精準(zhǔn)育人　因群施教
——高校研究生會參與研究生培養(yǎng)的創(chuàng)新與實(shí)踐

呂曉鈺　王　敏　馬曉琳

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精準(zhǔn)育人因群施教
——高校研究生會參與研究生培養(yǎng)的創(chuàng)新與實(shí)踐

呂曉鈺王敏馬曉琳

摘要:闡述了高校研究生會在研究生教育中的重要作用。認(rèn)為在開展研究生綜合素質(zhì)培養(yǎng)工作時(shí)，應(yīng)通過研究生會對研究生實(shí)施更有針對性的自我教育，充分發(fā)揮研究生會的精準(zhǔn)育人功能，改“漫灌”為“滴灌”，區(qū)分求知、求職、矛盾、迷茫四類研究生人群，做到因“群”施教。介紹了所在學(xué)院研究生會參與研究生培養(yǎng)的具體做法。

關(guān)鍵詞:研究生會；精準(zhǔn)育人；因“群”施教；研究生教育

高校研究生的綜合素質(zhì)教育，從實(shí)施內(nèi)容上可分為學(xué)術(shù)教育與思想道德教育兩個(gè)方面，從實(shí)施主體上可分為學(xué)校與學(xué)院或系（以下統(tǒng)稱“學(xué)院”）兩個(gè)層面。從這一角度出發(fā)，一般的觀點(diǎn)認(rèn)為無論開展智育還是德育，“強(qiáng)化研究生的素質(zhì)教育應(yīng)分層次重點(diǎn)在兩個(gè)層面展開:院（系）直接指導(dǎo)層面和學(xué)校學(xué)位與研究生教育管理層面”［1］。然而，在研究生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的實(shí)際工作中，校院兩級管理與指導(dǎo)部門，一方面需要將研究生培養(yǎng)方案中的思想教育與學(xué)術(shù)教育放在培養(yǎng)工作的首要位置；另一方面還需針對眾多研究生的多元需求開展其他集體活動。在實(shí)踐中，往往因二者所牽涉的事情千頭萬緒，導(dǎo)致相關(guān)工作部門“心有余而力不足”。譬如，僅就開展研究生參觀學(xué)習(xí)、社會實(shí)踐等活動而言，因參與者興趣、經(jīng)費(fèi)等因素的影響，經(jīng)常出現(xiàn)“人人可參與”而實(shí)際教育效果不佳的“大水漫灌”現(xiàn)象，不僅無法滿足部分研究生群體的真正需求，還容易造成資源的浪費(fèi)，難以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)工作的精準(zhǔn)化。

針對這個(gè)問題，筆者認(rèn)為一個(gè)可能的路徑是，通過“自下而上決策”與“自上而下實(shí)施”相結(jié)合的方式改缺乏針對性的“大水漫灌”為更為精準(zhǔn)的“滴灌”，集中優(yōu)勢資源對不同研究生群體開展精準(zhǔn)化培養(yǎng)。具體而言，不僅要注重傳統(tǒng)的自上而下的工作方法，還應(yīng)利用基層組織的優(yōu)勢自下而上地充分了解研究生的興趣與訴求，制定出能夠真正滿足研究生實(shí)際需要的活動方案，逐步實(shí)現(xiàn)活動的精準(zhǔn)化、品牌化與系統(tǒng)化。在以上環(huán)節(jié)中，自下而上的決策過程是實(shí)現(xiàn)工作精準(zhǔn)化的基礎(chǔ)，也是工作的難點(diǎn)，相關(guān)部門應(yīng)該認(rèn)真思考，充分相信、依靠群眾的力量，重視廣大研究生特別是其群眾性自治組織的積極作用。

眾所周知，在高校研究生自治組織中最具代表性的是校院兩級研究生會。因此本文將嘗試以精準(zhǔn)化育人為落腳點(diǎn)，以研究生會工作為中心，考察在精準(zhǔn)育人過程中學(xué)生自治組織所具有的重要作用，并在區(qū)分四種不同類型的研究生群體的基礎(chǔ)上，結(jié)合山東大學(xué)的具體實(shí)踐，對在開展研究生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過程中，如何發(fā)揮研究生會這一重要自治組織的育人作用展開論述。

