“賈平凹小說中的現(xiàn)代意識”之我見

山東省廣饒縣第一中學三校區(qū)　李曉剛

“賈平凹小說中的現(xiàn)代意識”之我見

山東省廣饒縣第一中學三校區(qū)李曉剛

賈平凹所處時期小說中的現(xiàn)代意識體現(xiàn)為對人性的多元化思考。從其現(xiàn)代意識發(fā)展的歷程中我們可以看出，賈平凹是一個寫人的高手，他對人性的把握使得其小說中的現(xiàn)代意識煥發(fā)出了奕奕光彩。

賈平凹小說現(xiàn)代意識人性

賈平凹是當今文壇公認的一位實力派作家，有著“鬼才”之美譽。他充分感受著時代脈搏的振動，在他的小說創(chuàng)作中灌注了強烈的現(xiàn)代意識。綜觀他的現(xiàn)代意識，主要體現(xiàn)在以下兩個方面：

一、對時代改革的呼喚

黨的十一屆三中全會以來，改革的春風吹遍了中國的大地。家庭土地責任承包、個體經(jīng)營給中國農(nóng)民的生產(chǎn)和生活方式帶來了前所未有的變化。有著敏銳的觀察力和內心感受力的賈平凹，緊緊抓住了時代的脈搏，使他的小說中煥發(fā)出了強烈的改革氣息。這主要體現(xiàn)在他80年代的小說創(chuàng)作中，如《小月前本》《雞洼窩的人家》《臘月·正月》《古堡》等。這幾部小說中的“新型主人公”們的腦海中，都充斥著強烈的改革意識。

當改革的氣息吹進封閉、落后的商州山區(qū)時，他們不甘于自身的貧窮，立志改變自己和整個農(nóng)村物質生活落后的狀態(tài)，頑強地進行著各種能發(fā)財致富的努力。他們都是不安于現(xiàn)狀而有心計、眼界開闊的新一代農(nóng)民。在“本分”農(nóng)民的眼里，他們是對祖輩傳統(tǒng)美德的蔑視和背叛，有些人甚至被稱為“二流子”。然而他們執(zhí)著頑強的努力，最終都在當?shù)卮蜷_了局面，掀起了波濤，取得了令人驚異的成績。如《小月前本》中的門門，他沒有才才那樣的體格和力氣，但有著更為機敏的頭腦。即使種地，他也不愿下才才那樣的力氣，但他懂得引入抽水機、電磨機等機器設備代替人力，懂得種地也有投入產(chǎn)出的成本核算。他并不死守著幾畝承包土地，而是日常外出做點生意賺錢，因而日子過得比別人瀟灑。

然而，如果賈平凹作品中的現(xiàn)代意識僅僅體現(xiàn)在這個方面，那就并無多少新奇之處了。因為農(nóng)村改革的這些變化，人們從新聞報道中也可以了解到?？墒俏膶W并不是新聞報道，文學是人學，它更為關注的是生活變革中人的變化，也就是對人性的思考?？梢哉f，對人性的追尋與反思是賈平凹小說中現(xiàn)代意識的主要表現(xiàn)?！叭松恼嬷B是什么？人性又是什么？它有無善惡之分？”等問題在賈平凹的筆下都得到了藝術的體現(xiàn)。

二、對人性的陰暗面或者說國民劣根性的揭露與批判

賈平凹沒有放過對人性陰暗面或者說人性“惡”的批判。他的小說，除了對生活中勇于改革的新型人物的贊揚之外，更為重要的是對阻礙改革的山區(qū)農(nóng)民人性中某些落后、鄙俗甚至可以說劣根性的東西的揭露與批判。

例如《臘月·正月》中的王才，憑著一肚子精明，迎著改革的春風，棄農(nóng)經(jīng)商，幾經(jīng)挫折，終于辦起食品加工廠，很快發(fā)家致富。王才的發(fā)家，雖然小心謹慎，不事張揚，并且讓許多鄉(xiāng)人從廠中得了利，然而還是招來了人們的種種議論、譏諷和忌恨。其中曾為其師的韓玄子的表現(xiàn)尤為突出。當看到別人發(fā)家致富時，他們出于嫉妒巴不得人家倒霉?？墒?，當現(xiàn)實的情況不能滿足他們所愿時，他們反過來又巴結人家。其“勢力”的丑惡被暴露得一覽無余。在這里，作者指出了改革開放中的關鍵問題——治愚，即改變國民的劣根性，提高人的素質?？梢哉f，賈平凹的現(xiàn)代意識觀照到了人性的深處。

應該說，賈平凹是個勇于追求創(chuàng)新的作家。因此，他的現(xiàn)代意識在其小說創(chuàng)作中也不斷得到深化。當他以一個現(xiàn)代人的眼光去關注時代的改革開放時，他便發(fā)出了對改革的呼喚。但是改革在中國卻不是一帆風順的，其阻力主要來源于中國人國民性中的痼疾。于是賈平凹對它們進行了揭露和批判。當歷史進入90年代的大變革大轉型時期，處于時代震蕩中的賈平凹，便用文學的筆觸寫出了這個時期人們的躁動與不安。因此，他這個時期小說中的現(xiàn)代意識又體現(xiàn)為對人性的多元化思考。從其現(xiàn)代意識發(fā)展的歷程中我們可以看出，賈平凹是一個寫人的高手，他對人性的把握使得其小說中的現(xiàn)代意識煥發(fā)出了奕奕光彩。我相信，在這一個領域里，賈平凹一定會有更優(yōu)秀的著作出現(xiàn)的。