轉(zhuǎn)變觀念，改善學(xué)習(xí)質(zhì)態(tài)

江蘇省阜寧實(shí)驗(yàn)小學(xué) 單國華

轉(zhuǎn)變觀念，改善學(xué)習(xí)質(zhì)態(tài)

江蘇省阜寧實(shí)驗(yàn)小學(xué) 單國華

課程改革的核心任務(wù)就是要求教師轉(zhuǎn)變觀念——教師觀、學(xué)生觀、知識(shí)觀、能力觀等，從而改變數(shù)學(xué)教學(xué)的形態(tài)，提升數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)態(tài)，使我們的數(shù)學(xué)教學(xué)更好地滿足學(xué)生的發(fā)展需求，促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)提升。實(shí)現(xiàn)由“教中心”向“學(xué)中心”的轉(zhuǎn)變，利于學(xué)生在民主、寬松、和諧的課堂中展露才智，釋放情感，讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成為一種快樂、一種幸福的事情。

預(yù)習(xí)引領(lǐng) 有效指導(dǎo) 互助探究

推崇高效的課堂，就得釋放人性。高效的課堂，一是解放學(xué)生，給學(xué)生以自由和廣闊的天空，給學(xué)生方法、技能、思維等方面的引領(lǐng)；二是給教師松綁，讓其擁有更新的教育思想和靈魂。由“教中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)中心”是最具價(jià)值的實(shí)踐，創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧的課堂，讓學(xué)生激情勃發(fā)，讓課堂閃現(xiàn)著智慧的靈光，流淌著人性的韻律。

一、精于預(yù)習(xí)引領(lǐng)，讓學(xué)習(xí)成為自覺嘗試

學(xué)生憑什么適應(yīng)未來的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)？個(gè)人認(rèn)為，只有掌握了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，積淀必需的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，方能以優(yōu)良的學(xué)習(xí)能力永遠(yuǎn)處于學(xué)習(xí)的最佳方陣之列。學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)是其學(xué)習(xí)生涯中的必要儲(chǔ)備，也是探索之旅的動(dòng)力源泉。

一是指導(dǎo)讀思結(jié)合式預(yù)習(xí)。引領(lǐng)學(xué)生在自學(xué)中學(xué)會(huì)多問幾個(gè)“為什么？”多聯(lián)系相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，多問“它們之間的聯(lián)系是什么？各自的本質(zhì)是什么？”以學(xué)促思，以思助學(xué)。如在指導(dǎo)“除數(shù)是小數(shù)的除法計(jì)算”預(yù)習(xí)時(shí)，組織學(xué)生思考：“除數(shù)是小數(shù)的除法是全新的知識(shí)嗎？它與什么運(yùn)算是緊密聯(lián)系的？為什么規(guī)定必須同時(shí)移動(dòng)相同的小數(shù)位數(shù)？”帶著問題的預(yù)習(xí)則會(huì)引領(lǐng)學(xué)生深讀文本，深思知識(shí)點(diǎn)的關(guān)聯(lián)性。

二是指導(dǎo)歸類式預(yù)習(xí)。“凡為教，目的達(dá)到不要教”這是葉圣陶先生對(duì)教學(xué)最高境界的詮釋。讓動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦成為預(yù)習(xí)的基本要素，并內(nèi)化為預(yù)習(xí)時(shí)的一種自覺行為。引領(lǐng)學(xué)生歸類式預(yù)習(xí)，使學(xué)生明白知識(shí)間的緊密聯(lián)系，靈活地溝通知識(shí)點(diǎn)，使預(yù)習(xí)起到種子、酵母的作用。

三是指導(dǎo)開放式預(yù)習(xí)。擴(kuò)展開預(yù)習(xí)的維度，讓其自覺地去搜索、去實(shí)踐、去調(diào)查等。指導(dǎo)學(xué)生不僅學(xué)會(huì)從課本、工具書中探尋知識(shí)的奧秘，還要學(xué)會(huì)到圖書館、報(bào)刊雜志、網(wǎng)絡(luò)等媒介中尋找有價(jià)值的學(xué)習(xí)信息。引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)預(yù)習(xí)，能實(shí)現(xiàn)學(xué)得生動(dòng)，知識(shí)積累扎實(shí)，智能發(fā)展穩(wěn)健。

二、靈于課中引領(lǐng)，讓學(xué)習(xí)充滿探索情趣

創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧的課堂氣氛，讓學(xué)生浸潤在自由、平等的氣息中，使其學(xué)有所樂，探有情趣。

