《泰戈?duì)栕髌啡分形陌婷媸赖囊饬x

郁龍余（深圳大學(xué) 印度研究中心，廣東 深圳 518060）

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《泰戈?duì)栕髌啡分形陌婷媸赖囊饬x

郁龍余
（深圳大學(xué) 印度研究中心，廣東 深圳 518060）

摘 要：在中國百年泰戈?duì)柦邮苁飞?，其作品的翻譯出版起到至關(guān)重要的作用。2015年由董友忱主編、人民出版社出版的《泰戈?duì)栕髌啡?，是最全、最重要的一次。它必將迎來中國閱讀研究泰戈?duì)柕挠忠惠喰赂叱薄Ｆ渲邪ㄐ抻啞短└隊(duì)栕髌疯b賞辭典》，新編《泰戈?duì)栟o典》，翻譯出版《原版〈吉檀迦利〉》，撰寫《泰戈?duì)栔袊邮苁贰贰ⅰ短└隊(duì)柺澜缃邮苁贰?、《圣地尼克坦現(xiàn)象研究》等等，在新層面上閱讀研究泰戈?duì)?，匡正極個(gè)別人對泰戈?duì)栕髌返娜涡詰B(tài)度。

關(guān)鍵詞：泰戈?duì)栕髌啡?；新閱讀；新研究；新收獲

由孟加拉語文學(xué)權(quán)威專家董友忱先生領(lǐng)導(dǎo)的研譯團(tuán)隊(duì)，經(jīng)過五年多的努力，《泰戈?duì)栕髌啡分形陌娼K于成功面世了。這是我國外國文學(xué)研譯的重大成果，是一座新的里程碑，在泰戈?duì)栄芯渴?、中印文學(xué)交流史和中外文學(xué)交流史上有著重要意義。

泰戈?duì)柺侵袊x者最喜愛的外國作家之一，無論對我國五四新文學(xué)，還是對當(dāng)下青年人的寫作與思想，都有著很大的影響。研究中國外國文學(xué)史，泰戈?duì)柺且粋€(gè)常新的課題。

一 泰戈?duì)栕髌分袊g史概述

錢智修于1913年10月1日在《東方雜志》（第10卷4號(hào)）上發(fā)表《臺(tái)莪爾之人生觀》，1915年10月15日陳獨(dú)秀在《青年雜志》（第1卷第4號(hào)）上用文言文翻譯的四首《吉檀迦利》的詩，引起了中國知識(shí)界對泰戈?duì)柕淖⒁?。?924年他訪華前后，在中國出現(xiàn)了一股泰戈?duì)栃L(fēng)。泰戈?duì)栐?jīng)對中國“五四”新文學(xué)產(chǎn)生過重要影響。從發(fā)生論上說，中國現(xiàn)代新文學(xué)，是中國傳統(tǒng)文學(xué)與外國文學(xué)交流的產(chǎn)物?！八仁菍鹘y(tǒng)文學(xué)的繼承，又是對傳統(tǒng)文學(xué)的革新；既是對世界各國文學(xué)的借鑒，又是對世界各國文學(xué)的融化?！痹诂F(xiàn)代中外文學(xué)關(guān)系史上，印度文學(xué)拔得頭籌。這和泰戈?duì)栍兄艽箨P(guān)系。《五四新文學(xué)與外國文學(xué)》一書，將《五四新文學(xué)與印度文學(xué)》列為首章，并指出：“我們研究‘五四’新文學(xué)與印度文學(xué)關(guān)系，實(shí)際上是研究‘五四’作家與泰戈?duì)枮榇淼挠《任膶W(xué)的關(guān)系?！盵1]P193

從錢智修、陳獨(dú)秀介紹、翻譯泰戈?duì)栔两?，已?jīng)過去一百多年了。其間，中國對泰戈?duì)柕慕榻B、翻譯、研究從來沒有中斷?，F(xiàn)在，我們將《中外文學(xué)交流史·中國-印度卷》的相關(guān)內(nèi)容，抄錄在這里：

“泰戈?duì)栕髌返淖g介，在中國先后出現(xiàn)過四次高潮。20世紀(jì)上半葉是第一次高潮。大量譯介作品，對泰戈?duì)柕臓幷撘舶l(fā)生在這一階段。這一階段對泰戈?duì)柕淖g介尚屬初步，卻為今后泰戈?duì)枱岬某掷m(xù)發(fā)展，打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。20世紀(jì)50 －60年代是第二次高潮。在此時(shí)期，泰戈?duì)栕钪匾脑娂?、小說集出版，對泰戈?duì)柕脑u(píng)介，結(jié)束了以往的混亂狀態(tài)，漸漸統(tǒng)一于周恩來、季羨林的講話精神。而且，這種評(píng)價(jià)基調(diào)，一直延續(xù)至今。20世紀(jì)80年代是第三次高潮。從孟加拉原文直接翻譯泰戈?duì)栕髌烦蔀轱L(fēng)氣，對泰戈?duì)柕脑u(píng)論以及傳記類著作的翻譯、撰寫，成一時(shí)之風(fēng)。‘從1980年到1999年二十年間，各學(xué)術(shù)期刊公開發(fā)表的有關(guān)文章約有一百四十多篇。’21世紀(jì)以來是第四次高潮。共24卷的《泰戈?duì)柸酚?000年問世，這次高潮與第3次高潮在時(shí)間上完全銜接，但是在內(nèi)涵上自成特色，從一般性的譯介逐漸轉(zhuǎn)為學(xué)科研究，出版了若干從比較文學(xué)、文化交流學(xué)、譯介學(xué)等學(xué)科方法出發(fā)的研究成果。同時(shí)，一部完全譯自原文、更加完全的《泰戈?duì)栕髌啡返姆g出版工作，亦在泰戈?duì)栒Q辰150周年之際正式啟動(dòng)。這部由東方出版社出版的《泰戈?duì)栕髌啡?，是一?xiàng)重大的文化工程，在中印文化交流史上具有重要意義?！盵1]P198

