鄭德榮教授治學(xué)、資政、育人的成就及啟示

王占仁 李洪河

鄭德榮教授治學(xué)、資政、育人的成就及啟示

王占仁 李洪河

作為當(dāng)代中國著名中共黨史學(xué)家，鄭德榮先生的治學(xué)成就不僅體現(xiàn)在對(duì)毛澤東思想的深刻研究，而且體現(xiàn)在將土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期作為學(xué)術(shù)研究的突破口、將一些重要的黨史人物、事件和理論作為研究對(duì)象的選擇等方面的遠(yuǎn)見卓識(shí)。其在研究路徑上也非常注重從微觀到宏觀的轉(zhuǎn)變、注重從實(shí)證到理論的思考、注重從視角到方法的創(chuàng)新等，從而為后輩學(xué)人的學(xué)術(shù)研究、培育后學(xué)、服務(wù)社會(huì)留下了諸多啟迪和思考。

鄭德榮；治學(xué)；資政；育人；啟示

在中共黨史學(xué)界，有一批“樂以終身治學(xué)科研，悅以畢生授業(yè)解惑”的老專家、老教授。以研究中國共產(chǎn)黨的歷史和理論聞名于世的鄭德榮先生，就是其中的杰出代表。我們成為鄭德榮教授的博士研究生之前，所受的教育均來自歷史學(xué)，對(duì)中共黨史學(xué)的理論與方法知之甚少，后在先生勤奮、毅力、進(jìn)取的頑強(qiáng)精神，嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、探索、創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度影響下，我們對(duì)中國共產(chǎn)黨歷史的研究逐步產(chǎn)生興趣。毫不夸張地說，鄭德榮教授的耳提面命、諄諄教誨對(duì)我們后來的學(xué)術(shù)進(jìn)步起到了至關(guān)重要的影響。翻閱鄭德榮教授四卷本的“文存”，以及此后先生屢見報(bào)刊之滔滔宏論，我們也想借先生執(zhí)教65年紀(jì)念的契機(jī)，對(duì)先生的學(xué)術(shù)研究、培育后學(xué)、服務(wù)社會(huì)，等等，談一些點(diǎn)滴感受。

一、治學(xué)有道，從事學(xué)術(shù)研究的遠(yuǎn)見卓識(shí)

從鄭德榮先生65年的學(xué)術(shù)事業(yè)來講，其治學(xué)成就在于以下三個(gè)方面的遠(yuǎn)見卓識(shí)。一是選擇了一個(gè)重要的黨史研究領(lǐng)域。鄭德榮教授最重要的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)當(dāng)屬毛澤東思想的研究，在該領(lǐng)域先生取得了突出成就。先生開始從事毛澤東思想研究的時(shí)期，正值改革開放之初，斯時(shí)學(xué)術(shù)界以及社會(huì)各界都在對(duì)新中國成立30年間的政治與社會(huì)等問題進(jìn)行深刻的反省。1978年12月召開的中共十一屆三中全會(huì)不僅是當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而且促使毛澤東思想的宣傳與研究進(jìn)入了比較完全意義上的學(xué)術(shù)探究及學(xué)問研討之境界。在中共十一屆六中全會(huì)《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》完成對(duì)毛澤東及毛澤東思想的科學(xué)評(píng)價(jià)前后，鄭德榮先生也率先在學(xué)術(shù)界開展了對(duì)毛澤東思想的科學(xué)研究。1983～1984年，先生首先在甘肅人民出版社出版了《毛澤東思想史稿》兩冊(cè)，該書1990年的修訂版由中央辦公廳為政治局委員配發(fā)，是系統(tǒng)研究毛澤東思想的第一部專著，某種程度上填補(bǔ)了一項(xiàng)空白，具有開拓性意義。緊接著先生于1993年11月又領(lǐng)銜主編了三卷本、147萬字的《毛澤東思想論綱》，該書從宏觀上將毛澤東思想的基本內(nèi)容分總論、國情論、新民主主義革命論、社會(huì)主義改造論、社會(huì)主義建設(shè)論、民族論、階級(jí)論、政黨論、政權(quán)論、黨建論等15個(gè)方面系統(tǒng)地展開論述，是對(duì)毛澤東思想具體內(nèi)容從體系上全面論述的一部巨作。在先生的精心指導(dǎo)下，當(dāng)年參與該書編寫的欒雪飛、董世明、魏曉東、董志銘、李蓉等已成為當(dāng)今中共黨史學(xué)界知名學(xué)者。后來先生繼續(xù)致力于毛澤東思想研究領(lǐng)域，又先后推出了《毛澤東思想概論》、《毛澤東與馬克思主義中國化》、《毛澤東思想科學(xué)體系論》等著作。直至近年先生仍勤耕不輟，奮戰(zhàn)在毛澤東思想研究的第一線，并先后完成《毛澤東思想新論》（東北師范大學(xué)出版社2006年版）、《毛澤東思想縱橫觀》（人民出版社2014年版）等書，可謂為毛澤東思想研究再度開出光煥之新景。