一、精準(zhǔn)育人的重要環(huán)節(jié):依托研究生會等自治組織深入開展研究生自我教育

有學(xué)者指出，“群體的力量和環(huán)境的作用都是巨大的。任何人都必須生活于特定的群體之中，因此每一個(gè)人都會受到周圍人的影響，而且也會對周圍的人產(chǎn)生影響。研究生會等學(xué)生團(tuán)體，無疑也具有強(qiáng)大的育人功能……研究生社團(tuán)，作為研究生們自己的組織，既是他們開展活動的依托，也是他們共同的思想家園，因此如何發(fā)揮好研究生會等社團(tuán)組織的獨(dú)特育人功能，則是當(dāng)今思想教育工作者應(yīng)該研究的一個(gè)重要課題?！保?］這里所講的獨(dú)特育人模式正是研究生會等學(xué)生自治組織能夠精準(zhǔn)地滿足研究生需求的自我教育模式。

1.研究生會開展精準(zhǔn)育人工作的優(yōu)勢

高校研究生會一般可分為校院兩個(gè)層級，校研究生會為學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校團(tuán)委指導(dǎo)下的全校性學(xué)生群眾組織，院研究生會是校研究生會的團(tuán)體成員，同時(shí)也接受院黨團(tuán)委的領(lǐng)導(dǎo)與研究生同學(xué)的監(jiān)督。作為黨、團(tuán)委的重要助手，研究生會在精準(zhǔn)育人方面有著先天的優(yōu)勢和不可替代的作用（愈是基層研究生會這一特點(diǎn)愈加明顯）。①高校研究生會具有“自我管理、自我服務(wù)、自我教育”的職責(zé)，開展研究生教育是其應(yīng)有之責(zé)與天然目的；②研究生會由校院黨團(tuán)委直接領(lǐng)導(dǎo)，在學(xué)生組織中，其建制最為完善、覆蓋面最廣、影響力最大，成員來自于各年級研究生群體，能很好地起到上傳下達(dá)的作用；③研究生會實(shí)行自下而上的決策模式與自上而下的管理模式，精確對接研究生群體，能夠深入地了解和滿足研究生群體的真正需求，避免無的放矢、“大水漫灌”等問題產(chǎn)生，進(jìn)而有利于實(shí)現(xiàn)研究生會各項(xiàng)工作效用的最大化和精品化，促進(jìn)研究生與其自治組織之間的良性互動。

2.研究生會開展精準(zhǔn)育人工作的張力與平衡點(diǎn)

作為以教育為主要目的，兼具管理、服務(wù)功能的學(xué)生自治組織，研究生會的育人工作在自上而下的管理模式與自下而上的決策機(jī)制之間存在著一定的張力。一方面，研究生會并非行政機(jī)構(gòu)，必須在后者的指導(dǎo)和管理下才能開展工作。因此，為配合高校相關(guān)部門的工作，自1978年以來，各高校研究生會根據(jù)自身發(fā)展的需要，仿照行政機(jī)關(guān)的建制，構(gòu)建了日益完善的自上而下的管理模式。以成立較早的北京大學(xué)研究生會為例，其執(zhí)行委員會下設(shè)二十多個(gè)部門，近年還特別增加了新聞部和科研臨床部等。另一方面，研究生會作為研究生自治組織，代表著廣大研究生的權(quán)益，為研究生工作、對研究生負(fù)責(zé)是其天然職責(zé)?？梢哉f，研究生會等研究生群眾性自治組織區(qū)別于高校管理部門的一大主要特點(diǎn)就是其具有突出的自治性、獨(dú)立性與基層性，自下而上的決策機(jī)制是其永葆活力的基礎(chǔ)。

研究生會在運(yùn)作過程中的張力具體表現(xiàn)在，它不能離開上述任何一方的支持，也不能過于偏重某一方，而需要在二者之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。偏重前者會使研究生會過度依賴相關(guān)部門的管理與支持，缺乏自我突破與創(chuàng)新，工作容易出現(xiàn)“大水漫灌”、同質(zhì)化等問題；偏重后者會讓其工作目標(biāo)過于多元、主次難分，使得工作無法精品化與系統(tǒng)化，難以產(chǎn)生持久的效應(yīng)。只有實(shí)現(xiàn)二者之間的平衡，才能滿足主流研究生群體的多元需求。這一張力也要求研究生會去探尋一種能夠?qū)崿F(xiàn)上下貫通的創(chuàng)新性辦法或育人模式。

