讓學(xué)生作文個(gè)性綻放

楊國(guó)成

（寧夏中衛(wèi)市海原縣李俊鄉(xiāng)中心小學(xué)）

讓學(xué)生作文個(gè)性綻放

楊國(guó)成

（寧夏中衛(wèi)市海原縣李俊鄉(xiāng)中心小學(xué)）

學(xué)生作文的過程其實(shí)就是學(xué)生自我個(gè)性展示的過程。近年來(lái)，由于受應(yīng)試教育的影響，再加上教師指導(dǎo)不得法，訓(xùn)練不規(guī)范，批閱不認(rèn)真，通常的命題作文往往不符合學(xué)生的實(shí)際，迫使學(xué)生按固定的格式去想問題，這樣對(duì)學(xué)生心理上造成了一種束縛，作文教學(xué)處于力不從心的境地。如何讓學(xué)生沖破條條框框的束縛，走出作文的困境，綻放出心靈的火花呢？我就談?wù)勛约涸谧魑慕虒W(xué)中的點(diǎn)滴認(rèn)識(shí)。

一、引導(dǎo)學(xué)生深入自己的生活，悉心觀察體驗(yàn)

一篇好的作文，實(shí)際上要經(jīng)過“體察—構(gòu)思—表達(dá)”這三個(gè)階段。剛剛學(xué)寫作文的學(xué)生往往需要在后兩步上下功夫，比如，考慮如何安排作文的結(jié)構(gòu)、生動(dòng)形象的詞語(yǔ)和優(yōu)美句子的使用以及運(yùn)用各種表達(dá)方式等等，解決了如何寫作文的問題，卻容易忽視作文的第一步也就是對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、情感的體驗(yàn)準(zhǔn)備和孕育。所以在下筆開始寫的時(shí)候，總覺得沒有事情可說(shuō)、沒有什么人值得可寫、更沒有什么感情和感想可抒。對(duì)要“寫什么”的問題感到腦海里一片空白。如何解決這一根本性的問題呢？

首先，要讓學(xué)生明確自己要寫的內(nèi)容就是自己生活中的內(nèi)容，寫作文就是記敘自己經(jīng)歷的事和自己熟悉認(rèn)識(shí)的人，特別是一些有價(jià)值的——真的、善的、美的，能激發(fā)我們對(duì)美好生活的向往和追求。高爾基說(shuō)過，文學(xué)是人學(xué)。其次，要讓學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)觀察，積累豐富多彩的作文素材。不少學(xué)生拿到題目犯愁，總是敷衍了事。究其原因:一是對(duì)寫作文的基本要求一無(wú)所知或者是一知半解；二是寫作前缺乏素材積累。學(xué)生在生活中從來(lái)不留心，對(duì)鮮活的人生世態(tài)熟視無(wú)睹，沒有發(fā)現(xiàn)生活、發(fā)現(xiàn)美，更談不上作文創(chuàng)造了。這是學(xué)生作文的癥結(jié)所在。

怎樣深入生活呢？教師要想方設(shè)法，多角度地去引導(dǎo)學(xué)生開闊視野，拓寬知識(shí)面，更要教會(huì)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。也就是說(shuō)要能看到別人忽視的，真正學(xué)會(huì)觀察。許多作家善于把那些細(xì)小的事物放大；善于把那些稍縱即逝的變化放慢。他們寫的文章，為我們提供了觀察、體驗(yàn)、感悟生活很好的示例。魯迅的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，用阿長(zhǎng)生平的一些瑣碎小事表現(xiàn)出她“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做得很成功”，她饒舌、多事，但又爽朗、熱情、樂于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，是一位很有神力的人。

