跨文化教育視角下的高校英語可持續(xù)發(fā)展教育模式探究

吳麗娜

(江西服裝學(xué)院 公共教學(xué)部，南昌 330000)

【教育教學(xué)研究】

跨文化教育視角下的高校英語可持續(xù)發(fā)展教育模式探究

吳麗娜

(江西服裝學(xué)院 公共教學(xué)部，南昌 330000)

我國高校英語教育多年來的理念是 “重專業(yè)，輕文化”，但教育歸根結(jié)底是對(duì)人的塑造和培養(yǎng)。高校英語教學(xué)起著溝通中西方文化的橋梁作用，過去我國高校英語教學(xué)對(duì)文化課程的忽視常常導(dǎo)致我國大學(xué)生與西方人溝通時(shí)存在障礙，無法理解和體會(huì)外國文化，不利于加強(qiáng)中西方國家的文化溝通。聯(lián)合國教科文組織指出因?yàn)椤叭狈捜莺筒煌幕g缺乏相互理解”，使我們沒能很好地抓住教育和可持續(xù)發(fā)展的諸多機(jī)會(huì)?？梢姡缥幕逃秊榭沙掷m(xù)發(fā)展教育奠定了基礎(chǔ)，旨在如何將跨文化教育有效地實(shí)施于高校英語教育中，構(gòu)建我國高校英語的可持續(xù)發(fā)展教育模式，從而提高我國的文化軟實(shí)力。

跨文化教育；教育模式；可持續(xù)發(fā)展

經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)一體化的形成，推動(dòng)了高校英語跨文化教育的發(fā)展?？缥幕逃俏覈咝Ｓ⒄Z教育中一個(gè)棘手卻又不可避免的問題，語言與文化的密不可分性決定了高校英語教育中語言教育與文化教育勢必相結(jié)合。聯(lián)合國科教文組織闡述的可持續(xù)發(fā)展教育含義中與文化相關(guān)的內(nèi)容為：不同文化間的理解與和平。只有真正了解語言使用的文化背景，才能真正理解語言，才能有效進(jìn)行不同語言之間的溝通。因此，為了適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國際交流的需要，構(gòu)建跨文化教育的可持續(xù)發(fā)展英語教育模式已經(jīng)刻不容緩。

一、高校英語跨文化教育之必要性

隨著近些年來全球化交際日益頻繁，跨文化交際研究也愈加引起人們的關(guān)注，尤其在高校英語教學(xué)中，除了讓學(xué)生掌握語言知識(shí)技能，還應(yīng)當(dāng)重視對(duì)學(xué)習(xí)者的跨文化教育，其重要性主要體現(xiàn)在以下兩方面:

1.有助于促進(jìn)語言學(xué)習(xí)情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

伴隨著人本主義學(xué)習(xí)理論的推進(jìn)，人們對(duì)學(xué)習(xí)過程中情感因素的影響愈加關(guān)注。教學(xué)者們?cè)噲D減少學(xué)習(xí)者的消極情感因素對(duì)語言學(xué)習(xí)的阻礙，通過培養(yǎng)學(xué)習(xí)者在語言學(xué)習(xí)中的積極情感從而促進(jìn)語言學(xué)習(xí)?？缥幕逃褪羌ぐl(fā)積極情感因素的有效途徑，能夠讓學(xué)習(xí)者在語言學(xué)習(xí)過程中獲得一種“知”的滿足感和成就感。通過向?qū)W習(xí)者介紹異國風(fēng)土人情和文化習(xí)俗等，促使他們獲得學(xué)習(xí)語言的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，加深他們對(duì)不同生活方式、不同宗教信仰和不同社會(huì)觀念等的理解，讓他們對(duì)文化知識(shí)感到新鮮有趣，從而激發(fā)學(xué)習(xí)者對(duì)語言學(xué)習(xí)的積極情感，同時(shí)也能有效減少英語學(xué)習(xí)過程中大量的詞匯和語法規(guī)則帶來的枯燥乏味感，不僅增強(qiáng)了學(xué)習(xí)者的跨文化意識(shí)，而且有效促進(jìn)了他們對(duì)語言和文化的全面理解和掌握，從而實(shí)現(xiàn)了語言學(xué)習(xí)的積極情感目標(biāo)。

