解析《奔跑吧，兄弟》的中韓文化差異及其啟示

王 錚（西南交通大學(xué) 新聞傳播學(xué)，四川 成都 611756）

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解析《奔跑吧，兄弟》的中韓文化差異及其啟示

王 錚
（西南交通大學(xué) 新聞傳播學(xué)，四川 成都 611756）

摘 要：如今，韓國節(jié)目已成為我國真人秀節(jié)目模式的重點(diǎn)移植對象。節(jié)目的引進(jìn)須尊重兩國之間的文化差異。本文利用霍夫斯塔德理論分析節(jié)目《奔跑吧，兄弟》，突出中韓兩國不同的娛樂文化，以促進(jìn)我國真人秀節(jié)目的長遠(yuǎn)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：真人秀；霍夫斯塔德理論；文化差異

目前，我國主要是通過移植與改編他國節(jié)目模式的方式來發(fā)展本國節(jié)目。但我國與他國之間存在文化差異，因此盲目地引進(jìn)外國真人秀的節(jié)目模式，并不可取?！侗寂馨?，兄弟》是2014年浙江衛(wèi)視所引進(jìn)的韓國SBS推出的一檔真人秀節(jié)目，是中國成功移植他國節(jié)目模式的典型代表之一。本文將以霍夫斯塔德理論為基礎(chǔ)，通過對比中韓版《跑男》，分析中韓兩國之間存在的娛樂文化差異，以期在一定意義上促進(jìn)我國真人秀節(jié)目的發(fā)展。

一、明星與普通民眾間的權(quán)力距離

權(quán)力距離所表現(xiàn)的是一個組織機(jī)構(gòu)中不同級別人們之間的情感距離。權(quán)力距離低，情感距離較??；反之，情感距離就會拉大。根據(jù)霍夫斯塔德夫的權(quán)力距離指數(shù)可以得知，中國權(quán)利距離（PDI）為80，大于韓國的60，這在明星與普通民眾間的距離得到了體現(xiàn)。

就具體原因而言，主要在于兩國民眾與明星的直接互動程度不同。在韓國，由于土地狹小，人口匱乏，無論是綜藝節(jié)目，還是“Fan Meeting”等增加明星曝光率的活動，都能使民眾近距離地接觸到明星。但對于國土廣袤、人口眾多的中國來說，近距離接觸到明星的機(jī)會較少，根據(jù)“少見多怪”原則，權(quán)利距離自然不同。

《跑男》是以戶外為主要錄制場景的活動，為了充分與現(xiàn)場觀眾互動，節(jié)目常常需要組織合適的素人進(jìn)行錄制。但由于中韓兩國的權(quán)力距離上的差異，中版《跑男》在進(jìn)行節(jié)目策劃時，會吸取第一季的經(jīng)驗，充分考慮節(jié)目中素人的選擇。例如，第2季第5期的節(jié)目，所選素人的范圍是大學(xué)生。年輕的學(xué)生群體由于信息接收的范圍和容量足夠大，在對待明星的態(tài)度上，會比上一輩人更加淡定，并且節(jié)目組是對這些學(xué)生進(jìn)行了非常嚴(yán)格的篩選后才將其作為入場素人，與跑男們一同拍攝節(jié)目的。這能最大程度上避免粉絲過于熱情，造成節(jié)目拍攝上的困難。

二、攝像機(jī)前的不確定性規(guī)避

不確定性規(guī)避是指某種文化中的成員在面對不確定或未知的情況時，感到威脅的程度。由于娛樂文化體制不同，韓國藝人對不確定性的規(guī)避指數(shù)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國藝人。韓國娛樂公司對藝人的培養(yǎng)是全方位的，明星作為娛樂公司的商品，被保質(zhì)保量地“生產(chǎn)”出來。［1］因為所考慮的方面較為全面，且要求藝人們嚴(yán)格遵守公司的規(guī)定，所以其藝人能在攝像機(jī)前最大程度上地避免意外狀況的發(fā)生。而中國的造星缺乏科學(xué)系統(tǒng)化的模式，繼而在運(yùn)營推銷的過程中，并不能完全保證明星不出現(xiàn)意外狀況。