縱觀先生對(duì)毛澤東思想的研究，就其內(nèi)容看，既有對(duì)毛澤東思想科學(xué)體系的深入探究，也有對(duì)這一恢宏體系中的國情觀、淵源觀、新民主主義理論、中國革命特色道路理論等的深層思考；既有鴻篇的通史式的思想透視，也有以多個(gè)專題展開的縱橫結(jié)合的剖析。其主要的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)有：毛澤東是馬克思主義中國化的偉大旗手和奠基人；反對(duì)教條主義是毛澤東思想形成的一個(gè)重要?dú)v史特點(diǎn)；毛澤東思想的歷史地位在于用中國化的馬克思主義指導(dǎo)中國革命并開辟了偉大的歷史新紀(jì)元；毛澤東思想是中國特色社會(huì)主義理論體系的思想淵源和中國特色社會(huì)主義建設(shè)的思想先導(dǎo)，等等，皆具有重要的學(xué)術(shù)開創(chuàng)性意義。

二是選擇了一個(gè)重要的黨史時(shí)期作為學(xué)術(shù)研究的突破口。這一時(shí)期即土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。這也與鄭德榮先生的一次學(xué)術(shù)經(jīng)歷有重要關(guān)聯(lián)。先生曾多次給我們提起，1983年他被借調(diào)到中共中央黨史研究室任主持工作的編寫組副組長，參加由中共中央黨史研究室主持的《中國共產(chǎn)黨歷史（民主革命時(shí)期）》和《中共黨史大事年表》編寫工作。這應(yīng)是先生學(xué)術(shù)生涯的重要時(shí)期。這段時(shí)間，他在中央檔案館認(rèn)真研讀了大量的土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的黨史檔案資料，為開展對(duì)這一時(shí)期的學(xué)術(shù)研究奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。先生對(duì)此時(shí)期重點(diǎn)關(guān)注的原因主要是這一時(shí)期既是中國共產(chǎn)黨對(duì)敵斗爭(zhēng)最復(fù)雜、最艱苦并逐步從幼年走向成熟的時(shí)期，也是毛澤東思想的形成時(shí)期，其主要的研究課題有共產(chǎn)國際與中國革命、紅軍長征和新的戰(zhàn)略基地確立、第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期幾個(gè)黨史問題等若干問題。特別是先生對(duì)共產(chǎn)國際與中國革命問題的研究產(chǎn)出了諸多研究成果，如共產(chǎn)國際與中國共產(chǎn)黨的三次“左”傾錯(cuò)誤、共產(chǎn)國際與黨的六屆四中全會(huì)、共產(chǎn)國際與馬克思主義的雙效應(yīng)等，或填補(bǔ)了中共黨史學(xué)界關(guān)于某些問題研究的學(xué)術(shù)空白，或匡正了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，因而產(chǎn)生了較大的學(xué)術(shù)影響。對(duì)此，中共中央黨史研究室原副主任廖蓋隆先生、中國人民大學(xué)原中共黨史系主任胡華先生、中共中央文獻(xiàn)研究室原主任逄先知先生、原副主任金沖及先生等對(duì)鄭先生的研究成果都給予過高度評(píng)價(jià)。

