藏書(shū)家黃裳研究

周 蕊

（湖南師范大學(xué)，湖南 益陽(yáng) 410081）

藏書(shū)家黃裳研究

周 蕊

（湖南師范大學(xué)，湖南 益陽(yáng) 410081）

近年來(lái)，“數(shù)字化”的理念與生活方式已深入大眾骨髓，紙質(zhì)閱讀率走低，“藏書(shū)”這類(lèi)概念漸行漸遠(yuǎn)，這實(shí)則會(huì)讓社會(huì)趨于膚淺、失去根基。黃裳是當(dāng)代為數(shù)不多的正統(tǒng)藏書(shū)家，被業(yè)界譽(yù)為“藏書(shū)界泰斗”。黃裳著有大量與藏書(shū)相關(guān)的作品，還在自己的藏書(shū)中留下不少藏書(shū)印與題跋。黃裳的一生多難、曲折而又豐富、偉大，而他的藏書(shū)事業(yè)歷經(jīng)步步累積、成果豐碩、藏書(shū)被抄、部分藏書(shū)收回、訴諸書(shū)話而被世人認(rèn)可和景仰。

黃裳；藏書(shū)家；研究

在數(shù)字化大行其道的時(shí)代，字節(jié)在慢慢地?fù)敉嗽??！安貢?shū)”、“藏書(shū)家”、“藏書(shū)樓”這樣的概念離我們漸漸遠(yuǎn)去。但是，它們所潛附的精神含義，已實(shí)實(shí)在在地融于我們的歷史記憶，給它們留出一個(gè)生存的空間，也就是保護(hù)我們的記憶。［1］黃裳是藏書(shū)家時(shí)代最后的明星，他一生為書(shū)癡狂、嗜書(shū)如命，不斷地搜集、鑒定、閱讀、收藏書(shū)籍。他浸潤(rùn)在對(duì)書(shū)籍的無(wú)限愛(ài)意與對(duì)知識(shí)的熱烈渴求中，不知不覺(jué)創(chuàng)造了“來(lái)燕榭”這片藏書(shū)的海洋。研究黃裳及其藏書(shū)，目的在于沉淀經(jīng)典，進(jìn)而形成一種持久又強(qiáng)大的精神力量。

一、黃裳其人及其藏書(shū)經(jīng)歷

黃裳，1919年6月15日生于河北井陘，原籍山東益都（今青州），為青州駐防旗人后裔，屬滿洲鑲紅旗。黃裳最為人所知的身份是“當(dāng)代散文大家”，他學(xué)識(shí)淵博、文筆絕佳，可謂文壇常青樹(shù)。實(shí)則，黃裳在文化圈的角色不囿于此，他在戲劇、新聞、出版等領(lǐng)域均有建樹(shù)，是散文家、劇評(píng)家、翻譯家、高級(jí)記者，還是藏書(shū)家。黃裳作為私家藏書(shū)時(shí)代最后的代表人物，在藏書(shū)領(lǐng)域做出了重大的貢獻(xiàn)，業(yè)內(nèi)人士都將黃裳視為泰斗。

黃裳的藏書(shū)興趣自少年時(shí)就已培養(yǎng)起來(lái)。他從小所遇的老師大都是愛(ài)書(shū)成癖的先生，受他們影響，黃裳在中學(xué)時(shí)就花巨資購(gòu)買(mǎi)了一部《四印齋所刻詞》，甚至還為自己刻了一方“流覽所及”的藏書(shū)印。1940年，受父親“實(shí)業(yè)救國(guó)”主張的影響，黃裳報(bào)考上海交通大學(xué)電機(jī)系。黃裳學(xué)的是工科，卻志在文史。大學(xué)期間，交大借用震旦大學(xué)校舍，黃裳在震旦圖書(shū)館大飽眼福，既博覽群書(shū)，又親睹商務(wù)印書(shū)館的《四部叢刊》二三編的零種，在瀏覽中注意這些書(shū)的黑口白口、雕版風(fēng)格、藏書(shū)印記，還有張?jiān)獫?jì)先生的跋文……［2］這促使他對(duì)版本目錄之學(xué)產(chǎn)生了濃厚興趣。

