論宋代詩(shī)詞中的體育活動(dòng)語(yǔ)言描寫

魏亞莉

（貴州交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院 貴州貴陽(yáng) 551400）

論宋代詩(shī)詞中的體育活動(dòng)語(yǔ)言描寫

魏亞莉

（貴州交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院 貴州貴陽(yáng) 551400）

文學(xué)作品是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，同時(shí)也展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活的狀況與風(fēng)采。在宋代的文學(xué)作品中，僅是反映各類活動(dòng)的場(chǎng)景就數(shù)不勝數(shù)，其中更不乏精彩的細(xì)節(jié)描寫，給今人以身臨其境之感。這些活動(dòng)分為不同的類型，如節(jié)令體育活動(dòng)、休閑娛樂活動(dòng)等。我們通過對(duì)古代文獻(xiàn)中描寫體育活動(dòng)文學(xué)的佳作進(jìn)行研讀，不僅有利于了解宋代的社會(huì)風(fēng)貌，而且還是我國(guó)古代文學(xué)發(fā)展的有利佐證。從這些栩栩如生、行云流水的詩(shī)文細(xì)節(jié)描寫中，我們不僅了解到這些不同類型的體育活動(dòng)的多姿多彩，而且還從中體會(huì)到宋人剛健活躍、灑脫康爽的民族精神。宋代詩(shī)詞佳作就是珍貴的文學(xué)資料，為我們展現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的宋代

語(yǔ)言描寫 文學(xué)研究 宋代詩(shī)詞

一、創(chuàng)作背景概述

宋代開國(guó)之初，由于戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛平息，一切都處在起步階段，這時(shí)，也只有極少數(shù)的文人參與詞曲的創(chuàng)作。真宗、仁宗開始，隨著太平局面的基本定型和經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇，尤其是城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮，為詞的創(chuàng)作提供了適宜的土壤，城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，一方面助長(zhǎng)了人們的娛樂欲望，同時(shí)也為他們的娛樂生活提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。統(tǒng)治者在禮儀慶典、歌舞宴樂的場(chǎng)合需要奏響粉飾升平的樂章以滿足其虛榮心理，這其中就有關(guān)于體育活動(dòng)的詞作。當(dāng)然，宮廷中很多用于娛樂或是描寫娛樂的詞作往往會(huì)有歌功頌德的特點(diǎn)，可是也有大量的詞作是關(guān)于宮廷中世俗生活的，這中間就不乏有大量與體育有關(guān)的詞作。

二、宋代詩(shī)詞與體育

體育活動(dòng)作為一種特定的文化現(xiàn)象，是社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物，更是社會(huì)諸因素的集成。豐富多彩的體育活動(dòng)是宋詞創(chuàng)作的源泉，因?yàn)樵~人的創(chuàng)作源于生活、容納生活、表現(xiàn)生活、真實(shí)地記錄著當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，體育活動(dòng)就是人們社會(huì)生活的一部分。而今，我們?cè)谒卧~中之所以能看到豐富的體育內(nèi)容，就是因?yàn)檫@些豐富獨(dú)特的體育內(nèi)容給了宋代詞人一個(gè)空間、為詞的創(chuàng)作提供了旺盛的源泉。

文人筆下的社會(huì)生活寫照宋是漢族在中原和南方建立的一個(gè)王朝，先是建都東京開封，史稱北宋；后來(lái)因遷都臨安（今浙江杭州），史稱南宋。在宋代，體育發(fā)展是多姿多彩的。隨著宋代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等等的繁榮，市民階層不斷地壯大，為城鎮(zhèn)娛樂健身節(jié)令習(xí)俗中等等的體育活動(dòng)的開展創(chuàng)造了條件。蹴鞠、擊球、角抵、風(fēng)箏、秋千、競(jìng)渡、圍棋象棋等等都是廣大市民所喜聞樂見的體育活動(dòng)，文人們?cè)趯捤傻纳鐣?huì)環(huán)境下，用詞曲的方式來(lái)記錄自己所聞所見以及親自體會(huì)的生活，于是詞中就記載了大量的與體育活動(dòng)有關(guān)的內(nèi)容。

