移動互聯(lián)時代媒介教育變革初探

■孫曉蓓

移動互聯(lián)時代媒介教育變革初探

■孫曉蓓

近幾年，隨著移動網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展，移動媒介迅速普及，技術(shù)不斷革新。移動互聯(lián)媒介已經(jīng)成為應用最廣泛和影響力最大的媒介，對公民與媒介的互動也提出了更高的要求，因而，旨在提高公民的媒介素養(yǎng)與能力的媒介教育需要相應變革以適應時代的發(fā)展。

一、 移動網(wǎng)絡時代媒介教育的內(nèi)涵

(一)媒介教育概念的演變

媒介教育最早起源于20世紀30年代的歐洲。1933年，英國文化研究學者利維斯和湯普森合著的文化評論《文化和環(huán)境：培養(yǎng)批判意識》標志著對媒介素養(yǎng)的認識與媒介教育的關(guān)注。媒介教育的主旨在于使公民獲得透過媒介內(nèi)容的表征而解讀隱藏在媒介信息背后的機制，也就是說，媒介教育將媒介素養(yǎng)視為每個公民都應具備的能力。

媒介素養(yǎng)是受眾在接觸、理解和使用媒介及其信息時表現(xiàn)出的素養(yǎng)與能力，這一概念的內(nèi)容隨著媒介的變遷而不斷變化。

但是，以網(wǎng)絡媒介為代表的新媒體時代的信息傳播更具開放性，公民擁有了更多話語表達的權(quán)利，媒介平臺的增多也提供了更多信息接觸的渠道。公民自主性的增強與媒介類型的增多擴展了媒介素養(yǎng)的概念，媒介教育從局限于注重公民的批判理解能力擴展到包括對公民的媒介使用能力的全面培養(yǎng)。并且隨著網(wǎng)絡傳播的負影響的顯現(xiàn)，“網(wǎng)民素養(yǎng)”教育也成為媒介教育的一個主要方面。彭蘭教授認為，“網(wǎng)民素養(yǎng)”主要表現(xiàn)為公民的法律和道德意識、社會責任意識以及民主參與能力等。

因此，媒介教育是一個包容性的概念，不僅建立在公民與媒介的互動層面上，涵蓋了公民、媒介及信息之間關(guān)系的多元化特征，而且也關(guān)懷公民與社會的互動層面，在培養(yǎng)公民參與社會活動所必需遵守的行為規(guī)范和道德準則，并在此基礎上提高公民自身的社會責任感。同時，在移動互聯(lián)媒介傳播成為主流的今天，媒介教育需要緊跟媒介發(fā)展的步伐，不斷更新、擴充內(nèi)容。

(二)移動媒介時代的媒介教育

移動媒介在承襲了PC媒介的雙向互動的傳播優(yōu)勢的基礎上，更是大大突破了時間與地點的束縛，信息溝通更具即時性和便捷性?！肮裥侣劇?、“人人都是自媒體”、“拍客”等流行語凸顯了移動媒介時代公民傳播與反饋行為的界限逐漸模糊化，公民的傳者與受者身份逐漸同一化。不僅如此，移動媒介行為已經(jīng)融入日常生活中。移動媒介伴生于日常交往、學習、工作和娛樂等各種社會實踐活動內(nèi)化為公民社會生活的一部分。

在以往研究中，對移動媒介時代的媒介教育主要建立在以手機媒介為落腳點展開的，如李春梅在《大學生手機媒體媒介素養(yǎng)教育研究中》中指出，手機媒介教育是針對“人們正確認識手機媒體，面對手機媒體傳播的各種信息應當具有選擇能力、評價批判能力、創(chuàng)制手機媒介信息的能力、利用手機媒體促進自我良好發(fā)展的能力或修養(yǎng)”而展開的。

在綜合了媒介教育的內(nèi)涵演變與手機媒介教育的概念界定的基礎之上，筆者認為，移動媒介時代的媒介教育是以傳統(tǒng)文化素養(yǎng)教育與藝術(shù)素養(yǎng)教育的融合為基礎，培育公民的媒介利用能力和信息的處理、應用能力，主要包括認識和利用媒介本體的能力、分析媒介信息的能力、對媒介內(nèi)部的機構(gòu)、制度與外部的政治、經(jīng)濟、文化語境的思辨能力以及利用媒介推動社會民主的能力等。