2.有助于培養(yǎng)國際化復(fù)合型語言人才

語言是文化的載體，文化是語言的本質(zhì)，學(xué)習(xí)者要想真正理解語言，就必須了解語言使用的文化背景。大學(xué)英語教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)習(xí)者語言能力的同時(shí)，不能忽視文化能力的培養(yǎng)?？缥幕芰κ墙浑H能力的一部分，指學(xué)習(xí)者能夠識(shí)別文化事實(shí)，掌握既定的習(xí)俗規(guī)范和價(jià)值觀念等，比如在人與人的交流中，肢體語言、問候方式、語體的使用和話輪的變換等，都涉及文化。文化能力對(duì)于本族語者來說是在社會(huì)化進(jìn)程中無意識(shí)就能獲得的，而對(duì)于英語學(xué)習(xí)者來說要更好地掌握英語語言，必須對(duì)文化知識(shí)進(jìn)行有意識(shí)的學(xué)習(xí)。通過對(duì)中西方國家文化差異進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，從而加深對(duì)英美國家文化的深層次了解，為培養(yǎng)具備深厚的人文素養(yǎng)和較強(qiáng)的語言能力相結(jié)合的國際化復(fù)合型語言人才做準(zhǔn)備，以適應(yīng)我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國際交流的需要。

二、當(dāng)前高校英語跨文化教育模式及其局限性

筆者通過問卷調(diào)查、訪談和資料統(tǒng)計(jì)等方式對(duì)江西五所高校(南昌大學(xué)、江西師范大學(xué)、江西財(cái)經(jīng)大學(xué)、江西科技學(xué)院和江西服裝學(xué)院)進(jìn)行大學(xué)英語跨文化教育的調(diào)查，得知目前大學(xué)英語跨文化教育的模式主要有：

1.對(duì)文化意識(shí)重視程度不夠的模式

當(dāng)前各級(jí)教育部門對(duì)跨文化教育還沒有形成綱領(lǐng)體系，也沒有制定出具體的實(shí)施步驟。我國大學(xué)英語教材也大多停留在語言知識(shí)層面，以文化導(dǎo)入作為教學(xué)目的的教材少之又少。教師在跨文化教育過程中往往采用灌輸文化背景知識(shí)的方式，而忽略了采用啟發(fā)等手段培養(yǎng)學(xué)習(xí)者文化意識(shí)的方式。這種教育模式未能幫助學(xué)習(xí)者積極自發(fā)地獲取和處理整合所學(xué)的文化知識(shí)，缺乏靈活創(chuàng)造性。

2.未明確目的文化和行為目標(biāo)的模式

在我國目前的大學(xué)英語教育情境中，教師對(duì)跨文化教育的行為目標(biāo)尚不清晰。由于教師對(duì)學(xué)習(xí)者將來可能會(huì)去往哪個(gè)國家學(xué)習(xí)或是工作發(fā)展尚不知曉，同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)者的專業(yè)與文化傳輸相關(guān)的任務(wù)尚不知曉，因此教師要開展實(shí)施針對(duì)性較強(qiáng)的跨文化知識(shí)教育有一定的難度。這種跨文化教育模式下所進(jìn)行的文化知識(shí)輸出、文化測試等也就無法起到實(shí)際作用。

3.忽略對(duì)母語文化介紹傳播的模式

如今大學(xué)英語教師中普遍存在的一個(gè)現(xiàn)象是：教師不具有完備的中西文化觀，未能把握目的語與母語之間文化的平衡。教師在跨文化教學(xué)中片面強(qiáng)調(diào)異文化的認(rèn)同和理解，卻忽視了對(duì)本國傳統(tǒng)文化的傳授，未能通過中西方文化對(duì)比、分析、取舍、傳播等方式進(jìn)行跨文化教育，這樣會(huì)使得學(xué)習(xí)者不具備相應(yīng)的批判意識(shí)，因而忽視任何一方都不利于跨文化教育。這種跨文化教育模式不利于使學(xué)習(xí)者掌握文化共性的同時(shí)，又能理解不同文化之間的差異。