三、從宋代詩(shī)文中體育場(chǎng)景的文學(xué)風(fēng)采

在宋代，馬球這種活動(dòng)的詩(shī)文描寫較為多見，是較受歡迎的球類活動(dòng)之一，通過文人墨客的詳細(xì)、通真的詩(shī)文細(xì)節(jié)描寫，使得今人仍能如身臨其境般感受到當(dāng)時(shí)場(chǎng)景的激烈與緊張。例如在名篇《汴灑交流贈(zèng)張仆射》這部作品中，“汴泗交流郡城角，筑場(chǎng)十步平如削。短垣三面繚逶迤， 擊鼓騰騰樹赤旗。新秋朝涼未見日，公早結(jié)束來(lái)何為。分曹決勝約前定，百馬攢蹄近相映。球驚杖奮合且離，紅牛纓紱黃金羈。側(cè)身轉(zhuǎn)臂著馬腹，霹靂應(yīng)手神珠馳。超遙散漫兩閑暇，揮霍紛紜爭(zhēng)變化。發(fā)難得巧意氣粗， 歡聲四合壯士呼。此誠(chéng)習(xí)戰(zhàn)非為劇，豈若安坐行良圖?！边@不僅為我們勾勒出一個(gè)又一個(gè)球場(chǎng)英雄，同時(shí)也為讀者描繪了一幅生動(dòng)、狂熱的競(jìng)賽畫面?！胺植軟Q勝約前定，百馬攢蹄近相映”，為了贏得比賽，選手們?cè)隈R背上聚精會(huì)神、躍躍欲試，場(chǎng)上人員英姿颯爽的人物形象悄然浮現(xiàn)于我們的腦海里。而對(duì)于比賽者的球技在這首詩(shī)中也有描寫：“球驚杖奮合且離，紅牛纓紋黃金羈。側(cè)身轉(zhuǎn)臂著馬腹，醉靂應(yīng)手神珠馳?！痹?shī)人用極其細(xì)膩的文字再現(xiàn)了古人高超的擊球技術(shù)，隨著環(huán)環(huán)相扣的細(xì)節(jié)描寫為我們打開了一場(chǎng)振奮人心的馬球活動(dòng)場(chǎng)景。

宋代詩(shī)文中描寫較多的節(jié)令活動(dòng)是龍舟賽事，如在名篇《競(jìng)渡曲》中，作者為我們描寫了宋代精彩的龍舟競(jìng)渡場(chǎng)景，細(xì)節(jié)之處展現(xiàn)了宋人習(xí)俗與民族精神。詩(shī)中云：“蛟龍得雨香銀動(dòng)，嫦嫂飲河形影聯(lián)。刺史臨流賽翠韓，揭竿命爵分雄雌”，這四句詩(shī)文是對(duì)龍舟競(jìng)渡場(chǎng)面的生動(dòng)描寫，只見河中的龍舟猶如蛟龍般靈活迅猛，龍舟上的選手奮力劃槳來(lái)揭竿爭(zhēng)雌雄，使讀者有身臨其境之感。與龍舟賽事相呼應(yīng)的是“水秋千”活動(dòng)，在孟元老《東京夢(mèng)華錄》中有詳細(xì)的記載“……兩畫船，上立秋千……一人上獻(xiàn)秋千，將平架，筋斗擲身入水，謂之水秋千”。事實(shí)上，“水秋千”是一種宋代的跳水活動(dòng)器械，是跳臺(tái)、跳板的原型。此外，拔河也是一種在宋代流行的節(jié)令活動(dòng)，這項(xiàng)活動(dòng)主要是為了祈求豐收的活動(dòng)，寓意五谷豐登。在佳作《觀拔河俗戲》的“預(yù)期年歲稱，先此樂時(shí)和”詩(shī)句中記錄了這項(xiàng)活動(dòng)，場(chǎng)景盛大、壯觀。這些文獻(xiàn)使今人能夠領(lǐng)略到宋人在這些活動(dòng)中對(duì)生活所寄予豐收的美好愿望。

四、結(jié)語(yǔ)

宋代是我國(guó)封建社會(huì)的一個(gè)重大的盛世時(shí)代，在這個(gè)時(shí)期，大量的文學(xué)作品不斷地涌現(xiàn)出來(lái)，加之當(dāng)時(shí)人們的體育休閑活動(dòng)可謂是種類繁多、多姿多彩，那么文學(xué)作品中不乏有著對(duì)于體育活動(dòng)的描寫。本文正是通過闡述宋代文學(xué)作品中的體育活動(dòng)，借此來(lái)了解古代人們體育活動(dòng)的形式和狀況，以及論證這些文學(xué)作品中所體現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值。

[1]王駿.中國(guó)古代文學(xué)作品中的體育活動(dòng)[J].體育文化導(dǎo)刊，2011（02）.

[2]劉秀萍.對(duì)古代體育文學(xué)的探討[J].時(shí)代文學(xué)（下半月），2008（11）.

[3]陳學(xué)新.體育文學(xué)探源[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2000（01）.