黃裳大批量購(gòu)買(mǎi)古書(shū)，始于1947年。當(dāng)時(shí)鄭振鐸主編的《文藝復(fù)興》向黃裳約稿，邀請(qǐng)他寫(xiě)一篇關(guān)于吳昌時(shí)《〈鴛湖曲〉箋證》的文章，鄭振鐸和吳晗分別借給他《幾社文選》和《霜集》，黃裳讀畢大受感動(dòng)，于是開(kāi)始收書(shū)。黃裳從謝國(guó)楨的《晚明史籍考》一書(shū)中摸索出門(mén)道，在閱覽鄭振鐸輯印《玄覽堂叢書(shū)》時(shí)接觸到大量秘書(shū)佳冊(cè)，登堂入室后，黃裳開(kāi)始注重清版書(shū)，到最后清版書(shū)在他的藏書(shū)中所占比重十分大，僅《清代版刻一隅》就收錄189種，其中集部尤其之多。

黃裳為自己的收藏事業(yè)繳了不少“學(xué)費(fèi)”。五十年代，黃裳在杭州松泉閣得一明初刻本《晞?lì)伡罚厝ズ蟀l(fā)現(xiàn)此書(shū)不完整，兩月后他又過(guò)訪松泉閣向書(shū)店老板求購(gòu)《晞?lì)伡啡甭┎糠?，?shū)商出示該書(shū)下部，心心念念讓藏書(shū)全璧的黃裳不得不以重金購(gòu)之。解放初，明代崇禎刻本《吳騷合編》的主人鹽商王某故去，該書(shū)流入書(shū)市，黃裳心癢難當(dāng)，變賣(mài)家中幾部藏書(shū)，才換來(lái)了這一部珍貴的善本。著名版本目錄學(xué)家徐森玉曾用呂洞賓的詩(shī)句贈(zèng)予黃裳：“白酒釀成因好客，黃金散盡為收書(shū)?！焙貌恍蜗笊鷦?dòng)。

黃裳鑒賞品位極高，其藏書(shū)數(shù)量可觀且頗具特色。然而遺憾的是，黃裳在1958年被打成“右派”，“文革”中陷入被抄家的境遇，其苦心收藏、為數(shù)眾多的藏書(shū)在“文革”時(shí)期被抄得一干二凈，不少的書(shū)籍甚至被損毀?！拔母铩苯Y(jié)束后，被抄去的部分圖書(shū)歸還黃裳，但數(shù)量不及從前十之二三。

黃裳晚年以散文大家和首屈一指的藏書(shū)家名揚(yáng)海內(nèi)外。在生命中的最后一段日子里，黃裳不愿虛耗在醫(yī)院，而是選擇回家與書(shū)為伴。2012年9月5日傍晚，黃裳在上海瑞金醫(yī)院因病離世，享年93歲。

二、黃裳的藏書(shū)成就

黃裳的藏書(shū)成就不僅是庋藏在“來(lái)燕榭”古香襲人的本本藏書(shū)里，還有他筆耕不輟、辛勤勞作寫(xiě)就的“書(shū)話”。他的藏書(shū)里賞心悅目的藏書(shū)印與頗具靈性的藏書(shū)跋也成了不可忽略的經(jīng)典。

（一）黃裳藏書(shū)的來(lái)源

黃裳藏書(shū)的時(shí)間異常短暫而集中。通過(guò)對(duì)黃裳著作《來(lái)燕榭讀書(shū)記》中記載了詳細(xì)時(shí)間的藏書(shū)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，他收書(shū)、藏書(shū)的時(shí)間段集中在1948～1965年之間，這幾年黃裳每年收書(shū)少則數(shù)種，多則百余種。這個(gè)時(shí)間段與大量故書(shū)散出的時(shí)間基本相一致。那時(shí)，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化正處于急劇轉(zhuǎn)型期，舊有的藏書(shū)體系遭到了極大破壞，眾多私家藏書(shū)紛紛涌向市場(chǎng)，其散出速度之快，時(shí)間之集中，范圍之廣，都讓人始料未及?！秮?lái)燕榭讀書(shū)記》中“還魂紙廠”、“狼藉散落”、“論斤秤出”、“價(jià)絕廉”、“捆載”等詞反復(fù)出現(xiàn)，足可想見(jiàn)書(shū)市的急劇膨脹。［3］一方面，時(shí)局造就了黃裳藏書(shū)的快速積累；另一方面，他的記者身份也推動(dòng)了他個(gè)人的藏書(shū)事業(yè)。黃裳充分利用出游和出差的時(shí)機(jī)廣泛搜羅藏書(shū)，與幾大散書(shū)地區(qū)建立了緊密聯(lián)系，上海灘頭、西子湖畔、虎丘塔下，乃至黔滇邊陲都有他熟悉的舊書(shū)店。在《姑蘇訪書(shū)記》中黃裳寫(xiě)道：“蘇州過(guò)去我是常去的，照我舊有的經(jīng)驗(yàn)，蘇州的可愛(ài)，第一是那里的舊書(shū)多，每次去都能看到一些別致的書(shū)，偶然也能得到幾種。”［4］

