現(xiàn)代漢語名詞復(fù)數(shù)的表達(dá)方式與標(biāo)記

○費(fèi)成志

現(xiàn)代漢語名詞復(fù)數(shù)的表達(dá)方式與標(biāo)記

○費(fèi)成志

現(xiàn)代漢語中表達(dá)名詞復(fù)數(shù)義的方式多種多樣，包括語法手段、詞匯手段、語用手段等。對(duì)這些表現(xiàn)方式進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié)。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)標(biāo)記理論明確了“們”的名詞復(fù)數(shù)標(biāo)記功能，區(qū)分了復(fù)數(shù)標(biāo)記和復(fù)數(shù)指示。

名詞 復(fù)數(shù)義 復(fù)數(shù)標(biāo)記 復(fù)數(shù)指示

一、引言

呂叔湘、朱德熙（2005）提出，“漢語里的名詞，假如前面不加數(shù)詞，是可以指一個(gè)也可以指多個(gè)的”。這句話啟示我們，名詞數(shù)的表達(dá)是有條件的。例如：

（1）a.現(xiàn)在只剩一個(gè)人了。[1]

b.幫助人們認(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律。

c.人有時(shí)真不如狗。

a中“人”的數(shù)是一，數(shù)量短語“一個(gè)”對(duì)此進(jìn)行了限定。b中至少有兩個(gè)人，因?yàn)椤皞儭北硎静挥?jì)量多數(shù)。c在不明確的語境下，難以判斷有多少人。

每一種語言都有數(shù)的概念，最常見的是單數(shù)和復(fù)數(shù)的區(qū)別。但在不同語言中，數(shù)的表達(dá)方式相距甚遠(yuǎn)。如英語名詞復(fù)數(shù)一般通過詞尾加“-（e）s”來表示，漢語則不能通過詞形變化來表示數(shù)。張斌、胡裕樹（1989）認(rèn)為，漢語主要采用詞匯手段（名詞前加數(shù)詞和量詞）和語法手段（名詞后加“們”）表示名詞的復(fù)數(shù)。李艷惠、石毓智（2000）指出，現(xiàn)代漢語常用量詞來表示名詞數(shù)量，但在表達(dá)復(fù)數(shù)義時(shí)，標(biāo)記“們”的作用也很突出。吳長安（2006）基于對(duì)語言事實(shí)的全面考察，得出“漢語的數(shù)范疇橫跨詞法、句法和語用三大領(lǐng)域”的結(jié)論。

根據(jù)我們的觀察，現(xiàn)代漢語在語法、詞匯和語用三個(gè)層面上有多種手段實(shí)現(xiàn)名詞復(fù)數(shù)義的表達(dá)，但每種手段的具體表現(xiàn)形式又可細(xì)分為多種，本文將對(duì)此進(jìn)行分析總結(jié)。不過因?yàn)闈h語缺少嚴(yán)格意義上的形態(tài)變化，所以不是所有的復(fù)數(shù)表示方式都可以成為復(fù)數(shù)標(biāo)記。目前學(xué)界普遍認(rèn)為“們”是漢語名詞的復(fù)數(shù)標(biāo)記，還有學(xué)者提出數(shù)量結(jié)構(gòu)也可以視作復(fù)數(shù)標(biāo)記，我們將對(duì)此展開討論。

吳長安（2006）提出，漢語的單數(shù)與復(fù)數(shù)有絕對(duì)和相對(duì)之分。如“大家、人民、夫妻”等集合名詞表示絕對(duì)復(fù)數(shù)，這些詞不在我們的討論之列。我們考察的對(duì)象是表示相對(duì)復(fù)數(shù)的名詞，即指人名詞和事物名詞。

二、表示名詞復(fù)數(shù)的語法手段

通過構(gòu)形方式，使名詞具有復(fù)數(shù)義，這屬于語法層面的操作。我們發(fā)現(xiàn)，漢語名詞可以通過添加構(gòu)形后綴“們”或重疊表示復(fù)數(shù)義。

