淺談新課程背景下的初中文言文課堂教學(xué)

劉茂康

（連平縣田源中學(xué) 廣東河源 517147）

淺談新課程背景下的初中文言文課堂教學(xué)

劉茂康

（連平縣田源中學(xué) 廣東河源 517147）

文言文教學(xué)的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。學(xué)生厭學(xué)文言文，他們認(rèn)為，古文是陳年?duì)€谷子，在現(xiàn)實(shí)生活中并沒(méi)有用處，因此沒(méi)有必要學(xué)了。他們的這些想法有礙文言文的學(xué)習(xí)。在文言文課堂上，學(xué)生往往昏昏欲睡，至于文言文背誦，更是視如蜀道，難于上青天！這些問(wèn)題的存在使教師的教學(xué)異常困難。常常是花的力氣很大，卻收效甚微。若算一下時(shí)間，學(xué)生從小學(xué)時(shí)就接觸文言文，到了高中，他們學(xué)習(xí)文言文的時(shí)間并不比外語(yǔ)短，但“能讀懂淺易文言文”的要求是否達(dá)到了呢？顯然沒(méi)有。為了提高文言文教學(xué)質(zhì)量，推動(dòng)初中文言文教學(xué)，我就初中文言文教學(xué)進(jìn)行了以下探討：

一、切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，培養(yǎng)文言文閱讀能力

由于師生對(duì)教學(xué)文言文的目標(biāo)及學(xué)習(xí)意義認(rèn)識(shí)不清，教學(xué)時(shí)只要學(xué)生會(huì)讀課文、記住譯文就行了，教師只一味讓學(xué)生背課文和譯文，而師生獨(dú)特的體驗(yàn)無(wú)法融入教學(xué)過(guò)程，教學(xué)被簡(jiǎn)單化地處理成文言文誦記，而誦記的目的就是為了考試，教學(xué)效果不太好。目前教師在教學(xué)過(guò)程中的“權(quán)威意識(shí)”尤其突出，依賴于教參的統(tǒng)一要求，教法單一，教學(xué)中只重視講讀課文，不重視閱讀課文的教學(xué)指導(dǎo)，教學(xué)活動(dòng)極為機(jī)械，教師死輸硬灌，學(xué)生生吞活剝，囫圇吞棗。課堂上，學(xué)生成為被動(dòng)灌裝文言知識(shí)的機(jī)器。大多數(shù)教師都是沿著“讀—譯—抄—背”的思路展開，千篇一律，把我國(guó)古代文化的瑰寶，文質(zhì)兼美的篇章，內(nèi)容豐富多彩的教材定格成了生產(chǎn)流水線。這樣課堂教學(xué)自然就沒(méi)有情趣，沒(méi)有活力。教師應(yīng)切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，采用多種教法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣和能力。[1]

初中語(yǔ)文教材的文言文篇目，都是我國(guó)古代優(yōu)秀的文學(xué)作品，是古人留給今人的文明成果。作為現(xiàn)代人，必須“吸取其精華”，擔(dān)負(fù)起傳承古代文明的重任，為創(chuàng)造新的文明打下基礎(chǔ)。教學(xué)文言文，就是為了培養(yǎng)閱讀能力，更好地享用古代文明成果。曾經(jīng)有人反對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)艱澀難懂的文言文，這種短視的觀點(diǎn)并不明白，中學(xué)時(shí)代學(xué)習(xí)文言文，隨著時(shí)間推移，這些經(jīng)典的東西會(huì)在孩子的思想深處發(fā)酵增值，成為永恒的財(cái)富。文學(xué)的“源”就是“古詩(shī)文”，“流”應(yīng)該是現(xiàn)代文學(xué)作品。大凡成名的文學(xué)大師，哪個(gè)不是在年少時(shí)期就積累了幾十篇甚至幾百篇的經(jīng)典古詩(shī)文？[2]

