衣永紅
(遼寧中醫(yī)藥大學(xué),遼寧 沈陽(yáng) 110847)
PBL教學(xué)法在高校思政課實(shí)踐教學(xué)中的應(yīng)用
衣永紅
(遼寧中醫(yī)藥大學(xué),遼寧 沈陽(yáng) 110847)
在高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中運(yùn)用PBL教學(xué)法,是為了強(qiáng)化思想政治理論課的“問(wèn)題意識(shí)”,即促使學(xué)生在實(shí)踐中面向問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。以此為目的, PBL教學(xué)法可以變換多種形式,但最終都要做到以學(xué)生為主體,以問(wèn)題為導(dǎo)向。
PBL教學(xué)法;思想政治理論課;實(shí)踐教學(xué)
在想政治理論課的教學(xué)中要強(qiáng)化“問(wèn)題意識(shí)”,這幾乎已經(jīng)成為當(dāng)前我們進(jìn)行思想政治理論課教學(xué)改革的共識(shí)。然而,強(qiáng)化“問(wèn)題意識(shí)”不僅要在理論教學(xué)中實(shí)現(xiàn)以問(wèn)題為切入點(diǎn)和導(dǎo)向,而且要以問(wèn)題來(lái)溝通理論和實(shí)踐,從而讓學(xué)生在理論中思索現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)實(shí)中把握理論,因此,要把問(wèn)題意識(shí)由理論教學(xué)延伸到實(shí)踐教學(xué)中去,這就需要在實(shí)踐教學(xué)中使用PBL教學(xué)法。
PBL(Problem-Based Learning)教學(xué)法有三個(gè)特點(diǎn),即問(wèn)題導(dǎo)向、創(chuàng)設(shè)情境、小組學(xué)習(xí)。[1]這三個(gè)特點(diǎn)是相互支撐的,只有把這三點(diǎn)都做好,才是較為合理的PBL教學(xué)法,才能強(qiáng)化思想政治理論課的“問(wèn)題意識(shí)”。
思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)一定是要與理論教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的,它主要是幫助學(xué)生在實(shí)踐中把握理論、消化理論、驗(yàn)證理論。可以說(shuō),與理論無(wú)關(guān)的實(shí)踐是毫無(wú)意義的。而從理論到實(shí)踐的過(guò)程,實(shí)際上就是一個(gè)把理論具象化的過(guò)程,通過(guò)什么來(lái)實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)呢?必然要通過(guò)合理的問(wèn)題設(shè)定。
我們以“馬克思主義基本原理概論”這門課程為例。眾所周知,在所有的思想政治理論課中,“馬克思主義基本原理概論”這一課程的理論是最抽象的,也是最需要在實(shí)踐中具象化的,當(dāng)然,這門課程的實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)也是最難的。但是,只要我們通過(guò)合理的問(wèn)題設(shè)定,這個(gè)難題便會(huì)迎刃而解。例如:我們有一項(xiàng)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)是請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。針對(duì)馬克思主義基本理論怎么去搞社會(huì)調(diào)查呢?換句話說(shuō),我們?nèi)绾巫寣W(xué)生通過(guò)調(diào)查去深入理解“世界是普遍聯(lián)系的”“事物是永恒發(fā)展的”“實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)是具有決定作用的”這些深刻的理論呢?