（一）名詞后加“們”

（2）a.作家們?nèi)菀撞蛔杂X地因襲這種格調(diào)。

b.她讓你和你的朋友們站成一行。

c.青蛙們嫌木頭不會(huì)說話。

d.原子們?nèi)绱舜蠓健⑷绱藚f(xié)調(diào)地聚集在

一起，構(gòu)成地球上的生物。

指人名詞前加“們”，可以表示模糊復(fù)數(shù)，如a中的“作家們”、b中的“朋友們”。如果沒有“們”，那名詞的復(fù)數(shù)義就不明確了。如將b中的“們”去掉，就不知道是一個(gè)還是多個(gè)朋友了。同時(shí)，“們”還可以跟在指物名詞后面表示復(fù)數(shù)，但這往往帶有擬人的意味，如“青蛙們”“原子們”。

我們還注意到，下面加“們”的復(fù)數(shù)義表達(dá)似乎有些不合常理。

（3）a.讓活雷鋒們撿到后輾轉(zhuǎn)交還失主。（BCC語料庫）

b.這兩年莫言們呼風(fēng)喚雨，興起了一陣陣新潮。

a中的“雷鋒”在現(xiàn)實(shí)中只有一個(gè)，怎么能加“們”表示復(fù)數(shù)呢？b中的“莫言”也是如此。對(duì)此我們認(rèn)為，這種表達(dá)方式強(qiáng)調(diào)的是以名詞所指為代表的一個(gè)群體。如“雷鋒們”指熱情善良、樂于助人的一群人，“莫言們”指在文學(xué)上有相當(dāng)造詣、在文壇中小有名氣的作家群體。這里的“們”不是復(fù)數(shù)標(biāo)記，而是集合標(biāo)記。（楊炎華，2015）但很明顯，集合意義本身就包含著復(fù)數(shù)意義，所以構(gòu)形后綴“們”仍然起到了表達(dá)復(fù)數(shù)義的作用。

（二）名詞重疊

學(xué)界對(duì)名詞的重疊有著不同的看法。黃伯榮、廖序東（2007）認(rèn)為，名詞不能用重疊式表示某種共同的語法意義。親屬稱謂以及其他少數(shù)詞，如“媽媽、哥哥”和“星星”等，這些是構(gòu)詞的語素重疊，不算構(gòu)形的形態(tài)變化。但王建英、高寧（2010）通過統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，漢語里的名詞重疊并非罕見，所表達(dá)的語法意義也比較集中。

我們認(rèn)為，雖然漢語中名詞重疊表達(dá)復(fù)數(shù)義的用例較少，但不能否認(rèn)這種現(xiàn)象的存在。如例（4）：

（4）a.人人享有受教育的機(jī)會(huì)。

b.每年秋收后幾乎家家外出討飯。

c.要求村村建小學(xué)。

d.今天全世界處處存在的非人類動(dòng)物實(shí)驗(yàn)。

名詞重疊后具有泛指的意味，如“人人”指一定范圍內(nèi)所有的人，也就是表示總數(shù)，“家家、村村、處處”等同理。因此我們認(rèn)為重疊是表示名詞復(fù)數(shù)的一種方式。郭華（2013）也提出，名詞有時(shí)通過詞的重疊（詞法手段）來達(dá)到復(fù)數(shù)表達(dá)。

三、表示名詞復(fù)數(shù)的詞匯手段

詞匯是語言的建筑材料，通過組合詞語來表達(dá)說話人的思想是語言功能實(shí)現(xiàn)的基本形式。不同詞語搭配可以傳遞不同的語義。名詞前的一些修飾成分可以表達(dá)名詞的復(fù)數(shù)義，比如表約數(shù)的形容詞“多、所有、全體、三三兩兩、密密麻麻”等。本文不再對(duì)此展開討論。我們知道，現(xiàn)代漢語常用數(shù)量結(jié)構(gòu)表示名詞的數(shù)，但其中的情況也值得注意。