首先，改變課堂的模式。采用靈活的座位方式（圓桌型、馬蹄型），從面上遠(yuǎn)離以服從為主的秧田式，改變冷漠。

其次，改變學(xué)生的狀態(tài)。讓學(xué)生個(gè)體活躍起來，在氛圍濃烈的課堂中學(xué)生的思維會(huì)被最大化地激活，創(chuàng)新也會(huì)噴薄而出。樂學(xué)、創(chuàng)學(xué)定會(huì)成為一種必然。讓學(xué)生群體活絡(luò)起來，小組合作成為學(xué)生學(xué)習(xí)最主要的，也是最具價(jià)值的活動(dòng)方式。學(xué)生快樂地實(shí)驗(yàn)著、探討著；在思忖、演練中提升自我的感悟能力；在展示和辨析中學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)，使學(xué)習(xí)成為一種自律，使評(píng)價(jià)成為學(xué)生的發(fā)展?jié)撃堋?/p>

再次，改變學(xué)生的習(xí)慣。能否可持續(xù)發(fā)展下去，習(xí)慣是重要的因素之一。因此，抓實(shí)習(xí)慣訓(xùn)練，促成優(yōu)異的學(xué)習(xí)品質(zhì)形成。一是引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)，精于預(yù)習(xí)，使學(xué)習(xí)變成自覺行為。二是指導(dǎo)學(xué)生積極思考，“學(xué)而不思則罔”是古訓(xùn)，如果學(xué)生不能深思概念、法則的規(guī)律，又怎么能喚醒、靈活運(yùn)用呢？思考乏力的學(xué)習(xí)，理解和掌握必定是膚淺，記憶也是短暫的。三是引領(lǐng)學(xué)生大膽地說，有意識(shí)地把講臺(tái)和黑板讓出來，讓學(xué)生勇敢地走向前臺(tái)，大膽地闡述自己的觀點(diǎn)和思考，能拓展學(xué)生的視角。四是鼓勵(lì)學(xué)生積極地評(píng)，采取多元化的評(píng)價(jià)策略，讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)中來，使其在評(píng)價(jià)活動(dòng)中感受差距，體味創(chuàng)新，增強(qiáng)自信。

三、善于課后引領(lǐng)，讓學(xué)習(xí)成為自律行為

將學(xué)習(xí)變成全天候?qū)W習(xí)。學(xué)習(xí)反思、梳理，是有效的舉措。

首先指導(dǎo)溫故反思。每當(dāng)一個(gè)例題或一部分學(xué)習(xí)之后，要引領(lǐng)學(xué)生回顧學(xué)習(xí)，思索：今天學(xué)習(xí)了什么？這些知識(shí)點(diǎn)與前面的聯(lián)系是什么？學(xué)習(xí)中最有價(jià)值的問題是什么？有什么特別的地方需要自己強(qiáng)化？通過反思式的回憶與整理，能理清相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，回憶起對(duì)應(yīng)的實(shí)驗(yàn)操作等活動(dòng)，使課堂學(xué)習(xí)再現(xiàn)在腦海中，能夠克服學(xué)習(xí)遺忘所帶來的負(fù)面影響。因?yàn)榻處熡幸庾R(shí)地引領(lǐng)復(fù)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)習(xí)不再是負(fù)擔(dān)，并能促成良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

其次指導(dǎo)靈活總結(jié)。善于總結(jié)、善于反思的人，才會(huì)取得最終的勝利。因此，指導(dǎo)梳理學(xué)習(xí)，總結(jié)得失，應(yīng)成為教師的必備功課。幫助學(xué)生建好錯(cuò)題集，指導(dǎo)學(xué)生整理自己的錯(cuò)誤解答，收集其他同學(xué)的錯(cuò)例，擴(kuò)展感知，豐富積累，從而有效地規(guī)避類似錯(cuò)誤再度泛濫。幫助養(yǎng)成記錄數(shù)學(xué)筆記的習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生記錄自己的錯(cuò)解，記錄自己的靈感和奇思妙想，記錄富有新意的習(xí)題?？傊?，通過有意識(shí)地梳理，能開闊視野，豐富知識(shí)。

高效課堂中教師站在哪兒？教師應(yīng)該“一身起二作用”——主導(dǎo)作用和外因作用：教師主導(dǎo)不是“教師中心”，不是“挖坑讓學(xué)生跳”。確立學(xué)生為主體的意識(shí)，倡導(dǎo)學(xué)生活起來，快樂地動(dòng)起來，但并不意味著教師能置身事外，而是需要教師具備新的理念、更高的素養(yǎng)，更睿智的掌控，讓我們的課堂指導(dǎo)恰到好處，細(xì)致入微，給課堂以靈魂，給學(xué)生以啟迪。

“只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育”(蘇霍姆林斯基)。經(jīng)典的話語徹底揭示了教育的性質(zhì)，闡述了教育的目的和手段?！凹ぐl(fā)”則確立了教師在課堂中的地位與作用，課堂需要教師的引領(lǐng)、指導(dǎo)、參與和調(diào)控，需要教師智慧的駕馭。高明的教師不是拉著學(xué)生前行，更不是背著學(xué)生跋涉，而是在下一個(gè)路口呼喚著學(xué)生，耐心地等待著學(xué)生的到來。