三是選擇了一些重要的黨史人物、事件和理論作為研究對(duì)象。除上述毛澤東及毛澤東思想研究外，鄭德榮先生還對(duì)一些中國共產(chǎn)黨歷史上亟待解決的人物、事件和理論提出了新的見解。其中關(guān)于王明在中共六屆四中全會(huì)上臺(tái)的深層次原因，關(guān)于李立三的“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤等，特別是先生對(duì)周恩來20世紀(jì)30年代初的艱辛歲月的研究有著重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。先生認(rèn)為這一時(shí)期是中國共產(chǎn)黨早期歷史上極不平靜的歲月。作為中央實(shí)際工作主要領(lǐng)導(dǎo)者的周恩來此時(shí)屢次遭受不白之冤和莫須有的“罪名”，其痛苦壓抑的心情是常人難以體會(huì)的，但他并沒有怨天尤人或明哲保身，而是“照顧大局，相忍為黨”，糾正了李立三“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤，較好地貫徹了共產(chǎn)國際路線，孤立了羅章龍等少數(shù)分裂主義分子，盡最大努力維護(hù)了黨的團(tuán)結(jié)，使黨度過了艱難的歲月，為后來使黨的路線轉(zhuǎn)移到以毛澤東為代表的馬克思主義路線上來創(chuàng)造了條件[1]。

鄭德榮教授對(duì)一些黨史事件如中共六屆四中全會(huì)、寧都會(huì)議、西安事變等也有自己的獨(dú)特見解；而對(duì)一些重要的黨史理論，先生更是進(jìn)行細(xì)心研究。如對(duì)中國特色革命道路理論，先生認(rèn)為這一理論的關(guān)鍵是要求中國共產(chǎn)黨人在新民主主義革命總路線指引下，必須根據(jù)不同的歷史發(fā)展階段，實(shí)施不同的具體的戰(zhàn)略與策略方針，并從理論上實(shí)踐上解決好正確處理同國民黨關(guān)系的思想和原則、同民族資產(chǎn)階級(jí)既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的關(guān)系、正確對(duì)待共產(chǎn)國際對(duì)中國革命的雙效應(yīng)等幾個(gè)復(fù)雜的關(guān)鍵性問題[2]。這在某種程度上也是對(duì)中國特色革命道路理論的深化研究。中共中央黨史研究室原副主任龔育之先生曾對(duì)鄭德榮先生主編的《國情·道路·現(xiàn)代化》一書以“敘百年歷史，議自己道路”為其題詞，實(shí)際上也是對(duì)鄭先生有關(guān)中國特色革命道路理論研究的學(xué)術(shù)肯定。

二、培育后學(xué)，著力提升博士生獨(dú)立科研能力

如果從1978年在全國首批招收三年制碩士研究生、1987年首批招收博士生算起，鄭德榮教授已培養(yǎng)了14名碩士、47名博士。鄭德榮教授根據(jù)培養(yǎng)研究生的目標(biāo)要求，把“讓學(xué)生切實(shí)感悟到通過導(dǎo)師的培養(yǎng)能夠得到收益和進(jìn)步”作為衡量自己教學(xué)效果的價(jià)值準(zhǔn)則，把培養(yǎng)獨(dú)立科研能力作為指導(dǎo)博士生的重要目標(biāo)。鄭德榮教授指出：“培養(yǎng)獨(dú)立科研能力并非一日之功，難以立竿見影，必須從博士生入學(xué)之日起，就著眼于獨(dú)立科研能力的培養(yǎng)，并把這項(xiàng)工作貫穿于全部培養(yǎng)過程的始終，寓于教學(xué)與科研工作的各個(gè)環(huán)節(jié)之中?！?/p>

