傳承國學經(jīng)典 啟智立德樹人

陳玲娣

（江西省贛州市安遠縣欣山中心小學）

傳承國學經(jīng)典 啟智立德樹人

陳玲娣

（江西省贛州市安遠縣欣山中心小學）

國學經(jīng)典作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的璀璨明珠，學習和傳承國學經(jīng)典，大力開展經(jīng)典誦讀活動，充分發(fā)揮其教育功能，有利于陶冶學生的情操、奠定人文素質(zhì)的基礎，并能啟迪學生的智慧，約束和規(guī)范學生的言行，培養(yǎng)學生做一個道德高尚的人。

國學經(jīng)典；小學語文；啟智立德

國學經(jīng)典作為我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴財富，學習和傳承國學經(jīng)典，充分發(fā)揮其教育功能，有利于陶冶學生的情操、奠定人文素質(zhì)的基礎，并能啟迪學生的智慧，約束和規(guī)范學生的言行，培養(yǎng)學生做一個道德高尚的人。將國學經(jīng)典引入小學語文教學中，積極開展國學經(jīng)典誦讀活動，讓國學經(jīng)典進入課堂、融入行動，以達到對學生啟智立德樹人的目的。

一、運用多種活動，提升育人功能

要利用國學經(jīng)典對小學生進行啟智立德樹人培育，首先就要讓學生進行熟練誦讀，使這些國學經(jīng)典的內(nèi)容牢記在學生心中。為此，學校和教師要開展形式多樣內(nèi)容豐富的各種活動，把學經(jīng)典活動融入活動中，讓枯燥的背記變?yōu)榭鞓返膶W習活動，這樣既能提高誦讀背記的效果，又能提升育人的功能。一是開展宣傳活動。學校應有效利用墻壁、亭廊、櫥窗展板、電子屏幕等地方，精選一些《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》、古代詩詞等國學經(jīng)典中的名篇佳句，讓學生隨時都能看到這些內(nèi)容，便于學生記憶。利用學校的廣播在課余時間播放中國的古典名曲、配樂古詩朗誦等，使學生經(jīng)常聽到這些內(nèi)容，讓學生在耳濡目染中受到國學經(jīng)典的熏陶。二是演講活動。學校和教師要經(jīng)常組織學校、班級的國學經(jīng)典的演講活動，可以讓學生背誦經(jīng)典名篇名句，也可以讓學生講經(jīng)典故事等內(nèi)容。例如，讓學生講“孟母三遷”“孔融讓梨”等故事，教育學生如何做人做事、如何樹立高尚品德，同時進行國學經(jīng)典知識的文化積淀，這樣能收到較好的誦讀和育人效果。三是開展創(chuàng)作比賽活動。學校和教師可以開展書畫詩文方面的創(chuàng)作比賽，通過書法、繪畫加深對國學經(jīng)典的理解和記憶，同時還能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，并極大地激發(fā)學生對國學經(jīng)典的學習興趣，以更好地提升其育人功能。

二、搞好多種結(jié)合，增強教育效果

傳承國學經(jīng)典，提升其育人功能，在實際教學運用中，要注意搞好多種結(jié)合，提高學習和育人的綜合效果。一是把國學經(jīng)典的學習與課堂教育相結(jié)合。為了保證學校的國學經(jīng)典教育長久堅持下去，學校應將國學教育的內(nèi)容，入校本課程中，定期開設國學內(nèi)容的教育課程，使國學經(jīng)典的學習變?yōu)橐环N持久教學行為，經(jīng)過潛移默化的過程才能對學生產(chǎn)生有效的作用。要把國學經(jīng)典的學習教育活動與語文教學、思想品德教學、愛國主義教育、學生的日常行為管理等工作結(jié)合在一起，發(fā)揮其綜合教育功能，才能使學生養(yǎng)成良好的行為習慣和高尚的道德情操。二是把國學經(jīng)典的學習與家庭教育相結(jié)合。利用國學經(jīng)典對學生進行啟智立德樹人培養(yǎng)，離不開家庭的教育，學校和教師應充分利用家長會等時機對學生、家長進行培訓。讓學生家長充分了解國學經(jīng)典在開發(fā)啟迪學生智力、培養(yǎng)學生樹立高尚道德方面的作用和意義，使家長能夠自覺學習國學經(jīng)典并應用于教育子女中。學校還可以讓優(yōu)秀教師為家長講課，宣講國學經(jīng)典內(nèi)容，或者為家長推薦有關的書籍，以便讓家長自覺。如《國學小常識》《弟子規(guī)講解》等書籍都是傳統(tǒng)文化教育的好教材。三是與校園文化建設相結(jié)合。學習和傳承國學經(jīng)典可以有效促進學校的文化建設，提升學校的辦學層次和水平。

三、學習經(jīng)典國學，規(guī)范學生行為

在學校開展學生學習國學經(jīng)典活動，其目的除了傳承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，更重要的是要用國學經(jīng)典的內(nèi)涵、精神等來教育學生，提升學生的思想品德，規(guī)范學生的日常行為規(guī)范，洗滌學生的心靈，用來指導學生的日常行為，特別是規(guī)范學生的禮儀。在中華五千多年的文明歷史中，祖先給我們后人留下許多國學經(jīng)典的豐富的遺產(chǎn)，這里面包含著大量的禮儀典籍。我們是禮儀之邦，從西周時期把禮儀看作是“國之大柄”；春秋時期荀子強調(diào)禮儀對治國的重要作用是“國無禮而不寧”；孔子提出了“克己復禮”；后來國人提出了“仁義禮智信”等。古人一直把禮儀看得非常重要，并把禮儀作為我國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容之一，古人把它看成是規(guī)范人們行為的重要規(guī)范和標準，禮儀也被看作是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓中的核心部分。經(jīng)典國學禮儀典籍蘊含了許多做人的基本禮儀規(guī)范和標準。例如，對人們的站立行走、外出歸家、對待父母長輩等都有論述。對于這些禮儀規(guī)范，在今天仍是長輩教育晚輩的重要內(nèi)容，在今天仍然具有強大的生命力，模范遵守和踐行這些禮儀規(guī)范能充分反映人的文明素養(yǎng)。從目前學生的文明禮儀現(xiàn)狀看，其言談舉止和禮儀與時代要求相差很遠。因此，有必要用傳統(tǒng)經(jīng)典禮儀來規(guī)范學生的各種行為，促進學生養(yǎng)成良好禮儀和優(yōu)良品質(zhì)。

總之，開展國學經(jīng)典誦讀活動，讓國學經(jīng)典走進課堂，讓學生感悟和領會國學經(jīng)典的深厚內(nèi)涵，從中吸取營養(yǎng)來豐富學生的思想，規(guī)范學生的行為，來培養(yǎng)具有高尚道德水平的新人是語文老師肩負的重大歷史使命，是學校肩負的歷史任命。

［1］孫成波.傳承國學經(jīng)典啟智立德樹人［J］.遼寧教育，2014（18）.

［2］顧秋紅.童蒙養(yǎng)正立德樹人：小學國學啟蒙教育課程化探索［J］.基礎教育參考，2015（11）.

·編輯 王亞青