泰戈?duì)栕髌吩谥袊L銷不衰，具體準(zhǔn)確的出版數(shù)量難以統(tǒng)計(jì)。關(guān)于這種情況，我們曾有以下表述：

“除了大量單行本之外，還有大量選集、文集出版。比較重要的選集有：《泰戈?duì)栕髌芳罚?－10卷），人民文學(xué)出版社，1961年；《泰戈?duì)栃≌f全集》（A－C卷）四川文藝出版社，1995年；《泰戈?duì)杽∽骷罚?－4集）中國戲劇出版社，1958－1959年；《泰戈?duì)栁募罚?－4卷）安徽文藝出版社，1996年；《泰戈?duì)栃≌f全譯》（1－7卷）華文出版社，2005年；《泰戈?duì)栐姼杈x》（1－6卷），外語教學(xué)與研究出版社，2007－2008年。2000年，由河北教育出版社出版的《泰戈?duì)柸?4卷，雖然不是真正意義上的全集，但是有1000萬字規(guī)模，是中國翻譯泰戈?duì)栔鞯募蟪墒降某晒?，已?jīng)成為世界上最著名、最多讀者的《泰戈?duì)柸分弧！盵1]P198

主編劉安武教授是一位謙謙君子。他主編的《泰戈?duì)柸?，因孟家拉語人手不足，一部分小說和戲劇是從印地語轉(zhuǎn)譯的。所以他說：“它不過是過渡版本，全部從孟加拉語譯出的版本在不久的將來就要開始陸續(xù)讀與讀者見面了?！盵2]P2

董友忱主編的《泰戈?duì)栕髌啡?，有些什么特點(diǎn)呢？他在《中文版序言》中說：“這套書有兩大特點(diǎn)：一是全部譯自孟加拉原文，沒有收錄從印地語或英文轉(zhuǎn)譯的譯文。二是全，也就是說，我們翻譯了泰戈?duì)柕娜孔髌?，包括他?chuàng)作的全部詩歌、小說、戲劇、散文（含游記、日記等，但是沒有翻譯、收錄他編寫的英語、孟加拉語、梵語的教材），還收錄了詩人自己翻譯和他認(rèn)可的八部英文詩集的譯文，以及他在國外發(fā)表的部分英文講演稿的譯文?！盵3]P4

除了董友忱先生講的“全譯自原文”、“譯文齊全”這兩點(diǎn)之外，還有三個(gè)特點(diǎn)：

第一，原典佳。任何一項(xiàng)翻譯工程，原典選擇極為重要。董友忱先生選擇的是1967年國際大學(xué)編輯出版的《泰戈?duì)栕髌啡菲占鞍姹荆?8卷）。這部普及版是為紀(jì)念泰戈?duì)栒Q辰 125周年而重新編輯出版的，它依據(jù)的是國際大學(xué)在1939年泰戈?duì)栠€在世時(shí)出版的33卷的《泰戈?duì)栕髌啡贰！捌占鞍姹臼侨戆姹镜闹匦戮幣?，即將原來版本的兩卷合成一卷，縮小了文字的行距和字號(hào)，兩套書的內(nèi)容是一樣的，只是書稿說明部分增多了一些新材料?！盵3]P5

第二，譯品質(zhì)量高。董友忱先生帶領(lǐng)的是一支老中青相結(jié)合的專家隊(duì)伍，可以說囊括了我國孟加拉語人才的精華，還得到了印度、孟加拉國專家的幫助。這就為他們信達(dá)雅的譯文在人才上奠定了基礎(chǔ)。歷年各位翻譯家的已有譯文，無論從譯法、經(jīng)驗(yàn)還是譯文本身，都對這支隊(duì)伍后發(fā)優(yōu)勢的發(fā)揮，提供了可能。主編董友忱先生說：“承擔(dān)主編和翻譯像泰戈?duì)栠@樣大家的作品，我真是誠惶誠恐，如履薄冰，如臨深淵啊！”[3]P5正是這種心態(tài)，養(yǎng)成了翻譯隊(duì)伍對翻譯工作的虔誠和精益求精的精神，保證了《泰戈?duì)栕髌啡纷g文質(zhì)量的高標(biāo)準(zhǔn)。為了譯文的信達(dá)雅，譯者除了互校之外，還為有些篇章專門請了潤色專家。這顯然是中國古代譯經(jīng)場設(shè)“潤文大德”的遺風(fēng)。

