探究初中生歷史知識(shí)學(xué)習(xí)與情感成長的契合點(diǎn)

江蘇省泗洪縣興洪中學(xué) 陳加業(yè)

探究初中生歷史知識(shí)學(xué)習(xí)與情感成長的契合點(diǎn)

江蘇省泗洪縣興洪中學(xué) 陳加業(yè)

基礎(chǔ)教育改革強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度與價(jià)值觀。情感作為三維目標(biāo)之一，并非是孤立的，初中學(xué)生的歷史知識(shí)增長與情感成長是相互促進(jìn)的，所以，在探究初中生歷史知識(shí)學(xué)習(xí)與情感成長契合點(diǎn)的表現(xiàn)基礎(chǔ)上，深入實(shí)踐，探索有效利用契合點(diǎn)的策略，促進(jìn)初中生歷史知識(shí)增長與個(gè)人情感成長的共生、共進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)均衡而有個(gè)性的發(fā)展。

歷史知識(shí) 契合點(diǎn) 情感成長

魯潔教授：“教育就是要使人成為人?！比酥詾槿嗽谟谌司哂忻烂疃?dú)特的情感。初中生正處于情感態(tài)度價(jià)值觀的形成時(shí)期，而歷史課程在情感教育方面具有獨(dú)到的功能，作為歷史教師有義務(wù)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)其情感的健康成長。

探究初中生在歷史知識(shí)學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)情感成長的契合點(diǎn)需要我們先厘清以下幾點(diǎn)：

首先，初中生歷史知識(shí)學(xué)習(xí)與情感成長契合點(diǎn)存在的理由。

教育學(xué)和心理學(xué)都主張：知識(shí)學(xué)習(xí)的過程，總是伴隨著情感的發(fā)生。初中學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)過程和情感成長的過程并不是兩條相互平行或相去甚遠(yuǎn)、互不交叉的直線，它們統(tǒng)一于同一個(gè)主體身上。知識(shí)是一種準(zhǔn)備，在為情感的成長而備，知識(shí)的最終目的只能是人的情感的健康成長。知識(shí)也是一種結(jié)果，是人在成長過程中而產(chǎn)生的一種附屬產(chǎn)物。二者在初中生成長的過程中相互影響、相互制約。看似交叉的兩條線，統(tǒng)一于一個(gè)人綜合素質(zhì)的提升中。

其次，初中生歷史知識(shí)學(xué)習(xí)與情感成長契合點(diǎn)存在的表現(xiàn)。

學(xué)生情感對歷史知識(shí)的共鳴是初中生歷史知識(shí)學(xué)習(xí)與情感成長契合點(diǎn)最典型的表現(xiàn)。學(xué)生往往在歷史人物與歷史事件的學(xué)習(xí)中置換角色，體現(xiàn)自己在那個(gè)人物、那件事情的背景下的心理變化，當(dāng)學(xué)生的心理產(chǎn)生相同的想法后，共鳴便自然產(chǎn)生，正如英國作家王爾德所說：“作者完成了書的一半，讀者完成了另一半?！?/p>

還有一種隱性的契合點(diǎn)，就是歷史知識(shí)學(xué)習(xí)與學(xué)生情感成長的對立和沖突，這是很容易被教育者所忽視的。在歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，中學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)得出自己臆想的結(jié)論，而這一結(jié)論又常常與史實(shí)相悖。例如，學(xué)生在歷史知識(shí)的認(rèn)知上，大多會(huì)單純地認(rèn)為辛亥革命是一場失敗的戰(zhàn)爭，在他們的情感上很難認(rèn)同一場失敗的戰(zhàn)爭還能具有成功的意義，這就形成了一種失敗與成功的對立沖擊。所以難免會(huì)形成一種與情感的“不適”，雖然這種“不適”在歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)常發(fā)生，但這類的契合點(diǎn)也容易被教師所忽略、回避，而恰恰正是這種不適需要我們歷史教師去調(diào)和緩解，從而對學(xué)生的歷史觀、情感態(tài)度價(jià)值觀進(jìn)行矯正。

最后，初中生歷史知識(shí)學(xué)習(xí)與情感成長契合點(diǎn)利用的價(jià)值。

當(dāng)前的歷史學(xué)科教學(xué)中存在兩大病態(tài)缺失：一是，教師情感教育觀念的缺失。二是，情感教育策略的匱乏。初中生歷史知識(shí)學(xué)習(xí)與情感成長契合點(diǎn)的有效利用也是治愈這兩大缺失的極好補(bǔ)藥。

