基于設(shè)計藝術(shù)人才培養(yǎng)定位的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略

劉　楊

（東北農(nóng)業(yè)大學(xué)，黑龍江 哈爾濱 150030）

基于設(shè)計藝術(shù)人才培養(yǎng)定位的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略

劉楊

（東北農(nóng)業(yè)大學(xué)，黑龍江 哈爾濱 150030）

隨著我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，優(yōu)秀設(shè)計人才緊缺成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展瓶頸。而現(xiàn)有研究缺乏對產(chǎn)業(yè)類型與人才培養(yǎng)定位關(guān)系深入思考。通過對產(chǎn)業(yè)發(fā)展時間與空間維度特征的研究，以文化歷史、文化地理為視閾，在現(xiàn)有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類基礎(chǔ)上，對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)類型重新思考，并從宏觀層面重新劃分與界定。構(gòu)建人才培養(yǎng)與各類型產(chǎn)業(yè)間的對應(yīng)關(guān)系。提出以傳統(tǒng)技藝型設(shè)計藝術(shù)人才為核心的傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)傳承策略；以創(chuàng)新型設(shè)計藝術(shù)人才為核心的新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建設(shè)策略；以地域特色設(shè)計藝術(shù)人才為核心的地域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略，以期為我國以人才培養(yǎng)定位為核心的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國際化提供參考。

設(shè)計藝術(shù)人才；培養(yǎng)定位；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；發(fā)展策略

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在經(jīng)濟(jì)全球化背景下發(fā)展起來的以創(chuàng)造力為核心的新興業(yè)態(tài)，包括表演藝術(shù)、電影電視、出版、藝術(shù)品、文玩、音樂、建筑、廣告、數(shù)碼娛樂、軟件開發(fā)、動畫制作、時裝及產(chǎn)品設(shè)計13個領(lǐng)域［1-2］，這些領(lǐng)域均與設(shè)計藝術(shù)密切相關(guān)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)重視創(chuàng)新及個人創(chuàng)造力，主體是有文化見識、文化自覺、文化自信、文化想象力和創(chuàng)造力的卓越人才［3］。這與設(shè)計藝術(shù)以創(chuàng)意為核心，以文化市場為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)特征一致。一般而言，設(shè)計藝術(shù)人才培養(yǎng)是文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)主體，并在其產(chǎn)業(yè)發(fā)展中起主導(dǎo)作用。很多國家在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)過程中將人才培養(yǎng)放在首位。如美國紐約從事文化創(chuàng)意人員占全部行業(yè)雇員總數(shù)的12％，英國倫敦為14％，日本東京達(dá)15％。然而目前我國此類人群總數(shù)過少，如文化中心城市北京創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員僅占全部行業(yè)雇員總數(shù)5％［4］，其中優(yōu)秀設(shè)計藝術(shù)人才緊缺，嚴(yán)重制約我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。目前我國關(guān)于設(shè)計藝術(shù)人才與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)關(guān)系研究中，學(xué)者劉卷、黎錚、華正偉等主要集中于人才培養(yǎng)模式探討［5-7］，鮮有關(guān)于人才培養(yǎng)準(zhǔn)確定位思考，導(dǎo)致人才培養(yǎng)模式與產(chǎn)業(yè)實際需求脫節(jié)，這也是我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)優(yōu)秀設(shè)計人才短缺的主要成因。因此，在現(xiàn)有研究基礎(chǔ)上通過對我國臺灣、上海、北京、廣州、深圳以及英國倫敦等地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)成功案例調(diào)研或?qū)嵉乜疾?，以及對文化?chuàng)意產(chǎn)業(yè)歷史發(fā)展與地理特征思考，從宏觀層面對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)類型重新劃分，明確人才培養(yǎng)定位與產(chǎn)業(yè)類型發(fā)展間系統(tǒng)關(guān)聯(lián)，以期建構(gòu)適合我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略。