第三，裝幀精良?！短└?duì)栕髌啡罚?8卷33本）精裝版，給人的感覺是古典與現(xiàn)代的結(jié)合，豪華與淡雅交融，中印元素的互鑒?？傊?，全集的裝幀包括封面、版式設(shè)計(jì)及用紙安排，都是精心之作。2016年1月，我參加新德里國際書展，對我國及世界各國的參展書品有所巡禮觀賞。我可以負(fù)責(zé)任地說：《泰戈?duì)栕髌啡啡裟軄淼眉皡⒓訒?，無論是內(nèi)涵還是裝幀，一定會(huì)獲得高度評(píng)價(jià)。如果國際書展設(shè)裝幀設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的話，應(yīng)該把金獎(jiǎng)?lì)C給《泰戈?duì)栕髌啡贰?/p>

綜上可知，《泰戈?duì)栕髌啡饭灿形宕筇攸c(diǎn)：全部譯自原文，譯文最齊全，原典選擇佳，譯品質(zhì)量高，裝幀設(shè)計(jì)精良?？傊?，《泰戈?duì)栕髌啡分形陌娴膯柺?，是我國外國文學(xué)翻譯事業(yè)的一大收獲，必將對中印友誼和文化交流產(chǎn)生積極而重要的影響。

二 必將迎來泰戈?duì)柦邮艿男赂叱?/h2>

中國對泰戈?duì)柕慕邮?，主要分兩大層次，一是廣大讀者的閱讀、賞析、感悟，二是專家學(xué)者的譯介、研究。這兩者相輔相成，互為表里，缺一不可。如果沒有廣大讀者特別是青少年對泰戈?duì)栕髌返拈喿x、賞析、感悟，那么所謂的泰戈?duì)柦邮苁菦]有根基的，是不可持續(xù)的；如果沒有專家學(xué)者的孜孜不倦的譯介、研究，提供高水平的翻譯作品和研究成果，那么就無從體現(xiàn)泰戈?duì)柦邮艿母邔哟?，廣大讀者的閱讀、賞析、感悟，也失去了依從。

在泰戈?duì)栔袊邮苁飞希拔逅摹鼻昂笫且淮胃叱?。可以說，中國人的泰戈?duì)柷榻Y(jié)，是在“五四”前后結(jié)下的。接受決定于供給，供給決定于需求。1912年建立中華民國，推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建制度，經(jīng)過十幾二十年的彷徨和奮勇，沉淪的越發(fā)沉淪，激進(jìn)的越發(fā)激進(jìn)?！拔逅摹毙挛幕瘧?yīng)運(yùn)而生。任何一種新事物的誕生，都是內(nèi)生動(dòng)力和外部推力相結(jié)合的產(chǎn)物。在中國“五四”新文化特別是“五四”新文化的外部推力中，泰戈?duì)柊缪葜貏e角色，這是泰戈?duì)柡推渌鈬娙恕⒆骷抑g的重要區(qū)別。

在中國接受泰戈?duì)柕陌倌晔飞?，有四件載入史冊的大事：

一是1924年泰戈?duì)栐L華引發(fā)爭議，而且持續(xù)發(fā)酵，直到今天依然讓人莫衷一是。

二是譚云山在泰戈?duì)柕闹С窒?，在國際大學(xué)創(chuàng)辦了中國學(xué)院。這在當(dāng)時(shí)堪稱奇跡。在幾十年間，中國學(xué)院一直發(fā)揮著兩國之間的橋梁作用，而且直到今天，它依然是中印學(xué)術(shù)文化交流的重要機(jī)構(gòu)。

三是泰戈?duì)栥~像在中國的落成。2000年，由ICCR贈(zèng)送的泰戈?duì)柊肷磴~像在北京大學(xué)落成，印度時(shí)任總統(tǒng)納拉亞南出席揭幕典禮。2010年，由ICCR贈(zèng)送的第二尊泰戈?duì)柊肷磴~像在上海市落成，時(shí)任印度總統(tǒng)帕蒂爾出席揭幕典禮。2015年，由ICCR贈(zèng)送的第三尊泰戈?duì)柊肷磴~像在深圳大學(xué)校園落成，為此深圳大學(xué)還舉行了“荔園景觀‘泰戈?duì)栥~像’攝影大賽”，引起了巨大反響和一致好評(píng)。

四是“泰戈?duì)栐谖倚闹小庇歇?jiǎng)?wù)魑拇筚?。這是全國性的征文比賽，至今進(jìn)行了兩次。第一次是2013年，第二次是2014年，分別出版了優(yōu)秀獲獎(jiǎng)作品集《泰戈?duì)柭湓谥袊男摹?。在這兩次征文大賽中，我切身感受到了當(dāng)代中國青年對泰戈?duì)柕臒釔?，而且這種熱愛呈現(xiàn)井噴式增長?，F(xiàn)在，我們正和北京大學(xué)的同行醞釀舉辦第三屆“泰戈?duì)栐谖倚闹小钡恼魑拇筚悺Ｎ覀儨?zhǔn)備將這一征文比賽，不間斷的進(jìn)行下去。因?yàn)椋@是中國接受泰戈?duì)栕铛r活的一種形式，深受中國讀者特別是青少年的喜愛。

