哈哈鏡還是平面鏡？
——《廣州紀(jì)錄報(bào)》對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前期的中國(guó)形象呈現(xiàn)探析

張美靜

（北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 國(guó)際新聞與傳播學(xué)院，北京　100089）

哈哈鏡還是平面鏡？
——《廣州紀(jì)錄報(bào)》對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前期的中國(guó)形象呈現(xiàn)探析

張美靜

（北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 國(guó)際新聞與傳播學(xué)院，北京100089）

本文通過(guò)對(duì)中國(guó)出版的第一份英文報(bào)紙《廣州紀(jì)錄報(bào)》的介紹與文本內(nèi)容的研究，從微觀視角總結(jié)出該報(bào)對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前有關(guān)中國(guó)內(nèi)容報(bào)道的三大特征，并分析了其對(duì)近代中國(guó)國(guó)際形象的塑造和呈現(xiàn)的積極與消極方面。

《廣州紀(jì)錄報(bào)》；威廉·伍德；國(guó)際形象；跨文化交流

一、《廣州紀(jì)錄報(bào)》與其研究

“如今中國(guó)全國(guó)性的英文報(bào)僅有一家，即1981年在北京創(chuàng)刊的China Daily；地方性的英文報(bào)也不過(guò)十來(lái)家。生活在1949年后的中國(guó)人也許做夢(mèng)也不會(huì)想到，1949年前，一百多年的近現(xiàn)代時(shí)期，在中國(guó)創(chuàng)辦的英文報(bào)紙有一百多份，且一部分具有全國(guó)影響力，并發(fā)行到海外。”［1］而Canton Register（《廣州紀(jì)錄報(bào)》（也被譯作《廣州紀(jì)事報(bào)》《廣州志乘》《廣東紀(jì)錄》）于道光七年（1827年）11月在廣州創(chuàng)刊，成為中國(guó)境內(nèi)出版的第一份英文報(bào)紙。該報(bào)紙發(fā)刊之初為不定期出版，后改為周刊，1828年9月 ～ 1829年5月期間為雙周刊，1834年后又為周刊。發(fā)行人為英國(guó)怡和洋行經(jīng)理、鴉片商人馬地臣（James Matheson），執(zhí)筆者曾為馬禮遜（Robert Morrison）、施賴德（John Slade）。有資料顯示，“該報(bào)在當(dāng)時(shí)影響很大，讀者遠(yuǎn)及南洋、印度及英美一些主要商埠，自1835年起接受華人訂戶”。［2］

在當(dāng)下進(jìn)行“中國(guó)形象”研究的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到早期在華外報(bào)為西方國(guó)家塑造了最初“天朝”的概況，為傳教士等人員了解中國(guó)社會(huì)、商業(yè)人士開(kāi)拓海外市場(chǎng)、一般知識(shí)分子涉獵風(fēng)土人情方面起到了先驅(qū)作用。中國(guó)近代新聞事業(yè)不是在中國(guó)古代報(bào)刊的母體里孕育出來(lái)的，而是西方的舶來(lái)品。外國(guó)人在華創(chuàng)辦的早期報(bào)刊與其他文明事物一樣，助推著本土報(bào)刊的產(chǎn)生和發(fā)展。不管是作為中國(guó)近代新聞事業(yè)源頭的“體”，還是作為近代歷史記錄者的“用”，外國(guó)人在華創(chuàng)辦的早期報(bào)刊都是學(xué)術(shù)研究的焦點(diǎn)。但長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)這些報(bào)刊的研究一直處于一種不平衡的狀態(tài)。其中，中文報(bào)刊因?yàn)殚喿x門檻低，研究相對(duì)成熟，如《察世俗每月統(tǒng)紀(jì)傳》《東西洋考每月統(tǒng)紀(jì)傳》都有專文研究，并有《中國(guó)近代報(bào)業(yè)發(fā)展史》等相關(guān)論著。外文報(bào)刊則因?yàn)檎Z(yǔ)言限制，研究仍有所欠缺，其間也呈現(xiàn)一種不平衡的態(tài)勢(shì)。［3］