黃裳頗具特色、數(shù)量可觀的藏書(shū)，亦有書(shū)商的一份功勞。黃裳在20世紀(jì)三四十年代時(shí)，便時(shí)常在上海福州路一帶舊書(shū)店中“與遺老聚會(huì)，同學(xué)者聯(lián)歡”，與當(dāng)?shù)貢?shū)商聯(lián)系密切。許多書(shū)商如藏書(shū)家一般深知古書(shū)的價(jià)值，有些書(shū)商甚至對(duì)古書(shū)散迭的時(shí)間和地點(diǎn)都了然于胸。黃裳就是從他們口中及時(shí)獲取書(shū)市的最新信息，從而得以順利收購(gòu)大量古書(shū)舊籍的。據(jù)黃裳藏書(shū)題跋集《前塵夢(mèng)影新錄》統(tǒng)計(jì)，漢學(xué)書(shū)店郭石麒為黃裳提供藏書(shū)六十八種以上，其中多有山陰祁氏及九峰舊廬藏書(shū)，傳薪書(shū)店徐紹樵供給其藏書(shū)至少四十四種，其他諸如此類(lèi)的事情更是不勝枚舉。

（二）黃裳藏書(shū)的上架標(biāo)準(zhǔn)

黃裳在藏書(shū)之初漫無(wú)標(biāo)準(zhǔn)，也無(wú)一定的鑒賞眼光，憑的僅僅是一股豪氣，因此走了不少?gòu)澛?。他中學(xué)時(shí)入手的第一種藏書(shū)是七冊(cè)的《四印齋所刻詞》，打開(kāi)閱讀竟發(fā)現(xiàn)并非全書(shū)，等到五十多年后才補(bǔ)齊。另外，黃裳還于1949年在北京琉璃廠不慎買(mǎi)入假古董《癡婆子傳》。后因黃裳對(duì)明清改朝換代之際的文集史料感興趣，眼光才稍稍專(zhuān)注，并在不斷地積累、成長(zhǎng)中形成了專(zhuān)業(yè)的眼光和獨(dú)特的善本標(biāo)準(zhǔn)，即既要考慮文獻(xiàn)價(jià)值又要考慮文物價(jià)值。

秉承這一標(biāo)準(zhǔn)，黃裳收書(shū)、藏書(shū)大致形成以下特點(diǎn)：一則，走“人棄我取”路線，不隨波逐流追捧宋元刻本，將收書(shū)重點(diǎn)放在明清集部這一被人遺忘的荒原上。二則，收書(shū)不棄叢殘，不厭復(fù)本，對(duì)于殘本哪怕只剩一頁(yè)也照收不誤。黃裳的這種做法，既是沿襲古人，又是出于另外一種考慮，那便是充分利用書(shū)籍的商品性，阻止舊書(shū)在最大化發(fā)揮價(jià)值之前就被送入“還魂紙廠”，不失為一種保護(hù)古書(shū)的策略。［5］此外，黃裳在鑒定善本時(shí)不因人廢言，無(wú)論書(shū)籍作者在歷史上的功過(guò)是非，只要他們的集子是有價(jià)值的便一并收之。黃裳認(rèn)為，在歷史長(zhǎng)卷中，人無(wú)論瑕瑜都有權(quán)力留下自己的一頁(yè)。實(shí)際上，沒(méi)有了對(duì)立面，研究歷史將會(huì)變得很困難。因此，黃裳收藏了阮大鋮的文集，而這正為他之后的晚明史研究提供了大量珍貴資料。

（三）黃裳藏書(shū)最大亮點(diǎn)——藏書(shū)印與題跋

藏書(shū)家周叔弢所云：“佳書(shū)而有名家收藏印記，正如絕代名姝，口脂面藥，顧盼增妍?！秉S裳喜歡在珍愛(ài)的藏書(shū)中留下獨(dú)屬于自己的痕跡——鈐印一枚賞心悅目的藏書(shū)印或記錄得書(shū)始末、書(shū)林掌故、讀后感想。對(duì)他的研究者來(lái)說(shuō)，黃裳的藏書(shū)印與題跋可謂大觀和奇觀。

