王志統(tǒng)
(甘肅省會寧縣實驗中學 甘肅白銀 730700)
新時代大背景下初中班主任如何促進學生德育發(fā)展
王志統(tǒng)
(甘肅省會寧縣實驗中學 甘肅白銀 730700)
中學班主任用愛陶冶,促學生健康發(fā)展,以身作則促進學生良性發(fā)展。在發(fā)展中用各種方法說服學生自覺的提高道德修養(yǎng)。
愛 陶冶 健康發(fā)展 理解 說服 生活
隨著我國社會的不斷發(fā)展與變遷,道德教育的內容與方式也隨著發(fā)生了巨大的變化,班級德育的發(fā)展還存在著一些不足之處,在德育方法方面,還存在一定的問題。對問題的清晰了解有助于我們進一步的改善與解決問題。目前重灌輸輕體驗與灌輸原則的不當使用致使我國德育過程中出現(xiàn)諸多的學生“口是心非”,“校內一套校外一套”、“人前一套背后一套”等現(xiàn)象。因此德育在人們心目中的形象與它的實際效果大大地打了折扣。單一地、簡單化地、一刀切地“灌”即簡單地、單一地向學生傳授一些德育知識,并沒有內化為學生的道德觀念與內在的信仰。重道德認知輕道德行為,德育知性化傾向的發(fā)展給我們的實踐帶來了嚴重的影響。由于大家長期來比較重視“知”和“說”,而忽視了“做”,因此,這就逐漸形成了一股“形式風”,只要你知道就行了,大家想當然地把“想”和“做”合而為一了。鑒于此種困境,作為一個班主任,我想努力做好如下幾點:
班主任用愛心、耐心感化學生,關注學生。對學生自信心培養(yǎng),對學生道德心靈呵護。走進學生中間,與學生同學習同生活,談心交流,做學生的知心朋友。增強學生的交往能力,培養(yǎng)豐富的情感和健全的情緒,較強的自制力和良好的學習適應能力。對學生健康心理的塑造和培養(yǎng),重要的是結合社會實踐,聯(lián)系中學生生活的各個方面,通過對社會現(xiàn)象的挖掘和提煉,正反兩方面施加影響,提高其心理承受能力,學會自覺調節(jié)情緒、完美其性格等。創(chuàng)設富有強烈情感色彩的教育情景,使學生在特設的道德情景中受到耳濡目染、潛移默化的熏陶,從而陶冶情操、修養(yǎng)品德,既是品德教育的重要內容,又是品德培養(yǎng)的有效方法。優(yōu)良的班風可以使整個班級形成一種強烈而感人的氣氛,優(yōu)良的班風能充分地發(fā)揮情景教育的功效,對學生產生巨大而無形的“滲透性”影響,使學生自然而然地接受它的熏陶、感染和同化,引起情感的共鳴,不由自主地接受它的“指令”,從而達到“修身養(yǎng)性,壯情煉志”的目的。
班主任與學生朝夕相處,其思想品德和言行舉止都在潛移默化中影響著學生。在學生心目中,班主任是最直接效仿的榜樣。作為班主任,要讓學生做到的首先自己做到。所以班主任一方面對學生傳授道德規(guī)范,另一方面努力加強自己的品德修養(yǎng),努力做一個高尚的人。在與學生的交往中,嚴格要求自己,處處以身作則,既重言教,又重身傳,努力做學生修養(yǎng)品德的表率?!捌渖碚涣钜残小?,由于教師的特殊身份,大多數(shù)學生總把教師看做接近者中最正確、最博學、最道德、最崇拜的人。教師在學生心目中的威信往往是父母深感不及的。如果教師知識淵博、品格高尚、勇于奉獻、寬厚待人、關愛并尊重學生,自覺自律,言行高尚,那么學生就會不知不覺地由于對教師的認可心理而促進自己的道德同化,自律意識增強,逐漸形成良好的言行習慣。這樣榜樣由一名教師發(fā)展幾名學生,進而慢慢擴大到無數(shù)的身邊榜樣。教師的身教、自律的意義還在于教師往往是社會的公眾形象,教師的言行在學生心目中與社會的理想形象聯(lián)系在一起的,從而影響到學生正確的人生觀、世界觀、價值觀、自律意識的形成。也就是“星星之火可以燎原”。
“理解”被認為是人文科學方法觀的一個重要代表形態(tài)。德育是一門人文性很強的學科,因此,同樣離不開理解。沒有理解,學生就無法窺視到道德教育的本質內涵,也無法認識到德育對自己心靈、人生的精神指導意義。因此,也就無法達到我們德育的最終目標和宗旨。人與人之間的理解與移情人的理解能力真的是無窮的。理解的過程既不止于認知的過程,也不止于情感的過程,它所投入的是全部人格因素,它是對‘你’‘我’‘他’作為人之相遇、相知、相通?!焙唵蝸碚f,就是“將心比心”。 通過“曉之以理”啟發(fā)和引導學生自覺地接受社會道德行為準則,改正錯誤的道德觀念。如果學生對教師講的道理不能理解和接受,壓制和強迫不但不能取得預期的教育結果,還會產生負效應。因此教育說服就更顯得必要和重要。教育說服的方式很多,如主題班會、思想品德課、座談會等。
生活是德育的源泉。敘事是人與人交流與溝通的一種有效的手段與方式,生活敘事能加深師生之間的情感交流,豐富他們各自的生活經驗及道德體驗。重復敘述其自身故事,可借助它來探討人們如何從他過去的經驗中獲得意義。敘事過程中故事本身就蘊藏著內在的教育價值。由于敘事過程的“開放性”和 “故事”本身的“多解性”,因此,“敘事給人們提供了教育人們和傳達思想的有力方式。在生命敘事的過程中,沒有嚴格的“教育者”與“被教育者”之分,師生在平等的平臺上共同分享彼此的生命經歷、生活經驗。在最初的道德教育中,往往只有“圣人的經歷”,而當今思想家所要追求的乃是讓每個人的生活經歷都能夠進入道德教育的課堂。學生的優(yōu)良品德不僅要在各種故事中形成,也要在不斷豐富和深化的實踐活動中得到完善和提高。同時由于學生活潑好動、精力充沛、積極好學、求知欲和上進心強,而內容豐富、形式多樣的各種故事恰恰特別符合他們的興趣愛好,能滿足他們的多種需要。我在實踐中也大量地采取各種實踐鍛煉方式,創(chuàng)設各種情景,在課堂上讓學生對特定事情采取他們所認為有效且符合道德規(guī)范的方式,然后以探討的方式附于集體討論法,最終得出一定的道德評價。
總之,作為班主任,要想盡一切辦法。把學生的各種能動性調動起來,并結合科學的機動的過程,相互之間互相滲透與交融、交相輝映,共同改進德育工作的現(xiàn)狀,共同推進德育理論與實踐不斷向前發(fā)展,為提高我國國民的整體道德素質做出貢獻。