二、指導(dǎo)學(xué)生感悟課本，學(xué)習(xí)名家名篇

閱讀與作文二者之間有著密不可分的聯(lián)系。教師要求學(xué)生必須堅(jiān)持多讀一些好文章，特別是精讀一些經(jīng)典名著，從而養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣，對(duì)提高學(xué)生的寫作水平有著不可估量的作用。我們閱讀文學(xué)作品不單是為了學(xué)習(xí)藝術(shù)技巧，更重要的是為了學(xué)習(xí)作家洞察生活的能力和情感的體驗(yàn)。學(xué)習(xí)他們?nèi)绾斡^察生活，如何積累有用的材料，以及對(duì)生活獨(dú)特意義的挖掘和發(fā)現(xiàn)豐富而富有創(chuàng)造力的想象力。精讀好作品，讀出風(fēng)格，讀出情感的轟烈和心靈的共鳴，讀出作品人物的心理變化，并以此塑造一面敏銳的富于創(chuàng)造性的反映生活的心靈透鏡。讀宗璞的《紫藤蘿瀑布》時(shí)，我們就有特別深的感受，能體會(huì)到“紫藤蘿”流光溢彩、生趣盎然的自然美，更欣賞到的是作者那被“紫藤蘿”所激活了的藝術(shù)美、人情美。也就是說(shuō)，我們學(xué)生通過閱讀、鑒賞、品味，然后積累成自己的寫作表達(dá)能力；學(xué)生通過閱讀開展讀書交流活動(dòng)，讓學(xué)生交流彼此的讀書收獲，豐富學(xué)生的語(yǔ)言信息庫(kù)，提高了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。

三、輔導(dǎo)學(xué)生抒寫自我，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中，常見的現(xiàn)象是“作文是一套，內(nèi)心是一套”，假話連篇。不同的人對(duì)事、對(duì)物、對(duì)生活的看法不同。學(xué)生寫作的素材來(lái)源于生活，我們要以生活為基礎(chǔ)訓(xùn)練學(xué)生的想象能力，發(fā)展創(chuàng)新能力。學(xué)生作文無(wú)論是寫人還是敘事都不可缺少具體的情節(jié)和環(huán)境，而要描繪情境又依賴于豐富的想象。上完《扁鵲見蔡桓公》，我要求學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上以《桓候臨終前所想到的》為題寫一篇記敘文。有的學(xué)生展開想象的翅膀，借助想象的力量，寫起來(lái)洋洋灑灑，達(dá)到600多字，而且合情合理；有的學(xué)生由桓候的一個(gè)夢(mèng)表現(xiàn)“想到”的，收到了意想不到的藝術(shù)效果。在作文批閱中，注重保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的積極性，尊重學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)人創(chuàng)造力。教師改學(xué)生的作文，不能因?yàn)閷W(xué)生作文思路不符合一般規(guī)律就給予打擊、否定。如上完《樂養(yǎng)子妻》，即以《羊子歸來(lái)后》為題作文，一個(gè)同學(xué)在作文中寫道：“樂羊子的妻子問他為什么回來(lái)，樂羊子說(shuō)：老婆，我常年在外，沒有別的原因，我好想你??！”一位老師看到這里“噴噴”直笑：“這叫什么作文呀？”立馬給判了個(gè)四類作文。其實(shí)這有什么不可以的呢？這個(gè)學(xué)生恰恰是發(fā)揮了自己的想象，反映出了真實(shí)的生活，他的心靈正被課文中的內(nèi)容所撞擊而感動(dòng)，綻放出了屬于自我的個(gè)性色彩。

總之，只要我們平時(shí)在生活中多留心觀察，就不會(huì)怕作文，覺得沒東西可寫，蘋果落地是再平常不過的一件事情，但是牛頓就會(huì)留心仔細(xì)地觀察，從而有了萬(wàn)有引力定律，開創(chuàng)了科學(xué)的新紀(jì)元。近幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)證明，學(xué)生的觀察力提高了，作文水平就會(huì)相應(yīng)提高，相信我們的學(xué)生會(huì)寫出內(nèi)容充實(shí)，富有生活氣息的好文章。

［1］呂娟.實(shí)踐快樂作文的幾點(diǎn)作法［J］.德陽(yáng)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（1）.

［2］李靜.淺談小學(xué)生習(xí)作方法［J］.中華少年，2016（26）.

·編輯 張珍珍