（一）數(shù)量結(jié)構(gòu)加名詞

（5）a.當(dāng)初組成墨家的人是一群武士。

b.他管十個(gè)部門的部長。

c.一年要消耗幾百只鉆頭。d.摩托羅拉手機(jī)兩部。

f.午飯吃了兩份。

a例表明，“一+量詞”結(jié)構(gòu)放在名詞前可以表示復(fù)數(shù)義，但量詞得是表集合的，如“群、撥、干”等。b、c例則反映出，數(shù)量結(jié)構(gòu)既可以表示定數(shù)，也可以表示約數(shù)。d中數(shù)量結(jié)構(gòu)做謂語，f中做賓語，雖然位置與語法地位和前三例不同，但名詞復(fù)數(shù)義還是通過數(shù)量結(jié)構(gòu)來表達(dá)的。

（二）數(shù)詞加名詞

數(shù)詞一般不直接跟名詞組合，但我們?cè)诳疾烀~復(fù)數(shù)的表達(dá)方式時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)不少與例（6）相似的句子：

（6）a.兩人或三人一組一起合作。b.國家稅務(wù)總局召開十一省市局長座談會(huì)。c.遼河?xùn)|西兩岸，秦以前就是中國的土地。d.《胡錦濤結(jié)束訪問拉美三國》

這些句子表明，數(shù)詞與名詞的直接組合是客觀存在的。所以“非‘一’數(shù)+名詞”也是名詞復(fù)數(shù)表達(dá)的一種格式。當(dāng)然我們得承認(rèn)，“數(shù)量名”結(jié)構(gòu)是現(xiàn)代漢語名詞數(shù)表達(dá)的主流。但應(yīng)注意，“數(shù)名”不是“數(shù)量名”省略了“量”得來的。事實(shí)上，在上古漢語中，“數(shù)名”結(jié)構(gòu)才是主流。（孫銀新，1996）

四、表示名詞復(fù)數(shù)的語用手段

語言的生成與理解不僅受語法、語義方面的制約，還會(huì)有來自上下文、背景知識(shí)等的影響。我們將語用層面的名詞復(fù)數(shù)表達(dá)方式分成語內(nèi)暗示與語外暗示兩類進(jìn)行討論。

（一）語內(nèi)暗示

有些句子中的名詞本身并無數(shù)量義，前后也無明顯的表數(shù)修飾成分，但我們依然可以知道這些名詞所表示的是復(fù)數(shù)義。如下所示：

（7）a.軍人和他們的家庭的酸甜苦辣始終與外面世界的斗轉(zhuǎn)星移密不可分。

b.作為委員，我們必須對(duì)得起“委員”這個(gè)稱號(hào)。（廣搜網(wǎng)）

c.咱們工人有力量。

d.兩個(gè)網(wǎng)站內(nèi)容相似，但域名不一樣。

（百度知道）

a中“軍人”并無數(shù)量修飾成分，但我們知道這個(gè)詞所表達(dá)的數(shù)一定大于“一”，因?yàn)楹竺嬗小八麄儭边@個(gè)大于“一”的復(fù)指成分。b中“委員”與“我們”也是同理。c例中“工人”前的“咱們”表明“工人”是復(fù)數(shù)。a、b、c這三例都屬于復(fù)指暗示。d例中“域名”前后都沒有直接表數(shù)的成分，但“兩個(gè)網(wǎng)站”暗示了“域名”的數(shù)是“二”。實(shí)際上“域名”前省略了“它們”，這就是隱藏了復(fù)指成分的暗示。

除了復(fù)指暗示，句中的語法成分也可以起到暗示復(fù)數(shù)的作用。如下例：

（8）a.小金牙兒他徒弟都死了。

b.我們一直站到香蕉全被清出場外。

c.零部件散落一地。

d.洋涇浜一帶成了外國商人聚集的地方。

a中的狀語“都”暗示徒弟不止一個(gè)，b中的狀語“全”也表明香蕉的數(shù)大于“一”。這兩例說明名詞后有“都、全、一齊、互相”等狀語成分時(shí)，往往表達(dá)復(fù)數(shù)義。c、d中的謂語動(dòng)詞“散落”和“聚集”暗示動(dòng)作主體不止一個(gè)，即做主語的名詞表示復(fù)數(shù)。

