愛情不一定長久，但鉆石一點恒久遠

趙寧寧

導語：如果鉆石是永恒的，這不是因為它們堅不可摧，而是由于我們對他們的欲望永遠都在。

隨著如火如荼的求婚季的來臨（多種調(diào)查顯示，多達40%的求婚在感恩節(jié)和情人節(jié)之間發(fā)生），作為愛情的象征的鉆石再次登上了舞臺的中心。“訂婚戒指為什么很特別呢，原因之一是我們想擁有一個配偶的心愿深深扎根于文化中，另外一個原因是因為訂婚戒指指向了一個問題，”錫拉庫扎大學流行文化的教授羅伯特·湯普森說。

“訂婚戒指代表著令人興奮的動作和懸念，它意味著一個請求和一個答案，”湯普森教授說。 “是愿意還是不愿意？而在此之前都是未知數(shù)。因此求婚充滿了戲劇性?！弊罱?5年來，婚姻和其儀式變得越來越奇特，昂貴，也更繁瑣。隨著同性婚姻在各個國家陸續(xù)合法化，人們的結(jié)婚對象變得更加寬泛了，但是我們擁有一個訂婚戒指的意志卻越來越不可動搖。

盡管在大多數(shù)國家，男女基本上算是平等了，但是大多數(shù)女人仍然期待男人單膝跪地，從裁剪精致的口袋里，取出黑色天鵝絨盒子，讓自己們體驗到從灰姑娘變公主的神奇瞬間。

男人求婚，女人接受

阿什麗·巴頓是紐約一個28歲的公關(guān)經(jīng)理，他的男友人在圣誕節(jié)向她求婚了，否則的話，阿什麗永遠都不會向他提出結(jié)婚的問題的。 “這不是淑女的做派，”她說。 “我想要特殊的，浪漫的，神奇的求婚。當他向我求婚的時候，所有的這些事情都發(fā)生了?！?/p>

2006年，印第安納波利斯大學的社會學副教授阿曼達·米勒，和奈爾大學的教授共同調(diào)查了61對同居情侶來完成他們的研究 “等待求婚：同居情侶中的性別，權(quán)力和關(guān)系進展”。 “在這61對中，只有一個女人直接問了她的男友結(jié)婚的問題，還有一個女人對她男友不小心說漏了嘴，”米勒教授說。即使是女權(quán)主義者的女性也希望是男人求婚。沒有女人想告訴別人她是如何求婚的故事。絕大部分女人希望男人做出那個隆重的，單腿跪地的姿態(tài)。

10年過去了，這種情況幾乎沒有發(fā)生改變。一個女人的本分就是等待，男人的責任就是提出“你愿意嫁給我嗎？”這個問題，這種情感和文化的模式深深的扎根在社會的機體上，幾乎難以發(fā)生改變。

即使是千禧一代的異性戀女人也是如此，如果沒有一個訂婚戒指套到自己的手指上，她們大多數(shù)會傾向于給自己現(xiàn)在的情侶所謂的最后通牒，也就是是否還要繼續(xù)下去，這些女人接受過高等教育，收入上屬于中產(chǎn)階級，她們覺得自己有選擇的權(quán)利，如果這個男人不合適，那就去找別人。

在同性情侶中，求婚的問題稍有不同，這可能是因為由哪一方提出結(jié)婚的問題，沒什么區(qū)別，而且在同性情侶中比異性戀情侶中，雙方共同決定是否結(jié)婚的人數(shù)要多的多。

雖然訂婚戒指的出現(xiàn)至少可以追溯到15世紀，但是鉆石作為求婚的一部分的歷史則要短的多。“我們以為鉆石訂婚戒指是個古老的傳統(tǒng)，其實它大概和微波爐的歷史差不多：” 珠寶設(shè)計師及歷史學家阿哈·拉登，《打磨：珠寶，癡迷和欲望如何改變世界》一書的作者這樣說

