焦晨瑩
(河南大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院,河南 開(kāi)封 475001)
消費(fèi)文化語(yǔ)境下的青春電影解讀
焦晨瑩
(河南大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院,河南 開(kāi)封 475001)
近幾年來(lái),國(guó)產(chǎn)青春影視作品作為一種傳播的價(jià)值符號(hào),其在塑造一種傳播形象的同時(shí),也在建構(gòu)人們的意識(shí)。青春電影通過(guò)構(gòu)造懷舊的情感世界,滿足觀眾的消費(fèi)心理和消費(fèi)方式,榨取青春懷舊的最后價(jià)值。本文從消費(fèi)文化的角度試圖探析青春影視作品中通過(guò)懷舊符號(hào)消費(fèi)青春主體的現(xiàn)象。
消費(fèi)文化;青春;懷舊符號(hào)
青春類型電影多以消費(fèi)懷舊語(yǔ)言和懷舊情結(jié)為主題,以青春成長(zhǎng)為依托,添加特有的時(shí)代印記,如“白襯衣”“廣播體操”“超級(jí)瑪麗”等摻雜年代獨(dú)特的歷史符號(hào)。然而模式化的青春片生產(chǎn),小鮮肉、熱門IP改編、出位情節(jié)等掩蓋了內(nèi)容空虛,青春個(gè)體的生命本真體驗(yàn)被絢麗多姿的影像泡沫所遮蔽,電影的成人化氣息太過(guò)濃重,很難去追求一種理想化、純粹化的精神力量。
70后、80后的懷舊心理是一種可觀的消費(fèi)金礦,導(dǎo)演往往模擬相似或者相同的視覺(jué)整體符號(hào)體系去喚起觀眾內(nèi)心的青澀歲月,引導(dǎo)觀眾跟隨影片回到那個(gè)懷舊年代。觀眾消費(fèi)的是青春主體本身,通過(guò)這些時(shí)代記憶的影像符號(hào),彌補(bǔ)自己的青春缺失或達(dá)到自己的認(rèn)同。例如,千禧年的煙火晚會(huì)、北京申奧成功的激動(dòng)與喜悅、非典時(shí)期的緊張擔(dān)憂等這些記憶碎片,逐漸拼湊出了校園生活的主體枝干。整體的懷舊體系,特有的故事情節(jié),都為遭受到現(xiàn)實(shí)沖擊的年輕人提供了一個(gè)暫時(shí)放松空間去緬懷青春、緬懷過(guò)往。
電影作為一種交流方式有其獨(dú)特的表達(dá)方式和話語(yǔ)體系。為了更有感染力且賦予受眾形象化的感受,國(guó)產(chǎn)青春電影往往訴諸聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等符號(hào),加之經(jīng)典老歌、畫外音來(lái)實(shí)現(xiàn)情境上的心靈共鳴。在畫面的選取上多采用暖色調(diào)來(lái)烘托青春歲月的美好和溫暖。在《致我們終將逝去的青春》這部影片中,色調(diào)的應(yīng)用完全貼合觀眾的內(nèi)心感受,初入大學(xué)的鄭薇青春洋溢,在空鏡頭的應(yīng)用中多采取搖鏡頭和推拉鏡頭,畫面顯得真實(shí),能使觀眾與攝像機(jī)一起移動(dòng),產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)。在陳孝正終于答應(yīng)了鄭薇的苦苦追求時(shí),畫面出現(xiàn)了童話般的夢(mèng)境,玻璃鞋的意象暗喻青春愛(ài)情的美好和單純。在這類電影中,通常也會(huì)使用特殊鏡頭切換,來(lái)實(shí)現(xiàn)記憶和現(xiàn)實(shí)的蒙太奇交叉營(yíng)造鏡像。
通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的感受來(lái)重新組合,賦予青春這一主體新的定義已經(jīng)成了青春影視作品的固定格式,讓個(gè)人回憶帶動(dòng)集體懷舊的浪潮越炒越熱。青春本身會(huì)有迷惘和悸動(dòng),也會(huì)有喜悅和幸福。青春如同化凍的沼澤并不是全然美好的,無(wú)形中一再放大其中的一面去演繹以迎合悲劇美和遺憾美,是片面且缺失的,大多數(shù)觀眾的青春體驗(yàn)并沒(méi)有影視作品中青春的轟動(dòng)和波瀾壯闊,一味地追求情節(jié)的戲劇性只會(huì)使得這一母體錯(cuò)位、泛濫,最終也只會(huì)帶來(lái)審美疲勞。
