中西方新聞報道特點之比較

王建華

（山東建筑大學(xué) 宣傳部，山東 濟(jì)南 250000）

中西方新聞報道特點之比較

王建華

（山東建筑大學(xué) 宣傳部，山東 濟(jì)南 250000）

新聞報道即大眾傳播者利用大眾傳播媒介對新聞事實進(jìn)行選擇和加工，面向受眾進(jìn)行信息傳播的活動。中西方文化價值和意識理念的不同，最終造成中西方新聞報道的差異化。本文著重探討了中西方文化價值體系下新聞報道的特點。

中西方；新聞；價值觀；比較

一、中國強(qiáng)調(diào)人物的時代精神，西方注重體現(xiàn)個人價值觀

長久以來，中國新聞的定位是黨和政府的“耳目喉舌”，政治正確是壓倒一切的需求。因此，中國的新聞報道特別注重弘揚(yáng)時代精神和正能量，從人物的思想意識入手，結(jié)合社會發(fā)展的要求，新聞報道中的人物和事件都帶有濃厚的時代印記，反映時代精神。新聞稿件描摹典型人物的思想、情感的發(fā)展，從而體現(xiàn)人物的時代風(fēng)貌。中國新聞的價值觀帶有明顯的政治傾向，將人物事件放在國家民族的大背景下，強(qiáng)調(diào)人的政治思想立場，提倡為國家民族大業(yè)或是人民的幸福生活而奉獻(xiàn)的精神。

西方文化的核心價值觀重在個人價值的實現(xiàn)，是個體追求自由的價值觀。因此，西方的新聞報道帶有濃厚的追求個體生命價值的色彩，突出個人的社會存在感。西方的人物報道通常從人的性格入手，以人物個性為重點展現(xiàn)人物事件的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。所以，西方的報道資料非常重視體現(xiàn)人物個性方面的東西，如人物在事件中的表現(xiàn)、說話的聲音語調(diào)、肢體語言等，彰顯人物性格特點，吸引讀者的注意。例如，2015年的普利策新聞獎的獲獎作品，大部分都是普通人物，但他們都有一個共同點，就是人物個性突出，形象和情感都很飽滿。西方記者善于通過新聞人物的動作、外表、語言等透視人物的內(nèi)心世界，將人物的鮮明個性呈現(xiàn)給受眾。

二、中國新聞報道注重維護(hù)國家形象，西方新聞報道注重揭露現(xiàn)實

中國文化“天人合一”的思想影響深遠(yuǎn)，追求統(tǒng)一，追求和諧，偏重合作，群體意識強(qiáng)?！八枷氪笠唤y(tǒng)”和“王權(quán)觀念”至今對新聞媒體有潛移默化的影響，新聞報道有著較強(qiáng)的社會政治色彩，重要的新聞媒體通常只關(guān)注重大新聞的報道，并且遵循一定的傳統(tǒng)規(guī)則要求，特大新聞報道通常與社會當(dāng)前的政治與經(jīng)濟(jì)密不可分。例如，對國家重要領(lǐng)導(dǎo)人參加的政治活動、每年舉行的兩會等重大事件的報道，以及那些對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)、對改革開放有突出影響力的人物和事件的報道等，都是對社會發(fā)展有特別意義或重大影響的政治報道。這些政治報道是中國新聞媒體每年的工作重點，是各個新聞單位都必須完成的報道任務(wù)，是對中國社會有重大影響力的報道。另外，傳媒也開始重視對某些社會現(xiàn)象如腐敗等新聞人物的報道。

西方文化的核心是“天人分裂”，偏“小我”。西方媒體是在激烈的商品經(jīng)濟(jì)競爭中產(chǎn)生的，是相對獨立的經(jīng)濟(jì)實體，因此西方也特別注重媒體的獨立性。為贏得受眾關(guān)注，西方新聞對各種社會現(xiàn)象進(jìn)行大量批評和揭露，認(rèn)為丑陋行為就是害怕曝光，這比法律、道德、規(guī)章制度的約束都更為有效。這種新聞媒體思想現(xiàn)已成為西方主要的新聞觀點。普利策新聞獎也設(shè)立專門獎項，提倡揭露社會的丑陋現(xiàn)象。大部分西方人認(rèn)為，揭露社會的丑陋現(xiàn)象不會對社會穩(wěn)定產(chǎn)生不良影響，相反，對人們的社會責(zé)任感以及個人的思想意志、知情權(quán)、正義感等有更好的推動作用。從歷年的普利策新聞獎獲獎作品可以看出，西方媒體人關(guān)注的重大事件基本以個體為核心，以促進(jìn)社會進(jìn)步為目的，關(guān)注個人的生存環(huán)境，鞭撻社會的不公正現(xiàn)象，這便是西方新聞的要點。