復(fù)指暗示和句法成分暗示都屬于直接暗示，還有一種代詞重疊替代名詞以表達(dá)復(fù)數(shù)義的暗示方式，如例（9）所示：

（9）a.去年、今年從縣外經(jīng)委、建委下派的干部，個(gè)個(gè)生龍活虎。

b.她煉出來的石頭，肯定塊塊都是合格產(chǎn)品。

a例中用“個(gè)個(gè)”替代上文中的“干部”，表明“干部”不止一個(gè)。b例中“石頭”沒有數(shù)量標(biāo)記，但我們知道它的數(shù)肯定大于“一”，因?yàn)橄挛闹械摹皦K塊”表達(dá)了復(fù)數(shù)義。

（二）語外暗示

在一些句子中，名詞的數(shù)必須結(jié)合邏輯事理、語外背景知識(shí)等才能弄清楚。請(qǐng)看下例：

（10）a.小陶見來不及穿車廂，便從車窗跳出去。

b.宋美齡連忙換了件便服，打開門一看，竟是劉紀(jì)文。

c.老師沒辦法，學(xué)校沒辦法，就該絕望了嗎？（百度貼吧）

a中的車窗根據(jù)常理推斷，數(shù)量只會(huì)是“一”。b中的“門”也是如此。而c僅考慮句子本身很難判斷是一個(gè)還是多個(gè)“老師”“學(xué)?！薄Ｌ热糁懒搜哉Z背景，即該校多次發(fā)生盜竊事件，學(xué)生們向老師和學(xué)校報(bào)告，但于事無補(bǔ)，就可以推斷出“老師”的數(shù)大于“一”，而“學(xué)?！钡臄?shù)等于“一”。

以上我們對(duì)現(xiàn)代漢語中名詞復(fù)數(shù)的表達(dá)方式進(jìn)行了詳細(xì)介紹與總結(jié)。我們發(fā)現(xiàn)，表達(dá)名詞復(fù)數(shù)義的手段不少，但在語法意義、固定形式、普及性程度等方面有較大差別，這表明有些表現(xiàn)方式已經(jīng)成為復(fù)數(shù)標(biāo)記，有些則只能起到表明名詞數(shù)量非“一”的指示作用，即復(fù)數(shù)指示。下面我們對(duì)此展開詳細(xì)討論。

五、名詞的復(fù)數(shù)標(biāo)記與復(fù)數(shù)指示

學(xué)術(shù)界對(duì)漢語是否存在數(shù)范疇莫衷一是。之所以有如此長久的爭論，恐怕與漢語缺少嚴(yán)格意義上的形態(tài)變化有著莫大關(guān)系。但正如彭曉輝（2013）所說，如果以狹義的詞形變化為標(biāo)志來作為判斷數(shù)范疇的條件，那么漢語就不存在數(shù)范疇；如果把語法意義的對(duì)立作為判斷數(shù)范疇的條件，那么漢語存在數(shù)范疇，但其表現(xiàn)形式與以英語為代表的印歐語有較大的差別。事實(shí)上，從語言表現(xiàn)來看，單復(fù)數(shù)是從語法意義角度區(qū)分出的概念，如表示相對(duì)復(fù)數(shù)的名詞本身并不在意數(shù)的多少。所以我們認(rèn)為，漢語中存在一類表數(shù)的范疇，只是其表達(dá)方式與印歐語言不盡相同。