一、基于傳統(tǒng)技藝型藝術(shù)人才的傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)傳承策略

傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依托歷史、民俗文化傳承，以藝術(shù)人才精湛技藝為表現(xiàn)形式，逐漸發(fā)展成為具有非物質(zhì)文化特征的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。包括各類傳統(tǒng)手工藝、民族工藝、民俗文化等產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展以從業(yè)人員精湛技藝為關(guān)鍵。因此，與其產(chǎn)業(yè)發(fā)展相適的人才訴求核心為能夠傳承技術(shù)的技藝型人才。

（一）傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特征

傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)非當(dāng)下信息社會、數(shù)字化背景文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主流形式，且地處邊緣區(qū)域，產(chǎn)業(yè)規(guī)模有限。但其對歷史、民族、民俗文化的傳承構(gòu)成當(dāng)前非物質(zhì)文化保護(hù)重要部分。同時，也豐富了信息社會文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形式與內(nèi)容，是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展不可或缺部分。

1.規(guī)模小、邊緣化。傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在特定地區(qū)的傳統(tǒng)、民族、民俗文化基礎(chǔ)上與文化市場需求相結(jié)合發(fā)展成為產(chǎn)業(yè)形式，生存土壤非社會文化主流，生存空間也遠(yuǎn)離城市中心，具有邊緣化特點。其產(chǎn)品生產(chǎn)以技藝為依托，以工作坊形式展開，規(guī)模與產(chǎn)量均受限。隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場與地方旅游業(yè)發(fā)展，傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)不同產(chǎn)業(yè)類別集聚發(fā)展形式，一定程度彌補其個體發(fā)展規(guī)模小的劣勢。如哈爾濱關(guān)東古巷以東北地方傳統(tǒng)文化為依托將各類民族、民俗藝人集聚，吸引大量游客并帶動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

2.非物質(zhì)文化傳承特色突出。傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)以技藝傳承為媒介，以對傳統(tǒng)民族、民俗文化的理解及個人創(chuàng)意思想為文化傳承核心。此傳承具有口傳心授特點，師徒制為主要傳授方式，文化與技藝傳承中非物質(zhì)文化特征顯著，是當(dāng)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中需保護(hù)部分。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展形成網(wǎng)絡(luò)輻射作用，傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)融合趨勢，并具有廣闊開發(fā)潛能與空間，同時也為新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供多元文化創(chuàng)意元素。

（二）傳統(tǒng)技藝型設(shè)計人才培養(yǎng)定位分析

傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的非物質(zhì)文化特征決定其人才培養(yǎng)應(yīng)將獨特技藝與文化傳承力放在首位。其中，獨特技藝是根本，對文化、歷史的傳承能力是發(fā)展根基，二者構(gòu)成傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必要條件。

1.技藝性與獨特性。技藝性是將傳統(tǒng)文化物質(zhì)化的一種能力，是對傳統(tǒng)文化傳承的物質(zhì)性體現(xiàn)，也是傳統(tǒng)技藝生存與傳承的根本屬性。而獨特性在技藝性基礎(chǔ)上對人才培養(yǎng)提出更高要求，包括創(chuàng)作過程中操作技藝、加工工藝以及表現(xiàn)手法的獨特性，是對技藝性的有益補充，也是創(chuàng)造特色傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的必要條件。

2.傳承性。傳承性是指對傳統(tǒng)文化發(fā)展脈絡(luò)的理解與傳承能力，并在此基礎(chǔ)上提出益于創(chuàng)意生成的獨到見解與思想，是文化、歷史、傳統(tǒng)傳承能力動態(tài)表現(xiàn)，也是思想層面非物質(zhì)性能力體現(xiàn)。為適應(yīng)時代發(fā)展，此傳承性還具有創(chuàng)新能力，即在傳承現(xiàn)有傳統(tǒng)基礎(chǔ)上實現(xiàn)與當(dāng)代主流文化融合的創(chuàng)新能力。