《廣州紀(jì)錄報(bào)》在廣州連續(xù)出版12年后，1839年5月遷往澳門，1843年6月又遷香港，改名為《香港紀(jì)錄報(bào)》，約兩年后停辦?，F(xiàn)可查到的資料上多為其概況介紹，如《中國(guó)新聞傳播史》：“《廣州紀(jì)錄報(bào)》是商業(yè)性報(bào)紙，行情物價(jià)占有很大篇幅，也注意報(bào)道中國(guó)政治與經(jīng)濟(jì)等方面情況，以及外國(guó)人在華活動(dòng)情況和中外（主要是英國(guó)）關(guān)系發(fā)展情況。比如為在華英國(guó)商人的利益辯護(hù)，支持鴉片貿(mào)易，攻擊中國(guó)官員對(duì)外國(guó)人的傲慢無(wú)禮和無(wú)視外商利益。”［4］謝駿在1986年發(fā)表的《廣州第一家英文周刊》一文中寫道：“該刊公開(kāi)主張破壞中國(guó)法律，并不斷煽動(dòng)武裝侵略中國(guó)，贊助印度公司的鴉片貿(mào)易，維護(hù)在華英商的利益?！?/p>

筆者在拿到《廣州紀(jì)錄報(bào)》的珍貴電子版資料后，對(duì)其文本內(nèi)容進(jìn)行了閱讀與概括，除了些許文章因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)其影像殘缺無(wú)法辨識(shí)外，力爭(zhēng)把清晰可辨的信息都進(jìn)行選取翻譯。通過(guò)近萬(wàn)字的翻譯成果，從中梳理出一些特征，希望將空泛的文化定義落到實(shí)證分析上，供有興趣的研究者進(jìn)一步挖掘解讀。

二、《廣州紀(jì)錄報(bào)》的內(nèi)容特征

（一）主要為英帝國(guó)提供商業(yè)信息

時(shí)間上，在華外報(bào)是伴隨著西方資本主義國(guó)家的入侵和對(duì)中國(guó)的殖民化同時(shí)開(kāi)始的。如霍爾所說(shuō)的，媒介所報(bào)道的事件，事實(shí)上并非事件本身，而是賦予某種意義的活動(dòng)。媒介將一些語(yǔ)言符號(hào)“連接”在一起，傳遞某種意義，社會(huì)各團(tuán)體將語(yǔ)言的解釋固定在與己有利的意義上。［5］從近萬(wàn)字的翻譯內(nèi)容來(lái)看，報(bào)紙內(nèi)容中很少介紹中國(guó)的地大物博與多彩文化，當(dāng)然這與它的商業(yè)定位相關(guān)。學(xué)者吳志遠(yuǎn)在《略論早期在華外報(bào)的三種發(fā)展形態(tài)》中，“將20世紀(jì)前的外報(bào)區(qū)分為傳教士報(bào)刊、商業(yè)報(bào)刊和政治性報(bào)刊”，《廣州紀(jì)錄報(bào)》作為一份商業(yè)性報(bào)刊，“在對(duì)因商貿(mào)而導(dǎo)致?tīng)?zhēng)端的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一事上，提供了比傳教士創(chuàng)辦的《中國(guó)叢報(bào)》更切近的紀(jì)錄”。［6］幾乎一期不落地都會(huì)涉及進(jìn)出口貨物的價(jià)格變動(dòng)，通過(guò)對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)進(jìn)出口貨物與存貨的種類基本是固定的。《進(jìn)口貨物物價(jià)表》中一般涉及琥珀、八角茴香、亞力酒、鳥(niǎo)巢、銅、長(zhǎng)袍、人參（未加工）、玻璃、鐵器、鉛、肉豆蔻、鴉片、紅木、大米、玫瑰、鯨鰭、皮毛、錫、金手表、羊毛毯、羽紗、明礬、桂皮、姜、麝香、紙、絲綢、糖、茶葉、海龜殼、布料、天鵝絨、白銅等?！洞尕洷怼分杏忻姘?、芝士、蘋果酒、面粉、火腿、橄欖油、油漆、繩索、香煙、肥皂、香檳等?？梢钥闯鲞M(jìn)出口多為中國(guó)特產(chǎn)和奢侈品，存貨為西方人慣用物品。而19世紀(jì)的清朝奉行的是“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，雖未完全禁止，但對(duì)廣州貿(mào)易多有限制，從這個(gè)角度上，《廣州紀(jì)錄報(bào)》對(duì)外傳遞商貿(mào)信息的作用是重要的。