語言中的標(biāo)記現(xiàn)象（markedness）指一個(gè)范疇內(nèi)部存在的某種不對(duì)稱現(xiàn)象。沈家煊（1999）認(rèn)為，大體上凡是有“數(shù)”范疇的語言，復(fù)數(shù)是有標(biāo)記項(xiàng)，單數(shù)是無標(biāo)記項(xiàng)。這一結(jié)論對(duì)有形態(tài)變化的語言來說是適用的，但對(duì)于漢語這種既有量詞系統(tǒng)又有復(fù)數(shù)標(biāo)記，且缺少形態(tài)變化的語言來說，卻很難完全成立。

沈家煊（1999）歸納了六條有標(biāo)記項(xiàng)與無標(biāo)記項(xiàng)的判斷標(biāo)準(zhǔn)。彭曉輝、劉碧蘭（2009）在此基礎(chǔ)上根據(jù)漢語的實(shí)際，提出判定漢語方言復(fù)數(shù)標(biāo)記的三條主要標(biāo)準(zhǔn)和兩條輔助標(biāo)準(zhǔn)，具體內(nèi)容大致如下：

主要標(biāo)準(zhǔn)包括：

第一，語法意義。是否能表示復(fù)數(shù)的語法意義是判斷一個(gè)語法單位是否為復(fù)數(shù)標(biāo)記的根本條件；

第二，結(jié)構(gòu)功能。指待確定語法單位是否成為人稱代詞或名詞復(fù)數(shù)的固定承載形式，并具有構(gòu)形功能；

第三，普遍性程度。是否具有一定的普遍性是判斷一個(gè)語法單位是否為復(fù)數(shù)標(biāo)記的重要方面。

輔助標(biāo)準(zhǔn)則從意義虛實(shí)和句法功能泛化角度出發(fā)，認(rèn)為意義越虛，句法泛化程度越高，復(fù)數(shù)標(biāo)記越典型。

對(duì)照上述標(biāo)準(zhǔn)，很容易將構(gòu)形后綴“們”判定為復(fù)數(shù)標(biāo)記。但值得關(guān)注的是在普遍性標(biāo)準(zhǔn)上，“們”的表現(xiàn)差強(qiáng)人意。正如呂叔湘（1980）所說，“表示復(fù)數(shù)的‘們’主要特點(diǎn)是缺少普遍性”。但能否因此而否定“們”的復(fù)數(shù)標(biāo)記地位呢？我們認(rèn)為不可以。事實(shí)上，所有語言規(guī)則都有一定的適用范圍，即所謂的普遍性是相對(duì)的。我們承認(rèn)“-（e）s”是英語名詞的復(fù)數(shù)標(biāo)記，但不是所有表達(dá)復(fù)數(shù)義的名詞都得加“-（e）s”，如sheep，fish，people等。所以我們可以說“們”的普遍程度沒有“-（e）s”高，是一個(gè)發(fā)育不完全的復(fù)數(shù)標(biāo)記。（張歡2010）

除“們”外，現(xiàn)代漢語中還有名詞復(fù)數(shù)標(biāo)記嗎？以上我們列出了七八種名詞復(fù)數(shù)的表達(dá)方式，在語法層面上，除“們”外，名詞重疊作為一種詞法手段，適用范圍非常狹窄，即普遍性極低，沒有將其視作復(fù)數(shù)標(biāo)記的必要。語用層面上的暗示手段不是語法單位，形式不固定，也不具備構(gòu)形功能，在普遍性上也不滿足成為復(fù)數(shù)標(biāo)記的要求，因此不宜將其視作復(fù)數(shù)標(biāo)記。

數(shù)量結(jié)構(gòu)（包括數(shù)詞）是一種語法單位，表個(gè)體數(shù)大于“一”的數(shù)量結(jié)構(gòu)加在名詞前可以表示復(fù)數(shù)，但這種表達(dá)方式往往是不固定的，如在表示很多人時(shí)，既可以說“一群人”，也可以說“一堆人”，這種不固定的表現(xiàn)方式出現(xiàn)的環(huán)境多樣，且不具備構(gòu)形功能。而且它們的意義都非常明確，句法泛化程度極低，沒有復(fù)數(shù)標(biāo)記的典型特征。最關(guān)鍵的是，單個(gè)數(shù)量結(jié)構(gòu)（包括數(shù)詞）如“十萬、兩撥、五十個(gè)、一千只”等的普遍性程度低，個(gè)別結(jié)構(gòu)甚至只能修飾固定的名詞，因此語義層面的名詞復(fù)數(shù)表達(dá)方式可以認(rèn)為具備指示復(fù)數(shù)義的作用，但因其缺乏典型性，所以不能成為復(fù)數(shù)標(biāo)記。