高校開展研究生培養(yǎng)，特別是實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)化培養(yǎng)，應(yīng)將研究生會等自治組織開展的自我教育工作作為精準(zhǔn)育人的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。具體而言，高校在保障校院兩級研究生教育、管理層日常工作的前提下，還應(yīng)高度重視兩級研究生會的育人實(shí)踐與理論工作，尤其是不應(yīng)忽略處于研究生工作第一線的院級研究生會這一青年組織。要正確地認(rèn)識和把握研究生會自身所存在的張力，深入發(fā)掘其自我教育的功能，鼓勵這一學(xué)生自治團(tuán)體積極參與到培養(yǎng)工作中來，自覺搭建精準(zhǔn)育人的平臺。

二、精準(zhǔn)育人的創(chuàng)新性方法:針對四種類型研究生人群因群施教

在進(jìn)行精準(zhǔn)育人的過程中，各級研究生管理、服務(wù)組織都要面臨一個(gè)重要的問題，即如何找到開展工作的抓手——培養(yǎng)方法（就研究生會而言，這一抓手也應(yīng)是其保持張力平衡的平衡桿）。如上所述，解決這一問題的關(guān)鍵在于化解精準(zhǔn)育人與當(dāng)前研究生個(gè)人需求日趨多元化之間的矛盾。在實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)研究生群體的需求并非無規(guī)律可循。最值得注意的是，每一屆研究生在入學(xué)后會因不同的需求逐漸分化為幾種不同類型的人群，呈現(xiàn)出各自不同的特點(diǎn)。由此，我們認(rèn)為研究生會參與研究生綜合素質(zhì)培養(yǎng)，可以發(fā)揮自身優(yōu)勢將分化后的不同人群作為工作重心，通過自下而上的信息反饋與自上而下的針對性工作，將過去要求研究生普遍參與的“漫灌”轉(zhuǎn)變?yōu)辄c(diǎn)對點(diǎn)的“滴灌”。這樣，既能在配合好相關(guān)部門工作的前提下滿足不同研究生人群的需求，又能避免活動主題過于分散和雜亂，進(jìn)而保持了張力之間的平衡?；谶@一思路，如何認(rèn)識分化過程、區(qū)分人群類型，便會成為開展相關(guān)工作的重要標(biāo)尺。

1.研究生群體的分化及其主要特點(diǎn)

在當(dāng)前的研究生群體中，多數(shù)人都會面臨如何處理好學(xué)術(shù)和實(shí)踐、科研和文體、與本專業(yè)同學(xué)和與所在班集體、與所在黨支部和與研究生會之間關(guān)系的一系列問題。個(gè)人和社會因素都會對研究生處理這些問題的方式與結(jié)果造成重要影響，其中個(gè)人的長、短期目標(biāo)是一個(gè)至關(guān)重要的動因，并由此在很大程度上導(dǎo)致研究生人群分化為四種基本類型:求知型、求職型、矛盾型、迷茫型。

在以上四類研究生群體中，前兩者有著明確的目標(biāo)，以獻(xiàn)身科研為自身追求或以畢業(yè)后考取公務(wù)員、企事業(yè)單位等工作崗位為努力方向，他們多會積極主動地協(xié)調(diào)好目標(biāo)和學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。但二者的不同是，求知型人群對參加學(xué)術(shù)活動外的其他集體活動積極性較小，往往敬而遠(yuǎn)之，而求職型人群則比較熱衷于參與各種集體活動，以便獲取更多的平臺，在實(shí)踐中得到鍛煉和提高。矛盾型人群受身邊人尤其是本宿舍、本專業(yè)同學(xué)的影響較大，容易在做學(xué)術(shù)和謀職的目標(biāo)間搖擺。迷茫型人群人數(shù)較少，常常是入校后緣于某種原因而對現(xiàn)狀不滿意，如對所學(xué)專業(yè)或就業(yè)前景心灰意冷，久而久之產(chǎn)生了得過且過、車到山前必有路的不良心態(tài)，導(dǎo)致他們對各種事情漠不關(guān)心、消極對待，甚至還會對身邊的同學(xué)產(chǎn)生負(fù)面影響。

