關(guān)于先學(xué)后教模式在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用探究

王明群

（重慶市渝北區(qū)寨坪完全小學(xué)校）

關(guān)于先學(xué)后教模式在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用探究

王明群

（重慶市渝北區(qū)寨坪完全小學(xué)校）

一直以來，小學(xué)語文教學(xué)都是一個重要的知識奠基科目，無論是字詞句的學(xué)習(xí)，還是語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)都對小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了深遠影響。近年來，為了有效促進小學(xué)語文教學(xué)效果的優(yōu)化，學(xué)界提出了先學(xué)后教的教學(xué)模式，即通過學(xué)生自學(xué)和課堂答疑的結(jié)合來強化學(xué)生的綜合能力，從而達到預(yù)期的教學(xué)效果。立足于此，探討先學(xué)后教模式在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用。

先學(xué)后教；模式；小學(xué)語文

漢語無論是語法還是語言背后深厚的文化底蘊都值得系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。近年來，無數(shù)海外友人競相學(xué)習(xí)漢語，力求通過漢語的學(xué)習(xí)深入了解中國文化，漢語的教學(xué)則是通過語文學(xué)科的課堂教學(xué)來進行的。從小學(xué)開始，語文學(xué)科就伴隨著學(xué)生，并貫穿其整個學(xué)習(xí)生涯，對學(xué)生的語言意識和思維影響深遠。目前，大部分小學(xué)在語文教學(xué)中引進先學(xué)后教的模式，無疑是想通過一種師生合作的模式重新建構(gòu)語文教學(xué)思路，從而讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)會漢語語言習(xí)慣，掌握語言知識和漢語用法，強化其語文綜合能力。

在以人為本的現(xiàn)代化教學(xué)理念的引導(dǎo)之下，先學(xué)后教的課堂教學(xué)模式逐步成為小學(xué)語文甚至是其他學(xué)科的教學(xué)思路。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，先學(xué)后教的應(yīng)用存在著一定的難度，鑒于小學(xué)生自學(xué)能力的欠缺，因而在實際操作過程中就需要教師的密切關(guān)注和有效引導(dǎo)，讓學(xué)生先掌握“學(xué)”的能力，接著貫徹先學(xué)后教模式的理念，將課下和課堂相結(jié)合，有效提高課堂教學(xué)效率。

一、先學(xué)后教模式的內(nèi)涵

先學(xué)后教作為一種新型的課堂教學(xué)模式，是對傳統(tǒng)意義上的課堂照本宣科、課后布置作業(yè)模式的一種顛覆和刷新性改革。以一堂課為例，總是離不開教和學(xué)兩個環(huán)節(jié)，而對于“先學(xué)后教”模式而言，“學(xué)”可以理解為自學(xué)，而“教”則可以理解為引導(dǎo)和指導(dǎo)。學(xué)生帶著教師所布置的任務(wù)和目標進行相關(guān)課文內(nèi)容的自學(xué)，這種自學(xué)緩解又不是盲目的自學(xué)，而是在教師的指導(dǎo)下進行學(xué)習(xí)。對于教師來說，指導(dǎo)并非從旁包辦，而是明確學(xué)習(xí)方法、內(nèi)容和要求，對學(xué)生的一些疑問適時點撥，及時糾正學(xué)生的思維錯誤，及時解答學(xué)生的知識型疑惑。換言之，教師的指導(dǎo)環(huán)節(jié)是一個答疑的過程，在這一環(huán)節(jié)中，教師脫離了傳統(tǒng)意義上的單純講解，為學(xué)生提供了大量當堂訓(xùn)練和學(xué)習(xí)質(zhì)疑的時間。

先學(xué)后教的教學(xué)模式，其意義就在于，有效培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和積極性，提高了學(xué)生針對性學(xué)習(xí)的思維，讓學(xué)生在課堂上能夠充分展示和提高自我的綜合能力，不僅融洽了課堂氣氛，活躍了課堂氛圍，還讓學(xué)生能夠在提問和解答過程中密切與教師的交流，達到有效的學(xué)習(xí)交流和互動。

