淺析農(nóng)村留守兒童心理問(wèn)題對(duì)兒童成長(zhǎng)的影響——以河南省為例

李秋霞

（河南廣播電視大學(xué)，河南 鄭州　450000）

淺析農(nóng)村留守兒童心理問(wèn)題對(duì)兒童成長(zhǎng)的影響——以河南省為例

李秋霞

（河南廣播電視大學(xué)，河南 鄭州450000）

農(nóng)村留守兒童作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位底層兒童的典型代表，在人身安全、學(xué)習(xí)、品行、心理發(fā)展等方面都存在不同程度的問(wèn)題。一些教師認(rèn)為農(nóng)村留守兒童在一般表現(xiàn)、學(xué)習(xí)、品行和情緒感受上比父母在家兒童的問(wèn)題嚴(yán)重很多?！叭藗儊?lái)到城市，是為了生活；人們留在城市，是為了更好地生活”，農(nóng)民進(jìn)城是人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，本文旨在淺析與留守兒童心理發(fā)展相關(guān)的教育問(wèn)題，并呼吁全社會(huì)采取多方面措施配合留守兒童的各項(xiàng)工作，以期更好地促進(jìn)我省留守兒童的健康發(fā)展。

農(nóng)村留守兒童；心理問(wèn)題；教育；發(fā)展

一、目前我省留守兒童的現(xiàn)狀

我省留守兒童數(shù)量占全國(guó)10%，全省從事農(nóng)業(yè)的勞動(dòng)力約有3500萬(wàn)人，外出務(wù)工半年以上人員已經(jīng)達(dá)到1557萬(wàn)人，可以這么說(shuō)，外出打工收入已經(jīng)成為農(nóng)民家庭收入的主要來(lái)源。以前靠天種地的收成已經(jīng)越來(lái)越困難，與此同時(shí)受戶籍、經(jīng)濟(jì)、居住等客觀條件的限制，他們的子女大多在家鄉(xiāng)接受教育，或生活在有父母一方撫養(yǎng)的“單親家庭”里或由祖父母、親戚朋友代為撫養(yǎng)。有的孩子甚至獨(dú)自留在家中，從而形成了一支龐大的“留守兒童”隊(duì)伍。

二、大多數(shù)農(nóng)村留守兒童存在的心理問(wèn)題

留守兒童由于長(zhǎng)期缺少父親或者母親的疼愛(ài)，缺少關(guān)心，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，出現(xiàn)了一系列的問(wèn)題。［1］其中心理問(wèn)題尤為重要，主要表現(xiàn)在以下多個(gè)方面。

（一）在自我的性格方面，內(nèi)心孤僻，不相信他人

少言寡語(yǔ)成為農(nóng)村留守兒童性格的特點(diǎn)。這一類孩子中他們很喜歡獨(dú)處，不喜歡與他人合群［2］，也不愿意說(shuō)出自己的需求。他們經(jīng)常把所有的事情選擇放在心里。長(zhǎng)期的壓抑，讓孩子們性格出現(xiàn)了扭曲，產(chǎn)生了對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不信任的感覺(jué)，通常表現(xiàn)為沒(méi)有表情，沒(méi)有熱情，對(duì)周?chē)械氖虑?，哪怕是別人的善良幫助，都變?yōu)榻鋫涞臓顟B(tài)。當(dāng)然處理一些簡(jiǎn)單的事情也都表現(xiàn)出膽小、懦弱等言行。

（二）在學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)的興趣不高，厭學(xué)或者是逃學(xué)的現(xiàn)象普遍

孩子是生性好動(dòng)、自制力差的一個(gè)群體。［3］父母外出打工，在家時(shí)間極短。爺爺奶奶年事已高，能夠給予他們一日三餐，可是輔導(dǎo)學(xué)習(xí)肯定是心有余而力不足。由于缺乏監(jiān)管，缺乏溝通，留守兒童自制力不強(qiáng)，缺乏學(xué)習(xí)的熱情。對(duì)于爺爺奶奶的嘮叨更是產(chǎn)生煩躁不理解，反而由于父母不在家，自己還要幫助爺爺奶奶干家務(wù)活，所以大多數(shù)留守兒童的成績(jī)都不是很好。而老師往往喜歡成績(jī)好的，這就讓留守兒童產(chǎn)生了一種“混日子”的錯(cuò)覺(jué)，有的孩子甚至想，村里人也有過(guò)得好的，他們出去打工掙了錢(qián)蓋了房，所以夢(mèng)想著自己有一天也可以出去打工，賺到很多錢(qián)。