以學(xué)生為主體，根據(jù)博士生的個(gè)體差異，因人施教，保證必要的精力投入。鄭德榮教授極為重視指導(dǎo)博士生的時(shí)間和精力投入，平均每周要指導(dǎo)低年級(jí)博士生12學(xué)時(shí)以上。鄭教授善于把握博士生的特點(diǎn)，根據(jù)在職學(xué)生和脫產(chǎn)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)間投入上的差異，在教學(xué)方法、課程設(shè)置上匠心獨(dú)具，照顧到每個(gè)博士生的情況。如把專業(yè)方向課分解成不同的專題，精心備課，生動(dòng)講解，平均每月就能精煉深刻地講授一個(gè)專題，這樣一個(gè)學(xué)年下來，各個(gè)專題就能夠匯集成一個(gè)系統(tǒng)的專業(yè)課程體系。鄭德榮教授時(shí)間觀念極強(qiáng)，工作和生活十分規(guī)律，工作起來從來不分節(jié)假日，有時(shí)生病還堅(jiān)持指導(dǎo)學(xué)生，住院還不忘批閱學(xué)生文章。對(duì)此，我們只能說：能得到如此精心負(fù)責(zé)的導(dǎo)師的教誨，是我們莫大的榮幸。

教學(xué)和科研相結(jié)合，以科研帶動(dòng)教學(xué)，培養(yǎng)博士生獨(dú)立科研能力。鄭德榮教授認(rèn)為：“培養(yǎng)博士生絕不能止于知識(shí)的傳承，要把教學(xué)和科研緊密結(jié)合在一起，以教學(xué)任務(wù)帶動(dòng)促進(jìn)科研工作，以科研成果充實(shí)深化教學(xué)內(nèi)容，良性互動(dòng)，互為補(bǔ)益，這樣既能提高教學(xué)質(zhì)量，又能培養(yǎng)學(xué)生科研能力?！本鸵还?jié)專題課具體說來，鄭德榮教授課前要求學(xué)生大量閱讀該專題學(xué)術(shù)前沿和研究動(dòng)態(tài)，課上要求學(xué)生綜述式總結(jié)并提出學(xué)習(xí)中的問題，導(dǎo)師再講授并穿插答疑解難，繼而提出新問題要學(xué)生獨(dú)立思考，互動(dòng)討論問題和重要觀點(diǎn)，最后作小結(jié)并布置作業(yè)，課后作業(yè)常以心得體會(huì)或?qū)W術(shù)文章為主。這種方法，使博士生處于課前獨(dú)立準(zhǔn)備、課上獨(dú)立思考、課后獨(dú)立鉆研的良性循環(huán)之中，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立科研能力非常有效。鄭德榮教授對(duì)學(xué)生每次寫的文章（作業(yè)）都不厭其煩地認(rèn)真批閱評(píng)析，從寫法、優(yōu)點(diǎn)、存在不足等諸方面提出指導(dǎo)性意見，學(xué)生對(duì)此體會(huì)深刻，幾次下來，進(jìn)步極快。鄭德榮教授還帶動(dòng)學(xué)生合作搞科研，在具體科研實(shí)踐中提高學(xué)生綜合科研能力。方法主要有：合寫一篇選題較為宏觀的學(xué)術(shù)文章，參與導(dǎo)師主編著作的撰寫，參與導(dǎo)師的科研項(xiàng)目等。在合作搞科研的過程中，鄭德榮教授從選題、論證、學(xué)術(shù)價(jià)值和收集資料，到擬細(xì)綱、討論文章的基本思路、框架、重點(diǎn)難點(diǎn)、中心思想、文章修改，最后定稿，鄭教授在每個(gè)環(huán)節(jié)都不厭其煩地精心講解、反復(fù)討論，小到標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，大到立場(chǎng)觀點(diǎn)，毫無保留地把他畢生思想和智慧傳授給學(xué)生們，通過最終科研成果的取得充分鼓舞學(xué)生的科研積極性。這種“手把手”式的科研實(shí)戰(zhàn)指導(dǎo)讓我們充分感受到學(xué)術(shù)水平和科研能力的切實(shí)提高。

