摹物抒情俱入微
——論錢(qián)起賦的藝術(shù)技巧

侯琳琳

（新疆大學(xué) 人文學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830046）

摹物抒情俱入微
——論錢(qián)起賦的藝術(shù)技巧

侯琳琳

（新疆大學(xué) 人文學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830046）

錢(qián)起是大歷十才子之首，后人對(duì)其詩(shī)的研究不勝枚舉，但對(duì)其賦的研究卻相對(duì)較少。錢(qián)起的賦雖然在思想上表現(xiàn)得比較平庸，但是在摹物抒情方面卻表現(xiàn)出高超的藝術(shù)技巧?？偫▉?lái)說(shuō)，表現(xiàn)為摹物細(xì)膩精切、意境恢弘清逸、抒情含蓄內(nèi)斂、用典豐富恰當(dāng)?shù)人膫€(gè)方面。

錢(qián)起；賦；藝術(shù)技巧

錢(qián)起是大歷十才子之首，唐高仲武《中興間氣集》贊譽(yù)他的詩(shī)“體格新奇、理致清澹。越從登第，挺冠詞林，文宗右丞許以高格?！薄熬三R宋之浮游，削梁陳之靡嫚?！盵1]卷上可見(jiàn)唐人對(duì)錢(qián)起的詩(shī)已有較高評(píng)價(jià)，后世對(duì)其評(píng)價(jià)亦相對(duì)較高，研究成果可謂層出不窮。與其詩(shī)相比，后世學(xué)者對(duì)錢(qián)起的賦作的研究較少。細(xì)細(xì)品讀錢(qián)起之賦，可以發(fā)現(xiàn)其作為中唐律賦的重要組成部分，在摹物抒情方面表現(xiàn)出高超的藝術(shù)技巧。

一、錢(qián)起賦的內(nèi)容和思想

錢(qián)起的賦在《全唐文》中共有13篇：《千秋節(jié)勤政樓下觀舞馬賦》（以態(tài)有馀妍貌無(wú)停趣為韻）、《朝元閣賦》（以高抗山頂升覽清遠(yuǎn)為韻）《西海雙白龍見(jiàn)賦》（以天下安樂(lè)龍見(jiàn)于海為韻）《蓋地圖賦》（以圣德感通靈仙降獻(xiàn)為韻）《泰階六符賦》（以元亨利貞為韻）《圖畫(huà)功臣賦》（以立定爾功惟克永代為韻）《象環(huán)賦》（以謙德無(wú)事循轉(zhuǎn)為韻）、《豹舄賦》（以兩遍用四聲為韻）[2]345《豹舄賦》（以兩遍用四聲為韻）《尺波賦》（以水澹幽色風(fēng)初起波為韻）《洞庭張樂(lè)賦》（以八音克諧天地充滿為韻）《潢污賦》（有序）《晴皋鶴唳賦》（以警露清野高飛唳天為韻）。這十三篇賦都屬于律賦，它們或押四字韻，或押六字韻，或押八字韻，集中體現(xiàn)了中唐律賦限韻的特點(diǎn)。

錢(qián)起賦的內(nèi)容新奇多樣，這十三篇賦內(nèi)容各不相同?！肚锕?jié)勤政樓下觀舞馬賦》是寫(xiě)天朗氣清，惠風(fēng)和煦的千秋節(jié)，眾臣在勤政樓下觀看舞馬的盛大場(chǎng)景；《朝元閣賦》寫(xiě)朝元閣堪比玉宇瓊樓，高聳入云，氣勢(shì)豪邁的景象；《蓋地圖賦》寫(xiě)地圖囊括宇宙，包攬?zhí)斓氐钠婷?；《泰階六符賦》寫(xiě)星象呈祥瑞之兆的景象；《圖畫(huà)功臣賦》寫(xiě)凌煙閣二十四功臣畫(huà)像的惟妙惟肖；《象環(huán)賦》寫(xiě)象環(huán)的溫潤(rùn)如玉，質(zhì)樸純潔；《晴皋鶴唳賦》寫(xiě)鶴高飛唳天的清曠脫俗。從音樂(lè)到繪畫(huà)，從天文到地理，從人文景觀到自然景觀，甚至是《西海雙白龍見(jiàn)賦》中所寫(xiě)的西海邊雙龍出現(xiàn)，風(fēng)起云涌，電閃雷鳴的奇幻想象，作者都是信手拈來(lái)。地圖、圖畫(huà)、星象甚至低洼的積水、清揚(yáng)的微波等微不足道的事物，在錢(qián)起筆下都顯得妙趣橫生。錢(qián)起賦內(nèi)容的新奇多樣，與律賦成為科舉考試的必考科目密切相關(guān)?？忌鷤?cè)诳荚嚽暗男芯?、溫卷中?huì)努力從經(jīng)史子集中尋找新意，選取新穎的素材進(jìn)行練筆，以期在科舉考試中獨(dú)樹(shù)一幟，奪得頭籌。在思想上，錢(qián)起大多數(shù)賦的落腳點(diǎn)都是為大唐王朝歌功頌德，他的文從不同的角度去贊頌大唐王朝圣君賢主、政治清明的景象，表明了對(duì)大唐王朝政治上的強(qiáng)烈歸屬感和認(rèn)同感。除此之外，錢(qián)起的賦中也有像《晴皋鶴唳賦》《象環(huán)賦》《豹舄賦》《潢污賦》這樣含蓄表達(dá)作者感情和志向的作品。從總體上來(lái)說(shuō)，錢(qián)起的賦在思想上表現(xiàn)得比較平庸，偶爾出于宦海浮沉的原因，透露出既超然于世、追求高潔傲岸的情操，又不想離開(kāi)世俗的矛盾心理。

