新課改下的小學(xué)語文教學(xué)淺析

李 娜

（吉林省鎮(zhèn)賚縣慶余小學(xué)校 吉林鎮(zhèn)賚 137300）

新課改下的小學(xué)語文教學(xué)淺析

李 娜

（吉林省鎮(zhèn)賚縣慶余小學(xué)校 吉林鎮(zhèn)賚 137300）

隨著新課改的實(shí)施，要求我們，小學(xué)語文教學(xué)必須要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)課堂教學(xué)。本文在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，結(jié)合多年小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，探討新課改背景下應(yīng)該如何進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)。

新課標(biāo) 小學(xué)語文 教學(xué)

新課標(biāo)提出語文是工具性與人文性的統(tǒng)一，并且提出了很多新穎的教學(xué)理念，因此，本文圍繞著貫徹新的教學(xué)理念，提出新課改背景下的小學(xué)語文教學(xué)策略和方法。

一、合理開發(fā)小學(xué)語文課程資源

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方面提高學(xué)生的語文能力。”教師要有強(qiáng)烈的資源意識，合理開發(fā)豐富的教學(xué)資源，這些資源有的是與教學(xué)相關(guān)的背景資料，有的是來自于學(xué)生的疑問，有的是對教學(xué)內(nèi)容的延伸和拓展，有的是課堂上隨機(jī)生成的靈感。但無論哪一種資源都具有創(chuàng)設(shè)性，使教學(xué)組織的材料更加豐富，更有探索性，使課堂具有挑戰(zhàn)性和趣味性。

1.師生的教學(xué)生成是活的教學(xué)資源

師生的教學(xué)生成是最好的課程資源，教師要放手突破預(yù)設(shè)的教案，抓住課堂生成的教學(xué)資源，讓課堂成為學(xué)生主動(dòng)探究的天地。如教學(xué)《小白兔與小灰兔》時(shí)，對于你喜歡小白兔還是小灰兔的問題，有的學(xué)生突破老師的預(yù)設(shè)，喜歡小灰兔，雖然小白兔勤勞，但小灰兔后來意識到自己的錯(cuò)誤，知錯(cuò)就改也是值得肯定的優(yōu)點(diǎn)，對于這樣富有個(gè)性的見解，教師不能視而不見，而要轉(zhuǎn)化為一種教學(xué)資源。不能用一種答案來限制學(xué)生的思維，讓豐富的教學(xué)資源成為課堂上的活水。

2.不能忽視民俗風(fēng)情的學(xué)習(xí)資源

我國有56個(gè)民族，民俗風(fēng)情各異，這是取之不盡的資源，教學(xué)中要充分挖掘，廣泛利用。如《草原》一課中，鄂溫克姑娘們戴著尖尖的帽子，大方羞澀地給客人們唱民歌，小伙子表演套馬、摔跤等都是草原人們招待貴客的禮節(jié)，只有了解這些民俗風(fēng)情，才能讓學(xué)生理解課文豐富的人文內(nèi)涵。

3.捕捉課文的空白點(diǎn)教學(xué)資源

對教材進(jìn)行深層次的挖掘，找出課文的空白點(diǎn)，是一種創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。找出課文中的空白點(diǎn)，是動(dòng)態(tài)的教學(xué)資源，可塑性大，創(chuàng)造性強(qiáng)。如學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》一文時(shí)在教學(xué)結(jié)束前可以提出這樣的問題：要不要重建圓明園？有幾種不同的意見，你能說說自己的理由和主張么？又如《走遍天下書為侶》中，作者把書比作朋友、故地和家，那么，你能把書比作什么？為什么？這個(gè)問題一下子把學(xué)生的思維打開了。有的把書比作階梯，踏著它一步步前進(jìn)；有的把書比作打開知識寶庫的鑰匙，還有的把書比作可以自由翱翔的天空。如何將這些靜態(tài)的空白點(diǎn)變成動(dòng)態(tài)的教學(xué)資源，就需要教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷開發(fā)和探索。

二、發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性

以往的課堂教學(xué)中，盡管教師也很想發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，但由于受教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃性和預(yù)設(shè)性的影響，學(xué)生的思維與活動(dòng)總是被限制在教案的束縛中。新一輪語文課程改革為語文教學(xué)打開了一扇全新的視窗，提倡閱讀教學(xué)中“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！鄙傻慕虒W(xué)不再是教師主宰，學(xué)生跟著走，而是教師根據(jù)學(xué)生的具體情況，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)過程，真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。但尊重學(xué)生的體驗(yàn)并不意味著可以忽視文本的價(jià)值取向，我們不能簡單地把學(xué)生在閱讀中的“與眾不同”的看法看成是“獨(dú)特體驗(yàn)”，對照閱讀教學(xué)中的價(jià)值取向及學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，學(xué)生在閱讀中的獨(dú)特體驗(yàn)包含兩層意思：一是學(xué)生與文本對話后的自我認(rèn)識，但不是離題的臆想；二是學(xué)生帶著自己的經(jīng)驗(yàn)參與閱讀的結(jié)果，它不是單純的“獨(dú)出心裁”。

三、滿足小學(xué)生的學(xué)習(xí)需求

教學(xué)中教師應(yīng)注意滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求，保護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲。當(dāng)我們把學(xué)習(xí)看作是師生雙方共同探討新知識，課堂內(nèi)容持續(xù)生成的時(shí)候，一節(jié)課究竟是怎樣過程，不是在課程方案的預(yù)先設(shè)計(jì)中能夠把握的，它需要教師在課程預(yù)先設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，遵循學(xué)生思想的起伏，情感的波瀾，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，動(dòng)態(tài)生成學(xué)習(xí)內(nèi)容。正是源于這些不斷出現(xiàn)的“生成因素”，教師必須有動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)、強(qiáng)烈的課程意識，把各種有意義的素材性課程資源引進(jìn)教學(xué)中來，讓學(xué)生感受到時(shí)代的氣息，生活的脈搏，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。如：教學(xué)《江畔獨(dú)步尋花》時(shí)，事先預(yù)設(shè)的程序是：讀詩題，解詩意，想詩境，誦詩篇?？蓜傄恢v課，便有一位學(xué)生發(fā)問：“詩中寫的是什么花？”其余學(xué)生也議論紛紛，教師馬上意識到：這是個(gè)普遍關(guān)注的問題，于是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，把學(xué)生分組：一組為詩配畫，一組改寫，一組到網(wǎng)絡(luò)教室收集資料，一組在書庫查資料，一組到花園觀察。最后，學(xué)生不僅深入地體會(huì)了詩歌內(nèi)容，而且有意想不到的收獲。當(dāng)然這是個(gè)特殊的個(gè)案，教師在處理偶發(fā)事件時(shí)需要高度的教學(xué)機(jī)智。關(guān)注學(xué)生個(gè)體是新課程的核心理念，教學(xué)要體現(xiàn)對生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。作為教師，有必要重新審視自己的教學(xué)，從生命高度指導(dǎo)教學(xué)行為，使學(xué)生在課堂上有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲，同時(shí)更有深刻的生命感悟，這是對社會(huì)發(fā)展的真正負(fù)責(zé)。

結(jié)語

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中我們必須不斷審視我們的小學(xué)語文教學(xué)觀念、教學(xué)方法，在反復(fù)實(shí)踐中，不斷提高教學(xué)水平和能力，全面提高語文教學(xué)水平。