（三）傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)傳承策略

傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要依靠傳統(tǒng)文化與工藝，科技發(fā)展無直接影響。因此，傳承傳統(tǒng)文化與加工工藝的從業(yè)者和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意人才是影響其發(fā)展的主體因素，同時如何將傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品與大眾生活融合也是主要問題。

1.工作坊與創(chuàng)意體驗融合發(fā)展策略。傳統(tǒng)文化與生活相結(jié)合是實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展必經(jīng)之路。傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)過程中，從業(yè)者以工作坊為平臺，展賣產(chǎn)品與技藝，同時將創(chuàng)意產(chǎn)品引入受眾日常生活，即以從業(yè)者創(chuàng)意為核心的生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)與受眾體驗相結(jié)合，使人們親身感受傳統(tǒng)文化傳承，促使創(chuàng)意自然融入生活。一般而言，以創(chuàng)意體驗為媒介使人們在享受精神產(chǎn)品同時，提高傳統(tǒng)文化理解，培養(yǎng)傳統(tǒng)文化自覺，進(jìn)而提升社會傳統(tǒng)文化品位。如我國臺灣陶瓷業(yè)即為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)與生活體驗相結(jié)合并成功發(fā)展的典型實例。臺灣陶瓷業(yè)以保護(hù)傳統(tǒng)文化、融入現(xiàn)代生活為核心，將優(yōu)秀原住民文化、中華文化等傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活，創(chuàng)造出獨特風(fēng)格與品牌，經(jīng)營上以“體驗”為核心，接近大眾生活，成為臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的拳頭產(chǎn)業(yè)［8］。

2.資源共享發(fā)展策略。傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與設(shè)計院所結(jié)合是改變其人才短缺、實現(xiàn)創(chuàng)意人才資源整合的必要途徑。對傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)而言，與設(shè)計院所資源共享，利于拓寬選拔優(yōu)秀傳承人才途徑，同時設(shè)計院所成熟人才培養(yǎng)方案也為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供規(guī)范化、系統(tǒng)化、體系化人才培養(yǎng)模式。設(shè)計院所與產(chǎn)業(yè)間可通過網(wǎng)絡(luò)平臺，互相交流、交換創(chuàng)意理念，相互提升。設(shè)計院所可根據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向設(shè)置相應(yīng)選修課程，學(xué)生根據(jù)興趣選擇課程，一方面尊重學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作個性發(fā)展，更有針對性地培養(yǎng)人才；另一方面使傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)傳承性在學(xué)生中得到發(fā)展。而且，師生共入工坊，利于提升操作技藝水平，實現(xiàn)職業(yè)實踐能力提升。通常情況，學(xué)生經(jīng)過產(chǎn)業(yè)實踐訓(xùn)練，可直接進(jìn)入市場，獨立完成創(chuàng)意工作，縮短傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意人才培養(yǎng)時間，降低人才培養(yǎng)成本，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)與設(shè)計院所人才培養(yǎng)雙贏。

如英國在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)過程中高度重視人才培養(yǎng)，創(chuàng)建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與高等院校聯(lián)系，利用高校資源為產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)優(yōu)秀創(chuàng)意人才［9］。我國臺灣傳統(tǒng)陶瓷業(yè)發(fā)展也體現(xiàn)與教育結(jié)合的創(chuàng)意人才培養(yǎng)策略。目前臺灣60％～70％大中專院校均開設(shè)與傳統(tǒng)陶瓷相關(guān)課程，鶯歌高職是臺灣第一所結(jié)合地方物產(chǎn)資源特色的學(xué)校，采用師徒制學(xué)習(xí)模式傳承陶瓷制作手藝［8］。

二、基于創(chuàng)新型藝術(shù)人才的新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建設(shè)策略