在泰戈?duì)柕陌倌杲邮苁分?，中國學(xué)者對泰戈?duì)柤捌渥髡叩难芯繌奈粗袛唷?012年，姜景奎主編出版了《中國學(xué)者論泰戈?duì)枴芬粫?，收?00位學(xué)者的105篇文章，可以反映出100年來中國對泰戈?duì)栄芯康母艣r。21世紀(jì)對泰戈?duì)柤捌渥髌返难芯?，“由于納入了學(xué)科軌道，其規(guī)模與水平比以前有了顯著提升。如孟昭毅為《中外文學(xué)交流史》一書撰寫的《泰戈?duì)柵c中國》、王向遠(yuǎn)在《東方各國文學(xué)在中國》一書的《泰戈?duì)柕淖g介》，侯傳文《多元文化語境中的東方現(xiàn)代文學(xué)》中的《泰戈?duì)柵c中國現(xiàn)代詩學(xué)》、《我國五四時(shí)期對泰戈?duì)柕慕邮堋?、《功夫在文學(xué)之外——泰戈?duì)柆F(xiàn)象》，唐仁虎等的《泰戈?duì)栁膶W(xué)作品研究》一書，顯示了當(dāng)代中國學(xué)者泰戈?duì)栄芯康淖钚滤?。《泰戈?duì)栁膶W(xué)作品研究》一書有42萬字，分《泰戈?duì)柡喺摗?、《泰戈?duì)柡椭袊贰ⅰ短└隊(duì)栐姼璧膭?chuàng)作歷程》、《泰戈?duì)栐姼柚械奈幕蛩亍贰ⅰ抖唐≌f》、《中長篇小說》、《戲劇》、《文藝思想》，共八章32節(jié)。此書由唐仁虎等四人花數(shù)年時(shí)間合作完成，是目前中國研究泰戈?duì)栕髌纷钊妗⒆钌钊氲囊徊繉Ｖ?，具有里程碑的意義”[1]P199。另外，侯傳文的《話語轉(zhuǎn)型與詩學(xué)對話——泰戈?duì)栐妼W(xué)比較研究》、魏麗明的《“萬世的旅人”泰戈?duì)枴?、郁龍余與董友忱主編的《泰戈?duì)栕髌疯b賞辭典》等等，都是重要成果。

泰戈?duì)柕募亦l(xiāng)在印度，但是泰戈?duì)栐谥袊挠绊懖槐扔《壬?。中國人喜愛泰戈?duì)?，一百多年以來從未減弱，而是越來越強(qiáng)烈，越來越普及。我在一次講座中說，中國人喜愛泰戈?duì)栍惺罄碛桑?/p>

（一）少年天才

中國人和世界上其他民族一樣，喜愛少年天才。翻開一部中國歷史，其中就記錄著許多神童的故事。在中國語言中，有著許多贊美神童的詞語。幾千年來，中國人提倡“詩書傳家”、“以文興國”，所以對少年天才的推崇又甚于其他國家。泰戈?duì)柶甙藲q開始作詩，12歲發(fā)表長詩《心愿》，16歲開始在文學(xué)月刊《婆羅多》上發(fā)表仿古詩，并謊稱是在梵社圖書館中發(fā)現(xiàn)的15世紀(jì)詩人帕努辛赫的手稿。一位當(dāng)時(shí)正在德國學(xué)習(xí)的孟加拉學(xué)者視其為古典詩歌典范，將它和歐洲抒情詩進(jìn)行比較研究，并因此而獲得博士學(xué)位。這個(gè)真實(shí)的故事，雖然有惡作劇的成分，但無損泰戈?duì)柹倌晏觳诺男蜗?，反而給他平添了幾分獨(dú)特個(gè)性。在中國讀者心目中，泰戈?duì)柺俏蛔钣刑熨Y的外國詩人。

（二）德藝雙馨

中國人的人才觀，追求德藝雙馨。泰戈?duì)柍耸鞘澜缏劽拇笤娙酥?，還是享譽(yù)世界的小說家、戲劇家、散文家、音樂家、畫家、美學(xué)家，同時(shí)也是教育家、思想家和社會(huì)活動(dòng)家。他的作品伸張正義，揭露丑惡，對婦女、賤民等社會(huì)弱勢群體，充滿同情與愛心。他的名作，不論詩歌、小說還是戲劇，莫不如此。讀過他作品的人，像喀布爾人、莫哈瑪婭等人的形象，都會(huì)永駐心頭。泰戈?duì)栐谥袊x者心目中宅心仁厚，多才多藝，既是道德的高峰，又是才藝的高峰，是德藝雙馨的外國詩人。

（三）詩意動(dòng)人

泰戈?duì)枱o論怎樣多才多藝，詩歌始終是他的核心創(chuàng)作，詩意是他打動(dòng)讀者、溝通讀者心靈的法寶。一百多年來，泰戈?duì)柕脑娋湟恢痹谑澜缌鱾?。正如徐志摩所說：“他是百靈的歌聲，他的歡欣、憤慨、響亮的諧音，彌漫在無際的晴空?！敝两瘢脑S多名句依然讓人難以忘懷。為了紀(jì)念泰戈?duì)栒Q辰，2010年5月10日在上海世博會(huì)印度館內(nèi)，由印度駐滬總領(lǐng)事館和上海市作協(xié)聯(lián)合主辦“心靈之橋”泰戈?duì)栕髌防收b會(huì)。記者曹剛寫道：“朗誦會(huì)以泰戈?duì)柼钤~譜曲的印度歌曲開場，朗誦藝術(shù)家曹雷、劉家楨、狄菲菲聲情并茂地演繹了《你的愛》、《玩具》、《燈火》、《他在走來》等泰戈?duì)柕闹娖碜杂《鹊膬晌辉姼钀酆谜哂糜⒄Z和孟加拉語朗誦《心是無畏的》，成為朗誦會(huì)的亮點(diǎn)?！保ā缎旅裢韴?bào)》2010 年5月11日）朗誦會(huì)引來了許多游客駐足傾聽。泰戈?duì)栐谥袊x者心目中，是最能打動(dòng)心靈的外國詩人。