青春電影雷同現(xiàn)象嚴(yán)重,被戲稱為“模式化”的青春。其影視作品在敘述的選擇上以年輕的觀影者為收視群體,迎合物質(zhì)社會(huì)浮躁快銷的內(nèi)在需求。其具體表現(xiàn)如下:在作品內(nèi)容上,由年輕人的情感故事為主線,其中往往夾雜著愛(ài)情的糾葛、友情的背叛、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿,以引發(fā)情感共鳴;在時(shí)間的選擇上,過(guò)去的時(shí)光總是美好且短暫的,用懷舊心理去迎合過(guò)去,從而達(dá)到潮流復(fù)辟,多采用新的時(shí)間節(jié)點(diǎn),如《致我們終將逝去的青春》中的大學(xué)開(kāi)學(xué)、《同桌的你》中面臨的高考、《中國(guó)合伙人》中畢業(yè)后的創(chuàng)業(yè);在空間的選擇上,以象征青年人成功與夢(mèng)想的都市為背景,大多選擇為北京、上海;在消費(fèi)電影、消費(fèi)文化的時(shí)代,采用新生代力量推動(dòng)影片的購(gòu)買力,使得賣方市場(chǎng)轉(zhuǎn)換為買方市場(chǎng),更加貼近典型性市場(chǎng)環(huán)境。在此類電影中,鏡頭語(yǔ)言的應(yīng)用占據(jù)了文本層面的表征手段,通過(guò)碎片化意象為觀眾鋪設(shè)了想象和交流空間。青春電影通過(guò)藝術(shù)手段消解了藝術(shù)與日常的界限,進(jìn)入了生產(chǎn)再生產(chǎn)的過(guò)程,在視覺(jué)上滿足了青年人的各種需求,同時(shí)打造明星和新時(shí)尚與觀眾發(fā)生關(guān)系,產(chǎn)生欲望帶動(dòng)消費(fèi),促進(jìn)電影生態(tài)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)。
青春系列電影創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)票房神話,但是其單一的敘事手法,共有的情節(jié)安排,在敘事策略上有模式化之嫌。首先在敘事視角上,多采用敘述者大于人物和敘述者等于人物的敘事方法,在身后觀察和同時(shí)觀察中交叉處理,攝像機(jī)是旁觀者的身份,拉開(kāi)畫幅為我們闡述著每個(gè)人物的悲歡離合。例如,電影《左耳》運(yùn)用的是第一人物的視角,在影片的開(kāi)頭主人公的出場(chǎng)伴隨一段旁白:“上帝做證,我是一個(gè)好姑娘。我成績(jī)優(yōu)秀,助人為樂(lè),吃苦耐勞,尊敬長(zhǎng)輩。我心甘情愿地過(guò)著日復(fù)一日的日子,每天晚上十點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)睡覺(jué),第二天早上六點(diǎn)按時(shí)起床。”作為全能的故事敘述者無(wú)痕地轉(zhuǎn)入了每個(gè)人的內(nèi)心世界。其次,在故事情節(jié)的編排上,都采用校園愛(ài)情、朋友背叛、家庭不和的敘事模式。每段感情當(dāng)中都有灰姑娘般單純善良的主人公惹人憐愛(ài),同時(shí)傲慢偏激甚至擁有暴力傾向的男主角,就像《那些年我們一起追過(guò)的女孩》中的柯景騰嫁接到了《左耳》中的張漾,他們陽(yáng)光高大,脾氣差但卻唯獨(dú)對(duì)女主人公愛(ài)護(hù)有加,這種拯救與被拯救的橋段設(shè)計(jì)滿足了現(xiàn)實(shí)中平凡人對(duì)愛(ài)情的幻想,在生活中難以實(shí)現(xiàn)的愛(ài)情故事在兩小時(shí)的電影當(dāng)中導(dǎo)演替受眾安排并期許得到了滿足。但是這種愛(ài)情往往是無(wú)疾而終的,無(wú)論是《匆匆那年》中去了法國(guó)的方茴,還是在美國(guó)結(jié)婚的陳孝正,仿佛年輕的愛(ài)情總是脆弱的,逃脫不了“好不長(zhǎng)”的怪圈。愛(ài)情與現(xiàn)實(shí)的對(duì)抗成為影片的巨大看點(diǎn),然而反映的卻是在極其豐富的物質(zhì)面前脆弱的感情觀,缺乏正確的價(jià)值觀引導(dǎo)。
華麗的外形包裝、精致的畫面效果、視覺(jué)化的明星陣容使得青春電影市場(chǎng)呈現(xiàn)出疲軟的狀態(tài),淪為投入小、收益大的復(fù)制品工具。流于表面的個(gè)體關(guān)懷,只會(huì)是一場(chǎng)對(duì)美好青春的懷念、感性上的共鳴。從情感體驗(yàn)到理性思考最為關(guān)鍵的是對(duì)常態(tài)青春的重視而不是異態(tài)青春的標(biāo)榜,正視欲望沖突,找到適合中國(guó)青春電影的特質(zhì)和精神內(nèi)核,不僅需要在自己獨(dú)特的文化語(yǔ)境中添加內(nèi)涵元素,更應(yīng)該樹(shù)立多元化的價(jià)值觀,建立自己的語(yǔ)言符號(hào)體系。
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[2] 徐小雙.近年來(lái)青春類型電影的消費(fèi)文化現(xiàn)象研究[J].新聞研究導(dǎo)刊,2015(12):82.
J905
A
1674-8883(2016)13-0180-01
焦晨瑩(1992—),女,河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院碩士研究生,研究方向:廣播電視。