三、基于跨文化教育的可持續(xù)發(fā)展教育模式探究

可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一，指的是既滿足當(dāng)代人的需求又不損害后代人需求的發(fā)展模式。2005年聯(lián)合國大會(huì)將可持續(xù)發(fā)展教育融入各國的教育戰(zhàn)略和計(jì)劃中。因此，將可持續(xù)發(fā)展教育的理念融入跨文化教育有著重要的意義，既能促進(jìn)跨文化教育有目的、有計(jì)劃地開展實(shí)施，又能加大中國與國際社會(huì)的接軌，實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)文化的可持續(xù)發(fā)展。

1.可持續(xù)發(fā)展教育的內(nèi)涵

可持續(xù)發(fā)展教育可以概括為：為了滿足可持續(xù)發(fā)展的需要而推行的教育，它以培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值觀為核心，以促使學(xué)習(xí)者形成滿足可持續(xù)發(fā)展需要的學(xué)習(xí)能力、文化知識(shí)和價(jià)值觀念等為目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的可持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展教育應(yīng)當(dāng)將人的可持續(xù)發(fā)展、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和育人整體規(guī)劃三者有機(jī)地結(jié)合起來，為受教育者畢業(yè)后可能面臨的問題做好知識(shí)文化準(zhǔn)備和實(shí)踐能力準(zhǔn)備。

可持續(xù)發(fā)展教育的特征主要包括：它貫穿于整個(gè)課程體系中，具有跨學(xué)科性和整體性；它側(cè)重培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的批判性思維以及分析解決問題的能力；它注重采用豐富多樣的教學(xué)方式，比如文字、辯論、藝術(shù)和體驗(yàn)等；它倡導(dǎo)參與決策性，即讓學(xué)習(xí)者參與決策他們個(gè)人將如何開展學(xué)習(xí)；它具有應(yīng)用性，即學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)者以及其專業(yè)特性相結(jié)合；它尊重文化多樣性，主張?jiān)诘胤胶腿蚪ㄔO(shè)寬容、非暴力、和平文化。

2.構(gòu)建跨文化教育背景下的可持續(xù)發(fā)展教育模式

為了適應(yīng)全球化發(fā)展的需要，提升我國的文化軟實(shí)力，我們應(yīng)當(dāng)將可持續(xù)發(fā)展的理念融入高校英語跨文化教育，擺脫當(dāng)前跨文化教育模式的局限性，從而實(shí)現(xiàn)高校英語教育的可持續(xù)發(fā)展。因此，我們結(jié)合上述所分析的當(dāng)前高?？缥幕逃Ｊ降木窒扌院涂沙掷m(xù)發(fā)展教育的相關(guān)知識(shí)，構(gòu)建了新型跨文化教育視角下的可持續(xù)發(fā)展教育模式，主要分為以下三類：

(1)以培養(yǎng)“文化意識(shí)”為中心的模式

所謂文化意識(shí)，指的是對(duì)文化多元性的意識(shí)、對(duì)文化差異的理解認(rèn)識(shí)、對(duì)以文化的寬容和尊重、對(duì)自身行為方式以及文化價(jià)值觀的反思等。這種文化意識(shí)，能促使學(xué)習(xí)者積極獲取文化知識(shí)且加以深層次理解，隨之有效運(yùn)用于跨文化交際中。該教育模式主要從以下方面實(shí)施：

①強(qiáng)化教師的跨文化教育意識(shí)和素養(yǎng)