“現(xiàn)在訂婚鉆戒被認為是理所當然的，現(xiàn)代人覺得它和婚姻本身一樣古老，”拉登女士說。 “雖然有些婚禮傳統(tǒng)源于古老的儀式，但訂婚戒指完全是建立在新的，營銷理念基礎(chǔ)上?！?/p>

正是戴比爾斯鉆石集團和其廣告代理艾耶公司讓鉆石訂婚戒指成了必需品。有調(diào)查顯示1938年至1941年，鉆石的銷售額增長了55%，1947年后，銷售的數(shù)字以幾何級增長，因為一位女撰稿人名為弗朗西絲·格雷蒂創(chuàng)造了，“鉆石恒久遠”這句膾炙人口的廣告詞。

訂婚戒指女人說了算

千禧一代的女人在訂婚鉆戒的問題上有個顯著的特點。之前都是男方和一個親密的女性朋友或親戚選定戒指，而現(xiàn)在新娘在鉆戒的選擇上擁有了絕對發(fā)言權(quán)。過去的幾年里，女人在戒指花的心思，越來越多了， 今天，你很難看到一個男人自己進珠寶店挑選戒指，經(jīng)常是一對情侶一起來購買。

千禧一代對戒指的品味也越來越復(fù)雜和大膽。 幾年前她們不過是參考參考新娘雜志， 現(xiàn)在的社交媒體為她們了開闊了眼界，從圖片分享網(wǎng)站比如Pinterest和Instagram可以搜索到各種各樣的戒指，待嫁的女人對戒指做足了功課。她們看的款式和品牌比5年前的多得多。

年輕顧客一般是定制自己的鉆戒，讓戒指能夠代表自己的個性。對很多人來說，戒指是她們唯一購買的鉆石。那求婚的重要時刻怎么辦呢，那些準新郎們掏出戒指盒之后，能拿出什么呢？

有些人先拿一個假的訂婚戒指作為替代，然后兩人再一起去珠寶店挑選，雖然是他要問是否嫁給他的問題，而她要決定要什么樣的戒指。

還有炫耀的因素。戒指仍然是身份的象征。它表示了一個女人的歸屬，還表明財務(wù)狀況。說明你是什么樣的人，你和什么樣的人在一起，你屬于什么階層。它還是可視的婚禮前奏，從某種意義上說，有什么樣的戒指就有什么樣的婚禮，豪華鉆戒意味著豪華的婚禮。

埃默里大學經(jīng)濟系副教授雨果·馬龍說：“婚禮行業(yè)的廣告強調(diào)，昂貴的鉆石訂婚戒指和盛大的結(jié)婚儀式，與婚姻的持久幸福聯(lián)系在一起?！?015年，他與一位同事，發(fā)布了對3000對異性情侶的調(diào)查結(jié)果，文章的名稱為“鉆石恒久遠和其他的婚姻童話：婚禮費用和婚姻持續(xù)時間之間的關(guān)系”。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)，如果其中有關(guān)系的話，也是負相關(guān)，也就是說兩人的研究結(jié)果不支持婚慶產(chǎn)業(yè)所宣稱的聯(lián)系。

這一切都阻止不了鉆石行業(yè)的努力，它們一直努力說服消費者，每個人都應(yīng)該擁有一枚鉆石戒指。十年前，鉆石行業(yè)開始推廣右手鉆戒的概念，主要是針對單身女性，右手鉆戒可以讓她們表示自己有財力可以最近買鉆石。

當然了鉆石行業(yè)也不會放棄人群中的另一半。一般來說男性都是購買者而非佩戴者。其實早在20世紀20年代，珠寶商就試圖推銷男性訂婚戒指，也就是在求婚成功后，由女方給予，但是這個推銷失敗了。幾年前，為了讓鉆石戒指顯得很陽剛，珠寶商們把戒指的冠名中加上“總統(tǒng)”和“總裁”，但是這個想法也被證明是行不通的。

鉆石戒指涉及到人們觀念中的男性和女性角色，不是那么容易發(fā)生改變，現(xiàn)在的人們還沒做好準備，我們現(xiàn)在依然接受傳統(tǒng)的男性和女性的社會角色，也就是男人求婚，女性接受。