2.針對不同人群開展引導(dǎo)和轉(zhuǎn)化工作

求知無疑是在校研究生面臨的最重要的任務(wù)，然而求職難也的確是當(dāng)前大多數(shù)研究生面臨的巨大挑戰(zhàn)，研究生心理層面的矛盾與迷茫更是不可忽略的問題。因此，傾聽同學(xué)的心聲，根據(jù)不同人群的需求開展活動，幫助大家協(xié)調(diào)好學(xué)術(shù)與實(shí)踐、科研與文體等方面的關(guān)系，做好引導(dǎo)與轉(zhuǎn)化工作就成為研究生會工作的重點(diǎn)。具體而言，研究生會應(yīng)該高度重視求知、求職兩種類型人群的需求，協(xié)助他們平衡好學(xué)術(shù)與實(shí)踐的關(guān)系；同時(shí)需要加強(qiáng)引導(dǎo)，幫助矛盾型學(xué)生確立明確的目標(biāo)，激發(fā)迷茫型學(xué)生的內(nèi)在激情，最終促使這兩類學(xué)生向積極的方向轉(zhuǎn)化。這里需要特別強(qiáng)調(diào)的是，研究生會針對不同人群開展因群施教的精準(zhǔn)育人工作，至少還應(yīng)明確以下三個(gè)前提性原則，這些原則在一些研究生會尤其是基層研究生會中亟須受到重視。①工作宗旨（精準(zhǔn)育人的道德保障）。工作宗旨是各研究生會對“自我管理、自我服務(wù)、自我教育”的進(jìn)一步詮釋，明確工作宗旨有助于成員產(chǎn)生集體認(rèn)同感，進(jìn)而有利于“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量”。宗旨要做到準(zhǔn)確到位、特色鮮明，突出學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識與塑造正確的價(jià)值觀、加強(qiáng)自我修養(yǎng)與奉獻(xiàn)社會的內(nèi)在統(tǒng)一性，在具體操作中可將其凝練為簡潔易記的書面化語言。②中心任務(wù)（精準(zhǔn)育人的方向保障）。研究生會的中心任務(wù)是在校院黨、團(tuán)委老師的指導(dǎo)和支持下，以做好研究生的學(xué)術(shù)、生活服務(wù)為中心，不但要成為連接學(xué)校、學(xué)院和研究生之間的紐帶，還要成為連接各專業(yè)、各年級研究生之間的紐帶，形成碩博聯(lián)動、跨級交流的體制（“一個(gè)中心，兩條紐帶”），著力營造健康向上的風(fēng)氣，增強(qiáng)集體凝聚力。③責(zé)任意識與創(chuàng)新精神（精準(zhǔn)育人的動力保障）。有擔(dān)當(dāng)、重責(zé)任是一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體安身立命之根本，因此各部門成員一定要認(rèn)真體會并踏實(shí)踐行“用心服務(wù)，勇?lián)?zé)任”這一要義；勤思考、勇創(chuàng)新是一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體興旺發(fā)達(dá)的命脈，因此研究生會一定要主動開展創(chuàng)新，敢于突破舊有的形式。這不僅利于做好守成與創(chuàng)新工作，還可以防止形式主義的產(chǎn)生。

綜上，我們認(rèn)為，在進(jìn)行研究生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的過程中，在學(xué)校相關(guān)教育、管理部門的指導(dǎo)下，以研究生會為代表的研究生自治組織應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的正當(dāng)利益訴求出發(fā)，根據(jù)自身工作的特點(diǎn)或優(yōu)勢，緊緊圍繞不同的研究生人群，自上而下有序地開展創(chuàng)新管理與服務(wù)，提高精細(xì)度與準(zhǔn)確度。例如，利用研究生會成員了解身邊同學(xué)的各類訴求，結(jié)合某些專業(yè)積極籌辦主題相關(guān)的讀書會、學(xué)術(shù)講座、文體活動、社會實(shí)踐等，滿足求知型與求職型學(xué)生的需求，同時(shí)在活動中注重增強(qiáng)他們的實(shí)踐能力；鼓勵、吸引帶動矛盾型和迷茫型學(xué)生積極參加各類活動等。

三、精準(zhǔn)育人的具體實(shí)踐:實(shí)現(xiàn)教育與文化的良性互動，滿足不同人群的需求

近些年，作為基層研究生組織的山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院（文史哲研究院）研究生會在實(shí)踐中積極探索，致力于走出一條既能體現(xiàn)學(xué)院特色又能服務(wù)不同類型研究生的自我教育之路。