新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要指在信息社會背景下發(fā)展起來的以文化為原動力、大眾傳播網(wǎng)絡(luò)為平臺、信息交互為手段，科技性與創(chuàng)造性交融發(fā)展的多元化業(yè)態(tài)形式，包括動漫、數(shù)字娛樂、廣播電視以及網(wǎng)絡(luò)信息等產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)間交叉發(fā)展、相互影響。因此，與其產(chǎn)業(yè)發(fā)展相適的人才訴求核心即適應(yīng)信息化數(shù)字技術(shù)背景的創(chuàng)新能力人才。

（一）新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特征

新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以數(shù)字媒體及信息交互技術(shù)為核心，是社會發(fā)展主流產(chǎn)業(yè)，表現(xiàn)出信息社會強大傳播力，因包含與信息技術(shù)相關(guān)的多種業(yè)態(tài)形式，并以信息交互為媒介構(gòu)成多元交織網(wǎng)絡(luò)，體現(xiàn)出多種業(yè)態(tài)越界交互發(fā)展特征。

1.傳播力強。信息社會背景下，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與傳播手段高度發(fā)達(dá)，新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為強大信息傳播媒介與載體，傳播環(huán)境數(shù)字化縮短創(chuàng)意者與受傳者間信息交互過程，促使創(chuàng)意者思維融入創(chuàng)新元素，生產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)品，傳播空間得到延伸與拓展。并且，創(chuàng)意傳播者與受傳者間在信息傳播中呈交互性和開放性特征，二者界限模糊，或可相互轉(zhuǎn)換，即受傳者可成為創(chuàng)意傳播者，創(chuàng)意傳播者也可成為交叉信息傳播中的接受者，即新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)交互平臺呈現(xiàn)強大傳播力特征。

2.創(chuàng)新與越界交互發(fā)展。新興多種業(yè)態(tài)交互融合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，“越界”發(fā)展是其主要存在方式。在發(fā)展中，創(chuàng)新是多種業(yè)態(tài)交織、融合的潤滑劑，也是發(fā)展動力。越界與創(chuàng)新互為依存，交互發(fā)展。如我國動漫產(chǎn)業(yè)，雖具有廣闊發(fā)展空間與龐大消費市場，但由于缺乏創(chuàng)新性逐漸成為美國、日本動漫產(chǎn)業(yè)加工廠，進(jìn)而失去大量本土受眾群，嚴(yán)重制約產(chǎn)業(yè)發(fā)展［10］。

（二）創(chuàng)新型設(shè)計藝術(shù)人才培養(yǎng)定位分析

新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)依存數(shù)字化、信息化、高科技的信息交互網(wǎng)絡(luò)平臺決定其人才培養(yǎng)要具有適應(yīng)科技發(fā)展水平的前瞻性視野?？萍夹允侨瞬排囵B(yǎng)重要部分，創(chuàng)造力是培養(yǎng)核心，同時，還要具有適應(yīng)信息化網(wǎng)絡(luò)傳播的前沿技術(shù)能力。

1.創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)新群體、創(chuàng)意城市及創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)共同特征，是信息社會發(fā)展動力。鑒于創(chuàng)造力在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中重要作用，歐盟將提升全民創(chuàng)造力作為其產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃重要部署［9］。一般而言，創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新事物或以創(chuàng)新方式更新現(xiàn)有思想，以解決問題并拓展機會的能力［11］。由于新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)，信息生命周期短、更新迅速，因此對創(chuàng)意人員將創(chuàng)意產(chǎn)品推陳出新的創(chuàng)造能力提出更高要求。同時，新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有“越界”發(fā)展特征，創(chuàng)意人才創(chuàng)造力還體現(xiàn)在跨界創(chuàng)新能力上，即基于跨學(xué)科、跨領(lǐng)域、跨行業(yè)的創(chuàng)新，這也是創(chuàng)造力發(fā)展途徑，多學(xué)科、多領(lǐng)域交叉必然產(chǎn)生創(chuàng)新性思想與產(chǎn)品。