三、中國新聞風(fēng)格偏“硬”，西方新聞風(fēng)格偏“軟”

中國的重大新聞一般風(fēng)格嚴(yán)肅、思想導(dǎo)向性強(qiáng)，或是涵蓋具有行為指導(dǎo)價值的社會、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的內(nèi)容，屬于“硬新聞”。例如，2015年中國新聞獎獲獎作品《更高舉起改革開放偉大旗幟——寫在鄧小平同志誕辰110周年之際》《生命線在強(qiáng)軍興軍偉大征程中閃耀》《簡政放權(quán)——持續(xù)改革再發(fā)力》等新聞，思想導(dǎo)向性明顯，都屬于“硬新聞”。

風(fēng)格單一是“硬新聞”的一大特點，各種新聞文體有明顯的劃分，寫作結(jié)構(gòu)和語言表達(dá)上都有具體的規(guī)定，如消息、評論、通訊等都有各自的寫法要求。按這樣的要求寫出的新聞，表現(xiàn)風(fēng)格就有單一之嫌。

而西方的新聞則往往以輕松的手法描寫個人和事件，這樣的新聞很接地氣，容易吸引大眾的興趣，屬于“軟新聞”。西方新聞沒有明顯的文體分界，只要求新聞事件能夠真實生動，打動讀者，因此其新聞風(fēng)格多變，文體創(chuàng)新意識很強(qiáng)。新聞導(dǎo)語這種形式的創(chuàng)新，就曾引發(fā)了新聞結(jié)構(gòu)的改變，形成了由導(dǎo)語、主體、背景三大部分組成的新聞結(jié)構(gòu)，而且逐步形成消息、特稿、評論的新聞文體整體結(jié)構(gòu)形式。盡管這樣，在實際的新聞稿中，記者通常也會靈活運用多種文體結(jié)構(gòu)，創(chuàng)作出豐富多樣的新聞文體。

四、中外記者新聞報道的思維方式不同

因為文化背景的差異，中西方的文化思維方式也存在很大的不同。中國受傳統(tǒng)文化“天人合一”的思想影響深刻，所以新聞媒體通常從事件的整體著手，從社會價值的整體方面評定單個新聞事件，強(qiáng)調(diào)個人服從整體。新聞報道的價值取向偏重“奉獻(xiàn)”精神，如雷鋒精神、焦裕祿精神等。中國的傳統(tǒng)文化特別推崇人與自然的和諧統(tǒng)一，表現(xiàn)在自然災(zāi)害的報道方面，著重在體現(xiàn)人與自然的相處，并將這種現(xiàn)實的災(zāi)難升華為精神的動力。例如，第十九屆中國新聞獎一等獎獲獎作品《萬眾一心眾志成城戰(zhàn)勝特大地震災(zāi)害》，報道的是汶川大地震發(fā)生后，全國人民在災(zāi)難面前不怕困難、萬眾一心的精神斗志。

而西方的傳統(tǒng)思想則更偏重理性思維，一直以來，西方人就有重視事實與分析的傳統(tǒng)，特別重視科學(xué)發(fā)現(xiàn)，西方人的思維方式是邏輯思維與實證分析的結(jié)合。所以，在這種文化氛圍中，西方傳媒通常采用由點及面的方法，從個案引申到普遍的社會現(xiàn)象，從感性的現(xiàn)象上升到理性的思考。西方文化更多的是強(qiáng)調(diào)人類一定可以征服并改造自然，人類最終得以生存與發(fā)展。因此，在報道自然災(zāi)害時，西方媒體特別突出這種災(zāi)害環(huán)境下個體的形象，冷靜和理性地陳述，并從每個個體的不同點總結(jié)出普遍的規(guī)則。

［1］ 劉曉薇.中西方新聞角度比較研究［D］.長春理工大學(xué)，2007.

［2］ 柳小娟.中西方新聞價值觀的對比與分析［D］.復(fù)旦大學(xué)，2009.

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