山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院研究生會前身為文史哲研究院研究生會，文史哲研究院于2002年由20世紀(jì)80年代成立的文史哲、古籍整理、民俗研究所合并而成。近年來，隨著學(xué)科發(fā)展的需要，新儒學(xué)高等研究院整合成立。面對日益增多的研究生，如何進(jìn)一步參與到學(xué)院創(chuàng)新育人的實(shí)踐中，便成為該研究生會需要思考的首要問題。經(jīng)過一段時(shí)間的探索，大家發(fā)現(xiàn)，在工作的過程中越是具較強(qiáng)文化屬性的活動，就越能吸引更多的研究生參與。究其原因，是同學(xué)們在緊張的課程學(xué)習(xí)之余，更希望能夠通過講座、社會實(shí)踐等活動聯(lián)系現(xiàn)實(shí)探討或揭示所學(xué)知識背后的文化屬性與背景，借此開闊視野，學(xué)以致用。例如，很多同學(xué)關(guān)注社會與人生、文化的傳承與轉(zhuǎn)化、人性與生存等問題。更進(jìn)一步講，這是因?yàn)槊恳粋€(gè)知識分子與文化之間都存在或多或少的關(guān)聯(lián)，甚至天然地被賦予一種闡揚(yáng)文化的使命，“文明以止，人文也……觀乎人文，以化成天下?！保?］這種需求在人文社科領(lǐng)域的研究生群體中尤為突出，“對人文學(xué)科而言，如文、史、哲、藝術(shù)等，其最高水平的創(chuàng)新，是創(chuàng)新一種文化，即揭示社會一種更高尚的生活方式和生活目的，使人更明確為什么而生存和發(fā)展?！保?］其實(shí)，不僅僅是人文學(xué)科，自然科學(xué)也早已形成了強(qiáng)大的科學(xué)文化，吸引了一大批的擁躉，有關(guān)科學(xué)文化的講座也備受同學(xué)們歡迎。教育本身與文化具有同質(zhì)性，兼具有文化的性質(zhì)；文化本身與教育具有同效性，兼具有教育的功能。從某種意義上來講，文化是教育的奠基石，教育沒有文化不立；教育是文化的播種機(jī)，文化沒有教育不達(dá)。因此，以文化作為載體開展研究生培養(yǎng)工作，是具有先天優(yōu)勢的。那么，如何將研究生教育與文化通過某種表現(xiàn)形式結(jié)合起來呢？

在實(shí)踐中，院研究生會逐漸形成了以下思路:賦予各類教育、實(shí)踐活動不同的文化內(nèi)涵，通過各具特色的文化表現(xiàn)形式，吸引求知型和求職型研究生踴躍參與，同時(shí)帶動矛盾型和迷茫型研究生人群的良性轉(zhuǎn)化，從而讓盡可能多的人受益。運(yùn)用這一理念，研究生會進(jìn)一步提出了圍繞不同人群，結(jié)合儒學(xué)中的重要命題——“知行合一”打造多個(gè)特色文化品牌的工作方針。文化品牌即服務(wù)平臺，為更好地開展服務(wù)，研究生會還積極在兩方面做好轉(zhuǎn)換工作:一方面做好內(nèi)外轉(zhuǎn)換，不僅要組織研究生們走出校門學(xué)習(xí)、實(shí)踐，還要把具有相關(guān)閱歷與社會經(jīng)驗(yàn)的專家、業(yè)界精英或優(yōu)秀的畢業(yè)生請進(jìn)來現(xiàn)身說法；另一方面做好主體轉(zhuǎn)換工作，不僅研究生會成員是活動的主導(dǎo)者，還要讓更多的研究生作為主體在打造平臺的過程中展現(xiàn)自己的聰明才智，鍛煉自身能力。

經(jīng)過努力，該研究生會順利圍繞知（理論）、行（實(shí)踐）及二者的結(jié)合點(diǎn)（知行合一）三個(gè)方面打造完成《勵學(xué)》學(xué)刊、“勵行”社會實(shí)踐活動、“知行講堂”講座三種不同類型的服務(wù)平臺，在研究生素質(zhì)培養(yǎng)方面取得了良好效果。