二、 移動網(wǎng)絡時代媒介教育的路徑選擇

(一)轉(zhuǎn)換理念：從“保護主義”到“防御”與“建設”相結(jié)合

在媒介教育的理論認識層面，西方國家在20世紀曾出現(xiàn)過三種不同的范式：40年代主張對媒介“全面批判”的“免疫”范式，60年代主張“判斷和欣賞大眾媒介”的“分析”范式和80年代以來的“破譯”范式。媒介教育的“破譯”范式建立在結(jié)構(gòu)主義符號學和文化霸權(quán)理論的基礎之上，通過對媒介的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與運作機制的解讀分析，闡釋其內(nèi)容是對現(xiàn)實環(huán)境重新建構(gòu)的“媒介環(huán)境”，而這種建構(gòu)的運作是受到媒介背后的權(quán)力組織和利益團體的控制，從而培育公眾對媒介建構(gòu)的“破譯”能力以規(guī)避意識形態(tài)灌輸。

我國的媒介教育是從上世紀90年代開始的，隨著網(wǎng)絡與數(shù)字多媒體技術(shù)從發(fā)達國家向發(fā)展中國家擴展，互聯(lián)網(wǎng)逐漸在全球范圍內(nèi)確立了主導媒介地位。與此同時，媒介教育的理念也從歐美傳入我國。我國的新媒介教育理念因循了西方的教育傳統(tǒng)，又囿于政治、經(jīng)濟狀況與文化傳統(tǒng)，媒介教育理念旨在提高公民對新媒介的“辨別與抵制”能力，以防止網(wǎng)絡虛假信息泛濫以及對個人的危害，這種媒介教育的理念更多受到“免疫”范式及“分析”范式的影響，本質(zhì)上一種基于“保護主義”的理念，強調(diào)通過教育促進公民對媒介不良信息的批判、抵制和抵抗。

“保護主義”理念的媒介教育在傳統(tǒng)PC網(wǎng)絡時代仍然是適用的。因為PC網(wǎng)絡所必需的上網(wǎng)環(huán)境和硬件要求限制了公民的自主權(quán)，并且民眾的自主意識沒有得到完全釋放，媒介與大眾的單向傳播模式仍然占據(jù)主流，公民作為“受眾”扮演著接受和支配的角色。培養(yǎng)大眾的理性和批判意識，促進大眾的覺醒，盡可能避免被媒介所蒙蔽仍然是這一時期媒介教育的主旨和首要目標。

移動媒介時代的媒介生態(tài)發(fā)生了顯著的變化，一個“人人都是自媒體”的時代到來，被賦權(quán)的公民成為信息的生產(chǎn)者，那么，引導公民有效運用自己的話語權(quán)利，生產(chǎn)有意義的信息成為媒介教育的新內(nèi)容。而且移動媒介是更為私人性的媒體，信息的傳播與接收更具隱蔽性，公民的媒介行為卻在自媒體連接成的網(wǎng)狀傳播結(jié)構(gòu)中實現(xiàn)爆炸式的擴散。從中國的國情出發(fā)，媒介教育理念需要從以往的“保護主義”觀念，轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺烙迸c“建設”相結(jié)合的觀念。中國處于改革時期，虛假不良信息在大眾傳播渠道中流動，并且移動媒介的普及使得公民可以輕易獲取各種信息，所以，媒介教育必須沿襲以往的“保護主義”理念，以“防御”媒介不良信息對公民尤其是青少年及老年人的影響。

同時，媒介教育的根本目的在于公民能夠利用大眾媒介促進自身的成長與進步，并且移動互聯(lián)時代，傳受雙方的即時互動性使得公民的自主性與參與性高漲，媒介行為已經(jīng)滲透到公民的日常生活中，所以，媒介教育需要擴展“建設”理念?！敖ㄔO”理念的著重點在于行動層面，即引導公民正確行使自己的權(quán)利，積極主動地利用新媒介參與信息的生產(chǎn)與傳播。同時，針對公共議題發(fā)表意見并在群體中相互交流，在此基礎上實現(xiàn)正確的自我認同與社會認同，形成集體智慧，推動社會的民主進步與發(fā)展。

(二) 更新方式：從“學生學校教育”到“全民實踐教育”

我國的媒介教育起始于本世紀初期，國家教育部制定了“通過在中小學普及信息技術(shù)教育，以信息化帶動教育的現(xiàn)代化，努力實現(xiàn)我國基礎教育跨越式發(fā)展”的戰(zhàn)略。2000年召開的全國中小學信息技術(shù)教育工作會議決定在全國中小學普及信息技術(shù)教育。如今，十多年過去了，信息技術(shù)教育課程已經(jīng)成為全國中小學生的必修課，但是以往的信息技術(shù)教育課程主要培養(yǎng)青少年認識媒介、獲取信息及處理信息的能力，甚少涉及對信息的批判能力以及駕馭媒介的能力。而且，基于移動互聯(lián)設備的便攜性及簡易操作的特點，網(wǎng)民的年齡結(jié)構(gòu)及社會階層結(jié)構(gòu)更加多樣化，媒介教育更遠不能只局限于通過學校教育推行。