（三）在家庭責(zé)任方面，孝敬感恩之心已經(jīng)遠(yuǎn)離孩子們的內(nèi)心

在我國(guó)，孩子對(duì)每一個(gè)家庭的重要性不言而喻，為了孩子我們家長(zhǎng)甘愿放棄或者付出所有，這就是孩子的動(dòng)力?？墒亲罱鼛啄晡覀兘?jīng)常會(huì)在電視里或者媒體上看到，一些孩子被這種愛(ài)“逼瘋了”，為了孩子得到更好的教育，父親來(lái)到城市的工地上打工，媽媽陪著兒子來(lái)到城市讀書(shū)，最終兒子卻親手把媽媽勒死。每一個(gè)聽(tīng)到這個(gè)消息的人都會(huì)痛心，可是我們是否在責(zé)備孩子之前，先去捫心自問(wèn)我們作為家長(zhǎng)的責(zé)任呢。我們從小教育孩子，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，可是我們做給孩子們看了嗎？我們沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有心思聽(tīng)聽(tīng)孩子們的心聲。由此看來(lái)，心理問(wèn)題對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)無(wú)疑是滅頂之災(zāi)，尤其是對(duì)于單親家庭來(lái)說(shuō)這種打擊更是難以接受。

三、留守兒童心理問(wèn)題對(duì)策和建議

留守兒童心理健康狀況受多個(gè)因素的影響，其心理健康發(fā)展同樣需要多元互動(dòng)的模式。

（一）加強(qiáng)社區(qū)、學(xué)校、父母、監(jiān)護(hù)人與留守兒童的互動(dòng)［4］

注重進(jìn)行思想交流和心理溝通，發(fā)掘留守兒童自我教育、自我完善和自我發(fā)展的創(chuàng)造性潛能，促進(jìn)其心理健康發(fā)展。首先，社區(qū)平臺(tái)要做好登記備案，對(duì)所在村或者轄區(qū)的留守兒童進(jìn)行一一核實(shí)登記。我們的志愿者是很好的資源，社區(qū)和志愿者結(jié)合，相信會(huì)給孩子們的教育帶來(lái)意想不到的效果。畢竟政府職能有限，通過(guò)社區(qū)這個(gè)平臺(tái)讓志愿者發(fā)揮本身能力和表達(dá)愛(ài)心，事件本身就是一件很有意義的事情。我們的學(xué)校要加強(qiáng)老師的培訓(xùn)，更要注重關(guān)注留守兒童的各種身心變化，及時(shí)和孩子溝通。一些比較偏遠(yuǎn)的學(xué)校，如有年輕大學(xué)生前去執(zhí)教，應(yīng)該提供全方位的支持，年輕老師有他們的優(yōu)勢(shì)，和留守兒童溝通起來(lái)會(huì)更融洽。那么我們的父母和監(jiān)護(hù)人就需要學(xué)校或者社區(qū)督促他們經(jīng)常系統(tǒng)地了解留守兒童的學(xué)習(xí)、生活和思想情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)教育并指導(dǎo)；不能只顧及孩子們吃穿，更應(yīng)該多問(wèn)問(wèn)孩子學(xué)習(xí)，與孩子有更多的語(yǔ)言交流。我們可以利用社會(huì)公益活動(dòng)，積極開(kāi)展豐富多彩的青少年活動(dòng)，如果可以適量參加公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，孩子們就會(huì)有社會(huì)責(zé)任感，比如開(kāi)展“體諒父母”“交往輔導(dǎo)”活動(dòng)就可以讓孩子們從內(nèi)心理解體諒父母。在整個(gè)活動(dòng)中，我們的志愿者要對(duì)留守兒童進(jìn)行正面引導(dǎo)，通過(guò)活動(dòng)來(lái)贊揚(yáng)并鼓勵(lì)其優(yōu)秀的一面，讓孩子們?cè)鰪?qiáng)自信心。對(duì)于孩子們的人身安全，我們可以請(qǐng)法院的阿姨和叔叔為他們進(jìn)行每年一次或者兩次的面對(duì)面交流。比如，2015年9月25日河南高院開(kāi)展了“法治陽(yáng)光 美麗心靈”送法進(jìn)校園的活動(dòng)。河南省高級(jí)法院院長(zhǎng)張立勇在活動(dòng)上特別指出，要集合社會(huì)力量共同呵護(hù)留守兒童成長(zhǎng)。同時(shí)呼吁更多的人參與其中，都來(lái)關(guān)注、關(guān)心和關(guān)愛(ài)這個(gè)群體。

（二）建議構(gòu)建城市少年兒童與農(nóng)村留守兒童的“手拉手”活動(dòng)模式

把深刻的教育內(nèi)容融入到生動(dòng)有趣的 “手拉手”活動(dòng)之中，用祖國(guó)大好風(fēng)光、民族悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設(shè)的成就，教育城鄉(xiāng)不同生活環(huán)境中成長(zhǎng)的未成年人，培養(yǎng)他們相互理解、相互認(rèn)同和共同的情感。互換的角色可以讓孩子們更能理解父母的艱辛，對(duì)弘揚(yáng)我們中華民族的傳統(tǒng)美德有著更深刻的自身體會(huì)。

（三）宣傳弘揚(yáng)社會(huì)正能量的傳播效應(yīng)