1.依托求知型人群籌辦研究生學(xué)術(shù)刊物——《勵學(xué)》學(xué)刊

這一工作的重點(diǎn)在于為院內(nèi)學(xué)生提供一個(gè)展示學(xué)術(shù)風(fēng)采、讀書求知的舞臺，著力吸引求知型研究生人群參與其中，增強(qiáng)他們的學(xué)術(shù)實(shí)踐能力，同時(shí)帶動大家形成良好的學(xué)術(shù)文化氛圍?！秳顚W(xué)》于1933年12月創(chuàng)刊于國立山東大學(xué)，老舍、童第周、傅斯年、臧克家等人都與該刊有著千絲萬縷的聯(lián)系，美國華盛頓國會圖書館曾致函全份訂購該刊。2003年該刊在文史哲研究院復(fù)刊，出版周期為半年，之后隨著新的儒學(xué)高等研究院成立，《勵學(xué)》劃歸院研究生會管理（編輯部工作相對獨(dú)立），并由其負(fù)責(zé)全新改版。結(jié)合精準(zhǔn)育人的工作思路，研究生會重新確立了“守先待后，斯文在茲”的辦刊理念和“勵精篤志，學(xué)究天人，培育新秀，闡揚(yáng)文化”的辦刊宗旨；以學(xué)院為陣地，繼續(xù)擴(kuò)大征稿范圍，不僅面向校內(nèi)外研究生征稿，還主動向著名專家約稿；所刊發(fā)內(nèi)容以學(xué)術(shù)論文、讀書心得為主，兼及其他學(xué)術(shù)信息；每一學(xué)科設(shè)置一名主要負(fù)責(zé)人，由在學(xué)術(shù)上小有成就的高年級研究生擔(dān)任，該負(fù)責(zé)人與多名本專業(yè)的求知型研究生分工審稿、編輯；《勵學(xué)》改版時(shí)，不包括投稿研究生，僅在納新過程中，便有幾十名博士、碩士生主動報(bào)名參加，還包括一些平時(shí)對集體活動較少關(guān)注的同學(xué)。目前，新《勵學(xué)》已出版多期，共計(jì)發(fā)表學(xué)術(shù)文章上百篇，營造出良好的學(xué)術(shù)氛圍，為提高學(xué)院研究生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)做出了貢獻(xiàn)［5］。

2.圍繞求職型人群開展傳統(tǒng)文化主題實(shí)踐——“勵行”社會實(shí)踐系列活動

“讀萬卷書，行萬里路”，該活動重點(diǎn)為求職型研究生人群提供鍛煉的平臺，架設(shè)一座通往社會的橋梁，其文化內(nèi)涵在于實(shí)踐“砥礪學(xué)術(shù)，行其所知”的社會實(shí)踐理念，讓同學(xué)們在具體實(shí)踐中了解社會、學(xué)以致用、以用促學(xué)。“人能弘道，非道弘人”，研究生的社會實(shí)踐活動，重點(diǎn)應(yīng)在結(jié)合研究生所學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)上，突出活動的文化內(nèi)涵，突顯研究生的自主性，著力實(shí)現(xiàn)研究生本人的知、行互動。為此，院研究生會堅(jiān)持打造并完善“勵行”社會實(shí)踐系列活動，側(cè)重突出其傳統(tǒng)文化特色，重視保護(hù)研究生團(tuán)隊(duì)的自主性、積極性，引導(dǎo)大家在實(shí)踐中真正檢驗(yàn)、體會所學(xué)知識。包括諸如鼓勵學(xué)生自行議定實(shí)踐場所，由研究生會主席團(tuán)對其把關(guān)后，再上報(bào)院黨團(tuán)委審核；要求主要參與者將實(shí)踐中的所思所想訴諸筆端，擇優(yōu)提交給實(shí)習(xí)單位或在《勵學(xué)》等刊物上公開發(fā)表。研究生會陸續(xù)開展了“樂陵市楊安鎮(zhèn)社會主義新農(nóng)村兩區(qū)共建模式”調(diào)研、“夏津黃河故道森林公園生態(tài)文明建設(shè)”調(diào)研、“知行講堂”暑期赴鄆城支農(nóng)支教、赴鄒平紀(jì)念梁漱溟先生誕辰120周年、“遺美·泉城”民間美術(shù)類非遺傳承現(xiàn)狀調(diào)研、“鄒城市五四青年人才論壇”等精品實(shí)踐活動，還與一些單位簽訂了傳統(tǒng)文化交流合作備忘錄，建立了“愛心聯(lián)盟共建單位”、研究生社會實(shí)踐基地等，其中數(shù)項(xiàng)活動獲省級獎勵，被人民網(wǎng)、新華社、光明網(wǎng)、《齊魯晚報(bào)》等多家主流媒體報(bào)道。