2.科技性。高科技信息背景下的新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要科學(xué)技術(shù)支撐，表現(xiàn)在文化創(chuàng)意產(chǎn)品與服務(wù)網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化技術(shù)優(yōu)勢上，要求從業(yè)人員具有科技意識與能力。包括覆蓋圖像、電視、網(wǎng)絡(luò)和音樂等的數(shù)字化娛樂產(chǎn)業(yè)的數(shù)字交互技術(shù)、電子娛樂技術(shù)等，是新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展重要環(huán)節(jié)。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將更加重視科技在創(chuàng)意產(chǎn)品與消費者交互中的重要作用。

3.傳播性。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以文化傳播為目標(biāo)，文化創(chuàng)意產(chǎn)品需要通過傳播媒介向外界與受眾擴(kuò)散，人才是傳播核心。從業(yè)人員傳播能力及傳播意識直接影響創(chuàng)意產(chǎn)品傳播途徑與傳播技術(shù)選擇，尤其對新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言，數(shù)字化、智能化和網(wǎng)絡(luò)化創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)造及生產(chǎn)平臺自身具有強大傳播特征。因此，傳播性是新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)突出特征，人才培養(yǎng)也以文化傳播為核心開展。一方面要求從業(yè)人員掌握數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)；另一方面也需要其具有多領(lǐng)域合作與溝通技能和國際化傳播視野以及以創(chuàng)意產(chǎn)品為媒介的創(chuàng)意思維傳播能力。

（三）新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建設(shè)策略

新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以多種業(yè)態(tài)“越界”與交互發(fā)展為生存基礎(chǔ)，構(gòu)成多元交互網(wǎng)絡(luò)平臺。因此，產(chǎn)業(yè)建設(shè)與發(fā)展關(guān)鍵即維護(hù)此網(wǎng)絡(luò)正常運轉(zhuǎn)，其中創(chuàng)意人才群體化發(fā)展及各專業(yè)多元化融合是發(fā)展動力。

1.創(chuàng)意人才群體化發(fā)展策略。創(chuàng)意人才群體化將成為信息社會背景下新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才生存與發(fā)展主要形式。策略核心是通過人才聚集，吸引包括企業(yè)投資在內(nèi)的各類資源，隨著創(chuàng)意人才群體化發(fā)展，構(gòu)建新型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)群，即以人才群體化為核心帶動多種業(yè)態(tài)形式并存的整體文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)群發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展。如北京798藝術(shù)區(qū)就是通過創(chuàng)意人才群體化策略成功構(gòu)建中國著名文化藝術(shù)園區(qū)。798藝術(shù)區(qū)聚集150個畫廊，同時兼具娛樂休閑空間，形成由藝術(shù)創(chuàng)作者、經(jīng)銷商、藝術(shù)評論者群集，藝術(shù)館、博物館、藝術(shù)展會交織發(fā)展的文化藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生態(tài)園區(qū)，年均吸引300萬游客，帶動北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。與798園區(qū)相似的產(chǎn)業(yè)園區(qū)還包括上海M50創(chuàng)意園區(qū)、廣州信義國際會館、廣州太古倉碼頭、廣州T.I.T創(chuàng)意園、廣州紅磚廠藝術(shù)區(qū)等。美國紐約硅谷新媒體商業(yè)圈形成也是以下曼哈頓區(qū)創(chuàng)意人才群體化發(fā)展為核心，以紐約新媒體聯(lián)合會為依托組成包括技術(shù)工人、專業(yè)設(shè)計人員、企業(yè)家和管理人員的多元化人才群體。利用數(shù)字媒體技術(shù)探索文化產(chǎn)業(yè)新形式，將技術(shù)、藝術(shù)和商業(yè)相融合，將硅谷打造成著名文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心［12］。