（二）文明進(jìn)步事件少，負(fù)面事件多

編者在辦報(bào)時(shí)希望秉持客觀態(tài)度，在1827年11月的創(chuàng)刊號(hào)中《致讀者》一文，點(diǎn)明了“外國(guó)對(duì)于商業(yè)活動(dòng)和其他信息的需求的迫切性，以及創(chuàng)辦報(bào)紙的目的就是為了解決這個(gè)不足。報(bào)紙會(huì)努力發(fā)表豐富而準(zhǔn)確的物價(jià)行情，本報(bào)是為了提供關(guān)于各種在中國(guó)以及國(guó)外物品正確多樣的價(jià)格和交易狀況，對(duì)于貨船起發(fā)和離開(kāi)的時(shí)間也將在本專欄中提到。報(bào)紙將在每月1號(hào)和15號(hào)出版，但偶有延遲也是不可避免的”。并且報(bào)紙?jiān)诤竺嫣岢鲞^(guò)，記錄這些小事的目的是為了更好地展現(xiàn)中國(guó)社會(huì)，在出版的《報(bào)紙編者的話》中，“由于廣州記錄報(bào)是在中國(guó)的第一份外文報(bào)，在沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的情況下，我們?nèi)匀辉诿髦星斑M(jìn)。由于版面有限我們只能提供事實(shí)與情況，所以少有討論的時(shí)候。我們希望通過(guò)這份報(bào)紙給外國(guó)人展現(xiàn)一個(gè)古老文明的中國(guó)”。

但總體說(shuō)來(lái)，在社會(huì)事件方面，《廣州紀(jì)錄報(bào)》的記錄負(fù)面新聞居多，多屬于風(fēng)俗類的驚奇事件介紹。正面的記敘如春節(jié)前后廣東的人文風(fēng)俗、街道景象氛圍也有之，但更多的是負(fù)面的新聞。例如，“懲罰在中國(guó)是有法可依的，但是其殘酷性經(jīng)常會(huì)將受罰者致死，最殘酷的莫過(guò)于鞭刑”，一男子不小心殺了自己的母親，被除以凌遲的罪行，介紹了這種刑罰的實(shí)施步驟。再如，“如果沒(méi)有皇帝的命令，不準(zhǔn)尸體進(jìn)入北京，因?yàn)閭餮哉f(shuō)這樣會(huì)引發(fā)叛亂，但是即便在廣州，甚至在全國(guó)，沒(méi)有尸體可以從南城門進(jìn)入的，因?yàn)橹袊?guó)皇帝的寶座是面朝南的”，“一個(gè)罪犯被砍頭，第二天他的頭被裝進(jìn)了一個(gè)籠子，并將懸掛在他犯罪的地方”等災(zāi)難、犯罪盜竊、罪行判定、虐童、拐賣的新聞案件被寫進(jìn)新聞。

（三）強(qiáng)化了君權(quán)專制的國(guó)家形象

多報(bào)道皇帝和皇帝有關(guān)的人，如直接評(píng)論“皇帝通過(guò)的新貿(mào)易規(guī)定，霸道專橫，留下了很多自行解釋的空間”，并且維護(hù)英國(guó)在華形象。在讀者來(lái)信中，曾呼吁中國(guó)人不應(yīng)該將英國(guó)人視為敵人和背信棄義的人。多對(duì)于中國(guó)執(zhí)政者的獵奇方面的介紹文章，如“皇帝最小的弟弟被懲處，由于他秘密與幾個(gè)太監(jiān)通奸”；“一個(gè)軍官買了一個(gè)女奴，卻發(fā)現(xiàn)她有麻風(fēng)病，他想告訴警察以尋求補(bǔ)償可是無(wú)法找到人販子”。在文化方面，很少涉及古代中國(guó)值得學(xué)習(xí)的地方，雖有一些介紹，如歷史學(xué)家對(duì)唐朝皇帝唐高宗的名言和以民為本的治國(guó)思想的簡(jiǎn)介，但總體來(lái)看所占比例小，出現(xiàn)頻率低。