二、錢(qián)起賦的藝術(shù)技巧

錢(qián)起的賦雖然在思想上比較平庸，但在摹物抒情方面卻表現(xiàn)出高超的藝術(shù)技巧。在摹寫(xiě)事物時(shí)，他能夠細(xì)致入微地把握事物的主要特征，選取清曠新奇的文字，營(yíng)造出恢弘清逸的意境。他貼切精當(dāng)?shù)剡\(yùn)用典故，含蓄內(nèi)斂地表達(dá)了個(gè)人思想。在總體風(fēng)格上也表現(xiàn)出不同于中唐律賦氣象莊嚴(yán)、格調(diào)鴻整特征的獨(dú)特魅力。

（一）摹物細(xì)膩精切

錢(qián)起的賦在描摹事物時(shí)善于抓住事物的主要特點(diǎn)，對(duì)于相同事物的描摹根據(jù)場(chǎng)景不同而各有側(cè)重。同樣是音樂(lè)，《千秋節(jié)勤政樓下觀舞馬賦》中對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)是：“須臾，金鼓奏，玉管傳，忽兮龍踞，愕爾鴻翻?！盵2]325“須臾”一詞給人一種瞬間風(fēng)起云涌、瞬息萬(wàn)變之感。霎時(shí)間傳出的帝王之音，氣度非凡。時(shí)而如神龍騰踞，時(shí)而如鴻雁翻飛，大氣磅礴，變幻多端。作者用音樂(lè)的恢弘大氣，襯托了千秋節(jié)舉國(guó)同慶的歡樂(lè)場(chǎng)面?！罢媛晻?，和氣塞；其靜也洞庭安波，其清也楚山霽色。百蠻以之神化，六狄由斯仰德。是樂(lè)也，乃不朽之德音，於是柔克；可以上享天心，可以蕃屏人則?！盵2]347《洞庭張樂(lè)賦》中對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)則表現(xiàn)出一種行云流水、激越清揚(yáng)的感覺(jué)，這是政治昌明之世的中正平和之音。這種音樂(lè)雍容華美，遏云響谷，有滌蕩人心的作用。在描摹事物時(shí)，錢(qián)起也注重運(yùn)用多種修辭手法。同樣寫(xiě)水，《尺波賦》側(cè)重于寫(xiě)波紋，“圓規(guī)可驗(yàn)，疑沉璧之舊痕；前后相侔，若浮書(shū)而競(jìng)起?！盵5]351運(yùn)用比喻將水波微動(dòng)，漸起漣漪的樣子和水之清透碧綠的特點(diǎn)生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)?！傲髅}中移，類(lèi)蠖影求伸之際；浮光上透，若雪花呈瑞之初?！盵2]352作者將水流涌動(dòng)的樣子比作尺蠖一伸一屈。將日光照耀在水波上波光粼粼的樣子，描寫(xiě)成陽(yáng)光下雪花的晶瑩透亮，足見(jiàn)作家高超的藝術(shù)表現(xiàn)力和細(xì)膩的感知力。“涌以回回，馳乎澹澹”[2]352運(yùn)用疊字表現(xiàn)出水流迂徐回環(huán)，水波微微蕩漾的樣子。寫(xiě)“潢污”則側(cè)重于寫(xiě)潢污積水自足的特點(diǎn)，“棄捐池沼之外，隱翳林皋之曲。接九派而何勞？方一勺之自足?！盵2]350在陽(yáng)光普照時(shí)“山曉映而色近，云高凈而影深。”[2]350表現(xiàn)出潢污之水的明澈。