綜上我們得出，現(xiàn)代漢語的名詞復(fù)數(shù)標(biāo)記只有“們”，其他表達(dá)名詞復(fù)數(shù)義的方式都只是復(fù)數(shù)指示，即指明名詞的數(shù)大于“一”。

六、結(jié)語

“數(shù)”的概念是每種語言都有的，一般分為單數(shù)和復(fù)數(shù)兩種。現(xiàn)代漢語名詞在語法層面上，有加構(gòu)形后綴“們”和重疊兩種表達(dá)復(fù)數(shù)義的方式。在詞匯層面上，可通過數(shù)量結(jié)構(gòu)（包括數(shù)詞）、表約數(shù)形容詞等表示復(fù)數(shù)。在語用層面上，語內(nèi)暗示和語外暗示是實(shí)現(xiàn)名詞復(fù)數(shù)義表達(dá)的重要手段?？v觀這些表現(xiàn)方式，只有“們”發(fā)展成了名詞的復(fù)數(shù)標(biāo)記，其他表達(dá)手段缺少復(fù)數(shù)標(biāo)記的典型特征，只能成為復(fù)數(shù)指示。

注釋：

[1]本文中未加標(biāo)注的語料全部取自北京大學(xué)中國語言學(xué)研究中心現(xiàn)代漢語語料庫。

[1]郭華.類型學(xué)視角下的漢語復(fù)數(shù)范疇研究[J].鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2013，（3）.

[2]黃伯榮，廖旭東.現(xiàn)代漢語（增訂四版 下）[M].北京：高等教育出版社，2007：8.

[3]呂叔湘.現(xiàn)代漢語八百詞（增訂本）[M].北京：商務(wù)印書館，1980：7.

[4]呂叔湘，朱德熙.語法修辭講話[M].遼寧：遼寧教育出版社，2005：66.

[5]李艷惠，石毓智.漢語量詞系統(tǒng)的建立與復(fù)數(shù)標(biāo)記“們”的發(fā)展[J].當(dāng)代語言學(xué)，2000，（1）.

[6]彭曉輝.現(xiàn)代漢語數(shù)范疇構(gòu)建論[J].湖南社會(huì)科學(xué)，2013，（3）.

[7]彭曉輝，劉碧蘭.漢語方言復(fù)數(shù)標(biāo)記界定論[J].求索，2009，（4）.

[8]沈家煊.不對(duì)稱和標(biāo)記輪[M].北京：商務(wù)印書館，1999：32-34.

[9]孫銀新.現(xiàn)代漢語的數(shù)名結(jié)構(gòu)[J].吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，1996，（4）.

[10]吳長安.現(xiàn)代漢語數(shù)范疇說略[J].東北師大學(xué)報(bào)，2006，（3）.

[11]王建英，高寧.名詞重疊的漢日語對(duì)比研究——從“處處聞啼鳥”談起[J].外語教學(xué)理論與實(shí)踐，2010，（3）.

[12]楊炎華.復(fù)數(shù)標(biāo)記“們”和集合標(biāo)記“們”[J].語言教學(xué)與研究，2015，（6）.

[13]張斌，胡裕樹.漢語語法研究[M].北京：商務(wù)印書館，1989：134.

[14]張歡.現(xiàn)代漢語名詞的復(fù)數(shù)表達(dá)形式及其標(biāo)記問題[D].南昌：南昌大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010.

（費(fèi)成志 上海楊浦 復(fù)旦大學(xué)國際文化交流學(xué)院200433）