社會主義核心價值觀認同教育實踐路徑探析

林存華，張光遠

（臨沂大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山東 臨沂 276005）

社會主義核心價值觀認同教育實踐路徑探析

林存華，張光遠

（臨沂大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山東 臨沂 276005）

沂蒙精神是山東黨政軍和人民群眾創(chuàng)造性地貫徹落實黨中央的指示、決策而結(jié)成的社會主義先進文化形態(tài)，是當(dāng)前我國推進社會主義核心價值觀教育的有效載體。黨、政、軍及社會各界的精心培育與呵護是它能夠永葆活力、與時俱進的關(guān)鍵所在。與社會主義核心價值觀培育相伴行，沂蒙精神在育人實踐中不斷地實現(xiàn)著自身的價值。

社會主義核心價值觀；沂蒙精神；認同教育

“歷史和現(xiàn)實都表明，構(gòu)建具有強大感召力的核心價值觀，關(guān)系社會和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安?！盵1]2014年3月，習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：“培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面?！盵1]習(xí)總書記的指示為我們推進社會主義核心價值觀培育工作指明了方向，也為我們在實踐中如何培育核心價值觀提出了具體的要求。以富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善這24個字為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀，將國家、社會與個人三者的價值追求匯集于一體，是中華民族精神與時代精神的完美結(jié)合，凝聚著13億中國人魂牽夢繞的價值理念。對一個國家而言，有什么樣的價值觀就會建設(shè)什么樣的社會；對一個人而言，有什么樣的價值觀就會有什么樣的人生。[2]因此，如何進一步推進社會主義核心價值觀培育工作，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略能否順利實現(xiàn)，具有重大的理論與現(xiàn)實意義。

一、沂蒙精神是推進社會主義核心價值觀培育的有效載體

社會主義核心價值觀培育，需要借助于有效的載體，只有這樣，才能使廣大人民群眾更好地理解、接受和踐行社會主義核心價值觀，從而更好地發(fā)揮社會主義核心價值觀應(yīng)有的優(yōu)勢和影響。沂蒙精神就是一種這樣的載體。

1.社會主義先進文化的本質(zhì)屬性，沂蒙精神成為核心價值觀培育的優(yōu)質(zhì)素材。雖然沂蒙精神形成于革命戰(zhàn)爭年代，但我們不能因此就武斷地視之為陳舊、過時的思想而丟棄，須知“每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀。人們不可能脫離這些物質(zhì)和精神遺產(chǎn)的影響，更不會排斥其中有益的養(yǎng)分?！盵2]與精華與糟粕并存的傳統(tǒng)文化不同，沂蒙精神是山東黨政軍與沂蒙人民在革命、建設(shè)和改革各個時期創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行黨中央的指示、決策而形成的社會主義先進文化形態(tài)，其內(nèi)涵由愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)和無私奉獻等內(nèi)容組成，凝練地概括和展示了黨群、軍民之間在革命斗爭、建設(shè)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興偉業(yè)中結(jié)下的生死相依的血肉之情，揭示了山東軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下在革命戰(zhàn)爭年代、社會主義建設(shè)時期，特別是在改革開放以來何以不斷取得勝利的秘密所在。與其他革命精神一樣，沂蒙精神是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和精心培育下逐步發(fā)展而來的，它扎根于中華民族精神的土壤之中，它與社會主義核心價值體系本質(zhì)相同、內(nèi)涵一致，都是當(dāng)代中國的民族精神和時代精神的重要組成。

社會主義核心價值觀的培育，是一個長期、繁重的系統(tǒng)工程，需要優(yōu)質(zhì)的素材為之服務(wù)。習(xí)近平指出：“要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面。要從娃娃抓起、從學(xué)校抓起，做到進教材、進課堂、進頭腦。要潤物細無聲，運用各類文化形式，生動具體地表現(xiàn)社會主義核心價值觀?！盵1]作為馬克思主義中國化進程中所結(jié)成的文化成果，沂蒙精神是民族精神與時代精神在新時期的傳承與弘揚，是凝聚人心、匯聚力量進行民族復(fù)興偉業(yè)建設(shè)的正能量，必然成為弘揚社會主義道德、推進社會主義核心價值觀培育、踐行社會主義榮辱觀的必備素材。