思路是這樣的,學(xué)生們確實(shí)無(wú)法去調(diào)查每一事物之間的聯(lián)系,但是可以調(diào)查與自身息息相關(guān)的聯(lián)系,比方說(shuō)人際關(guān)系——大學(xué)生的人際關(guān)系。那么我們就請(qǐng)學(xué)生結(jié)合“事物的普遍聯(lián)系”原理去做一份關(guān)于大學(xué)生人際關(guān)系的社會(huì)調(diào)查,形成一份調(diào)查報(bào)告,這樣,普遍聯(lián)系理論就落到一個(gè)有的放矢的具體問(wèn)題上來(lái)了。學(xué)生在拿到這個(gè)調(diào)查問(wèn)題的時(shí)候,首先要研究“普遍聯(lián)系”這一理論,要知道事物之間和事物內(nèi)部各要素之間都是充滿聯(lián)系的,整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的整體,因此,人是生活在一個(gè)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的,教師在上課時(shí)也經(jīng)常會(huì)引用社會(huì)學(xué)中“六度分離”這個(gè)理論,如何處理好人際關(guān)系,對(duì)一個(gè)人的人生發(fā)展十分關(guān)鍵。于是,學(xué)生們會(huì)針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn),設(shè)計(jì)、發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷,最后根據(jù)對(duì)問(wèn)卷數(shù)據(jù)的總結(jié),發(fā)現(xiàn)大學(xué)生人際關(guān)系面臨的問(wèn)題,并根據(jù)“普遍聯(lián)系”的原理分析原因、找出對(duì)策。這樣,既讓學(xué)生深入理解了哲學(xué)原理,又使他們親自用這個(gè)原理去驗(yàn)證和解決了生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,許多學(xué)生在調(diào)查報(bào)告中都對(duì)“馬加爵事件”“復(fù)旦投毒案”等案例進(jìn)行了深入而有見(jiàn)地的分析,這無(wú)疑提高了他們的判斷力和分析、解決問(wèn)題的能力。
按照這樣的實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)思路,可以讓學(xué)生結(jié)合“事物的永恒發(fā)展”這一原理去調(diào)查“大學(xué)生逆商狀況”這一問(wèn)題;結(jié)合“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系”這一原理去調(diào)查“大學(xué)生的知行觀”這一問(wèn)題;結(jié)合“價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式和作用”這一原理去調(diào)查“市場(chǎng)中某種商品價(jià)格變動(dòng)”;結(jié)合“貨幣的本質(zhì)”這一原理,調(diào)查“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中大學(xué)生的金錢觀”問(wèn)題。可以設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題讓學(xué)生選做,這樣的實(shí)踐教學(xué)模式讓學(xué)生非常感興趣,做起來(lái)也得心應(yīng)手,效果很好。當(dāng)然,它最大的特點(diǎn)就是突出了問(wèn)題意識(shí)。
高校的思想政治理論課,內(nèi)容較為豐富,它涵蓋了哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)等一系列學(xué)科的知識(shí),很多大學(xué)生由于缺乏相關(guān)的知識(shí)底蘊(yùn),對(duì)這些理論理解和接受起來(lái)就比較困難。對(duì)這一問(wèn)題,解決的一個(gè)方法就是創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在具體情境中把握抽象理論。創(chuàng)設(shè)情境,一方面要求教師在理論講解的過(guò)程中通過(guò)案例法、情景教學(xué)法等,讓學(xué)生在具體情境中體會(huì)理論的內(nèi)涵;另一方面則要求教師通過(guò)實(shí)踐教學(xué),把學(xué)生帶入具體情境,讓學(xué)生在親自感知、親身實(shí)驗(yàn)中去推演和驗(yàn)證理論。