（四）形象可人

泰戈?duì)柵判惺?，在眾多兄嫂的呵護(hù)中成長。他從小長得英氣俊美，所以有家人故意對他橫挑鼻子豎挑眼，如最疼他的五嫂，就總是說他長相的缺點(diǎn)。后來，泰戈?duì)枌懥瞬簧賱”?，他常常扮演戲中角色，扮相?dāng)然非常俊俏。老年之后，泰戈?duì)栆桓柄Q發(fā)銀髯的仙翁模樣。世界各地的藝術(shù)家，不知為他畫了多少肖像。中國大畫家徐悲鴻也為他畫過多幅，泰戈?duì)栕钕矚g是坐在藤椅上的那副畫像。它將中國畫的綿長柔和的韻味和詩人慈祥、深邃的神情極佳地結(jié)合起來。正是泰戈?duì)柷嗄陼r(shí)的玉樹臨風(fēng)、中年時(shí)的俊朗瀟灑、老年時(shí)的仙風(fēng)道骨，給無數(shù)中國人留下了美好而深刻的印象。在中國讀者心目中，泰戈?duì)柺亲羁扇说耐鈬娙恕?/p>

（五）出身名門

泰戈?duì)柕南茸娉錾砥帕_門，他祖父不但是著名企業(yè)家，而且還是大慈善家和宗教、社會(huì)改革家。作為加爾各答的名門望族，祖父一代開風(fēng)氣之先，引領(lǐng)加城乃至整個(gè)印度的經(jīng)濟(jì)和文化進(jìn)行了革新；二哥是著名梵文學(xué)家，同時(shí)用英語、孟加拉語創(chuàng)作；三哥是著名教育家；五哥在詩歌、戲劇、音樂、繪畫等方面都卓有建樹；五姐則是印度第一位孟加拉語女作家。一個(gè)家庭在一代人中出了這么多杰出人物，實(shí)屬罕見，是真正的書香門第。推崇“一門五進(jìn)士”的中國人，自然對泰戈?duì)柤捌浼易寰磹塾屑?，大大提升了泰戈?duì)柕穆曂?。在中國讀者心目中，泰戈?duì)柺情T庭最風(fēng)光的外國詩人。

（六）名揚(yáng)天下

毋庸置疑，泰戈?duì)柕膬r(jià)值是西方人發(fā)現(xiàn)的，他因獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)而一舉成名。但是，這僅僅是事情的一半。另一半是，西方需要泰戈?duì)?。一位瑞士哲學(xué)家說：泰戈?duì)枴敖蹬R于中歐兵劫以后的瓦礫場，使一群喪亂流離、驚魂未定的眾生，得領(lǐng)略東方恬靜和平的福音，以減殺其生命的悲哀”。在泰戈?duì)栔?，諾獎(jiǎng)只是一個(gè)西方人的獎(jiǎng)項(xiàng)，不具有世界影響。泰戈?duì)柕脑姼杞o西方文壇帶來了清風(fēng)，西方詩人欣喜不已。讓西方人始料不及的是，諾獎(jiǎng)給了泰戈?duì)枠s譽(yù)，而泰戈?duì)枀s給諾獎(jiǎng)帶來真正的全球影響。只有在泰戈?duì)栔螅Z獎(jiǎng)才享譽(yù)東方，成為真正馳名國際的文學(xué)大獎(jiǎng)。在中國讀者心目中，泰戈?duì)柺亲钣袊H名望的外國詩人。

（七）吹拂新詩

一位詩人在國外的影響，除了看其詩作的譯文是否受歡迎之外，更重要的是要看他的風(fēng)格和思想是否被人接受，對他國的詩歌創(chuàng)作有否產(chǎn)生影響?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)吹響了中國新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角，中國新詩由此產(chǎn)生。中國新詩的興起，在形式和意象上，直接得益于泰戈?duì)?。泰戈?duì)柣顫姸绦〉纳⑽脑娫诋?dāng)時(shí)兼有東西方雙重色彩，又具有“小詩”的特征，所以備受青睞?！岸潭處啄旯Ψ?，小詩在眾多詩體中便脫穎而出?！保◤埿隆吨袊略娛贰罚┖髞恚袊霈F(xiàn)“新月派”，無疑和泰戈?duì)柕摹缎略录酚嘘P(guān)。盡管這一詩派存在的時(shí)間并不長，但受泰戈?duì)栐婏L(fēng)吹拂迅速涌現(xiàn)的“小詩”，成了中國新詩的主體。在中國讀者心目中，泰戈?duì)柺菍χ袊绊懽畲蟮耐鈬娙恕?/p>

