○郭玉英
試析如何指導(dǎo)初中生品讀語(yǔ)文課文
○郭玉英
閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,要讓學(xué)生通過(guò)閱讀感受文章中生動(dòng)的形象、優(yōu)美的語(yǔ)言、獨(dú)特的魅力。這表明閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,教師不能以自己的分析來(lái)代替學(xué)生的體會(huì)和感受。而達(dá)到新課標(biāo)的要求,語(yǔ)文教師需要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品讀課文,使他們?cè)谥鲃?dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中感受語(yǔ)言的表現(xiàn)力,獲得思想啟發(fā)和審美體驗(yàn)。那么如何指導(dǎo)初中生品讀語(yǔ)文課文呢?筆者總結(jié)了幾點(diǎn)粗淺的看法,現(xiàn)表述如下。
古語(yǔ)云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!蹦纤沃祆湔f(shuō):“大凡讀書(shū),須是熟讀。熟讀后自精熟,精熟了理自見(jiàn)得”。這些至理名言表明,誦讀是理解文本的前提。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,學(xué)生通過(guò)反復(fù)的誦讀,能夠把握文章的主旨和脈絡(luò),理解文章的內(nèi)涵和作者的寫(xiě)作思路,體會(huì)作者的思想感悟?!昂脮?shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知”,因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要多讓學(xué)生誦讀課文,通過(guò)不同的閱讀方式來(lái)引發(fā)學(xué)生的感知和感悟,在感受課文語(yǔ)言和意境的基礎(chǔ)上體會(huì)作者的思想,并與作者產(chǎn)生情感共鳴。另外,重視學(xué)生的誦讀,重點(diǎn)是讓學(xué)生的“心”加入到讀的過(guò)程,通過(guò)與作者心與心的交流,感悟文章主旨,并通過(guò)想象調(diào)動(dòng)一切可用的感覺(jué)、知覺(jué)的經(jīng)驗(yàn),以及人生積累,進(jìn)而進(jìn)入讀書(shū)之境,觸發(fā)自己的情感思維。比如,人教版八年級(jí)上冊(cè)中的《背影》一文是朱自清先生極為有名的一篇散文作品,文章描寫(xiě)了自己和父親的一個(gè)生活片段,質(zhì)樸的文辭中流露出了作者的真摯情感,感人至深。因?yàn)槲恼碌淖掷镄虚g都流露出父親對(duì)兒子的照顧和兒子對(duì)父親的懷念,所以教師應(yīng)重視讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)文章的思想情感,如“等他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里,再找不著了,我便進(jìn)來(lái)坐下,我的眼淚又來(lái)了”。通過(guò)反復(fù)的朗讀,學(xué)生可以走進(jìn)朱自清的情感世界,感同身受地體會(huì)他對(duì)父親依依不舍的情感。
我國(guó)著名教育家、思想家葉圣陶先生曾說(shuō):“語(yǔ)文教師是引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)的。一篇文章,學(xué)生也能粗略地看懂,可是深?yuàn)W些的地方,隱藏在字面背后的意義,他們就未必能夠領(lǐng)會(huì),老師必須在這些場(chǎng)合給學(xué)生指點(diǎn)一下,只需要三言兩語(yǔ),能使他們開(kāi)竅就行。”這段話表明,語(yǔ)文教學(xué)必須要重視關(guān)鍵字詞,教師要引導(dǎo)學(xué)生從字詞入手,通過(guò)反復(fù)吟詠、深情朗誦、細(xì)細(xì)品味,感悟語(yǔ)言的魅力,領(lǐng)悟文字之美,體會(huì)作者的言外之意,以及文本意境。具體來(lái)說(shuō),在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)閱讀文本,并在讀的過(guò)程中找出關(guān)鍵字詞,而且一定要讓他們具體到某個(gè)字或某個(gè)詞語(yǔ),通過(guò)關(guān)鍵字詞來(lái)體會(huì)文本的主旨和思想情感。需要注意的是品讀重點(diǎn)字詞,離不開(kāi)特定的語(yǔ)言環(huán)境,這樣學(xué)生對(duì)文本的記憶與理解才會(huì)更加深刻,所以他們需要結(jié)合上下文來(lái)理解自己圈劃出的字詞。比如,教學(xué)人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《孔乙己》一文,作者安排孔乙己在眾人的“笑”聲中出場(chǎng),文章最后又安排他在旁人的“說(shuō)笑”中離場(chǎng),而且文中多次出現(xiàn)了“笑聲”,教師可以讓學(xué)生仔細(xì)品讀“笑”這個(gè)關(guān)鍵字。學(xué)生通過(guò)閱讀整篇文章,聯(lián)系“笑”字出現(xiàn)的上下文,就可以品味出,這笑聲體現(xiàn)了眾人的冷漠麻木,以及對(duì)孔乙己的無(wú)視,進(jìn)而突顯孔乙己悲慘的命運(yùn)和整個(gè)社會(huì)的悲劇。
雖然入選初中語(yǔ)文教材中的課文都經(jīng)過(guò)了專家的精挑細(xì)選,但是學(xué)生的生活閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備有限,情感體驗(yàn)不足,無(wú)法感知和理解部分課文的內(nèi)容,尤其是教材中文言文,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練,基本是一字一意,通常只用短短幾句話就能表達(dá)作者的看法或者抒發(fā)情感,學(xué)生在平時(shí)的生活中不會(huì)接觸到,因此,學(xué)習(xí)這些課文時(shí),教師可以從創(chuàng)設(shè)課文情境入手,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們有身臨其境之感,獲得相應(yīng)的情感體驗(yàn),提高品讀效果。通過(guò)創(chuàng)設(shè)課文情境來(lái)品讀課文,既可以使學(xué)生體會(huì)到課文描繪的情境,蘊(yùn)含的情感,還可以使他們將自己的感悟融入到課文誦讀中,與作者產(chǎn)生情感共鳴。比如,人教版八年級(jí)上冊(cè)《桃花源記》,陶淵明在文中虛構(gòu)了一個(gè)與世隔絕的理想世界,僅靠文中的描述,學(xué)生無(wú)法理解桃花源的“美”“樂(lè)”“奇”,教師在教學(xué)時(shí)可以利用多媒體播放一段“再現(xiàn)桃源生活”的片段,將學(xué)生引入陶淵明描繪的世界中:曲折蜿蜒的溪流、鮮艷的桃花、安靜的村落、淳樸的民眾、無(wú)憂無(wú)慮的生活。了解了這些,學(xué)生就弄清楚了陶淵明理想的生活狀態(tài)和思想情感,也就能把握文章的主旨了。
總之,品讀課文能使學(xué)生對(duì)文章有更全面深入的理解,因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要不斷探索和研究有效的方法,引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、感悟和體驗(yàn)文章的情感之美、語(yǔ)言之美、思想之美、意境之美。
[1]楊繼俊.教師如何指導(dǎo)學(xué)生品讀課文[J].中國(guó)教師,2007,(S1).
[2]陸琴琴.如何有效指導(dǎo)學(xué)生品讀課文[J].新課程(中),2011,(9).
(郭玉英 江西省寧都縣河?xùn)|中學(xué) 342800)