2.黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人的認可與重視，為沂蒙精神推進社會主義核心價值觀培育提供了可靠的政治保證自1989年底，臨沂大眾報在《發(fā)揮老區(qū)優(yōu)勢，弘揚沂蒙精神》的文章首次公開提出了“沂蒙精神”這一概念以來，沂蒙精神的研討、影響日新月異。隨著沂蒙精神的傳播、踐行，逐漸得到黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人的認可和重視。1992年7月，江澤民來臨沂視察時，欣然題詞：“弘揚沂蒙精神，振興臨沂經(jīng)濟”，深刻揭示了兩個文明的辯證關(guān)系，[3]也使沂蒙精神首次得到黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人的認可。2002年1月，胡錦濤對弘揚沂蒙精神給予充分肯定：臨沂幾任領(lǐng)導(dǎo)班子堅持把發(fā)揚革命傳統(tǒng)同弘揚時代精神結(jié)合起來，形成了具有時代特征的沂蒙精神，帶領(lǐng)廣大干部群眾，開拓進取、艱苦奮斗，使經(jīng)濟建設(shè)和各項事業(yè)取得了令人矚目的成就。[3]2013年11月，習(xí)近平總書記指出“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，要不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚光大?！盵8]習(xí)書記的指示賦予了沂蒙精神以崇高而嶄新的內(nèi)涵，也為我們傳承沂蒙精神提出了更高的要求。

在貫徹和落實黨中央的指示的過程中，沂蒙精神的研討、宣傳與踐行工作全面展開。山東省委書記姜異康、省委宣傳部部長孫守剛、臨沂市委書記林峰為代表的黨政干部在人民日報、工作報告中撰文宣傳沂蒙精神、號召廣大黨政干部、群眾將踐行社會主義核心價值觀與傳承、弘揚沂蒙精神相結(jié)合，從而更有效地推進社會主義核心價值觀培育工作，更好地推進全面小康社會建設(shè)。

可見，正是在黨的關(guān)懷和培育下，沂蒙精神成長為廣大人民群眾所接受的具有強大感召力和凝聚力的精神力量。尤其是，黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人的認可與重視，為沂蒙精神推進社會主義核心價值觀培育提供了可靠的政治保證。

3.社會各界對沂蒙精神的傳承與弘揚，為沂蒙精神推進社會主義核心價值觀培育提供了堅實可靠的基礎(chǔ)條件。社會各界積極響應(yīng)黨中央的號召，落實省市委的指示，各行各業(yè)紛紛結(jié)合行業(yè)實際，開展形式多樣、內(nèi)容豐富的宣傳、弘揚和踐行沂蒙精神活動。

各級政府把弘揚革命精神、踐行群眾路線貫穿工作始終，努力提升工作質(zhì)量與服務(wù)水平。同時，結(jié)合黨員先進性教育活動，各省市區(qū)紛紛組織在職領(lǐng)導(dǎo)干部赴井岡山、延安、西柏坡、沂蒙老區(qū)等地的紅色教育基地開展黨性教育活動，感悟革命精神的同時，踐行“三嚴(yán)三實”；商界成功舉辦首屆“沂蒙杯”十大新聞人物踐行沂蒙精神活動，鑄造“責(zé)任擔(dān)當(dāng)、服務(wù)社會”價值理念，以實際行動踐行沂蒙精神；高校勇于擔(dān)當(dāng)，結(jié)合大學(xué)生假期社會實踐教育活動，組織教師、學(xué)生深入基層，挖掘沂蒙老區(qū)豐富的紅色資源，開展形式多樣的群眾性教育與服務(wù)活動，提升群眾的思想政治覺悟與道德水準(zhǔn)，從而潛移默化地推進社會主義核心價值觀培育。