三、反思與總結(jié)

“外國(guó)人在華報(bào)紙是近代中國(guó)報(bào)業(yè)史上的一個(gè)重要組成部分，它是伴隨封建清王朝國(guó)門被動(dòng)開(kāi)放和中國(guó)社會(huì)半殖民地過(guò)程的一個(gè)重要現(xiàn)象?！保?］《廣州紀(jì)錄報(bào)》作為中國(guó)的第一家英文報(bào)紙，通過(guò)對(duì)其進(jìn)行文本分析可以看出，它主要供在華英美人士閱讀，為大英帝國(guó)商業(yè)服務(wù)，通過(guò)傳遞廣州的商業(yè)狀況成為傳教士和英國(guó)商人在華生意的向?qū)АＭ谠趶V州發(fā)行的外報(bào)還有《中國(guó)差報(bào)與廣州鈔報(bào)》《廣東雜志》《中國(guó)叢報(bào)》等，雖然它們名稱均為“報(bào)”，但和現(xiàn)代意義上的大眾傳媒有著很大的不同?？梢哉f(shuō)，《廣州紀(jì)錄報(bào)》在中國(guó)新聞史上的姿態(tài)是獨(dú)一無(wú)二的，該報(bào)的傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播方式、傳播效果都具有開(kāi)先河的意義，由商業(yè)利益驅(qū)動(dòng)下的小群體的行為，卻可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)中英兩國(guó)背后的文化隔閡與政治需求。之前的研究成果認(rèn)為：“其傳播已成為西方對(duì)話戰(zhàn)略的一部分……西方在華傳教士在長(zhǎng)期對(duì)華傳播中，正因?yàn)椴患庇谇蟪刹庞兴伞?，正因?yàn)椴患庇诠庞兴??！保?］并且這種特征在后來(lái)其他華外報(bào)中也有體現(xiàn)，且在清末民初近一百年里未有大的改變。

“研究西方的中國(guó)形象，不是研究中國(guó)，而是研究西方，研究西方的文化觀念?！眴?wèn)題的提出可以借用周寧教授在《天朝遙遠(yuǎn)》開(kāi)篇的一段話：“為什么從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)的若干世紀(jì)，西方人對(duì)中國(guó)人總是好感過(guò)多，而此后一段時(shí)間，這種好感頓然消失？中華帝國(guó)可敬的歷史悠久，成為可恥的歷史停滯；美好的孔教理想國(guó)成為臭名昭著的東方專制帝國(guó)；曾經(jīng)發(fā)明過(guò)火炮與造紙術(shù)，皇帝是詩(shī)人，農(nóng)夫是哲學(xué)家的民族，如今成為被奴役的、愚昧殘暴的、野蠻或半野蠻的民族。是什么因素造成了這種轉(zhuǎn)變？”并且他認(rèn)為，“歷史停滯的中華帝國(guó)、東方專制的中華帝國(guó)、野蠻或半野蠻的中華帝國(guó)，三種中國(guó)形象類型先后出現(xiàn)在后啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代的西方，為西方現(xiàn)代性經(jīng)驗(yàn)提供了自我確認(rèn)的想象資源”。不容忽視的一點(diǎn)是，在華外報(bào)在19世紀(jì)初期的出現(xiàn)為這種觀念提供了證實(shí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的外報(bào)不具備現(xiàn)代大眾傳媒意義上的“雙向溝通”作用，其一方的信息提供就更佐證了中國(guó)落后形象的“刻板印象”?！稄V州紀(jì)錄報(bào)》不只是提供商業(yè)信息的媒介，更是在華西方人士觀察中國(guó)、發(fā)表評(píng)論、傳播意見(jiàn)的平臺(tái)。

