張溯堯
“上有天堂,下有蘇杭?!边@句話不假。杭州與蘇州是我見過的最美的兩座城市。
那是八月最炎熱的幾天,杭州卻淅淅瀝瀝地下著小雨,西湖上霧氣升騰,遮住了湖中的三座石塔與白堤斷橋,繼而彌漫到湖畔樹陰下的人行道上。我們騎車沿湖游賞,不覺來到岳王廟。黛色的石級與飛檐斗拱的殿宇沉穩(wěn)地坐落在湖畔,蒼翠欲滴的古樹擁擠著從屋墻間溢出半個身來。屋宇莊嚴(yán)肅穆,正如岳飛將軍精忠報國的英雄氣概。拾級而上,歷歷在目的便是陷害岳飛的秦檜等人的跪像,他們被鐵柵欄圈著,上有斑駁的標(biāo)示“請勿吐痰”,這標(biāo)示分明透露著千百年來人們對岳飛將軍被奸臣所害的悲憤,和對奸佞小人的痛恨與不恥。細(xì)雨霏霏,為西子湖畔渲染上朦朧、憂郁和縷縷傷悲。
今日之西湖,時尚又略顯華麗。詩詞歌賦中的美景在細(xì)雨與煙霧中變得模糊、唯美而神秘,如身披輕紗的美女,姿態(tài)妖嬈。游人如織,嬉笑喧鬧,街邊小商鋪的叫賣聲此起彼伏,不絕于耳。熏風(fēng)、香茗、煙柳,陶醉了無數(shù)游人。從大宋王朝的臨安至今日之杭州,風(fēng)物依舊,繁華依舊。“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?”美麗的西子也許只能瞪著空洞的眼睛,在一片歷史的空虛與悲憤中,發(fā)出這千年之問了。
或許因?yàn)檫h(yuǎn)離政治氛圍,蘇州與杭州的境遇大為不同。蘇州如同一位隱者,掙脫了世俗的名利與榮辱,一切都顯得祥和、寧靜。老城區(qū)的夜晚,沒有幾盞燈,只有清冷的月色和青石板上的幾片積雨折射出的微光。走在街上,偶爾有幾家店鋪尚未打烊。走進(jìn)去,買幾樣喜愛的小吃,在夜色里慢慢享用,愜意與閑適悄悄地涌上心頭。
次日乘興去同里一游。我們在碼頭租了條小船,泛舟河上。河兩旁是飛舞的酒幌與古樸的民舍,不知從哪個角落伸出了片片綠陰,把一個個太陽的圓影投映在青瓦上,于是整個世界便簡化為青黛、墨綠與灰白了。古鎮(zhèn)的簡單與美麗,在光影的流動中顯露無遺,它喚醒了人們對純樸生活的所有記憶。
是什么造成了堪比天堂的兩座城市如此大的差異?我想或許是歷代帝王的治國之道與政治傾向使然。西子湖那么楚楚動人,卻因南宋偏安一隅而染上了悲涼之心態(tài),如一位“紅妝守空幃”的怨婦,日夜翹首望著她逝去的輝煌,盼望著“王師北定中原日”;而靈秀的蘇州如閨閣中待嫁的靚女,尚不知人間險惡,兀自做著寧靜美好的夢。
走過蘇杭,我看到了芳容的湮沒與隱者的閑逸,看到了人間天堂的角落……
教師點(diǎn)評
游歷蘇杭,不但讓小作者大開眼界,獲得關(guān)的享受,更讓其產(chǎn)生了深沉的思考和感嘆。同樣美麗的兩座城,杭州妖嬈,蘇州寧靜,為什么風(fēng)格差異如此之大呢?經(jīng)過一番推敲對比,作者得出了結(jié)論,是“歷代帝王的治國之道與政治傾向使然”。大多的學(xué)生游記文章往往側(cè)重于寫景抒情,而這篇游記的可貴之處在于能將寫景、抒情同敘事、說理結(jié)合起來,并巧妙融為一體。游記的表現(xiàn)形式與深刻的思想內(nèi)容相結(jié)合,這樣的文章既有關(guān)感,又有深度,當(dāng)然令人刮目相看。其次文章語氣平和,充滿“靜氣”。作者以平靜的心態(tài)、平和的語氣、優(yōu)美的語言將一路所見所聞所思娓娓道來,行文如林間清泉,優(yōu)哉游哉,讀來讓人身心舒泰。
(惠軍明)