上而述活動的開展，也為推進社會主義核心價值觀培育工作奠定了堅實的基礎(chǔ)。

二、永葆活力的鮮明特征使得沂蒙精神成為社會主義核心價值觀培育的必備抓手

與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神這些毛澤東親手培育而來的革命精神不同，沂蒙精神是山東黨政軍與沂蒙人民在創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行黨中央的指示、決策的過程中凝結(jié)而成的精神之花，它富有鮮明的實踐性、人民性、適用性、時代性等特征，這為沂蒙精神推進社會主義核心價值觀培育工作提供了便利。

1.實踐性。從本源上看，沂蒙精神原本就是黨政軍和人民大眾革命、建設(shè)和改革實踐的經(jīng)驗結(jié)晶，而且在應(yīng)對社會主義建設(shè)新時期出現(xiàn)的新情況新形勢新問題的實踐過程中，不斷地得到傳承與弘揚?？v使思忖千百度，不如親手下地鋤，社會主義核心價值觀只能在廣大人民群眾的實踐中不斷得以培育、豐富與發(fā)展。沂蒙精神的實踐性特征，與培育、踐行社會主義核心價值觀的要求相契合。

2.時代性。不同的時代，面臨不同的形勢和問題，沂蒙精神在沂蒙山人貫徹黨的指示中，與沂蒙區(qū)域社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時代要求相一致，與臨沂市在社會主義建設(shè)中所取得的突出成就相伴行，其頑強、旺盛的生命力得以充分展示，是沂蒙山人世代相傳的寶貴精神財富。從沂蒙精神的發(fā)展歷程看，革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙精神主要表現(xiàn)為愛黨愛軍、無私奉獻，涌現(xiàn)出了“用乳汁救傷員的紅嫂”明德英、“大愛撫養(yǎng)烈士子女的沂蒙母親”王換于、“誰報名參加，俺就嫁給誰”的梁懷玉、“如林的擔(dān)架和如流的車隊”；社會主義建設(shè)時期，沂蒙精神主要表現(xiàn)為沂蒙人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)，涌現(xiàn)出了“厲家寨”、千庫萬塘、南茶北引、南稻北移；改革開放以來，沂蒙人民以大無畏的氣魄商貿(mào)興市、九間棚、開發(fā)區(qū)、一創(chuàng)六建，以跨越式的發(fā)展成就改寫了臨沂城建歷史，告別貧窮成為老區(qū)發(fā)展的領(lǐng)頭雁。富有強烈時代感的沂蒙精神，與時代發(fā)展相呼應(yīng)，以其永恒不變的愛國、愛黨、愛軍、奉獻、友善等為內(nèi)容的追求、信念與富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀在本質(zhì)訴求上相同。

3.人民性。沂蒙精神是山東的黨政軍與群眾創(chuàng)造性地執(zhí)行、貫徹黨中央的指示、決策的過程中，在傳承優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造的先進文化形態(tài)。它更多地體現(xiàn)在普通大眾的事跡中，如紅嫂明德英、沂蒙母親王換于。她們就在老百姓的身邊，是普通大眾中的一員，她們的事跡人人都可以學(xué)習(xí)、踐行，富有號召力和可操作性，將傳承與弘揚沂蒙精神與社會主義核心價值觀培育相融合，有利于推進社會主義核心價值觀在全社會的培育、認同、和踐行。

4.適用性。與太行山精神、大別山精神等革命精神一樣，沂蒙精神是根據(jù)地黨政軍民執(zhí)行、貫徹黨中央的指示、決策的結(jié)晶，涉及面廣、時間跨度長、關(guān)聯(lián)人員復(fù)雜且人數(shù)眾多，表現(xiàn)形態(tài)也隨社會發(fā)展、時代進步而不斷演變，因此具有廣泛的適用性和旺盛的生命力。社會適合各行各業(yè)，都能在其中尋求可資借鑒的有益經(jīng)驗。這就為傳承與弘揚沂蒙精神，為社會主義核心價值觀培育找到了有力的抓手。