從以上總結(jié)可以看出，《廣州紀(jì)錄報(bào)》絕不是一面“平面鏡”那樣如實(shí)地反映了19世紀(jì)30年代的中國(guó)，從行文的詞匯、態(tài)度都可見(jiàn)帶有負(fù)面評(píng)論的影子。它就像一面“哈哈鏡”，呈現(xiàn)了19世紀(jì)早期的中國(guó)作為東方一塊荒蠻之地的鏡像，加上后來(lái)類似的外報(bào)刻畫，使得中國(guó)的國(guó)際形象一度在西方媒體上是“妖魔化”的。即便是客觀的新聞事實(shí)通過(guò)傳播主體的篩選和書寫方式，經(jīng)過(guò)“折射”與積累后無(wú)法反映社會(huì)全貌，這樣有利于西方殖民者確立自信，消解中國(guó)自身的話語(yǔ)權(quán)。

因此有研究認(rèn)為，19世紀(jì)在華外報(bào)的消極作用更大，“外人在華辦報(bào)活動(dòng)是一種殖民主義文化侵略活動(dòng)。這種文化侵略意在打開(kāi)中國(guó)封閉的大門，宣傳西方文明和基督教，企圖以西方的模式來(lái)教化中國(guó)人，實(shí)際上是企圖把中國(guó)逐步推向殖民地的道路?！荚谟诘踔劣谙麥缰袊?guó)文化，而建立其自身文化的優(yōu)勢(shì)地位，并為殖民主義活動(dòng)謀取利益?！保?］原因之一，就是傳播主體即西方來(lái)華人士不管是何種身份，一開(kāi)始就注重利用大眾媒介，傳教士、商人或政客從最初就帶著自己的目的進(jìn)行信息的構(gòu)建與傳播。在這樣的基礎(chǔ)之上，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的中國(guó)形象呈現(xiàn)不可能是真實(shí)全面的。

但《廣州紀(jì)錄報(bào)》也有著積極的一方面，除了為后人提供了一份廣州近200年的風(fēng)俗軼事錄，還在潛移默化中推進(jìn)了后期本土報(bào)業(yè)的發(fā)展?！耙?yàn)樯虡I(yè)性報(bào)刊的存在，國(guó)人充分認(rèn)識(shí)到新聞紙可謀利、可廣耳目、可易風(fēng)俗，商業(yè)性報(bào)刊的創(chuàng)辦也在這之后開(kāi)始孕育并漸漸發(fā)展了起來(lái)。宗教性報(bào)刊對(duì)中國(guó)新聞事業(yè)的影響是有限的，商業(yè)性報(bào)刊是刺激近代報(bào)業(yè)發(fā)展的重要因素?！保?］

總的來(lái)說(shuō)，19世紀(jì)在華外報(bào)不同于資本主義國(guó)家傳播媒介的作用，而是作為政治與經(jīng)濟(jì)的一種手段為帝國(guó)獲取更多的利益而服務(wù)?！稄V州紀(jì)錄報(bào)》在這方面開(kāi)了先河，在200年后的現(xiàn)代中國(guó)，后人應(yīng)該用辯證的目光來(lái)對(duì)待這份史料。隨著我國(guó)國(guó)力的不斷提升，相信當(dāng)時(shí)所塑造的落后形象也會(huì)“不攻自破”。

［1］ 葉向陽(yáng).中國(guó)近現(xiàn)代的英文報(bào)紙［J］.英語(yǔ)學(xué)習(xí)，2003（2）：61.

［2］ http：//baike.baidu.com/link？ url=zhfhJoMmBaUIZhta9JsJhu8o zmZNzVfhFwhFkEvr693D7JTx7mOCY8iYQKe7qqyz_-2kHsd UoHuPRcbFIynb3K［DB/OL］.百度百科（廣州紀(jì)錄報(bào)）.

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［4］ 方漢奇.中國(guó)新聞傳播史（第二版）［M］.中國(guó)人民大學(xué)出版社，2009：48，51.

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