藝人對不確定性的規(guī)避程度高，能夠保證節(jié)目在拍攝時不出現(xiàn)“乏味點(diǎn)”而影響節(jié)目效果。這一特點(diǎn)主要表現(xiàn)為節(jié)目節(jié)奏的不同以及游戲難度設(shè)置的不同。《跑男》本身游戲環(huán)節(jié)的設(shè)置具備一定難度，時常需要隊員一遍又一遍地重復(fù)同樣的環(huán)節(jié)，韓版《跑男》對這些重復(fù)的環(huán)節(jié)都進(jìn)行了詳細(xì)的拍攝，其隊員能夠通過成員間的互動來制造節(jié)目看點(diǎn)，避免節(jié)目冗長乏味。而中版《跑男》的節(jié)目剪輯則十分緊湊，并未對重復(fù)的游戲環(huán)節(jié)進(jìn)行長時間拍攝，而是盡量讓節(jié)目處于緊張激烈的氣氛中，以不讓觀眾感到沉悶。這是因為，中國藝人無法保證自身在機(jī)械性重復(fù)環(huán)節(jié)中的表現(xiàn)，無法在鏡頭前保持“良好的狀態(tài)”。

三、表現(xiàn)形式下的個人主義與集體主義

個體主義下的社會，人們往往照顧自己。在集體主義社會中，人們更多地會依附其所在群體。由于不同的媒介生態(tài)環(huán)境和娛樂模式，中韓兩國藝人在參與節(jié)目活動的過程中都有著不同特點(diǎn)的表現(xiàn)。

韓國娛樂業(yè)十分注重團(tuán)隊協(xié)作，從“組合式出道”、“以老帶新”模式等造星方式，到藝人與工作團(tuán)隊的配合，合作式節(jié)目效果的突出，都展現(xiàn)了其集體主義特色。與之相比，中國從造星模式到節(jié)目制作，都更加突出藝人的個人可塑造性，節(jié)目中藝人更愿意表現(xiàn)出其個性的一面，集體協(xié)作感不強(qiáng)。這在《跑男》中也有所體現(xiàn)。韓版《跑男》中隊員們的個人色彩并不突出，但團(tuán)隊表現(xiàn)卻十分驚人。韓版《跑男》的7名隊員中，有多年主持經(jīng)驗的劉在石一直是節(jié)目的主心骨，其他成員與之高強(qiáng)度的配合令人驚嘆。與之相比，中版藝人則各具鮮明的特點(diǎn)，令人對成員的印象更為深刻，但就具體節(jié)目效果而言，整體協(xié)調(diào)性較低。

四、行業(yè)規(guī)則下的陽剛氣質(zhì)與陰柔氣質(zhì)

陽剛氣質(zhì)與陰柔氣質(zhì)主要指的是人們在社會生活中所扮演的社會性別角色。陽剛氣質(zhì)充足的人通常會表現(xiàn)得異常積極進(jìn)取，樂意參與任何挑戰(zhàn)，以求獲得更多的關(guān)注。而陰柔氣質(zhì)的人則顯得更加謙和，在面對矛盾時，他們更樂意禮讓。由于中韓兩國不同的市場經(jīng)濟(jì)條件，韓國藝人的競爭壓力明顯大于中國藝人。因此，韓版藝人氣質(zhì)趨于陽剛，而中版藝人氣質(zhì)則趨于陰柔。

《跑男》本身便是一檔競技性極強(qiáng)的真人秀節(jié)目，這對于中國藝人來說的確是一個挑戰(zhàn)。中國的傳統(tǒng)美德便是溫和謙恭，而這種刻入骨髓的精神卻與該節(jié)目的宗旨背道而馳。因此，中版《跑男》中的藝人們在最開始面對節(jié)目最大的競爭——“撕名牌”時，表現(xiàn)得束手束腳，攻擊性遠(yuǎn)不如韓國藝人。節(jié)目組在節(jié)目制作的過程中，通過字幕、快節(jié)奏的剪輯和特定的劇情，來彌補(bǔ)藝人們在節(jié)目中過于“柔軟”的表現(xiàn)，令觀眾始終保持興奮緊張的心情。在引進(jìn)他國文化產(chǎn)品的過程中，通過科學(xué)技術(shù)手段和創(chuàng)造性意識進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木?，能在最大程度上彌補(bǔ)客觀條件造成的不足，繼而充分滿足觀眾的精神世界需求。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 資訊處：《實地探訪韓國娛樂產(chǎn)業(yè)鏈?造星篇》［N］.皖北晨刊，2014-4-4.

中圖分類號：G222

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1674-8883（2016）03-0085-01