三、基于沂蒙精神育人的社會主義核心價值觀認同教育實踐路徑探析

在全社會積極培育和踐行社會主義核心價值觀、宣傳、傳承與弘揚革命精神的大好環(huán)境下，臨沂大學(xué)結(jié)合沂蒙老區(qū)地域特色，致力于沂蒙精神的傳承與創(chuàng)新，將沂蒙精神融入大學(xué)生的思想政治教育中，讓大學(xué)生在沂蒙精神育人教育實踐中被感染、有所悟、受教育、得提升，從而更深切地體會和領(lǐng)悟革命精神與時代精神的豐富內(nèi)涵，增強自身的使命感和責(zé)任感，提升社會主義核心價值觀培育的實效性。為此，通過頂層設(shè)計，層層落實，確保沂蒙精神育人與社會主義核心價值觀培育相互帶動。在實踐中，采取如下具體措施：

1.理念目標(biāo)定基調(diào)，將沂蒙精神育人融入社會主義核心價值觀培育全過程。以培養(yǎng)基礎(chǔ)理論扎實、富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力、具有沂蒙精神特質(zhì)和國際視野的高素質(zhì)應(yīng)用型人才為根本任務(wù)，培育德才兼?zhèn)涞臈澚褐?。為此，擯棄片面?zhèn)戎赜谥R、能力培養(yǎng)，忽視、輕視德育的育人模式，將具有鮮明地域特色、沂蒙山人薪火相傳的精神財富——沂蒙精神融入大學(xué)生思想政治理論教育和社會主義核心價值觀培育之中，明確德育目標(biāo)為先，致力于樹德立人。

同時，積極響應(yīng)黨中央、國務(wù)院建設(shè)創(chuàng)新型國家的決策，確定了建設(shè)全國知名、區(qū)域特色鮮明的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的辦學(xué)定位，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育貫穿于人才培養(yǎng)全過程。為此，在基礎(chǔ)學(xué)科實施拔尖學(xué)生個性化創(chuàng)新人才培養(yǎng)，加強“復(fù)合型”人才培養(yǎng)，完善雙學(xué)位、雙專業(yè)人才培養(yǎng)模式。與政府、企業(yè)、基層進行產(chǎn)學(xué)研聯(lián)動，搭建多樣化平臺，實施人才培養(yǎng)創(chuàng)新實驗區(qū)計劃，在往年成功運作的基礎(chǔ)上，繼續(xù)實施“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”“卓越教師教育培養(yǎng)計劃”“卓越法律人才教育培養(yǎng)計劃”，開出創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程累計達到80余門。落實大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)激勵機制，引導(dǎo)、培育、幫助大學(xué)生組建創(chuàng)客團隊，鼓勵、指導(dǎo)大學(xué)生參加各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競賽，創(chuàng)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍濃厚的校園文化環(huán)境，為加快實現(xiàn)創(chuàng)新型國家助力。

2.資金投入奠基礎(chǔ)，為社會主義核心價值觀培育夯實沂蒙紅色文化根基。充分利用既有的紅色館、紅色影院、音樂廳、體育館、博物館等設(shè)施，為學(xué)生開展形式多樣的紅色文化教育提供高質(zhì)量的場所及設(shè)備。深入挖掘沂蒙豐富的紅色文化資源，與地方合作構(gòu)建并利用好市紅色文化聚集區(qū)為中心，周邊縣區(qū)紅嫂故里紀(jì)念區(qū)、英雄孟良崮紀(jì)念區(qū)、大青山戰(zhàn)斗遺址紀(jì)念區(qū)、魯南革命文化紀(jì)念區(qū)、濱海革命文化紀(jì)念區(qū)、華東野戰(zhàn)軍誕生地暨新四軍軍部舊址紀(jì)念區(qū)、八路軍115師司令部暨省政府舊址紀(jì)念區(qū)、中共中央山東分局暨《大眾日報》創(chuàng)刊地紀(jì)念區(qū)等為主體的紅色教育基地，為青年學(xué)生參觀學(xué)習(xí)、社會實踐提供內(nèi)涵豐富的素材。申請并利用好中央、省市區(qū)校撥付的各專項資金，吸引并利用好社會資金，確保沂蒙精神育人工程有著充足的資金保障。