雖然生活中有很多留守兒童在我們的印象中都或多或少有著不同的問(wèn)題，但是另一方面我們也可以看到有些留守兒童能在逆境生活環(huán)境中鍛煉得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。比如中央電視臺(tái)最近幾年舉辦的“尋找最美孝心少年”活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)每次播放，人們都會(huì)被孩子們的堅(jiān)強(qiáng)感和責(zé)任心震撼。這個(gè)活動(dòng)中很大一部分獲獎(jiǎng)兒童都是留守兒童，準(zhǔn)確地說(shuō)大部分都是單親家庭的孩子。他們沒(méi)有被生活的困難壓倒，而是越來(lái)越善良、堅(jiān)強(qiáng)。孩子們過(guò)早地體會(huì)了生活的艱辛和不易，主動(dòng)承擔(dān)起照顧老人的義務(wù)。他們對(duì)生活的態(tài)度讓我們這些成年人都自嘆不如。懷天下抱負(fù)，做未來(lái)主人。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)正能量，像這樣弘揚(yáng)正能量的活動(dòng)，學(xué)校和教師要做到宣傳到位，讓孩子們不為自己的困境而迷茫，學(xué)會(huì)用陽(yáng)光快樂(lè)的心態(tài)面對(duì)生活。

四、做好留守兒童工作，共創(chuàng)和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”

目前，各級(jí)政府主管部門(mén)已經(jīng)出臺(tái)了很多政策和制度來(lái)保護(hù)留守兒童，相信在不遠(yuǎn)的將來(lái)，這些孩子們可以每天都開(kāi)心地上學(xué)生活，不再是愁眉苦臉，而是對(duì)生活充滿著美好的向往，擁有和城市里孩子一樣美麗的笑容。所有的兒童都是祖國(guó)的未來(lái)，切實(shí)加強(qiáng)留守兒童心理健康、法制、青春期和安全等專題教育，使其健康快樂(lè)成長(zhǎng)，這個(gè)過(guò)程需要社會(huì)各個(gè)方面的配合。孩子是我們每個(gè)家庭的希望，家庭和睦了，社會(huì)才會(huì)和諧穩(wěn)定，我們的國(guó)家才會(huì)更加強(qiáng)盛。鼓勵(lì)留守兒童身為祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的希望，也應(yīng)該為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)。雖然年齡還小，但是，我們可以先學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)那些杰出人物的品質(zhì)。要像周恩來(lái)總理說(shuō)的那樣：“為中華之崛起而讀書(shū)！”做祖國(guó)的棟梁，用自己的實(shí)力，完成“愛(ài)我中華，振興祖國(guó)”。

疏導(dǎo)和調(diào)整好留守兒童的心理問(wèn)題是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，建議政府大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建和諧農(nóng)村生活，促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力就地消化或就近轉(zhuǎn)移。將農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)作為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，大力發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)，改善小城鎮(zhèn)的投資環(huán)境，增加農(nóng)村就業(yè)機(jī)會(huì)，使部分農(nóng)民能在本鄉(xiāng)或本縣找到工作，縮短務(wù)工農(nóng)民回家期限。另一方面加大農(nóng)村吸引外資力度，為企業(yè)提供各種設(shè)施建設(shè)和廠房需求。提高城鎮(zhèn)化水平，轉(zhuǎn)移農(nóng)村人口進(jìn)城務(wù)工，為農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力提供就業(yè)機(jī)會(huì)。鼓勵(lì)外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，盡量減少留守兒童。有了父母陪在身邊，孩子們就不會(huì)孤單，這是最好的治療心理問(wèn)題的良藥秘方。

［1］高希庚，孫穎，等.大學(xué)生心理健康的理論與實(shí)踐［M］.天津：天津大學(xué)出版社，1999.

［2］郭永強(qiáng).農(nóng)村留守兒童心理健康現(xiàn)狀及對(duì)策分析［J］.河南農(nóng)業(yè)，2009，（9）.

［3］藍(lán)燕飛.讓心靈之花健康綻放——淺談農(nóng)村留守兒童心理健康問(wèn)題及其對(duì)策［J］.中學(xué)教學(xué)參考，2011，（24）.

［4］馮建.“留守兒童”教育的再思考［J］.廣東教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，25（2）.

Brief Analysis on the Influence of Rural Left-behind Children Psychological Problems for Children development——Taking Henan Province as the Example

Li Qiuxia
（Henan Radio&TV University，Zhengzhou，Henan，450000）

As the typical representative of the children with bottom economic status，the left-behind children whose parents go out to work have various problems in personal safety，study，behaviors and psychological development to some extent.Some teachers think that left-behind children have more serious problems than children whose parents are at home in usual performance，study，behavior and emotions.‘People who come to city are for living；people who stay in city are for better life’，and it is the general rule of human social development that rural workers come into cities.This paper aims at analyzing the relevant education problems of left-behind children psychological development and appealed the whole society to take various measures to coordinate the various work of left-behind children so as to promote the health development of left-behind children in Henan province.

rural left-behind children；psychological problems；education；development

C912.64

A

1671-2862（2016）01-0017-03

2015-10-29

本文系河南省教育廳2015年度人文社科項(xiàng)目“淺析農(nóng)村留守兒童之現(xiàn)狀”（項(xiàng)目編號(hào)：2015-GH-023）的階段性研究成果。

李秋霞，女，河南廣播電視大學(xué)助教，研究方向：法學(xué)。