如何有效利用二者間存在的契合點(diǎn)，促進(jìn)歷史知識(shí)增長與個(gè)人情感成長的共生、共進(jìn)，這是初中歷史教育中薄弱而又亟需解決的現(xiàn)實(shí)性問題。為此，筆者做了深入的實(shí)踐探索，并把探究過程中有效策略做了如下幾個(gè)方面的概括：

第一，教師要演活歷史，促進(jìn)情感與知識(shí)的共鳴。

以恰當(dāng)?shù)姆绞綕M足學(xué)生的心理預(yù)期。教師用生動(dòng)的語言、表情、動(dòng)作等給學(xué)生傳遞自己對歷史人物、事件的愛憎分明，引起學(xué)生情感的萌動(dòng)。如在講中國古代“四大發(fā)明”時(shí)就應(yīng)該滿懷自豪、如數(shù)家珍；講“南京大屠殺”時(shí)就應(yīng)該聲淚俱下、義憤填膺。通過各種方式撥動(dòng)學(xué)生情感的心弦，在師生情感共鳴的基礎(chǔ)上鳴奏美麗的交響樂。使學(xué)生在“歡悅處撫掌大笑，深沉處再嘆再思，壯烈處可歌可泣”。

用直接的方式給學(xué)生切身的體驗(yàn)。教師可以安排多種歷史場景，通過營造波瀾壯闊的歷史場面，深刻剖析特定歷史人物的內(nèi)心世界，可以喚起學(xué)生相應(yīng)情感，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色的置入，可以置入某個(gè)時(shí)代某個(gè)人物身上，也可以置入某件事里；學(xué)生在情感上就很容易與歷史知識(shí)融為一體，教師在引導(dǎo)學(xué)生演活歷史的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)：“當(dāng)你那樣微笑時(shí)，我也同樣地微笑?！?/p>

第二，教師要緩解沖突，促成知識(shí)與情感的統(tǒng)一。

有效的學(xué)習(xí)常常伴隨著沖突產(chǎn)生，教師要緩解沖突，在對立中實(shí)現(xiàn)學(xué)生歷史知識(shí)學(xué)習(xí)與情感成長的統(tǒng)一。對辛亥革命的成功與失敗，初中學(xué)生在認(rèn)知和情感上必然會(huì)產(chǎn)生沖突，教師需要在沖突中去緩解學(xué)生產(chǎn)生的“不適”認(rèn)知，一場結(jié)果失敗的戰(zhàn)爭也可以帶來不朽的影響。這就需要?dú)v史教師以學(xué)生的需求為導(dǎo)向，研究初中學(xué)生的思維特點(diǎn)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、歷史事件和社會(huì)現(xiàn)象的一些基本看法。教師要拉著學(xué)生的情感向著健康的方向上靠攏。也恰恰正是這種“不適”的對立在學(xué)習(xí)過程中不斷地解決、調(diào)和與緩解，才實(shí)現(xiàn)學(xué)生的歷史觀、情感態(tài)度價(jià)值觀得到逐漸的矯正。

第三，教師要架構(gòu)橋梁，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與情感的通暢。

當(dāng)學(xué)生的情感與知識(shí)之間沒有可立足的契合點(diǎn)，我們歷史教師有責(zé)任完成這個(gè)橋梁的架構(gòu)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)與情感的通暢。如何實(shí)現(xiàn)水到渠成式的搭建，關(guān)鍵在于教師能否觸發(fā)學(xué)生情感深處的那個(gè)生長點(diǎn)，使其不斷地主動(dòng)向課本靠攏、向知識(shí)靠攏。心理研究表明：學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的生活背景一致性越高，學(xué)生接受的程度也越高，興趣也越濃厚，充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系生活實(shí)際，深化歷史知識(shí)認(rèn)知。

教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，情感態(tài)度價(jià)值觀具有內(nèi)隱性，是學(xué)生內(nèi)心的體驗(yàn)與感受，是心靈的自然流露，而不能靠教師的強(qiáng)行灌輸，面對不同的學(xué)生，要尊重學(xué)生情感的差異性、多樣性，教師應(yīng)該使用不同的教學(xué)方法，也只有學(xué)會(huì)了使用合適的教學(xué)方法，才能做一名掌控自己課堂的教師。