3.思想教育鑄精魂，為社會主義核心價值觀培育注入?yún)^(qū)域紅色文化之精髓。精心構(gòu)建和諧、健康的校園文化，鑄造和鞏固宣傳、培育社會主義核心價值觀的思想陣地。發(fā)揮學(xué)界優(yōu)勢，積極發(fā)起、參與紅色文化高端論壇、研討，群策群力，深入挖掘沂蒙精神等革命精神的教育價值。組建科研團隊，在《紅色文化與社會主義核心價值體系建設(shè)研究》《基于沂蒙精神育人的社會主義核心價值觀教育研究》《沂蒙紅色文化資源研究》《沂蒙精神研究》《沂蒙精神與社會主義核心價值觀教育研究》《高校思想政治理論課教學(xué)案例集——沂蒙精神代代傳》《紅色文化與沂蒙精神課程研究》等現(xiàn)有的科研成果基礎(chǔ)上，繼續(xù)開展形式多樣的“走進沂蒙、深入群眾”活動，挖掘革命素材與史料，豐富沂蒙精神的內(nèi)涵，打造、鞏固弘揚沂蒙精神的理論陣地。推出《沂蒙紅色文化與沂蒙精神》課程，推進沂蒙精神進校園進課堂進頭腦服務(wù)，將革命精神教育與社會主義核心價值觀培育融為一體。發(fā)揮人員、才藝等資源優(yōu)勢，與影視制作單位、省市歌舞劇院密切合作，積極推動紅色文藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推出群眾喜聞樂見的紅色影視劇、紅色歌舞作品，為沂蒙精神育人、提升群眾群眾的思想政治覺悟與道德水準(zhǔn)提供鮮活的素材。輔導(dǎo)員、學(xué)工部、校團委與二級學(xué)院緊密配合，利用多媒體網(wǎng)絡(luò)、軍訓(xùn)、黨課、團課、社會實踐等平臺，樹立踐行沂蒙精神的典型，發(fā)揮榜樣示范作用和帶動作用，帶動和幫助青年大學(xué)生堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，牢固樹立中國特色社會主義共同理想，培育和弘揚民族精神與時代精神，自覺踐行社會主義榮辱觀。

深化教學(xué)及課程改革，探索沂蒙精神育人教育與社會實踐教育相結(jié)合的路子，通過紅歌學(xué)唱、制作紅色手抄板、紅色電影觀后感、紅色故事我來講、紅色辯論賽、雷鋒精神實踐活動總結(jié)、志愿服務(wù)活動等多種形式提高學(xué)生參與、學(xué)習(xí)的興趣，鍛煉并提高大學(xué)生與人交往的能力及分析、解決問題的能力，在傳承與弘揚沂蒙精神過程中推進社會主義核心價值觀的培育。