文言文教學(xué)應(yīng)成為文學(xué)教學(xué)。“歷來(lái)選入教材的文言文，絕大多數(shù)是文學(xué)作品，或者是因具有文學(xué)性而入選的其他作品?！缎∈队洝贰ⅰ对狸?yáng)樓記》、《醉翁亭記》等等作品是不折不扣的文藝散文。文言文的詩(shī)、詞、曲就更應(yīng)進(jìn)行文學(xué)教學(xué)。因此，文言文教學(xué)應(yīng)重視文學(xué)欣賞，讓學(xué)生想象文中之景，感受文中之情，感悟文中之道，體味文中之“雅”，接受審美教育。只有這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才能真正調(diào)動(dòng)起來(lái)，文言文教學(xué)課堂才有生機(jī)和活力，學(xué)生才能在輕松、愉快中享受文言文作品的甘甜。

二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高文言文教學(xué)實(shí)效。

孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。興趣是最好的老師，是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是成功實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)目標(biāo)的重要保證。因而，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？

1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。

興趣是由外界事物的刺激而引起的一種情緒狀態(tài)，它是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿Α?/p>

運(yùn)用多媒體技術(shù)導(dǎo)入新課，能通過(guò)情景畫面，以情激趣，全方位、多角度地激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲，使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。

如《論語(yǔ)十則》一課，文中的內(nèi)容是有關(guān)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度及修身做人的，對(duì)于現(xiàn)代中學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)本課的內(nèi)容不是很感興趣。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我在講授本課之前，搜集并下載了很多有關(guān)孔子及他的故里山東曲阜的圖文資料。在導(dǎo)入新課時(shí)我是這樣說(shuō)的：“同學(xué)們，今天我們一起來(lái)參觀我國(guó)古代的大教育家孔子的故鄉(xiāng)——山東曲阜”大屏幕上出現(xiàn)了孔林、孔廟、孔府等游覽勝地，圖文并茂，學(xué)生看的津津有味，這時(shí)我提出了一個(gè)問(wèn)題：“孔子是如何教育他的弟子們的呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)有關(guān)孔子和他的弟子言行的一部書——《論語(yǔ)》十則，相信通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí)，同學(xué)們一定會(huì)有很多新的收獲。”這樣的情景和設(shè)問(wèn)引入，全方位、多角度地激發(fā)了學(xué)生的興趣，使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，明確學(xué)習(xí)目的，并進(jìn)而把注意力集中到所學(xué)的內(nèi)容上來(lái)。

2.引導(dǎo)爭(zhēng)論、激發(fā)興趣

爭(zhēng)論往往能折射出智慧的火花，有爭(zhēng)論的課堂就有求知的高潮。如在學(xué)習(xí)《愚公移山》這篇課文，探討提出愚公移山究竟是一位什么樣的人物呢？為此，同學(xué)們展開激烈的爭(zhēng)論，大家各抒己見(jiàn)，紛紛擺事實(shí)，講原因，對(duì)此展開了激烈的爭(zhēng)論。從而極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍了課堂氣氛。

3.啟發(fā)想象、激發(fā)興趣

有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“想象力比知識(shí)更重要?！苯虒W(xué)中如何對(duì)學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行啟發(fā)性的訓(xùn)練，對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新精神，發(fā)展創(chuàng)新能力作用很大。

如在教學(xué)《桃花源記》這篇課文時(shí)，設(shè)計(jì)出想像桃源之“美”。

（1）指名朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子。

（2）提問(wèn)：桃花源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？請(qǐng)選一個(gè)景點(diǎn)，用“這里的_______美，你看_______”的句式給大家描繪一番。

學(xué)生爭(zhēng)相回答，用優(yōu)美的語(yǔ)言描述自己的美好遐想。

總之，社會(huì)的發(fā)展變化是客觀存在的事實(shí)，但作為一個(gè)民族，在長(zhǎng)期的文化沉淀中，有著相對(duì)穩(wěn)定的民族心理，“古人之心，今人之心也”。優(yōu)秀的文言文作品往往具有永久的魅力，只要教師樹立繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈意識(shí)，不斷探索新的教學(xué)方法，就能溝通古今，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的主動(dòng)性，讓學(xué)生從中學(xué)到知識(shí)，受到啟迪，獲得教益。

［1］郭錫良，唐作藩，何九盈，蔣紹愚，田瑞娟.古代漢語(yǔ)[M].商務(wù)印書館，2000.

［2］艾剛.新課改視野下的中學(xué)文言文教學(xué)[J].教學(xué)前言，2011.