讓學(xué)生成為課堂真正的主角

冉雨凡

（西藏自治區(qū)昌都市實驗小學(xué)）

讓學(xué)生成為課堂真正的主角

冉雨凡

（西藏自治區(qū)昌都市實驗小學(xué)）

小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生成為課堂真正的主角，讓學(xué)生有情感、智慧、思維、能力的投入，“小手直舉，小臉通紅，小眼放光，小嘴常開”，真正讓語文課堂成為學(xué)生自主自悟的新時空，真正讓語文課堂成為豐富學(xué)生言語生命和精神生命的大舞臺。

以生為本；多元互動；以學(xué)為中心

曾經(jīng)有專家言：“讓課堂如同生活一般豐富，從而住進孩子的心里?！焙沃^“住進心里”？我想語文課堂必須“以生為本”，必須有孩子們的手、口、眼并用的開開心心，必須切切實實讓孩子們都喜歡語文，才能談得上“住進”兩字，語文課堂才談得上是豐富孩子們言語生命的樂園。

曾經(jīng)執(zhí)教過人教版小學(xué)語文五年級《將相和》一文，以下是我在第一次磨課開頭時的教學(xué)設(shè)計：

1.PPT課件出示：背景簡介：戰(zhàn)國是中國歷史上的一個時期。當(dāng)時，比較強的國家有七個，即秦、楚、齊、趙、燕、魏、韓，稱為“戰(zhàn)國七雄”。秦國是最強的一個。

2.PPT課件出示：戰(zhàn)國七雄地圖分布。

3.今天我們就來學(xué)習(xí)《將相和》，請問：“將”“相”分別指誰？“和”又是什么意思？

顯然，這樣的課堂設(shè)計無疑是在“平淡、無趣和波瀾不驚”中收場的。聽課的老師告訴我：所有環(huán)節(jié)都是老師在“忙忙碌碌”，學(xué)生“無所事事”，包括背景介紹、地圖分布、問題出示，哪有學(xué)生主動參與的機會和時間？哪有學(xué)生心動、眼動、手動的熱鬧場面？怪不得學(xué)生昏昏欲睡，無精打采。的確，老師的“繁忙”和“深刻”，可能與學(xué)生沒有關(guān)系。真正好的、成功的課堂應(yīng)該讓學(xué)生成為課堂真正的主角——學(xué)生活動人次多，密度大，人人參與，學(xué)生敢問，敢說，敢爬黑板，敢下桌討論,形成一種積極主動、爭先恐后、緊張活潑的局面。

帶著同事對我的“叮囑”，我重新研讀教材，深入文本，深入反思，從學(xué)生的眼光重新審視自己的教學(xué)，以生為本，以學(xué)為中心，經(jīng)過反復(fù)的考量、診斷和篩選，重新設(shè)計了教學(xué)環(huán)節(jié)：

1.教師組織學(xué)生交流課前收集的資料：（1）“和氏璧”的來歷：有個叫卞和的人，在楚山中拾到一塊玉璞（即未經(jīng)過加工的美玉），把它奉獻給了楚厲王……“我不是為我的腳被砍掉而悲傷、痛哭，我所悲傷的是有人竟把寶玉說成是石頭，給忠貞的人扣上欺騙的罪名?！蔽耐跤谑蔷团扇藢@塊玉璞進行加工，果然是一塊罕見的寶玉。于是就把這塊寶玉命名為“和氏璧”。（2）分組交流學(xué)生收集的“戰(zhàn)國七雄”的資料，并互相討論：“秦國最強，所以成為一切事情的緣由?！?/p>

2.導(dǎo)入設(shè)問：看到課題，你們想知道什么呢？請你們自己先讀讀書，看能否找到自己想知道的答案。放手讓學(xué)生運用所學(xué)的方法去獨立閱讀、思考、批注、鉆研、評點、揣摩、質(zhì)疑、切磋。最后分組確定：課題中的“將”“相”分別指誰？“和”在這里是什么意思？“和”之前必有“不和”，那么，“不和”又是什么？