英語教師要以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者的跨文化交際為目的，首先要增強(qiáng)自身的跨文化教育意識(shí)的強(qiáng)烈意愿，積極主動(dòng)地了解和研究多元文化的差異，開拓眼界，使自己的英語課堂充滿文化韻味。其次，強(qiáng)化自身的跨文化教育素養(yǎng)和能力，這不僅包括語言功底能力，還包括對(duì)多元文化的洞察力、揚(yáng)棄能力以及提升中西文化的修養(yǎng)能力等，這樣才能將跨文化教育的理念深入貫徹到學(xué)習(xí)者的語言學(xué)習(xí)中，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的文化意識(shí)。

②引導(dǎo)學(xué)習(xí)者形成相對(duì)成熟的文化價(jià)值觀

學(xué)習(xí)者由于受到長期思維模式的影響，對(duì)待跨文化的態(tài)度可謂是單一不全面。因此，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)多種跨文化學(xué)習(xí)和交際的模擬場景，讓他們?cè)谧匀坏哪M真實(shí)場景的環(huán)境下感受不同國家的文化背景知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者擺脫長期固定不變的思維意識(shí)，使得他們?cè)诙嘣幕涣髂Ｊ街凶园l(fā)積極的進(jìn)行文化適應(yīng)、文化認(rèn)同和文化移情，逐步讓學(xué)習(xí)者具備相對(duì)完善的文化價(jià)值觀。

(2)以培養(yǎng) “批判性思維”為中心的模式

在過去，絕大部分中國高校的學(xué)習(xí)者對(duì)中西文化采用整體、中庸的思維方式，這相對(duì)于西方人來說，他們?nèi)狈σ欢ǖ呐行运季S能力。所謂“批判性思維”是指思維過程中洞察、分析和評(píng)估的過程，它包含為了得到肯定的判斷所進(jìn)行的或者無形的思維反應(yīng)過程，如今它已經(jīng)成為高等教育的目標(biāo)之一。

①在素質(zhì)教育的框架內(nèi)培養(yǎng)“批判性思維”

高校英語教育應(yīng)當(dāng)與人的全面教育結(jié)合起來，這也是素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。跨文化教育是讓學(xué)習(xí)者不僅能夠掌握一定的語言技巧，而且包括領(lǐng)會(huì)一種思維方式的轉(zhuǎn)換。思維才是語言學(xué)習(xí)的真正動(dòng)力和內(nèi)在驅(qū)動(dòng)，因此要培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的批判性思維，教師首先自身要改變固定的思維定勢和教學(xué)模式。通過為學(xué)習(xí)者提供開放性的教學(xué)實(shí)踐條件，使學(xué)習(xí)者在跨文化教育實(shí)踐中能夠識(shí)別各類文化觀，并且不斷對(duì)自身進(jìn)行批判性反思，從而對(duì)多元文化有更加深入全面的理解。

②為學(xué)習(xí)者 “批判性思維”的形成提供條件

跨文化教育中“批判性思維”的形成需要特定的實(shí)踐方式：從介紹文化背景知識(shí)為切入點(diǎn)進(jìn)行文化導(dǎo)入→從文化理解能力著手安排教學(xué)大綱設(shè)計(jì)→以設(shè)置文化相關(guān)問題的方式引導(dǎo)學(xué)習(xí)者對(duì)多元文化進(jìn)行鑒別、比較和分析→豐富多樣的教學(xué)手段設(shè)置教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)用以提高學(xué)習(xí)者的橫向及縱向分析能力→構(gòu)建包括跨文化能力在內(nèi)的多維教學(xué)評(píng)估體系。由此，學(xué)習(xí)者無處不感受到文化沖擊，可推動(dòng)其“批判性思維”的形成。

(3)以培養(yǎng) “雙重文化理解力”為中心的模式

在高校英語跨文化教學(xué)中，如果一味地追求目的語的文化，卻忽略了本土文化知識(shí)，則不僅沒有繼承和發(fā)揚(yáng)本族文化，而且也丟失了研究西方文化的基礎(chǔ)。只有將中西方文化兩者結(jié)合起來進(jìn)行比較分析，才能有效避免兩者的沖突并將其融合。