2.專業(yè)多元化融合發(fā)展策略。新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身就是多專業(yè)融合業(yè)態(tài)形式，各專業(yè)多元融合是其存在與發(fā)展基礎(chǔ)。具體表現(xiàn)在四個方面：第一，產(chǎn)業(yè)形式多元化。是指各業(yè)態(tài)形式應(yīng)具有開放發(fā)展視野及交叉發(fā)展意識。如動漫產(chǎn)業(yè)，以動漫設(shè)計為核心融合數(shù)字技術(shù)、影視技術(shù)、傳播技術(shù)等多專業(yè)，形成開放、交叉發(fā)展的產(chǎn)業(yè)形態(tài)；第二，專業(yè)人才多元化。是指與新興創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)的多種專業(yè)人才融合發(fā)展，有利于打破專業(yè)間界限，實現(xiàn)不同專業(yè)間交叉與融合；第三，人才技能多元化。是指新興創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才應(yīng)具備多種專業(yè)技能，包括其產(chǎn)業(yè)發(fā)展核心技能與外延技能。如廣告產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意人員不僅要具有廣告創(chuàng)意與設(shè)計專業(yè)技能，還要具有相關(guān)數(shù)字技術(shù)處理、傳播、管理、溝通等技能；第四，創(chuàng)意產(chǎn)品及表現(xiàn)形式多元化。是指能夠充利用數(shù)字技術(shù)信息化網(wǎng)絡(luò)平臺，開發(fā)、創(chuàng)作具有多元表現(xiàn)形式的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，如電影產(chǎn)業(yè)從業(yè)者在數(shù)字技術(shù)支撐下創(chuàng)作3D、4D電影，豐富電影表現(xiàn)形式和大眾感官體驗。

英國倫敦霍斯頓是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)多元融合的代表［13］。從邊緣地區(qū)發(fā)展成為文化藝術(shù)中心，即充分利用英國皇家藝術(shù)學(xué)院和戈德史密斯學(xué)院藝術(shù)創(chuàng)作者對藝術(shù)市場的需求，以英國藝術(shù)創(chuàng)作者在霍斯頓及其周圍建立工作室與生活區(qū)形式構(gòu)建多元產(chǎn)業(yè)形式，包括音樂工作室、電影院、酒吧和俱樂部，不斷擴(kuò)大自身影響力。當(dāng)前霍斯頓集聚500多家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)公司，容納多元創(chuàng)意人才，霍斯頓從老街區(qū)轉(zhuǎn)變成倫敦最具影響力、創(chuàng)造力的新興文化區(qū)域。

三、基于地域特色藝術(shù)人才的地域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略

地域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指根植于某一地域有代表性的特色文化，形成具有地方特色的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。地域特色文化是生存根本，地域知名文化產(chǎn)業(yè)品牌創(chuàng)造是發(fā)展方向。因此，與其產(chǎn)業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的人才訴求核心即培養(yǎng)具有文化特色品牌創(chuàng)造能力的產(chǎn)業(yè)人才。

（一）地域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特征

文化憑借傳播場所推動地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。地域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以地域文化為核心，打造獨特地域識別性品牌，進(jìn)而擴(kuò)大地域影響力，帶動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。此過程中，地域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呈根植地域文化識別與地域特色品牌消費特征。

1.根植地域文化識別。各地域具有獨特文化識別。地域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在根植地域文化基礎(chǔ)上，通過梳理地域歷史脈絡(luò)、探究文化內(nèi)涵，提煉出具有地域特色的文化與符號，依靠文化產(chǎn)品及文化服務(wù)，實現(xiàn)地域文化信息傳播。根植地域的文化識別利于地域聲譽傳播，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展增加競爭優(yōu)勢。如美國紐約作為藝術(shù)文化之都，即以藝術(shù)文化創(chuàng)建馳譽并始終保持藝術(shù)文化地域特色及識別性特征。