實(shí)行“讀書、思考、討論、答疑、交流”的開放式教學(xué)模式、以討論式授課和啟發(fā)式教學(xué)為主，營造民主、輕松的教學(xué)氛圍。教學(xué)效果是衡量一位教師水平和教學(xué)能力的主要標(biāo)志。鄭德榮教授特別重視如何在有限授課時(shí)間內(nèi)把教學(xué)效果最大化。為此，鄭德榮教授根據(jù)所設(shè)課程的性質(zhì)、教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮逾半世紀(jì)的知識(shí)財(cái)富和理論底蘊(yùn)，運(yùn)用自己近60年的教研經(jīng)驗(yàn)，精心備課、精巧設(shè)計(jì)教學(xué)各環(huán)節(jié)，有針對(duì)性、有重點(diǎn)地進(jìn)行精而深的講授，常采用生動(dòng)深透的開放式教學(xué)，促使學(xué)生多思考、多提問，鍛煉學(xué)生思維能力和多視角分析問題的能力。多采用討論式授課和啟發(fā)式教學(xué)，與學(xué)生充分地溝通交流。鄭德榮教授在與學(xué)生討論交流之時(shí)特別民主謙和，我們?cè)趯?dǎo)師面前都能暢所欲言，在互動(dòng)討論中啟迪思想的火花，在思想碰撞中收獲更多智慧的火種。鄭教授卻總是虛懷若谷、非常謙遜，常說：“這樣的師生互動(dòng)能夠啟發(fā)我，同時(shí)讓我教學(xué)相長?！编嵉聵s教授充分尊重學(xué)生的積極創(chuàng)新，善于挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，善用表揚(yáng)激勵(lì)的方法鼓舞學(xué)生。他那聲情并茂、出口成章的知識(shí)講解，那洞若觀火、鞭辟入里的觀點(diǎn)評(píng)析，那切中肯綮、簡(jiǎn)明扼要的方法提煉，那循循善誘、畫龍點(diǎn)睛的智慧啟迪，無不讓學(xué)生們?cè)趯?dǎo)師的熏陶下吸收知識(shí)的精華，我們每次都能夠在短短的兩個(gè)學(xué)時(shí)里掌握特別多的知識(shí)信息量，收到很好的教學(xué)效果。鄭德榮教授高深精妙的思想境界，厚積薄發(fā)的智慧火花，靈動(dòng)活躍的思維藝術(shù)，讓學(xué)生幾乎忘記他已年逾八旬，唯有那滿頭白發(fā)才能提醒。鄭德榮教授的教學(xué)藝術(shù)深為聽課者所津津樂道、回味無窮。鄭德榮教授才思敏捷、思想深邃、邏輯嚴(yán)密，授課深入淺出、有理有據(jù)、滔滔不絕，我們生怕課堂上疏忽了漏聽了哪句話，都紛紛錄音反復(fù)聆聽、理解和消化。有的遠(yuǎn)在外地的學(xué)生每次都非常積極主動(dòng)地不遠(yuǎn)萬里回來，只為聆聽鄭德榮教授的課，有的在職學(xué)生把鄭教授的教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)吸收轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)能力，有的畢業(yè)了的學(xué)生還托我們寄去老師的課堂教學(xué)錄音，說是為了深化更新知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)教學(xué)方法。

三、服務(wù)社會(huì)，踐行黨史專業(yè)“資政育人”的社會(huì)功能

隨著時(shí)間推移，鄭德榮教授的研究領(lǐng)域在不斷拓寬，研究問題的視角也在不斷地發(fā)生著相應(yīng)的轉(zhuǎn)換，但是從事研究的目的卻始終如一，成為貫穿所有教學(xué)科研活動(dòng)的一條紅線，那就是“資政育人”。用鄭教授的話說：“研究中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的特殊規(guī)律和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的豐富歷史經(jīng)驗(yàn)與沉痛教訓(xùn)，發(fā)揮‘資政育人’的社會(huì)功能，是我堅(jiān)定不移地潛心研究的思想動(dòng)力。”[3]