錢(qián)起賦在描摹一些人們見(jiàn)所未見(jiàn)之物時(shí)，運(yùn)用想象、夸張等修辭手法，充分調(diào)動(dòng)讀者的各種感官，將其極具畫(huà)面感地呈現(xiàn)出來(lái)?！段骱ｋp白龍見(jiàn)賦》寫(xiě)西海邊出現(xiàn)兩條白龍的祥瑞之兆，“精光暠耀，溟漲清廓。曳冰雪于半空，晏雷霆于萬(wàn)壑。若長(zhǎng)云帶冰而不散，雙劍倚天而中落。忽虹立而電迥，其儀不可彌度。”[2]350運(yùn)用想象將雙龍出現(xiàn)時(shí)風(fēng)馳電掣，電閃雷鳴，波光耀眼，氣象萬(wàn)千的景象呈現(xiàn)在讀者眼前。寫(xiě)地圖囊括宇宙時(shí)，運(yùn)用夸張的手法：“規(guī)方遠(yuǎn)近，微妙元通。致蠻貊於度內(nèi)，出山川于卷中?？梢悦魉哪浚_(dá)四聰。”“吞八極，盡四溟，霜露所墜，日月所經(jīng)?！盵2]332將地圖包攬四海于一卷的氣象表現(xiàn)出來(lái)?！断蟓h(huán)賦》寫(xiě)象環(huán)素樸自然、清透光潔的特點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用對(duì)比的手法：“鄙南容之圭，貞而猶玷；嗤卞氏之璧，瑾而不瑜?！盵2]340用“南容之圭”和“和氏璧”與象環(huán)作對(duì)比，襯托出象環(huán)的溫潤(rùn)如玉、光潔剔透、價(jià)值連城的特點(diǎn)。“皓質(zhì)中澈，騰光外敷。守其明也，處暗室而不昧；偕其道也，映素服而如無(wú)?！薄俺尚味皇芷洳?，散璞而不失其真?，摖柷樾裕瑵嵃孜┘??！盵2]340運(yùn)用白描的手法對(duì)象環(huán)自身純潔無(wú)暇，明亮剔透的特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)膩描摹?？傊?，錢(qián)起在描摹事物時(shí)善于抓住事物主要特征，運(yùn)用多種修辭手法使事物變得親切可感。

（二）意境恢弘清逸

錢(qián)起賦所描摹的事物大都是意境開(kāi)闊的，往往給人一種恢弘開(kāi)闊、清曠自然之感。這與他賦中描寫(xiě)的內(nèi)容密切相關(guān)。錢(qián)起的一些作品是為大唐王朝歌功頌德的，為此，作者會(huì)選擇一些氣象高遠(yuǎn)、恢弘開(kāi)闊的意象。像《千秋節(jié)勤政樓下觀舞馬賦》作者舉“乾符”“九有”“千秋”等浩浩宇宙之物和“圣人”“王道”“陶唐”“葛天氏”等洋洋人世之物象盡納篇中。聲色俱備，文采燦爛，時(shí)而直接描寫(xiě)，時(shí)而比喻形容。伴隨著和諧的音律，在陽(yáng)光燦爛的晴日里，圣德氤氳，皇恩浩蕩，作者也沉浸在這一片祥和的氛圍中。作者對(duì)閣樓的描寫(xiě)不寫(xiě)其雍容華貴，不寫(xiě)其金碧輝煌，而是“當(dāng)桂戶而八水悠遠(yuǎn)，植玉階而千巖相抗；升陽(yáng)烏于赤霄之表，棲玉兔于翠微之上?！盵2]328朝元閣如同瓊樓玉宇，站在樓上八川之水悠揚(yáng)浩蕩，氣勢(shì)開(kāi)闊?！案┤藷熡谌f(wàn)井，小云樹(shù)于五陵?！盵2]328“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣勢(shì)即刻涌動(dòng)在胸間。登上樓閣，可上青天攬?jiān)?，可觀朝陽(yáng)初生，月落翠微。閣樓之恢弘、壯美、華麗、高聳不言自明，給人以超凡脫俗之感。總之，錢(qián)起賦創(chuàng)造了恢弘大氣，清曠自然的意境，給人一種要脫離人世之外，又拘于宇宙之間的超拔之感。