媒介教育的“全民實踐參與”的方式主要分為兩個層面。首先，“全民參與”是建構(gòu)全方位的立體的媒介教育體系，是由政府、學界、企業(yè)、學校、家庭及媒介相結(jié)合的全社會參與的網(wǎng)絡式的媒介教育系統(tǒng)。一方面，移動網(wǎng)絡時代的媒介教育要求公民不僅要具有“批判觀點”，而且要“思考社會”，即在認識媒體的基礎上思考政治、經(jīng)濟、文化等各方面問題。學校教育是媒介教育的根本，為學生傳授理論觀點與思維方式，政府、家庭及媒介的社會教育為學生提供了相關(guān)性素材并融會貫通。這種方式其實是將觀點和實踐整合起來創(chuàng)設各種情境，使公民在日常交往活動中反思并提升自己的批判能力與創(chuàng)造能力，建構(gòu)起對自我判斷的自信。另一方面，“全民參與”的媒介教育的對象是全體網(wǎng)民，而不只是學生，加拿大媒介教育家普贊天認為，媒介教育必須是一個“自下而上”的草根式運動。“全民參與”式媒介教育不僅符合了移動網(wǎng)絡時代網(wǎng)民的人口統(tǒng)計特點，而且將媒介教育滲透為個體的“終身教育”。這對構(gòu)建“學習型社會”具有積極的建設意義。

同時，“實踐教育”是相對于“學科教育”與“理論教育”而言的，即媒介教育需要“教學實踐”和“社會實踐”。媒介教育應該摒棄以往單獨學科教育的方式，而是采用“情境教學”的方式，即教師將媒介教育融入到日常的各學科教學中，如案例或情趣教學，培養(yǎng)學生的“批判能力”和“發(fā)散性思維能力”?！吧鐣嵺`”教育旨在引導學生通過實際的媒介接觸行為來提高自身的媒介素養(yǎng)，移動網(wǎng)絡時代的媒介教育應該是一種準備手段，以培養(yǎng)公民應付和運用新媒介的能力，引導公民在實踐中理解，提高批判及應用能力，這也是推行“全民素質(zhì)教育”的主要方式。

(三) 專業(yè)建設：從“信息技術(shù)教育”到“媒介素養(yǎng)教育”

媒介教育的根本是學校教育，目前我國學校的媒介教育仍停留在將“信息技術(shù)教育”課程作為廣大學生的必修課的層面上?！靶畔⒓夹g(shù)教育”課程的教學目的在于培養(yǎng)學生對信息技術(shù)基本知識和技能的掌握，為適應信息社會的學習、工作和生活打下必要的基礎。移動網(wǎng)絡時代對媒介教育提出了更多的要求，所以媒介教育需要加強專業(yè)建設，在原有的“信息技術(shù)教育”的基礎上，拓展“廣度”和“深度”，實行“媒介素養(yǎng)教育”。

媒介教育的“廣度”拓展主要是針對教學內(nèi)容。移動網(wǎng)絡時代媒介教育的內(nèi)容需要在“信息技術(shù)教育”的教學內(nèi)容之外擴展對學生的“批判能力”教學、“應用能力”教學及“媒介、信息與社會”等教學板塊，同時，媒介教育的內(nèi)容要緊跟媒介的發(fā)展。媒介的發(fā)展速度越來越快，而且對公民的影響也越來越大，教育內(nèi)容需要具有針對性并時時調(diào)整，以保證媒介教育的實用性。

拓展媒介教育的“深度”就是要加強專業(yè)建設，成立專門的媒介教育學科或組織。首先，政府教育部門需要提高對媒介教育的重要性認識，將媒介教育納入正規(guī)學校教育的課程體系，或是將原有的“信息技術(shù)教育”課程轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊浇樗仞B(yǎng)教育”課程，并根據(jù)學生水平設置不同的教學內(nèi)容。其次，學界應將“媒介教育”的研究列為主要的研究領域，可以在高校建立專門的研究中心或研究部門，并出版專門期刊，以促進學術(shù)交流及社會影響力。再次，高等教育院校需要設立專門的媒介培訓課程，為普及媒介教育提供完備的師資。

總的來說，雖然媒介教育變革已經(jīng)是大勢所趨，但是在具體研究和實踐層面依舊相對薄弱；媒介教育變革是一個大工程，以往媒介教育中未曾觸及到的問題需要一一解決；同時，政府部門、學界及社會等各方面的力量聯(lián)合起來才能逐步得以實現(xiàn)。

山東師范大學傳媒學院，山東濟南 250014)

(責任編輯：甄鴻啟 高 原)