4.言傳身教做示范，為加快推進社會主義核心價值觀培育工作爭做先行者與引路人。古人云：動人以言者，其感不深。動人以行者，其應(yīng)必速。教師的一言一行潛移默化學(xué)生影響著學(xué)生。因此，教師要從各個方面嚴(yán)格要求自己，以自己的人格魅力和學(xué)識引導(dǎo)青年學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀，正確的人生觀和價值觀，切實提高學(xué)校教書育人的整體效果。臨沂大學(xué)秉承辦校傳統(tǒng)，踐行服務(wù)沂蒙理念。鼓勵廣大教師、學(xué)生深入基層、工廠等社會實踐活動，輔以“第一書記”為主的各種形式的掛職鍛煉，走進沂蒙，了解沂蒙，并在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，有針對性的為沂蒙區(qū)域發(fā)展獻言獻策、開展形式多樣的產(chǎn)學(xué)研合作；在紅色資源挖掘與弘揚上，結(jié)合黨校與群眾路線教育等活動，組織校級及中層干部奔赴沂蒙黨性教育基地，讓他們近距離聆聽沂蒙紅色故事，凈化心靈，優(yōu)化和提升服務(wù)水平；鼓勵師生員工發(fā)揮優(yōu)勢，通過史料搜集、資料編撰、英模人物的尋訪等作為，積極參與市縣區(qū)紀(jì)念館的籌備、籌建；與旅游局、旅行社等部門密切合作，推動沂蒙紅色旅游景點和線路的開發(fā)與拓展，參與紅色產(chǎn)品的設(shè)計與研發(fā)，為推動區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展、帶動農(nóng)民增收致富作出應(yīng)有的貢獻。以自身的實際行動，傳承與弘揚沂蒙精神，培育并踐行富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善這24個字為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀，做大學(xué)生社會主義核心價值觀培育征程的引路人。

臨沂大學(xué)全面開展沂蒙精神進融入高校大學(xué)生思想政治理論育人教育已走過6個年頭，筆者通過對在校的各年級各專業(yè)學(xué)生進行的問卷調(diào)研發(fā)現(xiàn)：與剛?cè)雽W(xué)的新生相比，大二、大三和大四的學(xué)生，在理想信念、學(xué)風(fēng)、價值觀等方面的認識與踐行上普遍較好，尤其是大四的學(xué)生，理想信念愈加堅定、目標(biāo)明確、學(xué)風(fēng)端正、心態(tài)優(yōu)良、富有有朝氣與活力，有力地證明了臨沂大學(xué)基于沂蒙精神育人的社會主義核心價值觀認同教育實踐路徑的科學(xué)性、實效性，為高校，尤其是其他老區(qū)高校探索如何有效地將紅色資源融入大學(xué)生思想政治理論教育之中提供了可資借鑒的思路。

[1]習(xí)近平.使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在[EB/OL].新華網(wǎng)，[2014-02-25].http://news.xinhuanet. com/politics/2014-02/25/c_119499523.htm.

[2]楊桂華.習(xí)近平關(guān)于核心價值觀的論述[N].學(xué)習(xí)時報,2014-11-24,（1）.

[3]李群.沂蒙精神16字來源[N].齊魯晚報,2011-07-27,（1）.

[4]習(xí)近平在山東考察時強調(diào)：認真貫徹黨的十八屆三中全會精神，匯聚起全面深化改革的強大正能量》[N].人民日報,2013-11-29,（1）.

Practice Path Analysis Based on the Education of the Socialist Core Values

LIN Cun-hua， ZHANG Guang-yuan
(Marxism College, Linyi University, Linyi, Shandong 276005）

Yimeng Spirit in Shandong is the communist party and the masses of the people's creative implementation of the party central committee's instructions, decision making and forming an advanced socialist culture form. And it is the effective carrier of promoting socialist core values education in China. The party, political, military, and the social from all walks of life the nurturing and care is that it can be the key to eternal vitality, advancing with The Times. Accompanied by cultivating socialist core values, river bank Mongolia spirit in educational practice will constantly realize their own value.

Socialist core values, Yimeng Spirit, identification education

G641

A

1009-9545（2016）04-0085-04

2016-10-25

國家社會科學(xué)基金項目（14BDJ064）；教育部人文社科專項（15JDSZ2014）；臨沂市社科研究課題（2016LX275）；臨沂大學(xué)黨建及思想政治工作課題（15LUDJ12）

林存華（1976-），男，講師，主要從事思想政治教育、沂蒙精神研究.

張光遠（1977-），男，講師，主要從事沂蒙精神、中國特色社會主義理論研究.