（八）名家譯介

中國最早翻譯泰戈?duì)柕亩际敲遥珀惇?dú)秀、鄭振鐸，郭沫若、冰心、徐志摩等等。其中，以郭沫若、冰心的影響最大。中國新詩第一人郭沫若，稱自己詩的“第一階段是泰戈?duì)柺降摹薄Ｖ袊略姷谝慌娙吮恼f：“我自己寫《繁星》和《春水》的時(shí)候，并不是在寫詩，只是受了泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響，把許多‘零碎的思想’，收集在一個(gè)集子里而已?！彼麄兊脑娮?，又影響了一代又一代中國人。后來，進(jìn)入全面譯介泰戈?duì)柕臅r(shí)代，中國又涌現(xiàn)出石真、董友忱、白開元等一批卓越的翻譯家。2000年出版了《泰戈?duì)柸罚磳⒊霭娴摹短└隊(duì)栕髌啡?，其特色是全部譯自泰戈?duì)栐模辉俪霈F(xiàn)“轉(zhuǎn)譯”情況。在中國讀者心目中，泰戈?duì)柺菗碛凶疃唷胺劢z”的外國詩人。

（九）患難之交

泰戈?duì)柌坏侵袊幕闹簦沂侵袊嗣竦幕茧y之交。中國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，一向稱羨日本的印度人不知如何是好。泰戈?duì)柺怯《容浾摰娘L(fēng)向標(biāo)，日本軍國主義拼命拉攏他，給他送古瓷瓶，派詩人野口米茨郎套近乎，宣揚(yáng)“亞洲是亞洲人的亞洲”，等等。泰戈?duì)栍幸活w正義之心，很快看清了真相，寫了《敬禮佛陀的人》，鞭撻日本侵略者。他和野口米茨郎的三封論戰(zhàn)信，成了著名的《詩人對詩人》一書。在最后一封信的結(jié)尾，泰戈?duì)枌懙溃骸熬醋Ｎ宜鶡釔鄣馁F國人民，不成功，只懊悔?！被茧y見真情。周恩來總理1956年訪問國際大學(xué)時(shí)，深情地說：“泰戈?duì)柌粌H是對世界文學(xué)做出卓越貢獻(xiàn)的天才詩人，還是憎恨黑暗，爭取光明的偉大印度人民的杰出代表……中國人民對泰戈?duì)柋е詈竦母星?，中國人民永遠(yuǎn)不能忘泰戈?duì)枌λ麄兊臒釔邸！痹谥袊x者心目中，泰戈?duì)柺亲钍芊Q頌和感念的外國詩人。

（十）走進(jìn)教材

中華以文教立國，課堂神圣。教材體現(xiàn)國家的教育立場，什么人的作品進(jìn)教材是極為重大而嚴(yán)肅之事。我們曾這樣說過：“泰戈?duì)栚A得了一代又一代中國人的尊敬和喜愛。在教育部推薦的中學(xué)生課外閱讀書目和大學(xué)中文專業(yè)的閱讀參考書目錄中，均有泰戈?duì)栐娂！保ā短└隊(duì)栐姼杈x·序》）泰戈?duì)栕哌M(jìn)了中國教材。中國有著全世界最多的中學(xué)生、大學(xué)生，一代又一代的中國學(xué)生閱讀著泰戈?duì)?，泰戈?duì)栕哌M(jìn)一代又一代中國人的心田。在中國讀者心目中，泰戈?duì)柺亲钣H近的外國詩人。

在《中外文學(xué)交流史·中國-印度卷》中，我們曾經(jīng)這樣說：“此時(shí)，一門新的學(xué)問——泰戈?duì)枌W(xué)（簡稱‘泰學(xué)’）就有了誕生的條件。‘泰學(xué)’在印度語言中可稱Ravindranatha Takura Vidya,英語中則稱Studies for Ravindranatha Takura。我們相信，富有中國特色的，泰戈?duì)枌W(xué)的誕生為期不遠(yuǎn)了?！盵1]P204我們現(xiàn)在可以進(jìn)一步說，隨著《泰戈?duì)栕髌啡返膯柺?，一個(gè)研究泰戈?duì)柕男赂叱北貙⒌絹?，向泰戈?duì)枌W(xué)的建立又邁進(jìn)了一步。

三 中國泰戈?duì)栄芯康男抡n題

在泰戈?duì)栔袊邮苁飞?，有這樣一個(gè)規(guī)律，每當(dāng)泰戈?duì)柕淖髌放砍霭?，很快就?huì)出現(xiàn)一個(gè)研究泰戈?duì)柕母叱薄?961年《泰戈?duì)栕髌芳罚?-10卷）、2000年《泰戈?duì)柸罚?-24卷）的出版，是這樣。現(xiàn)在《泰戈?duì)栕髌啡罚?8 卷33本）的出版，也一定會(huì)掀起我國泰戈?duì)栄芯康男赂叱薄?/p>

我們這樣說，并不表示對泰戈?duì)栕髌返姆g已經(jīng)窮盡，沒有什么有價(jià)值的原典可供翻譯的了。實(shí)際上，圍繞泰戈?duì)?，除了《泰戈?duì)栕髌啡分猓€有不少原典或接近原典的作品，以及研究泰戈?duì)柕慕?jīng)典著作可供中國翻譯家繼續(xù)耕耘。例如，2015年出版的《原版〈吉檀迦利〉》（The Original Gītānjalī），就非常值得翻譯出版。此書作者 U.N.辛赫是國際大學(xué)的副校長，泰戈?duì)栄芯繉＜?。國際大學(xué)是泰戈?duì)栆皇謩?chuàng)辦的。作為泰戈?duì)柺聵I(yè)的繼承者，他不但對泰戈?duì)枬M懷感情，而且對泰戈?duì)柹钣醒芯俊Ｋ倪@本《原版〈吉檀迦利〉》是詳細(xì)敘述、解釋、翻譯英文版《吉檀迦利》和孟加拉文《吉檀迦利》異同的專著。此書的翻譯出版，必將大大推動(dòng)我國對《吉檀迦利》乃至整個(gè)泰戈?duì)栕髌返难芯俊?/p>