2.地域特色品牌消費。文化識別與傳播以場所為媒介并與地域密切相關(guān)，然而地域經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展又離不開具有地域特色的品牌。特色品牌依賴地域場所，以意識與物質(zhì)形態(tài)形式服務(wù)大眾。首先，存在于象征與精神層面，生活中人們喜歡尋找各類文化氛圍與環(huán)境，并融入其中。如喜居北京、上海者因其富有地域文化氣息，這些人需要消費地域文化，也需要尋找地域文化場所，并融入其中［14-16］。其次，文化消費與文化產(chǎn)品、文化品牌緊密相關(guān)。文化產(chǎn)品、品牌生產(chǎn)場所對文化消費至關(guān)重要。如美國紐約集聚大量藝術(shù)創(chuàng)作者及大量畫廊。畫廊呈現(xiàn)藝術(shù)產(chǎn)品根植場所及其產(chǎn)生、發(fā)展、成熟過程，藝術(shù)創(chuàng)作者、藝術(shù)產(chǎn)品及地域文化場所共同構(gòu)成地域特色品牌識別標(biāo)志，并成為當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)與消費的特定形式［17］。

（二）地域特色設(shè)計藝術(shù)人才培養(yǎng)定位分析

地域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以地域文化識別與消費為特征，地域文化是產(chǎn)業(yè)生存核心。因此，文化性是人才培養(yǎng)重要內(nèi)容，而創(chuàng)意人才技術(shù)與審美能力是實現(xiàn)地域品牌識別與消費的必要條件。

1.文化性。文化是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展原動力。對地域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言，地域文化是產(chǎn)業(yè)特色標(biāo)志，文化性是從業(yè)人員重要能力，也是生產(chǎn)地域特色文化產(chǎn)品的必要條件。即在充分理解地域歷史基礎(chǔ)上，以知識與智慧為核心，以文化產(chǎn)品為媒介傳播地域文化的能力。文化性也是地域創(chuàng)意人才、從業(yè)人員意識形態(tài)體現(xiàn)，創(chuàng)意人才對地域文化理解直接反映在設(shè)計文化產(chǎn)品上，并對大眾意識形態(tài)、價值取向和情感等產(chǎn)生直接或間接影響，進(jìn)而影響整個地域乃至社會文化環(huán)境。

2.技術(shù)性與審美性?？茖W(xué)與技術(shù)是傳播特色地域文化內(nèi)涵、創(chuàng)造文化產(chǎn)品的必要手段，地域文化產(chǎn)品的生產(chǎn)，依賴特殊技術(shù)對特定地域資源的加工。審美性產(chǎn)品形式特征又是對技術(shù)操作手法與形式的規(guī)約。二者相輔相成，相互作用與影響，是表達(dá)特色地域文化產(chǎn)品的必要條件，也是產(chǎn)品設(shè)計與創(chuàng)意人員的必備素質(zhì)。因此，發(fā)展地域特色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，技術(shù)性與審美性是評價設(shè)計與創(chuàng)意人才素質(zhì)的核心要素之一，也是培養(yǎng)本土創(chuàng)意人才立足點。

（三）地域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略

地域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以打造地域特色文化品牌為核心，而地域品牌塑造又是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈上多產(chǎn)業(yè)聚集作用的結(jié)果，其中設(shè)計與創(chuàng)意人才是促使整體產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)的關(guān)鍵因素。

1.以設(shè)計與創(chuàng)意人才為媒介的地域文化集群策略。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以地域文化、地區(qū)資源為主導(dǎo)，是產(chǎn)業(yè)間地理集聚的環(huán)境集合，構(gòu)成以地域為核心，各產(chǎn)業(yè)間集群化發(fā)展基礎(chǔ)，而設(shè)計與創(chuàng)意人才在此環(huán)境中具有重要作用。設(shè)計與創(chuàng)意人才團(tuán)體化是發(fā)展關(guān)鍵，是形成集群核心要素。地域文化集群策略即以地域文化再生與延伸為目標(biāo)，地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，通過地域文化基礎(chǔ)建設(shè)以及地域特色藝術(shù)文化節(jié)，構(gòu)建以設(shè)計藝術(shù)創(chuàng)意人才與藝術(shù)創(chuàng)作者為核心的各產(chǎn)業(yè)聚集的文化環(huán)境，使其相互作用與影響，促進(jìn)地域文化發(fā)展。

