現(xiàn)代信息技術(shù)與中職美術(shù)教學(xué)的整合研究

吳秋珍（福建省安溪華僑職業(yè)中專(zhuān)學(xué)校）

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現(xiàn)代信息技術(shù)與中職美術(shù)教學(xué)的整合研究

吳秋珍
（福建省安溪華僑職業(yè)中專(zhuān)學(xué)校）

摘要：隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，以多媒體為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)開(kāi)始進(jìn)入人們生活的各個(gè)領(lǐng)域。以中職美術(shù)為例，并結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)與中職美術(shù)教學(xué)的整合進(jìn)行一番詳細(xì)的探究和論述，以為廣大同仁在相關(guān)主題的研究上提供正確的參考。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代信息技術(shù)；中職美術(shù)；潛能

中職美術(shù)教育是我國(guó)素質(zhì)教育的重要組成部分，通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生掌握美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，提高學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng)，進(jìn)而為學(xué)生日后的工作打好基礎(chǔ)?，F(xiàn)代信息技術(shù)的出現(xiàn)，使中職美術(shù)教學(xué)變得更富有魅力和吸引力，無(wú)論是對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，還是教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化，都起到了極大的促進(jìn)作用。所以，我們要積極探究將現(xiàn)代信息技術(shù)與中職美術(shù)教學(xué)進(jìn)行整合的有效方法，使中職美術(shù)教學(xué)變得信息化、科技化，促進(jìn)中職美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。下面，筆者就結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)，從以下幾方面，談?wù)劕F(xiàn)代信息技術(shù)與中職美術(shù)教學(xué)的整合。

一、運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)直觀的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

現(xiàn)代信息技術(shù)具有形、聲、色、圖、文、動(dòng)畫(huà)等兼?zhèn)涞膬?yōu)點(diǎn)，將它運(yùn)用于中職美術(shù)教學(xué)中，可以將美術(shù)教材中抽象的圖畫(huà)和冷冰冰的文字變得鮮活起來(lái)，使它們以直觀化和形象化的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，營(yíng)造一種直觀式的教學(xué)情境，這樣，課堂氣氛也會(huì)變得輕松、愉快起來(lái)，從而激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。所以，在中職美術(shù)教學(xué)中，我們可以有效利用現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)直觀的教學(xué)情境，給學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等產(chǎn)生一種沖擊力，讓學(xué)生真切地感受到美術(shù)所帶來(lái)的美學(xué)享受。

比如，在學(xué)習(xí)《中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案》這節(jié)內(nèi)容時(shí)，我就運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，在大屏幕上展現(xiàn)了多張中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案的圖片，如吉祥組合圖（天官賜福、新韶如意、福壽雙全、萬(wàn)年如意、四海升平、太平如意、三陽(yáng)開(kāi)泰等等）、吉祥圖畫(huà)（寶傘、金魚(yú)、蓮花、法螺、盤(pán)長(zhǎng)、寶瓶、白蓋等等）、吉祥紋?。埣y、鳳紋、麒麟紋、龜紋、鶴紋、鹿紋、象紋、獅紋等等）、吉祥文字（圓壽字、長(zhǎng)壽字、紅雙喜、福字等等），每一種裝飾圖案都做了詳細(xì)的介紹，同時(shí)還為學(xué)生呈現(xiàn)了幾張飽含中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案中文化特色的家具系列圖片。色彩絢麗、形式多樣的裝飾圖案，一下子就能吸引學(xué)生的注意。這樣，我借助現(xiàn)代信息技術(shù)讓學(xué)生直觀地看到了課本上的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)了一種直觀的教學(xué)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，他們就會(huì)興致勃勃地參與本節(jié)課的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

二、運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，落實(shí)學(xué)生的主體地位

傳統(tǒng)的中職美術(shù)教學(xué)，教師采取的通常是以自身為主體的講授型教學(xué)模式，即單純地給學(xué)生講解各種美術(shù)文化知識(shí)與繪畫(huà)技能，忽視學(xué)生的主體參與性，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生并沒(méi)有參與到課堂教學(xué)中的機(jī)會(huì)。而現(xiàn)代信息技術(shù)，具有強(qiáng)大的信息搜索功能和分享功能，我們可以要求學(xué)生利用它自行搜集與美術(shù)知識(shí)相關(guān)的資料信息，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，從而增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，落實(shí)學(xué)生的主體地位。

比如，在學(xué)習(xí)《外國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案》這節(jié)內(nèi)容時(shí)，課前，我為學(xué)生布置了一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)：四人為一組，利用信息技術(shù)搜集與外國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案相關(guān)的信息資料，并制作成PPT課件，課件形式和內(nèi)容可以參考我上節(jié)課制作的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案的課件，課堂上，每組推選出一名代表到講臺(tái)上對(duì)課件進(jìn)行演示和講解，并與臺(tái)下學(xué)生針對(duì)課件中的內(nèi)容進(jìn)行互動(dòng)和交流。這樣，我通過(guò)利用現(xiàn)代信息技術(shù)讓學(xué)生自行搜集與美術(shù)新知有關(guān)的信息和資料，轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)以教師為主體的灌輸式教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，落實(shí)了學(xué)生的主體地位，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)本節(jié)內(nèi)容的理解和吸收。

三、運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，挖掘?qū)W生內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，不僅縮短了知識(shí)和信息傳播的周期與時(shí)間，而且方法更為便捷，形式更為生動(dòng)，范圍更加廣泛。而對(duì)于中職美術(shù)教學(xué)而言，我們也可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)去搜集最新的美術(shù)教學(xué)資源，開(kāi)發(fā)最新的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，并且也可以實(shí)現(xiàn)生生之間、班級(jí)之間、學(xué)校之間學(xué)生美術(shù)作品的比較和交流，從而極大地挖掘?qū)W生內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性。

比如，我們可以讓學(xué)生在懂得了裝飾圖案設(shè)計(jì)的形式法則之后，自己設(shè)計(jì)裝飾圖案，并將設(shè)計(jì)好的圖案上交給老師，教師則利用現(xiàn)代信息技術(shù)在課堂上將學(xué)生的作品呈現(xiàn)出來(lái)，這樣，學(xué)生就能看到班里每一位學(xué)生設(shè)計(jì)的作品。除此之外，我們還可以讓學(xué)生通過(guò)各種評(píng)價(jià)方式，如自評(píng)、互評(píng)等，對(duì)自己和同學(xué)的作品進(jìn)行分析，并且對(duì)自己設(shè)計(jì)的作品進(jìn)行反思，從而使自己的作品更加完善。

綜上所述，作為一名中職美術(shù)教師，我們要充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)課堂教學(xué)所起到的重要作用，并積極探究將現(xiàn)代信息技術(shù)與中職美術(shù)教學(xué)進(jìn)行整合的有效方法，使中職美術(shù)教學(xué)變得信息化、科技化，從而促進(jìn)中職美術(shù)教學(xué)的良好發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

高江澤.多媒體教學(xué)手段在中職美術(shù)與設(shè)計(jì)課程中的運(yùn)用與研究［D］.內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2010（04）.

·編輯薄躍華