實踐證明，這個設(shè)計是以檢查學(xué)生課前收集資料為目的來導(dǎo)入的，其中特別強調(diào)讓學(xué)生收集“和氏璧”來歷的故事，然后教師再加入驚心動魄的歷史畫面，讓學(xué)生一下子似乎回到了那遙遠的戰(zhàn)國時期，在最短的時間進入角色，同時又向?qū)W生介紹了當(dāng)時的歷史背景，為接下來學(xué)生更好地認識藺相如在秦王面前的臨危不懼、智勇雙全埋下伏筆，達到“未成曲調(diào)先有情”的良好效果。

實踐證明，由“被動欣賞多媒體”到“課前主動收集資料”的轉(zhuǎn)變，實際上是一種教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，那就是：課堂上誰是主人？讓誰動起來？誰是課堂話語權(quán)的真正把持者和擁有者？是以教師“一廂情愿”的呈現(xiàn)為主，還是以學(xué)生交流互動為主？事實上，主動交流比單項灌輸更有效果，分組討論比單純看地圖更有效果，多元互動比一問一答更有效果。的確，好的教學(xué)不是教師走馬燈似的頻繁地呈現(xiàn)“課件”，而是“走出自我欣賞的陷阱，真正把學(xué)生放在首位”，讓學(xué)生成為課堂真正的主角。

好的語文課堂應(yīng)該是讓學(xué)生的思維能力、生成力、表達力都能大幅提升，而這在于教師，在于教師放權(quán)的藝術(shù)。就《將相和》的教學(xué)而言，當(dāng)教師引領(lǐng)學(xué)生對“完璧歸趙”的故事細讀之后，那么就應(yīng)該放手讓學(xué)生自學(xué)“澠池相會”和“負荊請罪”兩個故事，獨學(xué)也罷、對學(xué)也罷、群學(xué)也罷，總之，將學(xué)習(xí)的權(quán)利交給學(xué)生，包括在課堂教學(xué)臨結(jié)束時，也應(yīng)給予學(xué)生更多的權(quán)利和自由。

比如，《將相和》的教學(xué)進行到最后，幾乎絕大多數(shù)教師都要引導(dǎo)學(xué)生弄清三個小故事之間的內(nèi)在聯(lián)系并對人物作出評價之后，讓學(xué)生給三個小故事加個小標題，只要基本符合故事內(nèi)容都應(yīng)該給予肯定，關(guān)鍵是要求學(xué)生講出概括的理由，不一定非要說出“完璧歸趙、澠池相會、負荊請罪”不可。

比如第一個故事不僅僅是“完璧歸趙”，學(xué)生還說出了“物歸原主”；

第二個故事除了“澠池相會”，學(xué)生還說出了“為趙王擊缶”“以死相逼”等等；

第三個故事除了“負荊請罪”，還可以是“同心協(xié)力”“引咎自責(zé)”“悔過自責(zé)”等等。

一堂課結(jié)束了，可是孩子們的思考沒有結(jié)束，“和”與“不和”的余波沒有結(jié)束，情感觸角的延伸與擴展沒有結(jié)束。最重要的是這樣的課堂，強調(diào)以學(xué)生才是真正的主角為大方向，因而有學(xué)生情感、智慧、思維、能力的投入，絕大多數(shù)學(xué)生學(xué)得有滋有味，有情有義，“小手直舉，小臉通紅，小眼放光，小嘴常開”，而這不正是新課標、新理念所孜孜以求的理想境界嗎？

［1］虞大明.讓課堂住進孩子的心里［J］.小學(xué)語文教學(xué)，2015（10）：1.

［2］李鎮(zhèn)西.得失寸心知［J］.教師月刊，2015（4）：23.

·編輯 張珍珍