說說數(shù)學(xué)分數(shù)

徐偉

（江蘇省鎮(zhèn)江市鎮(zhèn)江科技新城實驗學(xué)校）

說說數(shù)學(xué)分數(shù)

徐偉

（江蘇省鎮(zhèn)江市鎮(zhèn)江科技新城實驗學(xué)校）

在家長和學(xué)生的眼中，說起數(shù)學(xué)總會冒出一句：數(shù)學(xué)好難??！分數(shù)不理想！從家長和學(xué)生的口中說起數(shù)學(xué)，第一反應(yīng)就是分數(shù)。分數(shù)很重要嗎？分數(shù)固然重要，但我認為更重要的是數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方法和數(shù)學(xué)的思維。

不可否認，現(xiàn)在的教育教學(xué)非常功利，今天教給學(xué)生的知識，明天考試就希望學(xué)生能得滿分，太急功近利了。教育教學(xué)是一個潛移默化的過程，我們要教給學(xué)生的是一種方法，一種看待問題的視角，一種感知世界的心態(tài)，而不是一個只會解題的機器，只知道追求高分，認為只有高分才是唯一的目標(biāo)，我想這是一種可怕的現(xiàn)象。分數(shù)只能作為一個階段的參考，作為了解現(xiàn)階段知識的掌握情況。我們都知道，應(yīng)試考試是現(xiàn)行選拔人才比較科學(xué)的手段，但是學(xué)生考試分數(shù)的高低取決于很多方面，比如學(xué)生自身知識的掌握情況、應(yīng)試考試技巧以及學(xué)生的臨場發(fā)揮等等。所以，我們應(yīng)該理性地去看待數(shù)學(xué)分數(shù)，教會學(xué)生該如何學(xué)習(xí)，如何在信息爆棚的時代去篩選有用的信息，如何樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。

我曾擔(dān)任七年級一個班的班主任工作和兩個班的數(shù)學(xué)教學(xué)，曾經(jīng)在一次班會課上，我問了學(xué)生一個問題：“同學(xué)們，你們?yōu)槭裁磥韺W(xué)校上學(xué)？”結(jié)果我收到的答案可以分成兩大類：一是我不知道，二是我爸媽讓我來學(xué)校上學(xué)的。聽到學(xué)生的回答，我隱隱感覺到擔(dān)憂，七年級的學(xué)生已經(jīng)十三四歲了，卻不知道為什么來上學(xué)，更不用問為什么要學(xué)數(shù)學(xué)了。學(xué)生自己都沒有意識到為什么而學(xué)習(xí)，何談學(xué)好數(shù)學(xué)呢！韓愈有云：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！彼裕覀兘處熞o學(xué)生解答自己為何來學(xué)校，為何而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的目的，并且告訴學(xué)生你所教學(xué)科的特點，更多的是教給學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的方法，教會學(xué)生理性地看待分數(shù)。

教育是不可以拿來比較的。有人說，我們可以比較分數(shù)??！對，正是這種比較分數(shù)的思想，使我們原本可以教給學(xué)生豐富數(shù)學(xué)思想和方法的課堂，變成了唯分數(shù)論英雄，唯高分馬首是瞻，我們只教給學(xué)生應(yīng)試考試的技巧，成了投機取巧的博弈者。比如我們的備課組里有很多教師，有的教師備課的時候只參照中考指南里的知識點去備課，把課程標(biāo)準扔到一邊，就會出現(xiàn)一切的教學(xué)只為考試服務(wù)，那些考不到的知識點就隨它去了。而有的備課組就會按照課程標(biāo)準教給學(xué)生數(shù)學(xué)的方法、思維，甚至還會引入數(shù)學(xué)實驗，讓學(xué)生去動手實踐，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。結(jié)果考試分數(shù)沒有前者的分數(shù)高，這樣的比較有什么意義呢？曾經(jīng)聽過專家關(guān)于教學(xué)改革的報告，很精彩，也說到了我們一線教師的心窩里。專家的教學(xué)改革愿景是美好的，但落實起來卻有一定難度，我想個中原因來自于各方的壓力以及各自所處的立場，究其根本，在現(xiàn)行社會的環(huán)境和風(fēng)氣中，人們對于成功的判定太過功利化，以至于教育也受到影響，唯分數(shù)論英雄這種急功近利的做法，致使學(xué)生在這種教育風(fēng)氣中成為大人們或者教師眼中進行評比的工具。我們在這條路上走得太遠，忘記了當(dāng)初為何而出發(fā)，教育是最不可功利化和拿分數(shù)來進行比較的領(lǐng)域！蘇霍姆林斯基曾說：“教育應(yīng)當(dāng)成為眾人的科學(xué)———不論是教師還是家長?！?/p>

在我們的教育教學(xué)中，會遇到這樣的困惑：教師不理解學(xué)生做些什么和為什么要這樣做，而學(xué)生也不理解教師到底要求他怎么做。之所以會出現(xiàn)這樣的困惑，是因為教師站在成人的立場上去看待學(xué)生，而學(xué)生沒有教師或家長的那種感情和生活閱歷，做出的一些事情讓我們感到奇怪，奇怪于我不讓你做這些事、做那些事是為你好，你為何不理解，甚至站在教師或家長的對立面。究其原因：我想是教師或家長用成人世界的價值觀、行為規(guī)范，乃至成人世界的利害得失標(biāo)準去強加于孩子們身上，這也是教育功利化的一種，總是怕學(xué)生犯錯誤。兩個世界，兩種看待世界的眼光，自然會產(chǎn)生分歧，產(chǎn)生隔閡與矛盾，甚至處于相互對立的立場。初中階段的學(xué)生正處于青春期，心理和生理上發(fā)生了很大的變化，我們應(yīng)該蹲下來和學(xué)生對話，更多地去關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，聽一聽他們是怎么想的，甚至要站在學(xué)生的視角去看待世界，換位思考，矛盾和隔閡或許會少得多。蘇霍姆林斯基有個例子：“在課堂上，兒童盯住了樹影投影在教室墻壁上的跳躍的光點，看得入了迷，所以對你所講的東西一點也沒聽進去。是的，他沒有聽你講課，這是真實情況，因為他沉浸在童年的河流里，他對于時間的感知跟成人完全不一樣。你不要大聲斥責(zé)他，不要當(dāng)著全班同學(xué)的面把他搞成不注意聽講、坐立不安的壞典型，你要做的是輕輕地走到他跟前，握住他的雙手，把他從他那童年的美妙的獨木舟上引渡到全班學(xué)生乘坐的認識的快艇上來。”蘇霍姆林斯基認為重要的是：你也不妨有時候去乘一乘兒童的船，跟他們在一起待些時間，用兒童的眼光來看看世界。

教育教學(xué)不可橫向比較，可以縱向比較。學(xué)生這一階段的學(xué)習(xí)情況可以和他上一階段的學(xué)習(xí)情況進行內(nèi)在的比較，我們也要引導(dǎo)學(xué)生去做這樣的比較，而不要把分數(shù)看得那么至高無上，更不能把我們的教育變得功利化、妖魔化。

［1］蘇霍姆林斯基．給教師的建議［M］.杜殿坤，譯．教育科學(xué)出版社，2005-06：73-75.

［2］閆學(xué).跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任［M］．教育科學(xué)出版社，2014－06：79－85．

·編輯 趙飛飛