在思想政治理論課的教學(xué)中,最符合創(chuàng)設(shè)情境這一要求的教學(xué)方法就是參觀。參觀確實(shí)是最簡(jiǎn)單的實(shí)踐教學(xué)模式,然而怎樣去設(shè)計(jì)才能使參觀不流于形式,不是“為參觀而參觀”,其基本要求是參觀的目的地選擇要切題,即要與教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),許多城市目前也有很多可供利用的資源。比如在沈陽(yáng)這個(gè)城市,有許多紅色景點(diǎn)和有教育意義的博物館,但是,像沈陽(yáng)市古生物博物館這樣的地點(diǎn),雖然有趣,卻不適合作為我們的實(shí)踐教學(xué)基地,因?yàn)樗c這幾門課的教學(xué)主旨都不相關(guān)。在比較衡量之下,我們選擇“九·一八”歷史博物館作為“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這門課程的實(shí)踐教學(xué)基地;選擇中國(guó)審判日本戰(zhàn)犯法庭舊址陳列館和中共滿洲省委舊址紀(jì)念館作為“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”這門課程的實(shí)踐教學(xué)基地;選擇中國(guó)工業(yè)博物館作為“毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”這門課程的實(shí)踐教學(xué)基地;選擇遼寧省博物館作為“馬克思主義基本原理概論”這門課程的實(shí)踐教學(xué)基地。
參觀的場(chǎng)所確定之后,還要面臨這樣的問(wèn)題,那就是怎樣參觀才能做到行之有效,而不是走馬觀花、流于形式。答案是,參觀之前,必須通過(guò)明確的問(wèn)題設(shè)定,使學(xué)生了解此次實(shí)踐的目的,并帶著目的和問(wèn)題去參觀,也就是說(shuō),要將情境與問(wèn)題融為一體,這就又回到“問(wèn)題意識(shí)”這一主旨上來(lái)了。例如:在讓學(xué)生參觀遼寧省博物館之前,我們要給學(xué)生以必要的提示,讓他們?cè)谏钊肜斫狻叭嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者”這一歷史唯物主義的命題之后再去參觀。這樣一來(lái),學(xué)生的參觀就不再是盲目的了,當(dāng)他們走進(jìn)博物館,看到里面展出的石器、陶器、鐵器、瓷器、玉器,呈現(xiàn)在腦海中的是一幅幅古代勞動(dòng)人民辛苦勞動(dòng)的場(chǎng)景。在參觀之后的課堂交流中,學(xué)生們談得既生動(dòng)、又深刻,對(duì)于“人民群眾創(chuàng)造歷史”這一理論,教師甚至不用更多地去講解了。
除了參觀這種典型的創(chuàng)設(shè)情境方式,我們還可以在課堂實(shí)踐教學(xué)中放手讓學(xué)生自己去創(chuàng)設(shè)情境。比方說(shuō),我們?cè)O(shè)定課前5分鐘讓學(xué)生進(jìn)行課前演講,這個(gè)時(shí)間,有的課程用來(lái)讓學(xué)生做新聞發(fā)布,有的課程講歷史人物,有的課程講改革開(kāi)放以來(lái)的大事件,有的講哲理故事,都要求與課程內(nèi)容相關(guān),并且要生動(dòng)講解、深刻評(píng)析。在這項(xiàng)活動(dòng)中,學(xué)生們都充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性,有的同學(xué)表演小短劇,有的同學(xué)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪,還有的同學(xué)進(jìn)行了歷史情景還原。講的同學(xué)充分展示了他們的才華,聽(tīng)的學(xué)生也是喜聞樂(lè)見(jiàn),現(xiàn)場(chǎng)氣氛十分活躍,而且大家都學(xué)到了知識(shí),充分體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代化教學(xué)理念,效果非常好。
前文中我們提到的以問(wèn)題為導(dǎo)向的多種實(shí)踐教學(xué)方法,都不是靠某個(gè)學(xué)生個(gè)人的力量能完成的,它需要學(xué)生以小組為單位,群策群力地去完成。小組教學(xué)是PBL教學(xué)法的又一種典型特征??陀^來(lái)說(shuō),現(xiàn)在的思想政治理論課多為大班授課,思想政治理論課的課時(shí)又有限,唯有以小組教學(xué)模式為依托,才有可能放手去開(kāi)展多項(xiàng)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),集小組之力,更有助于學(xué)生們?nèi)ソ鉀Q復(fù)雜問(wèn)題。
通常情況下,我們會(huì)按照班型將學(xué)生分為5-8人一組的若干個(gè)小組,學(xué)生實(shí)踐的任務(wù)都要求以小組為單位來(lái)完成。就拿上面提到的參觀來(lái)說(shuō),我們要求學(xué)生們?cè)趨⒂^結(jié)束之后,以小組為單位來(lái)探討此次所見(jiàn)所聞,并根據(jù)在參觀前提出的問(wèn)題,在課堂上以小組為單位交流體會(huì)。
