì)財(cái)富也沒有什么訴求。所以，柴進(jìn)的仗義疏財(cái)是天性，天生的——從來不缺錢的人，對(duì)錢根本沒有什么概念，如果心地善良又講些義氣，就很容易成為別人眼中的仗義疏財(cái)者。

吾鄉(xiāng)有一地主，有地?cái)?shù)千畝、房百余間、鋪十余處，卻為人慳吝，不得人心。其多個(gè)兒子，亦與其相似。唯獨(dú)幼子，自小無賴，耽于游樂，斗雞玩狗，無所不喜。然性隨和，旁有所求，無所不應(yīng)，甚至?xí)r常自盜家中錢糧，散于向其求助者。土改中，家人被斗皆亡，此子獨(dú)存，因不識(shí)稼穡，集體勞動(dòng)時(shí)常出錯(cuò)，然眾人感其德，從不為難，工分亦與壯勞力同。

憤青最看不起的除了官，還有吏。官員貪污腐敗、魚肉百姓不假，但一地只有一官，官員若想魚一下肉一下，沒有吏們的幫助斷然是魚肉不成的。所以，官貪官壞也就意味著吏貪吏壞，甚至變本加厲地貪、壞。

宋江是什么？宋江是吏，而且是最招人恨的刀筆吏。為什么刀筆吏最招人恨？刀筆吏善玩文字游戲，這么寫能讓人生，那么寫就能讓人死，大字不識(shí)幾個(gè)的普通百姓常常只有被吏玩兒個(gè)半死的份兒，能不恨他們么？

我王倫領(lǐng)著百十多號(hào)弟兄，把腦袋別在褲腰帶上才勉強(qiáng)搞個(gè)溫飽，你宋江一個(gè)人就能像柴大官人一樣賺個(gè)仗義疏財(cái)?shù)拿?，那名聲是靠多少銀子賺出來的？那些銀子粘了多少人的血淚？多少人在你翻手為云覆手為雨的文字游戲中家破人亡？

江湖上稱宋江為“及時(shí)雨”，本地人稱他什么？黑三郎！首先是長得黑，“面黑身矮”，但也沒比面朝黃土背朝天的農(nóng)夫們黑得特殊多少，綽號(hào)里帶個(gè)“黑”字，明里是說長得“黑”，暗里說的恐怕是心“黑”。

雖然從一般人的角度來看，王倫也不是什么好鳥，但貪官還看不上貪官呢，五十步還會(huì)嘲笑一百步呢，強(qiáng)盜里的讀書人王倫看不上區(qū)區(qū)小吏宋江，也就在情理之中了。

王倫占據(jù)梁山小心經(jīng)營八百里水泊的這幾年，正是宋江在江湖上名聲漸起的幾年。宋江是朝著江湖大哥的目標(biāo)前進(jìn)的，要的是別人見自己就“納頭下拜”的成就感，自然不會(huì)主動(dòng)屈尊前去結(jié)交王倫。

只是，雖然兩人保持著井水不犯河水的狀態(tài)，維系著相安無事的平衡，但梁子其實(shí)早已結(jié)下。所以，即使王倫沒有被林沖火并掉，未來也難逃晁天王的命運(yùn)。

由于晁蓋的突然到來，王倫永遠(yuǎn)失去了與宋江結(jié)識(shí)的機(jī)會(huì)。如果人生可以重來，如果命運(yùn)可以再給王倫一次機(jī)會(huì)的話，王倫或許會(huì)選擇主動(dòng)結(jié)識(shí)宋江，并主動(dòng)結(jié)識(shí)晁蓋，畢竟，人熟好說話，即便想下手，也會(huì)礙于情面，難以為之。

不過，難為不等于不可為，搞掉熟人的手段與搞掉生人的手段相比，只是陰險(xiǎn)程度不同而已。從這一點(diǎn)來講，王倫比晁蓋的幸運(yùn)之處在于，他至少知道自己是被誰所殺，晁蓋卻死得有些稀里糊涂。

張楠之，山東東阿人，現(xiàn)居青島，系青島作家協(xié)會(huì)會(huì)員、媒體評(píng)論員、前媒體從業(yè)者，現(xiàn)就職于青島某國企。