館藏的黃裳藏書(shū)中，幾乎每一部都鈐印有其風(fēng)格各異的藏書(shū)印。黃裳的藏章刻工精細(xì)、篆法嚴(yán)謹(jǐn)，大多是篆刻精美的圓朱文，也有少部分白文印。黃裳在《清代版刻一隅》一書(shū)中收錄了201幅精美的珍藏清刻本書(shū)影，幾乎每幅上都鈐印有黃裳的藏書(shū)?。骸包S裳”、“黃裳鑒藏”、“黃裳藏本”、“黃裳珍藏善本”……其清刻之美，如珠似玉。［5］此外，常見(jiàn)的黃裳藏書(shū)印還有“來(lái)燕榭珍藏記”、“黃裳青囊文苑”、“黃裳壬辰以后所得”、“來(lái)燕榭珍藏圖籍”等；“小雁”、“黃裳小雁”等則多見(jiàn)于題跋之下。

題跋是一種特別的文體，寫(xiě)在書(shū)籍、碑帖、字畫(huà)等前面的文字叫作“題”，寫(xiě)在后面的叫作“跋”，總稱(chēng)“題跋”，其內(nèi)容不少是對(duì)文本的品評(píng)與考證。古人得書(shū)閱讀之后若有所感悟心得，常常隨手寫(xiě)在書(shū)上，這一習(xí)慣傳承下來(lái)，就形成了所謂的藏書(shū)題跋，其內(nèi)容形式豐富多彩，是治學(xué)者讀書(shū)的門(mén)路。黃裳本人也有寫(xiě)題跋的習(xí)慣，他所偏愛(ài)撰寫(xiě)的是他推崇的用小品化的語(yǔ)言閃現(xiàn)真知灼見(jiàn)、頗具文學(xué)意味的隨筆性題跋，多談書(shū)林掌故、得書(shū)始末、讀后感想及與書(shū)商的交往等，這些內(nèi)容都是兼具知識(shí)性與趣味性的，讀來(lái)恬淡而爽心，饒有趣味。此外，黃裳的藏書(shū)題跋還可以稱(chēng)之為書(shū)法佳作，也成為他散文著作中的精品。孫君郁說(shuō)黃裳書(shū)話厚重而古樸、自然而大方，書(shū)卷氣與藝術(shù)味雜然相糅，悠悠然有古雅清醇之風(fēng)。［6］倪墨炎在《藏書(shū)家題跋的風(fēng)格》中提到，學(xué)界將黃裳的題跋稱(chēng)為“黃跋”，而舊書(shū)店里的書(shū)上若有黃裳題跋便會(huì)增值。［7］

（四）黃裳的藏書(shū)成就

黃裳到底有多少種藏書(shū)，這難以統(tǒng)計(jì)。但明確的是，黃裳藏書(shū)數(shù)量之龐大、質(zhì)量之精良有目共睹，“文革”期間黃裳的書(shū)被抄走后有五六個(gè)人編目，另有版本目錄學(xué)家顧廷龍鑒定版本，其中僅屬?lài)?guó)家二類(lèi)古籍的就有828種，2160冊(cè)。［8］另外，據(jù)各種史料記載，黃裳所藏書(shū)大多為難逢的孤本、稿本和精本。出于時(shí)代機(jī)緣、個(gè)人興趣與經(jīng)濟(jì)狀況，黃裳將藏書(shū)重點(diǎn)放在明清集部上。其中，黃裳在其“書(shū)話”作品中多次提到，享有盛名的藏書(shū)主要有元刻本《岳忠武王廟名賢詩(shī)》、明成化刻本《重刊事物紀(jì)原》、明嘉靖刻本《高峣十二景詩(shī)》、明嘉靖刻本《修真秘要》、萬(wàn)歷寫(xiě)刻本《利器解》、明萬(wàn)歷刻本《臥云稿》、明萬(wàn)歷刻本《詠情草》、明萬(wàn)歷刻本《八能奏錦》、明萬(wàn)歷刻本《玉谷調(diào)簧》、明萬(wàn)歷刻本《養(yǎng)正圖解》、明萬(wàn)歷刻本《萬(wàn)曲長(zhǎng)春》、明萬(wàn)歷刻本《素園石譜》、明萬(wàn)歷刻本《圖書(shū)編》、明萬(wàn)歷刻本《狀元圖考》、明萬(wàn)歷刻本《羅漢十八相》、明萬(wàn)歷刻本《入境陽(yáng)秋》、明萬(wàn)歷刻本《青樓韻語(yǔ)》、明天啟刻本《彩筆情辭》、明崇禎刻本《壬午平海圖》、明崇禎刻本《詠懷堂丙子詩(shī)》、明崇禎刻本《道元一氣》、明崇禎刻本《吳騷合編》、明崇禎刻本《綠窗小史》、明崇禎甲申刻本《城守籌略》、明刻本《列國(guó)志》、明文林閣刻本《魚(yú)籃記》、明刻本《西山紀(jì)游詩(shī)》、明刻本《唐宋文鈔》、明羅聘《白下集》稿本、明祁彪佳《遠(yuǎn)山堂曲品》稿本、清順治刻本《柳譚遺集》、清順治刻本《詠懷古跡》、殘本元刻《楚辭集注》（存卷二卷三）、崇禎刻《本草乘雅半偈》（存第五帙）、崇禎刻《江村簡(jiǎn)寄》（四卷，卷二佚）、清初刻《印存玄覽》（四卷存卷一）、《精選古今名賢叢話士林廣記后集》（存卷六至十，凡五卷）、《遠(yuǎn)山堂明劇品》（殘頁(yè)）……