《原版〈吉檀迦利〉》以及這一類著作的翻譯出版，將使中文版的泰戈?duì)栁膸斓膸觳馗迂S富，在一定意義上說，是國家軟實(shí)力的表現(xiàn)。

如果說《泰戈?duì)栕髌啡分形陌娴膯柺?，能夠促進(jìn)《原版〈吉檀迦利〉》這一類相關(guān)著作的翻譯出版，那么還有一系列的研究和著述是必然要做的，就我的視野和理解，認(rèn)為以下諸方面是應(yīng)該抓緊做的。

《泰戈?duì)栕髌疯b賞辭典》修訂再版。

此書出版之后，深受歡迎，而且還出了普及版。該書中有引文和附錄，基本上都來自《泰戈?duì)柸贰，F(xiàn)在《泰戈?duì)栕髌啡芬呀?jīng)問世，這本辭典應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，重新修訂出版，滿足廣大讀者的需求。

另外，一本更加全面、權(quán)威的《泰戈?duì)栟o典》的編寫工作，應(yīng)該提上有志者的議事日程。

1.撰寫泰戈?duì)柺澜缃邮苁?。董友忱主編的《泰戈?duì)栕髌啡分形陌娴拿媸?，為系統(tǒng)、全面地撰寫《泰戈?duì)栔袊邮苁贰返於嘶A(chǔ)。中國學(xué)者應(yīng)該在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過數(shù)年的努力，撰寫一本世界一流水平的《泰戈?duì)柺澜缃邮苁贰?。此書由中國的泰戈?duì)栄芯繉＜襾硌芯烤帉懽顬橛欣?。因?yàn)閷μ└隊(duì)柕慕邮?，無論從空間還是時(shí)間上講，中國、印度是最主要的。在寫好中國和印度的泰戈?duì)柦邮苁返幕A(chǔ)上，推而廣之，撰寫世界各國的泰戈?duì)柦邮苁?，循序漸進(jìn)，符合事務(wù)發(fā)展規(guī)律。此前，中國已有學(xué)者對泰戈?duì)栐谑澜绺鲊慕邮芎陀绊?，作出過一些研究，發(fā)表過若干成果，如劉健的《泰戈?duì)柵c蘇聯(lián)》、石海峻的《泰戈?duì)栄壑械臇|方和西方》、姜永紅的《印度和世界舞臺(tái)上的泰戈?duì)枴?、雷武鈴的《泰戈?duì)枺簭挠《茸呦蛭鞣健贰⒁a南的《世界文明視野中的泰戈?duì)枴放c《泰戈?duì)柵c阿根廷女作家的跨世情緣》、曾瓊的《世界文學(xué)中的〈吉檀迦利〉：譯介與研究》等等。有了這些經(jīng)驗(yàn)與積累，就能穩(wěn)扎穩(wěn)打，寫出一部中國版的國際公認(rèn)的《泰戈?duì)柺澜缃邮苁贰贰?/p>

2.圣地尼克坦現(xiàn)象研究。印度有許多文化圣地，祇園、菩提迦耶，那爛陀等等，最新的一處是圣地尼克坦，圣地尼克坦也被譯成“和平鄉(xiāng)”，它的原意是“靜謐的土地”。這塊離加爾各答有數(shù)小時(shí)車程的“靜謐的土地”，因?yàn)樘└隊(duì)柖闪擞《茸钅贻p的文化圣地。靜謐的土地本來是泰戈?duì)柤易鍝碛械囊粔K蠻荒之地。20世紀(jì)初，泰戈?duì)栍盟k起了國際大學(xué)（Visva Bharati）。它的字面義是“世界印度”，要表達(dá)的意思是“世界鳥巢”。在這個(gè)世界鳥巢里，培養(yǎng)出了一代又一代大學(xué)生，成了民族解放和建設(shè)的精英。在這塊不大的靜謐的土地上，出了兩位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者——泰戈?duì)柡桶⒛蟻啞ど?。這是極為罕見的，被稱為“圣地尼克坦現(xiàn)象”。

人類的進(jìn)步，歸根結(jié)底是文化的進(jìn)步。民族的傳承，主要是文化的傳承。文化圣地在人類文化進(jìn)步和傳承中的作用，是獨(dú)特而至關(guān)重要的。所以，各國各民族的文化圣地，包括印度圣地尼克坦，是值得深入研究的。

