誦讀經(jīng)典詩詞，培養(yǎng)人文素養(yǎng)

楊雨薇

（廣東省梅州市黃遵憲紀(jì)念中學(xué)）

誦讀經(jīng)典詩詞，培養(yǎng)人文素養(yǎng)

楊雨薇

（廣東省梅州市黃遵憲紀(jì)念中學(xué)）

詩詞是心的靈動、情的迸發(fā)、智的體現(xiàn)、德的化身、美的象征，它能引導(dǎo)學(xué)生追求高尚的道德情操，陶冶健康的審美情趣，豐富精神世界，有益于他們形成健康的人格和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。因此在教學(xué)中教師不妨從以下幾方面來陶冶學(xué)生情操：創(chuàng)設(shè)詩詞環(huán)境，讓學(xué)生感受人文魅力；舉行各種競賽，營造詩教氛圍；開展詩歌誦讀，提高人文素養(yǎng)。

環(huán)境；魅力；誦讀；人文素養(yǎng)；競賽；親子共讀

新課標(biāo)明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點?！睆娬{(diào)在語文教學(xué)過程中，要讓學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧?！闭Z文作為文化載體，決定了語文學(xué)科不同于其他物質(zhì)工具的特殊性。民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上依賴于語文。

詩詞是心的靈動、情的迸發(fā)、智的體現(xiàn)、德的化身、美的象征，是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，具有超越時空的生命力。我們將“古詩詞誦讀”引入學(xué)校，引入課堂，是因為我國的經(jīng)典詩詞博大精深，流淌著人類豐富的情感，蘊藏著豐富的“素質(zhì)”內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化的精髓。它能引導(dǎo)我們的學(xué)生追求高尚的道德情操，陶冶健康的審美情趣，豐富精神世界，有益于他們形成健康的人格和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

一、創(chuàng)設(shè)詩詞環(huán)境，感受人文魅力

美感總是與美麗的環(huán)境、和諧的氛圍、愉悅的情緒分不開的，所以我們必須優(yōu)化詩教活動的整體環(huán)境，使教師樂于接受，使學(xué)生樂于誦讀。因此我們充分利用有限的空間，師生共同創(chuàng)設(shè)良好的古詩導(dǎo)讀環(huán)境，再借助各種方式充分調(diào)動學(xué)生的情緒，使學(xué)生不知不覺中融入詩歌的美麗意境，在與環(huán)境交互作用中感受美的情趣，產(chǎn)生美的情感，接受美的熏陶，品味詩詞魅力。因此在班級墻壁上張貼古詩文名句，如“少壯不努力，老大徒傷悲”“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”等名言警句。學(xué)生一走進(jìn)教室，抬頭便見詩，置身于濃濃的古詩氣氛中，從中感受特有的人文魅力。

濃厚的文化氛圍和人文魅力，熏陶和感染著學(xué)生，極大地提高了學(xué)生對詩歌的興趣。

二、組織各種競賽，體察人文精神

教師每學(xué)期都應(yīng)組織五次以上的古詩詞誦讀比賽，比賽題型有必背題、接龍題、搶背題、表演題等，讓學(xué)生在誦讀中感受中華民族優(yōu)秀文化的無窮魅力；每月組織一次古詩詞書畫作品展，讓學(xué)生將詩詞和書法、繪畫結(jié)合起來，給學(xué)生以美的熏陶；組織詩配畫活動，讓學(xué)生對自己喜歡的古詩進(jìn)行精選和分類，配上相應(yīng)的圖畫，或制成手工作品，讓濃濃的詩情變成生動鮮明的圖畫；組織古詩詞知識比賽，內(nèi)容涉及作者、代表作、作品背景、作品風(fēng)格、詩歌流派、藝術(shù)手段等；組織學(xué)生將古詩中優(yōu)秀的篇目在欣賞的形式上加以創(chuàng)新，配上音樂、畫面、情境、舞蹈，在班內(nèi)表演、演唱、朗誦，如學(xué)生自編的《贈汪倫》《春江花月夜》以及《月夜》等。通過活動，學(xué)生領(lǐng)略了古詩的意境，給學(xué)生以美的享受，寓教于樂。

舉行豐富多彩的活動和競賽，讓學(xué)生在活動中受到詩詞的熏陶，在詩海中體察濃濃的人文精神。

三、引導(dǎo)詩歌誦讀，提高人文素養(yǎng)

古典詩詞中蘊藏著極為豐富瑰麗的人文底蘊，是學(xué)生不可或缺的精神食糧。我們通過指導(dǎo)學(xué)生誦讀，讓高尚的情操、美好的理想、積極進(jìn)取的精神熏陶感染每一個學(xué)生。比如，在陶淵明的田園詩中，讓學(xué)生體驗到“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑與恬淡；在岑參的邊塞詩中，讓學(xué)生感受到“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的雄奇與壯麗；在李白的送別詩中，讓學(xué)生感受到“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真誠與友愛；在蘇東坡的豪放詞中，讓學(xué)生感受到“一點浩然氣，千里快哉風(fēng)”的灑脫與超然；在柳永的婉約詞中，讓學(xué)生品味出“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽”的悲涼與傷感；在杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，讓學(xué)生感受到憂國憂民的博大胸襟和變革社會的崇高理想；在李煜的《浪淘沙·簾外雨潺潺》中，讓學(xué)生體會到濃濃的家國情懷和身為階下囚的悲哀；在于謙的《石灰吟》中，讓學(xué)生體察到做人要正直、堅強和清白……

開展經(jīng)典古詩誦讀，用最有道德文化價值的古詩詞來開啟學(xué)生的智慧，陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品德，從而達(dá)到以詩促雅，以文育人的目的。

總之，積極開展“誦讀經(jīng)典詩詞，傳承優(yōu)秀文化”校本課程活動，既陶冶了學(xué)生的情操與修養(yǎng)，又豐富了學(xué)生的思想與知識，這對提高孩子的人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)，乃至對孩子的終身發(fā)展都是非常有益的。

［1］王雪莉，范基公.用人文精神照亮心靈［J］.北京教育，2003（3）.

［2］臧作遠(yuǎn).淺談?wù)b讀經(jīng)典詩詞弘揚民族文化［J］.教育交流，2009（7）.

·編輯段麗君