3.面向所有人群開辦精英文化講座——“知行講堂”

該項(xiàng)工作的重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)“知”、“行”文化的結(jié)合，啟發(fā)同學(xué)們在理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)上展開思考、加深認(rèn)識、反思自我，以此吸引各種類型人群根據(jù)自身的興趣參與活動。講堂陸續(xù)將省內(nèi)外在各自領(lǐng)域取得杰出成績的人士請上講臺，在他們講解人生經(jīng)歷與工作經(jīng)驗(yàn)時(shí)，幫助同學(xué)們思考“知行合一”的人生真諦?！爸兄v堂”現(xiàn)已成功舉辦14期，吸引了大量院內(nèi)外（甚至校外）的同學(xué)參加，被多家主流媒體報(bào)道，成為學(xué)院學(xué)生工作的標(biāo)志性文化品牌之一［6］。很多同學(xué)表示，聽這些來自省內(nèi)外政界、企業(yè)界、新聞出版界、公益組織等多個(gè)領(lǐng)域的佼佼者講述他們的所思所想、所作所為，讓自己對干事創(chuàng)業(yè)有了一種更為直觀的認(rèn)識，尤其是嘉賓們接地氣的人生總結(jié)，給自己很大的觸動和幫助。立足講堂，學(xué)院還邀請其中多位嘉賓擔(dān)任了院研究生的社會實(shí)踐導(dǎo)師、公益導(dǎo)師等公益職務(wù)。

另外，研究生會非常重視平臺的體系化建設(shè)與拓展，力求建立健全長效發(fā)展機(jī)制。通過平臺間互助，促使“知行講堂”、《勵學(xué)》學(xué)刊與“勵行”社會實(shí)踐活動三者之間產(chǎn)生良性互動，已逐漸形成了三位一體、相互貫通的研究生會工作模式，并在此基礎(chǔ)上嘗試籌辦“勵知”學(xué)術(shù)沙龍等新的平臺，為學(xué)院研究生培養(yǎng)工作做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí)，以上平臺絕不只對某一人群開放，而是具有高度的開放性和包容性，從而更好地幫助矛盾型研究生快速向求知型或求職型研究生轉(zhuǎn)變，使迷茫型研究生逐步適應(yīng)研究生生活，最終實(shí)現(xiàn)其個(gè)人轉(zhuǎn)化。

近年來，院研究生會立足不同人群的需求，積極創(chuàng)新，圍繞上述平臺以點(diǎn)帶面，開展了多項(xiàng)工作，成績斐然。譬如，2012年2月至2013年6月，研究生會共開展了大小活動28項(xiàng)，之后隨著精準(zhǔn)化工作模式日趨完善，僅2013年8月至2013年12月，研究生會便主動針對不同人群，開展了不同類型與規(guī)模的活動20余項(xiàng)。可以說，依托精準(zhǔn)育人的思路，雖然院研究生會整合成立相對較晚，但所開展工作的質(zhì)量與數(shù)量，已然表現(xiàn)出色、后勁十足，實(shí)現(xiàn)了快步發(fā)展的目標(biāo)。

上述實(shí)踐證明，研究生會發(fā)揮自身優(yōu)勢參與研究生培養(yǎng)，針對不同人群開展創(chuàng)新工作，有利于“結(jié)合研究生教育的特點(diǎn)，立足高水平，注重學(xué)術(shù)性，突出高品位，建設(shè)體現(xiàn)研究生特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園學(xué)術(shù)文化品牌，是有效提高研究生學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的重要手段?！保?］高校開展研究生素質(zhì)培養(yǎng)，依托研究生會這一青年學(xué)生組織，創(chuàng)新研究生人群分類方式，不失為從學(xué)生自治組織層面探索研究生培養(yǎng)模式的有益嘗試。

參考文獻(xiàn)

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（責(zé)任編輯周玉清）

作者簡介:呂曉鈺，山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院博士研究生，濟(jì)南250100；王敏，山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院團(tuán)委書記，濟(jì)南250100；馬曉琳，山東大學(xué)團(tuán)委書記，濟(jì)南250100。

DOI:10.16750/j.adge.2016.06.008

基金項(xiàng)目:山東大學(xué)2014年共青團(tuán)和青少年工作立項(xiàng)課題“高校共青團(tuán)組織在優(yōu)秀公民素養(yǎng)教育中的作用機(jī)制研究”（編號:201405）