（三）抒情含蓄內(nèi)斂

摹物往往是為了表達(dá)感情，錢(qián)起的賦在表達(dá)感情上表現(xiàn)得非常含蓄。他常常運(yùn)用借物抒情的手法來(lái)表現(xiàn)自己的心緒?！肚绺搡Q唳賦》描寫(xiě)了在空曠靜謐的遼闊天空中鶴鳴叫的聲音，“炯爾體空，泠然響遞，疑磬發(fā)而佩搖，若霜標(biāo)而雪麗。林鷴之皓色難比，云雁之清音罕繼。”[2]354這種聲音輕靈美妙，清脆激越，如鳴佩環(huán)。同時(shí)他描寫(xiě)了鶴孑然一身，高潔獨(dú)立的清高之氣，“孤飛而天宇澄曠，獨(dú)立而霜皋砥平?！盵2]354賦主要贊美了鶴“雖幽居而在下，亦高聞而遠(yuǎn)唳”“顧塵寰而不雜，仰天路而飛高”[2]354的特點(diǎn)，借以寄托自己清高貞潔的節(jié)操。賦中之鶴雖清高但并不超然于人世之外，這與錢(qián)起不求遁世隱居的思想是一致的。這篇律賦清麗而雅正，是錢(qián)起律賦的代表作?！侗x》寫(xiě)作者懷才不遇，渴望用生命去成就功業(yè)，以期榮華富貴的思想。作者以豹自比，表明自己的才華如豹一般光彩照人。豹尚且可以做成鞋子，升堂坐階，享盡榮華富貴，留得青史垂名。自己也愿意遭受痛苦甚至死亡，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù)。這不禁引發(fā)人們的思考：為何在這樣的時(shí)代，人們只有遭到毀滅，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù)呢？文章開(kāi)篇贊美豹的昂貴難得，“豹?jiǎng)t雕虎齊價(jià)，舄與君子同身。”[2]342“茍當(dāng)時(shí)以為用，雖殺身而何有？”[2]342這兩句表達(dá)了自己的情感：如果能夠物盡其用，那么殺身又如何？雖然人們都說(shuō)：“象以齒而焚，鐘情以骨而斃。”[2]342但作者認(rèn)為“一朝寢處，成此新偉。”[2]342表明了他愿意為實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)而遭受折磨甚至是死亡。同時(shí)，他也不禁感慨：“東郭之曳履長(zhǎng)穿，王生之結(jié)襪何日？”[2]342來(lái)表現(xiàn)自己渴望有朝一日被知遇，實(shí)現(xiàn)自己才華的強(qiáng)烈愿望。

（四）用典豐富恰當(dāng)

錢(qián)起賦在摹物抒情時(shí)常大量用典，這些典故來(lái)源豐富，既有儒道經(jīng)典，又有神話傳說(shuō)，并且被運(yùn)用得恰到好處。這些典故中所賦予的感情與整篇賦的感情基調(diào)相一致，凝練而準(zhǔn)確地表達(dá)了作者的感情?！肚锕?jié)勤政樓下觀舞馬賦》作者用“張葛天氏之樂(lè)，醉陶唐氏之酒”[2]325來(lái)贊頌今圣君明主，民風(fēng)質(zhì)樸，人民安居樂(lè)業(yè)的景象。除此之外，作者用燕王千金市馬骨招賢納士；李廣利征戰(zhàn)貳師城，取得善馬逐鹿邊塞的典故，來(lái)贊譽(yù)當(dāng)今之世是政治昌明之世，有識(shí)之士才得以實(shí)現(xiàn)自己的雄才大略。《豹舄賦》中“東郭之曳履長(zhǎng)穿，王生之結(jié)襪何日”兩句。[2]342作者運(yùn)用了“東郭履”和“王生襪”的典故?！皷|郭履”是《史記·滑稽列傳》中寫(xiě)東郭先生鞋子有上無(wú)下，行走雪中腳板著地，表現(xiàn)其生活窮困潦倒?！皷|郭先生久待詔公車(chē)，貧困饑寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上無(wú)下，足盡踐地?！盵3]3208“王生襪”是《漢書(shū)·張釋之傳》中寫(xiě)漢廷尉張釋之，為處士王生結(jié)襪。公卿認(rèn)為王生羞辱廷尉，王生則曰“吾故聊使結(jié)襪，欲以重之?！盵4]2307是禮賢下士之典。作者以此來(lái)表現(xiàn)貧困潦倒的生活常有，而禮賢下士的情況卻不常有的悲涼心態(tài)。同時(shí)也表明自己渴望才華得到賞識(shí)，為大唐王朝建功立業(yè)的愿望?！秷D畫(huà)功臣賦》中“功高賜履，追呂望於周年；鳥(niǎo)盡藏弓，異韓信於漢代?！庇媒晚n信的典故形成對(duì)比，同樣是勞苦功高，命運(yùn)卻迥然不同。典故凝練，將為漢朝出生入死、勞苦功高的韓信功成被殺的故事帶給人內(nèi)心深深的悲涼感帶入到賦中，表明了作者認(rèn)為只有君王賢明，政治昌明之世，那些建功立業(yè)，為國(guó)家拓土封疆、功勛卓著的大臣才能夠青史留名，否則就會(huì)落得功成被殺的后果。同時(shí)也表現(xiàn)出作者自己想要建功立業(yè)，青史留名的愿望。