如深圳大芬村將地方文化歷史融入地域產(chǎn)業(yè)，在發(fā)展“老工廠、老村落、老城區(qū)”理念下，充分利用場地資源，以文化為中心，吸引藝術(shù)人才，以藝術(shù)創(chuàng)作者和設(shè)計與創(chuàng)意人才群體化發(fā)展帶動城市邊緣區(qū)域。如今4 km2的大芬村已成為匯聚5 000多藝術(shù)產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員，800多間藝術(shù)商鋪、畫廊，涵蓋繪畫、書法、工藝美術(shù)、雕塑的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)［18］。

2.以設(shè)計與創(chuàng)意人才為主導(dǎo)的地域文化品牌策略。地域特色文化品牌是地域識別性重要因素，是地域優(yōu)勢文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展核心。創(chuàng)造有地域特色文化品牌，關(guān)鍵是擁有挖掘地域文化創(chuàng)意內(nèi)涵及特色創(chuàng)意理念的創(chuàng)意人才。以地域資源為基礎(chǔ)建立文化品牌發(fā)展戰(zhàn)略，是以人才為主導(dǎo)，在挖掘與塑造地域文化內(nèi)涵同時，打造包涵領(lǐng)域歸屬感、區(qū)域認(rèn)同感、榮譽感的品牌文化。以文化品牌帶動地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展吸引資源，實現(xiàn)品牌延伸與拓展，進(jìn)而將地域特色品牌以藝術(shù)創(chuàng)意人才為依托引入國際市場。

如哈爾濱冰雪文化體現(xiàn)的冰雪藝術(shù)創(chuàng)作者及相關(guān)創(chuàng)意人員在品牌構(gòu)建中的主導(dǎo)作用。冰雪文化是哈爾濱地域文化品牌，在充分利用地理環(huán)境、冰雪資源基礎(chǔ)上，通過舉辦冰雪文化藝術(shù)節(jié)、國家和國際級冰雕、雪雕大賽，充分發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)作者及藝術(shù)團(tuán)體在冰雪文化創(chuàng)作中作用。在品牌傳播中，以藝術(shù)創(chuàng)作為核心，通過推出優(yōu)秀冰雪文化作品擴(kuò)大哈爾濱冰雪文化品牌影響力，并帶動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

四、結(jié)論

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化、科技、地理、資源、信息、傳播、管理等多專業(yè)、多行業(yè)相互作用、交織的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，發(fā)展以時間為維度，是社會、歷史、時代背景的映射；以空間為維度又與地域、地理環(huán)境密切相關(guān)。同時，以設(shè)計藝術(shù)創(chuàng)意人才為節(jié)點，形成各類型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展集群，帶動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)各環(huán)節(jié)交互協(xié)作與良性循環(huán)。

隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)整體網(wǎng)絡(luò)交互發(fā)展，各產(chǎn)業(yè)將出現(xiàn)越界、融合發(fā)展趨勢，加大人才培養(yǎng)定位研究難度，同時以何種人才培養(yǎng)模式支撐相應(yīng)人才培養(yǎng)定位方可適應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢，將是后續(xù)研究重點。

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F21；J12

A

1672-3805（2016）03-0045-06

2016-04-24

黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題一般項目“以設(shè)計藝術(shù)人才為導(dǎo)向的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究”（2014 B009）；文化部文化藝術(shù)科學(xué)研究項目“設(shè)計藝術(shù)視閾下黑龍江文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展對策研究”（2014BG03723）

劉楊（1978-），女，東北農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授，博士，研究方向為設(shè)計學(xué)與建筑學(xué)。