鄭德榮教授做學(xué)問不局限于書齋，高度的政治責(zé)任感和社會(huì)使命感使他始終牢記并踐行黨史專業(yè)“資政育人”的社會(huì)功能。注重發(fā)揮專業(yè)特長，以滿腔的政治熱情和高度的社會(huì)責(zé)任感，運(yùn)用自己的學(xué)術(shù)思想和理論成就，為社會(huì)服務(wù)，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，為黨的中心工作服務(wù)，特別是為地方的理論工作服務(wù)。多年來，他經(jīng)常應(yīng)約為地方報(bào)刊撰文宣傳和解釋黨的基本理論、基本路線、基本經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮了很好的社會(huì)效益。1999年完成了吉林省委宣傳部宣傳文化基金項(xiàng)目《鄭德榮自選集》，由時(shí)任吉林省委常委、宣傳部長吉炳軒親自審定，是全省哲學(xué)社科界僅有的兩部著作之一。收入選集的“這些論文不僅涉及領(lǐng)域多、各成系列，而且有很多論文填補(bǔ)了學(xué)術(shù)研究的空白和匡正了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，受到黨史學(xué)界專家的高度評(píng)價(jià)”[4]?！白x罷這部50余萬言的鴻篇文集，掩卷沉思鄭德榮教授的名言‘離開嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，不稱其為科學(xué)；沒有探索創(chuàng)新，不稱其為研究’，筆者深深感到，學(xué)術(shù)研究貴在創(chuàng)新，《鄭德榮自選集》是嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、探索創(chuàng)新的典范，鄭德榮教授是我們青年史學(xué)工作者學(xué)習(xí)的楷?！盵5]。1999年出版了《社會(huì)主義初級(jí)階段》一書，該書是由教育部鄧小平理論研究中心組織編寫的“有中國特色社會(huì)主義論叢（12卷）”之一，獲2001年國家圖書獎(jiǎng)。該書“以深邃的理論思維，豐富翔實(shí)的資料，理論研究與改革實(shí)踐密切結(jié)合的方法，對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段理論的形成、發(fā)展、基本內(nèi)容與其重要?dú)v史意義，進(jìn)行了全方位的系統(tǒng)考察，是一部集學(xué)術(shù)性、現(xiàn)實(shí)性和可讀性于一體的著作，對(duì)于我們深入學(xué)習(xí)和研究鄧小平理論有著重要的參考價(jià)值”[6]；2001年出版了《國情·道路·現(xiàn)代化》一書，該書是由國家新聞出版總署審定的紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立80周年百部重點(diǎn)圖書之一，黨史學(xué)家龔育之為該書題詞：“敘百年歷史，議自己道路?！雹冱h史學(xué)家廖蓋隆為該書作序，高度評(píng)價(jià)該書具有“跨度廣”、“容量大”、“視角新”、“新意迭見”、“情感激揚(yáng)”[7]的特點(diǎn)。評(píng)介文章認(rèn)為該書“以獨(dú)特的視角，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，巧妙的布局和明快的格調(diào)將黨史與現(xiàn)代化研究熔為一爐，令人耳目一新”；“堪稱集思想性、學(xué)術(shù)性、可讀性于一身的精品之作”[8]。2002年出版了《20世紀(jì)中國三次歷史性巨變研究》一書，該書從宏觀研究與微觀研究相結(jié)合的視角，展現(xiàn)了一幅中華民族殫精竭慮，激濁揚(yáng)清，實(shí)現(xiàn)從沉睡到覺醒、從積貧積弱到繁榮富強(qiáng)的歷史性巨變的生動(dòng)圖景?！耙陨铄涞睦碚撍季S，豐富翔實(shí)的資料，對(duì)近現(xiàn)代的中國革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程進(jìn)行了全方位的系統(tǒng)考察，對(duì)中國特色的革命和建設(shè)道路的歷史必然性進(jìn)行了深刻的揭示，是一部富于理論創(chuàng)新的學(xué)術(shù)力作。該書的出版不僅能夠?yàn)橹袊F(xiàn)代史、中共黨史以及毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’思想的教學(xué)與研究提供可資借鑒的學(xué)術(shù)滋養(yǎng)，而且能夠激發(fā)當(dāng)代中國人的歷史責(zé)任感，振奮民族精神，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。”[9]他撰寫的論文先后入選全國紀(jì)念中華人民共和國成立50周年學(xué)術(shù)研討會(huì)、全國紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立80周年理論研討會(huì)、全國紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立90周年理論研討會(huì)、全國紀(jì)念毛澤東誕辰110周年理論研討會(huì)、全國紀(jì)念鄧小平誕辰100周年理論研討會(huì)……這些以高深的學(xué)術(shù)造詣和深厚的理論功底為基礎(chǔ)，結(jié)合時(shí)政研究和宣傳而產(chǎn)生的學(xué)術(shù)成果，加之鄭德榮教授在社科理論界和社會(huì)上的影響，為中共黨史的研究、傳播和黨的宣傳思想工作貢獻(xiàn)了相當(dāng)多的時(shí)間和精力，更貢獻(xiàn)了巨大的理論資源和精神財(cái)富。