課前演講這一項(xiàng),同樣要求學(xué)生以小組為單位來(lái)制作PPT并進(jìn)行展示,而且要用馬克思主義的理論和立場(chǎng)進(jìn)行分析。5分鐘看似簡(jiǎn)單,但是從選題,到構(gòu)思、到制作PPT、到展示,需要小組成員積極配合、相互協(xié)調(diào),而且,小組之間也存在一種積極的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài),他們都力圖在講解中找到最好的視角,并以最新穎的方式將準(zhǔn)備的內(nèi)容呈現(xiàn)給大家。事實(shí)證明,經(jīng)過(guò)共同地收集、整理資料并探討的過(guò)程,小組成員對(duì)所選內(nèi)容都能達(dá)成較為理性的共識(shí)。例如,在課前熱點(diǎn)發(fā)布這一項(xiàng)中,對(duì)“扶不扶”這樣的事件,同學(xué)在講解的時(shí)候能夠結(jié)合人與人之間的誠(chéng)信與友愛(ài),最后上升到社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這比教師費(fèi)盡心思去講解誠(chéng)信與友愛(ài)對(duì)學(xué)生的影響更加深刻。
在前面提到的社會(huì)調(diào)查這項(xiàng)活動(dòng),則更需要小組成員的配合,從選題、設(shè)計(jì)發(fā)放問(wèn)卷、回收整理問(wèn)卷,到問(wèn)題的分析、原因的查找、對(duì)策的提出,再到最后調(diào)查報(bào)告的形成和PPT的制作,這么大量的工作絕非個(gè)人之力能夠解決的,必須要通過(guò)小組的協(xié)作和配合。為了使同學(xué)們對(duì)參與這項(xiàng)活動(dòng)更有積極性,我們把它搞成比賽的形式,從課堂上開(kāi)辟出4學(xué)時(shí)的時(shí)間,讓個(gè)個(gè)小組展示自己的調(diào)查成果,比賽順序由抽簽決定,主持人、評(píng)委、計(jì)時(shí)員、記分員等都由學(xué)生自己來(lái)?yè)?dān)任。比賽分為展示和答辯的環(huán)節(jié),答辯環(huán)節(jié)中每一個(gè)同學(xué)都可以向小組成員提問(wèn),氣氛非常熱烈,最后評(píng)選出一、二、三等獎(jiǎng),如果說(shuō)調(diào)查和準(zhǔn)備的過(guò)程培養(yǎng)了小組成員的協(xié)作精神,那么比賽的環(huán)節(jié)就激發(fā)出了學(xué)生們的集體榮譽(yù)感,這對(duì)90后的大學(xué)生來(lái)說(shuō)是最難能可貴的。
綜上所述,PBL教學(xué)法的使用有助于提高思想政治理論課立德樹(shù)人的針對(duì)性和實(shí)效性,不僅在理論教學(xué)中如此,在實(shí)踐教學(xué)中也是這樣。
[1]衣永紅.以PBL教學(xué)法強(qiáng)化高校思想政治理論課的“問(wèn)題意識(shí)”[M] .教師,2016(20).
[2]張耀燦,錢廣榮. 思想政治教育研究范式論綱——思想政治教育研究方法的基本問(wèn)題[M] .思想教育研究,2014(7).
[3]董杰.思想政治教育情境化:理論淵源與邏輯路線[M] .理論與改革,2009(6).
Class No.:G642 Document Mark:A
(責(zé)任編輯:宋瑞斌)
Application of PBL Teaching Method in the Practice Teaching of Ideological and Political Theory Course in University
Yi Yonghong
(Department of Social Sciences, Liaoning Traditional Chinese Medicine University, Shenyang,Liaoning 110847,China)
In the practice teaching of ideological and political theory course in universities, PBL teaching method is used to strengthen the problem awareness of the lesson and promote students to think and solve problems. PBL teaching method can changed into many forms, but the purpose the teaching is to achieve the goal of taking students as the main body.
PBL teaching method;ideological and political theory course
衣永紅,博士,副教授,遼寧中醫(yī)藥大學(xué)社會(huì)科學(xué)部。研究方向:馬克思主義理論與思想政治教育。
2014年度遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“以PBL教學(xué)法促進(jìn)高校思想政治理論課立德樹(shù)人的實(shí)效性研究”(編號(hào):L14BSZ037)的階段性成果;2013年度遼寧中醫(yī)藥大學(xué)教學(xué)改革研究項(xiàng)目“強(qiáng)化‘問(wèn)題意識(shí)’,增強(qiáng)政治理論課立德樹(shù)人的針對(duì)性與實(shí)效性”(編號(hào):LNZYJG2013043)。
1672-6758(2016)12-0015-3
G642
A