①認(rèn)同本土與外來文化同等重要

如今，國際社會(huì)交流合作廣泛而深入，任何國家均有文化輸入和文化輸出，因此大學(xué)英語文化教學(xué)包含中西方文化的互相學(xué)習(xí)，既要培養(yǎng)學(xué)習(xí)者對(duì)異域文化的理解，同時(shí)也不能忽略對(duì)本民族文化的學(xué)習(xí)和傳播。我們不僅要把學(xué)習(xí)者培養(yǎng)成外來文化的吸收者，同時(shí)也是本民族文化的繼承者和傳播者。只有對(duì)本國優(yōu)秀文化有了充分的理解和認(rèn)識(shí)并不斷深化本土文化素養(yǎng)，才能更好地認(rèn)識(shí)外來文化，從而以寬容的態(tài)度對(duì)待文化多元。

②加深理解中西文化差異與沖突

為了增強(qiáng)學(xué)習(xí)者對(duì)雙重文化的理解力，應(yīng)從中西文化差異及沖突入手。引導(dǎo)學(xué)習(xí)者了解造成文化差異現(xiàn)象的原因，它主要包括思維方式差異、行為規(guī)范差異、價(jià)值取向差異和語用遷移差異等。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)習(xí)者，當(dāng)遇到與自己文化價(jià)值不同的異文化時(shí)，應(yīng)當(dāng)用尊重和包容的態(tài)度客觀公正地對(duì)待，消除中西文化沖突與差異，消除中西文化歧異，以多元開放的方式進(jìn)行跨文化交流。

四、結(jié) 語

21世紀(jì)以來，世界各國都意識(shí)到發(fā)展教育、培養(yǎng)跨國際的創(chuàng)新人才、運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展的教育模式對(duì)提升本國在國際社會(huì)的地位有著重要作用。在全球化的時(shí)代背景下，中國文化有更多機(jī)會(huì)與世界多元文化碰撞與發(fā)展，通過雙向的跨文化教育促使學(xué)習(xí)者形成尊重、開放、寬容的跨文化意識(shí)和心態(tài)，為他們參與國際交流奠定基礎(chǔ)。將可持續(xù)發(fā)展教育模式貫穿于高校英語跨文化教育，不僅提高了學(xué)習(xí)者的跨文化能力，而且推動(dòng)了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，使中國文化更好地走向世界。

[1] 李松華.跨文化交際視角下大學(xué)英語教學(xué)模式研究[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，(6):121-122+125.

[2] 孫文倩.基于跨文化交際的大學(xué)英語教學(xué)模式研究[J].長春教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013,(8):93-94.

[3] 紀(jì)媛.可持續(xù)發(fā)展教育戰(zhàn)略背景下旅游英語創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式探究[J].北方文學(xué)，2013，(1)：118.

[責(zé)任編輯 石曉博]

Study on Sustainable Development mode of College Englishin the context of Intercultural Education

WU Li-na

(DepartmentofForeignStudies,JiangxiInstituteOfFashionTechnology)

The concept of college English education in China these years is “focus on profession, ignore culture”, but education, in the final analysis, is shaping and cultivating persons. College English education plays an important role in bridging the gap between Chinese and Western cultures. In the past, neglecting of cultural courses often led to difficulty in communicating with foreigners, and they failed to understand and appreciate foreign cultures and go against cultural communication among different countries. UNESCO pointed out that “l(fā)ack of tolerance and lack of mutual understanding between different cultures” had prevented us from seizing many opportunities for education and sustainable development. Therefore, cross-cultural education has laid a foundation for sustainable development education. The purpose of this paper is to make the intercultural education effective in College English education and to construct the sustainable development mode of College English education, thereby enhancing Chinese cultural soft power.

intercultural education; education mode; sustainable development

2016-09-28

2014年江西省高校教改項(xiàng)目:基于跨文化交際的“四合一”英語教學(xué)模式探索與實(shí)踐——以江西高校為例(JXJG-14-26-2)

吳麗娜(1984—)，女，江西南昌人，江西服裝學(xué)院公共教學(xué)部講師，文學(xué)碩士，主要從事英語教育與翻譯研究。

G642

A

1008-777X(2016)06-0115-03