鄭德榮教授在全國黨史學(xué)界影響廣泛、聲譽(yù)高。他分別被陜西師范大學(xué)、哈爾濱師范大學(xué)等院校聘為兼職教授；20世紀(jì)80年代以來，多次被中宣部、中共中央黨史研究室約請(qǐng)為專家評(píng)審組專家；多次應(yīng)邀到北京、遼寧、山東、陜西、四川、甘肅、廣東、浙江等15個(gè)省市，中國人民大學(xué)、南開大學(xué)、軍事學(xué)院等多所大學(xué)，教育部、黨校、軍校等系統(tǒng)黨史講習(xí)班為黨史教師和黨史工作者講學(xué)。在北京市黨史學(xué)會(huì)舉辦的專場(chǎng)報(bào)告，由北京市社科聯(lián)作長篇報(bào)道；在石家莊舉辦的教育部講習(xí)班、西安舉辦的西北教材編寫會(huì)講學(xué)時(shí)，時(shí)任教育部政教司李正文司長均自始至終親自聽講，倍加稱贊；2001年，鄭德榮教授以飽滿的政治熱情積極投身紀(jì)念建黨80周年活動(dòng)。作為吉林省委學(xué)習(xí)江澤民同志“七一”講話宣講團(tuán)成員，他不顧盛夏酷熱和自己75歲高齡，在長春、四平、通化等地作12場(chǎng)宣講報(bào)告，受到廣大干部群眾的熱烈歡迎；僅在2001年他就兩次接受中央電視臺(tái)新聞采訪，分別在“新聞聯(lián)播”、“焦點(diǎn)訪談”欄目播出；兩次接受新華社記者采訪，多次接受吉林電視臺(tái)、吉林人民廣播電臺(tái)、長春電視臺(tái)等新聞媒體采訪，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了黨史“資政育人”的目的；2002年11月，鄭德榮教授又被選為吉林省委學(xué)習(xí)十六大精神宣講團(tuán)成員，是全省高校系統(tǒng)僅有的兩名成員之一。為宣傳好十六大精神，他反復(fù)研讀十六大報(bào)告原文，虛心參加省委組織的集體備課，并遠(yuǎn)赴松原市，為全市干部群眾作了長達(dá)3個(gè)小時(shí)的宣講報(bào)告，引起了強(qiáng)烈反響，松原市領(lǐng)導(dǎo)激動(dòng)地說：“您的報(bào)告講得太好了，有氣勢(shì)，更有激情！”