律賦因其固有的寫(xiě)作模式、限定的思想內(nèi)容、嚴(yán)格的限韻標(biāo)準(zhǔn)歷來(lái)被學(xué)者們?cè)嵅?。學(xué)者們大都認(rèn)為律賦是一種“八股文”，但這并不意味著律賦沒(méi)有可取之處。一些學(xué)者認(rèn)為，正是這樣一種“戴著腳鐐跳舞”的寫(xiě)作模式，才使優(yōu)秀的律賦作品顯得難能可貴。錢(qián)起的賦作為中唐律賦的重要組成部分，它具有律賦的一般特征，同時(shí)也表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在思想上，他的一些作品為了歌功頌德，潤(rùn)色鴻業(yè)，也表現(xiàn)出氣象莊嚴(yán)，格調(diào)鴻整的特點(diǎn)，沒(méi)有脫離中唐律賦的整體特征，但是他的一些表達(dá)自我感情的賦，卻能將限韻、摹物、抒情完美結(jié)合在一起。其賦中所營(yíng)造的意境也不單單是氣勢(shì)莊重、氣度恢弘的景象，也表現(xiàn)出一種清新自然、新奇飄逸的特點(diǎn)。在限韻的前提下，錢(qián)起描摹事物時(shí)仍能捕捉景物瞬間所呈現(xiàn)的美感，揮灑自如地運(yùn)用多種修辭手法將其描繪出來(lái)，將典故中所包含的情感和作者自己的情感不動(dòng)聲色地結(jié)合在一起，足見(jiàn)其寫(xiě)作手法之高超。

參考書(shū)目：

[1][唐]髙仲武.唐中興間氣集[M].武進(jìn)費(fèi)氏影宋臨安府書(shū)棚本．

[2][唐]錢(qián)起.錢(qián)起集校注[M].王定璋，校注.杭州：浙江古籍出版社,2015．

[3][漢]司馬遷,撰．史記[M].北京：中華書(shū)局,1955．

[4][漢]班固,撰．漢書(shū)[M].北京：中華書(shū)局,1962．

Depicting Things and Expressing Feelings are Exquisite --The Analysis of Artistic Skills about Qian Qi' Fu.

HOU Lin-lin

(School of Humanities,Xinjiang University,Urumqi,Xinjiang,830046)

Qian Qi is one of the first Ten Talents in Dali Period.Studies on his poems are numerous, but the study of his Fu is relatively less. The mind of Qian Qi' articles is mediocre, but in terms of depicting things and expressing feelings ,it shows superb artistic skills. This article attempts to explore the art achievements of QianQi'Fu from the following aspects: the contents of QianQi'Fu are novel; the things he depicted are exquisite; the artistic conceptions he created are wide and fresh; the feelings his expressed in his fu are implicative;the allusions in his articles are appropriate and abundant.

Qian Qi; Fu; artistic skill

I207.224

A

1009-9545（2016）04-0061-03

2016-10-13

侯琳琳（1992-），女，碩士研究生，主要從事中國(guó)古代文學(xué)研究.

①按，《豹舄賦》：此賦與上篇同名而旨意有所不同.