二、先學(xué)后教模式在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用的相關(guān)策略

1.識字課程與先學(xué)后教

對于小學(xué)語文識字課程的教學(xué)來說，先學(xué)后教的模式是需要教師事先備課的，并且在實際的課堂教學(xué)中隨機應(yīng)變。盡管先學(xué)后教的模式是提倡讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，但由于小學(xué)生初次接觸到漢字的學(xué)習(xí)，而漢字學(xué)習(xí)與拼音學(xué)習(xí)又有不同，學(xué)生難免會有不知所措的心理，此時，教師就需要根據(jù)字的不同而設(shè)計不同的教學(xué)方法。一些時候，教師可以讓學(xué)生先利用字典查閱相關(guān)的生字，確定其讀音，接著引導(dǎo)學(xué)生通過字形的辨認來記憶漢字。如，在進行《形象的漢字》這一課的教學(xué)時，針對“川”“月”“口”“目”等字，教師可以讓學(xué)生先查閱字典，確定它們的讀音，然后讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，明確“川”字與流水的象形關(guān)系，“目”與人的眼睛的形狀類似等，從而在字形結(jié)合過程中記憶漢字。如此點撥，大多數(shù)學(xué)生就能夠在課堂上及時記憶一些漢字，并且在課后的反饋練習(xí)中再次回顧，加深記憶。

2.看圖說話與先學(xué)后教

與識字教學(xué)不同的是，看圖說話的教學(xué)是需要學(xué)生的參與和互動的，同樣是教師的點撥，看圖說話則需要教師通過點撥讓學(xué)生能夠用自己的語言將相關(guān)圖畫中的信息表達出來。傳統(tǒng)的教學(xué)方式是教師根據(jù)教學(xué)目標的要求，給學(xué)生講解圖畫內(nèi)容，忽略了學(xué)生的主體參與性。而先學(xué)后教則是讓教師先給學(xué)生展示一幅圖，同時提出幾個與圖畫相關(guān)的問題，比如，圖畫里的內(nèi)容，圖畫所展示的故事是什么等，讓學(xué)生帶著問題組織自自己的語言，進而給出答案。例如，在進行《憫農(nóng)》這一課的教學(xué)時，教師可以先給學(xué)生展示出課本的插圖，讓學(xué)生用自己的語言描述圖中的內(nèi)容，接著導(dǎo)入唐詩的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在詩的學(xué)習(xí)中感受唐詩的精煉和魅力。由于每一個學(xué)生都是一個獨立的個體，因而其思維方式是不一樣的，給出的答案自然也是各有千秋，這就張揚了學(xué)生的個性，為學(xué)生提供了一個展示自我的平臺，同時也提升了學(xué)生的語言表達能力。

3.古文教學(xué)與先學(xué)后教

古文作為小學(xué)階段語文教學(xué)中較有難度的一個模塊，同時也是學(xué)生相對而言較為陌生的一大模塊，因此，這一模塊的教學(xué)，就需要教師的合理引導(dǎo)和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)相互結(jié)合。常規(guī)而言，利用先學(xué)后教的理念，教師可以讓學(xué)生先弄懂整篇文章的意思，接著進行逐字逐句的分析，涉及不同的教學(xué)方法，保證課堂的向心力，必要時還可以讓學(xué)生用自己的語言講解插圖畫面。例如，在教學(xué)《村居》這一課時，教師就可以讓學(xué)生自主描述，接著進行課文的導(dǎo)入，如此既可以加深學(xué)生對于課文的印象，又可以活躍課堂氛圍，將古文教學(xué)輕松化。

從概念上而言，先學(xué)后教的教學(xué)模式應(yīng)當是在教師的良性引導(dǎo)下，學(xué)生針對相關(guān)的學(xué)習(xí)目標和方向進行基本內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從而提出疑問，和教師一同分析問題，最終解決問題。在這樣一個過程中，學(xué)生的綜合思維能力得到系統(tǒng)地培養(yǎng)和訓(xùn)練，而課堂氛圍也在這樣一種向心力中活而不亂。就目前的使用效果而言，先學(xué)后教模式為小學(xué)語文的教學(xué)提供了一種新的思路，通過這種模式的教學(xué)，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣也在不斷提升，其自主學(xué)習(xí)能力也在不斷強化，這對于學(xué)生的長期學(xué)習(xí)是有益的。

［1］高燕.如何讓小學(xué)語文教學(xué)煥發(fā)生命的活力［J］.讀與寫（教育教學(xué)刊），2016（9）.

［2］畢小燕.小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生寫字能力的培養(yǎng)［J］.讀與寫（教育教學(xué)刊），2016（9）.

·編輯 魯翠紅