三、結(jié)語(yǔ)

私家藏書(shū)是與官府藏書(shū)、書(shū)院藏書(shū)并舉的三大藏書(shū)形式之一。私家藏書(shū)是華夏文明重要的礦脈，在我國(guó)文化傳承中占有舉足輕重的地位。私家藏書(shū)自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)到明清時(shí)期走向極盛。中國(guó)古代以至近現(xiàn)代的私家藏書(shū)都相當(dāng)發(fā)達(dá)，然而至20世紀(jì)下半葉，因?yàn)樯鐣?huì)制度的變革，傳統(tǒng)意義上的私家藏書(shū)時(shí)代已逐漸走向末路，黃裳的“來(lái)燕榭”可謂是私家藏書(shū)的絕唱，黃裳本人可算作是最后的代表人物。黃裳作為一代文化名流，他的角色是多重的。本文從他散文家、記者、編輯、翻譯、劇評(píng)家、藏書(shū)家等眾多身份中拎出藏書(shū)家來(lái)作為研究的切入點(diǎn)，說(shuō)明這樣一個(gè)問(wèn)題——藏書(shū)家首先是愛(ài)讀書(shū)的，他們嗜書(shū)如命于是將鐘愛(ài)的書(shū)籍收入囊中，以便反復(fù)閱讀與探究；另外，藏書(shū)家往往有種文化使命感，在他們眼中，藏書(shū)不僅僅是一本本舊書(shū)，它們還意味著將承載于其中的有關(guān)歷史、文化、雕刻技術(shù)、地方藝文特色等記憶保存繼而代代相傳下去。

然而，有許多人質(zhì)疑研究藏書(shū)及藏書(shū)家的意義，還有些觀點(diǎn)將藏書(shū)視為古董。誠(chéng)然，在如今這個(gè)數(shù)字化時(shí)代，字節(jié)在擊退原子，書(shū)籍似乎不需要修建一座藏書(shū)樓來(lái)庋藏，甚至連傳統(tǒng)紙質(zhì)載體也可以丟掉了。但是，藏書(shū)及藏書(shū)家研究絕對(duì)是意義深遠(yuǎn)的——藏書(shū)里有歷史、有文學(xué)、有印刷文化、有廣告文化、有地方藝文……總的來(lái)說(shuō)，藏書(shū)的過(guò)程就是一個(gè)沉淀經(jīng)典的過(guò)程，這就是所謂的“耕讀傳家”、“子孫永寶”。

［1］ 徐雁平.私家藏書(shū)之興衰［J］.讀書(shū)，2005（11）：16.

［2］ 施峻，徐雁平.黃裳先生的藏書(shū)及版本目錄之學(xué)［J］.四川圖書(shū)館學(xué)報(bào)，1996（9）：116-117.

［3］ 宋萍.私家藏書(shū)的絕唱［J］.博覽群書(shū)，2006（5）：39.

［4］ 黃裳.海上亂彈［M］.上海：文匯出版社，2005：226-257.

［5］ 黃裳.榆下雜說(shuō)［M］.合肥：安徽教育出版社， 2006：193-194.

［6］ 翟峰.“書(shū)話”黃裳［J］.民主與科學(xué)，2009（10）：7.

［7］ 顧農(nóng).三讀黃裳［N］.中華讀書(shū)報(bào)，2010-9-22.

［8］ 朱永惠.吉林大學(xué)圖書(shū)館藏黃裳題跋四則輯錄［J］.文獻(xiàn)，2014（1）：25.

G259.29

A

1674-8883（2016）07-0069-02

周蕊（1992—），女，湖南益陽(yáng)人，湖南師范大學(xué)2015級(jí)碩士，研究方向：傳播與文化。