由于在資政育人、理論宣傳等社會(huì)活動(dòng)中的突出表現(xiàn)和業(yè)績(jī)，2003年1月，中共吉林省委宣傳部特致函東北師范大學(xué)黨委，對(duì)他為全省理論工作的特殊貢獻(xiàn)給予了高度評(píng)價(jià)，高度贊譽(yù)了鄭德榮教授為吉林省社科理論發(fā)展做出的突出貢獻(xiàn)。信中寫到：“鄭教授學(xué)術(shù)造詣高深，理論功底深厚，在我省學(xué)術(shù)界、社科理論界有很高的威望和學(xué)術(shù)地位。多年來，他運(yùn)用淵博的學(xué)識(shí)和作為著名學(xué)者在社科理論界和社會(huì)上的影響，為我省的理論工作做出了重大貢獻(xiàn)。”只要省委需要，鄭德榮教授有求必應(yīng)。他不計(jì)名利，甘于奉獻(xiàn)，為吉林省的宣傳思想工作貢獻(xiàn)了相當(dāng)多的時(shí)間和精力，更貢獻(xiàn)了巨大的理論資源和精神財(cái)富。正如省委宣傳部的感謝信中所寫的：“鄭德榮教授曾任吉林省委重大決策專家咨詢組成員，為吉林省重大決策作理論咨詢，出謀劃策。被省委宣傳部聘為專家顧問，對(duì)全省理論工作的策劃提供咨詢意見，對(duì)我省宣傳思想戰(zhàn)線重大活動(dòng)給予指導(dǎo)和建議。”鄭德榮教授多次應(yīng)邀參加由吉林省委宣傳部組織召開的社科理論界座談會(huì)，“每一次他都認(rèn)真準(zhǔn)備，并第一個(gè)發(fā)言，發(fā)言質(zhì)量非常高。參加會(huì)議的同志一方面受到教育，另一方面又為他的精神所感動(dòng)”①。

鄭德榮教授不僅在自己的學(xué)術(shù)園地里辛勤耕耘，而且還在教書育人方面嚴(yán)格要求。對(duì)學(xué)生提出要求：要做“永久牌”，不要“飛鴿式”；他還多次談到人文社會(huì)科學(xué)研究，“板凳需坐十年冷，文章不寫半句空”。我們至今還清晰地記得在早晨6點(diǎn)多鐘時(shí)，先生經(jīng)常打電話，說是有一些“火花”要記下來；而每逢一篇文章草就并經(jīng)幾遍修改后，先生總讓我們給他讀一遍，以便“奇文共欣賞”！從先生那里畢業(yè)已經(jīng)十幾年過去了，但先生指導(dǎo)我們讀書、寫作的場(chǎng)景已成為心中不可磨滅的記憶！

值鄭德榮教授執(zhí)教65年之際，對(duì)先生的治學(xué)成就、治學(xué)路徑等談一些個(gè)人的感受，覺得也是一件非常有意義的事情。衷心地祝愿先生健康長壽，學(xué)術(shù)生命之樹長青！

[1]鄭德榮.照顧大局相忍為黨[N].光明日?qǐng)?bào)，2011-01-13.

[2]鄭德榮.國情·道路·現(xiàn)代化[M].長春：吉林文史出版社，2001.

[3]張國學(xué)，任鳳霞.世紀(jì)寄語——百位教授寫給當(dāng)代大學(xué)生[M].長春：吉林人民出版社，1997：163.

[4]程舒?zhèn)?讀《鄭德榮自選集》[J].黨史研究與教學(xué)，2000（3）.

[5]劉喜發(fā).學(xué)術(shù)研究貴在創(chuàng)新——讀《鄭德榮自選集》有感[J].東北師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2000（4）.

[6]劉喜發(fā).國情決定和制約著社會(huì)發(fā)展道路——讀《社會(huì)主義初級(jí)階段論》[J].高校理論戰(zhàn)線，2000（8）.

[7]廖蓋隆.《國情·道路·現(xiàn)代化》序言[M].長春：吉林文史出版社，2001.

[8]張喜德，謝振瀾.將80年黨史揮寫在中國現(xiàn)代化的歷史畫卷上——評(píng)《國情·道路·現(xiàn)代化》一書[J].理論前沿，2002（13）.

[9]曲慶彪.百年追求世紀(jì)夢(mèng)圓——讀《20世紀(jì)中國三次歷史性巨變研究》[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2003（4）.

（責(zé)任編輯 趙清華）

王占仁，東北師范大學(xué)思想政治教育研究中心教授，長春 130024；李洪河，河南師范大學(xué)政治與公共管理學(xué)院教授，新鄉(xiāng) 453007。

10.16750/j.adge.2016.04.014