3.最重要的是加強(qiáng)對他的作品的研究。《泰戈?duì)栕髌啡分形陌娴拿媸?，縱然有著眾多意義，但最重要的是促使中國學(xué)者加強(qiáng)加深對泰戈?duì)栕髌返难芯?。對我們絕大多數(shù)人來說，以前的研究，都是以當(dāng)時(shí)已有的中文譯本為文本基礎(chǔ)的。現(xiàn)在有了最新的《泰戈?duì)栕髌啡分形陌?，為我們提供了新的研究平臺(tái)，無論是學(xué)術(shù)研究的進(jìn)步，還是對作品的準(zhǔn)確理解，都離不開譯作的進(jìn)步?！短└?duì)栕髌啡分形陌娴膯柺?，是中國泰戈?duì)栕髌贩g史上最大最新的成果。依照這個(gè)新版本進(jìn)行泰戈?duì)栕髌费芯渴菓?yīng)有之義。因?yàn)檠芯康膶ο鬀Q定研究的質(zhì)量。中國的《道德經(jīng)》，希伯來的《圣經(jīng)》，每次發(fā)現(xiàn)一個(gè)新版本，都會(huì)帶來一次新的研究熱潮，而一次又一次的熱潮，將《道德經(jīng)》、《圣經(jīng)》的研究水平提升到一個(gè)更比一個(gè)高的水平。泰戈?duì)栕髌分形淖g本的出版，也完全符合這種情況。從這個(gè)意義上說，這次因《泰戈?duì)栕髌啡返某霭?，中國的泰戈?duì)栄芯繉⒊霈F(xiàn)一個(gè)新階段。在這個(gè)新階段里，一些錯(cuò)誤將被糾正，一些模糊將被澄清，更多的是新內(nèi)容、新材料和中國讀者見面了，引發(fā)大家的閱讀愉悅和新的感悟，產(chǎn)生大量研究新課題。

我們對泰戈?duì)柕难芯?，因?yàn)椤短└隊(duì)栕髌啡分形陌娉霭?，而站在一條新的起跑線上。我們現(xiàn)在面臨的許多問題，泰戈?duì)栐缬卸床臁＠?，日本右翼參拜靖國神社，他?916年的《訪日散記》中說：“在與中國的海戰(zhàn)中，日本贏得了勝利——將這勝利的標(biāo)志像插荊棘似的貼在全國的傲慢行徑上，是不美好的，日本應(yīng)該懂得這一點(diǎn)。”又說：“人類造廟堂、寺院，是為了緬懷永垂青史的業(yè)績，而不是為了緬懷暴力?！盵3]P600我相信，通過新的閱讀、體認(rèn)《泰戈?duì)栕髌啡?，中國人民必將有新收獲，在新的高度和深度上了解和接受泰戈?duì)枴?/p>

對經(jīng)典的態(tài)度，無論是本民族的還是世界各民族的，就是一個(gè)民族對人類文明的態(tài)度。中華民族的一個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)，就是能正確對待自己和外來的文化經(jīng)典，從而使自己生生不息，文化繁榮昌盛。對待泰戈?duì)柕淖髌罚覀円恢北３謬?yán)肅、謹(jǐn)慎、開放、虔誠的態(tài)度。但也不能排除當(dāng)下有個(gè)別的人，對待泰戈?duì)柕淖髌繁e出心裁而又自以為是的任性態(tài)度，這必然遭人唾棄。典型的是一位筆名叫馮唐的跨界人物，他任性翻譯的《飛鳥集》遭到讀者、媒體和專家的鞭撻，近半數(shù)網(wǎng)友給他打1分，鄭振鐸的譯本則打9.1分。“《飛鳥集》震驚世界文壇”的文章也在網(wǎng)上迅速流傳。“一個(gè)社會(huì)變壞是從諷刺詩人開始的。”（《第一財(cái)經(jīng)日報(bào)》2015.12.18.A15）由于國內(nèi)外負(fù)面反應(yīng)強(qiáng)烈，出版社不得不將馮唐譯的《飛鳥集》下架。這在中國外國文學(xué)翻譯出版史上是罕見的。2016年5 月7日，“泰戈?duì)柵c中國”學(xué)術(shù)研討會(huì)在印度加爾各答召開，中國學(xué)者梅曉云發(fā)表論文《從馮唐譯〈飛鳥集〉風(fēng)波看泰戈?duì)柕闹袊蜗蟆肥艿脚c會(huì)學(xué)者的高度評(píng)價(jià)。在這次學(xué)術(shù)研討會(huì)上，中國駐加爾各答領(lǐng)事馬占武先生代表中方，向國際大學(xué)贈(zèng)送由董友忱教授主編的、人民出版社出版的《泰戈?duì)栕髌啡?，表達(dá)了中國翻譯界、出版界對泰戈?duì)柕木匆?；中國與會(huì)學(xué)者向中國駐加爾各答總領(lǐng)館贈(zèng)送了深圳大學(xué)編印的《泰戈?duì)栐谏钲诖髮W(xué)》一書，表達(dá)了中國廣大讀者對泰戈?duì)柕臒釔邸?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]郁龍余,劉朝華.中外文學(xué)交流史·中國-印度卷[M].濟(jì)南:山東教育出版社,2015.

[2]姜景奎.中國學(xué)者論泰戈?duì)枴ば騕C].北京:陽光出版社,2011.

[3]董友忱.泰戈?duì)栕髌啡痆C].北京:人民出版社,2015.

（責(zé)任編校：周欣）

中圖分類號(hào)：K351

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-2219（2016）08-0016-05

收稿日期：2016－06－20

作者簡介：郁龍余（1946－），男，上海浦東人，深圳大學(xué)印度研究中心主任、教授，北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心兼職研究員，中國印度文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長，中國東方文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長，研究方向?yàn)橹杏∥膶W(xué)交流、中印文學(xué)比較、中印關(guān)系。