網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目的價(jià)值導(dǎo)向研究
——以“奇葩說”為例

郭　煌

（東北財(cái)經(jīng)大學(xué) 新聞傳播學(xué)院，遼寧 大連 116600）

網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目的價(jià)值導(dǎo)向研究
——以“奇葩說”為例

郭煌

（東北財(cái)經(jīng)大學(xué) 新聞傳播學(xué)院，遼寧 大連 116600）

2015年網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目出現(xiàn)了爆炸式的發(fā)展，然而審核的缺失導(dǎo)致了大量的價(jià)值導(dǎo)向問題出現(xiàn)。本文以“奇葩說”的價(jià)值導(dǎo)向?yàn)樾袠I(yè)標(biāo)桿，并剖析了當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目帶來的負(fù)能量。

網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目；價(jià)值導(dǎo)向；“奇葩說”

近年來，我國(guó)電視綜藝娛樂節(jié)目大量引進(jìn)國(guó)外版權(quán)，在數(shù)量、類型上都極大地豐富了起來。視頻網(wǎng)站平臺(tái)在日趨成熟的背景之下，網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目隨之發(fā)生了爆炸式的增長(zhǎng)。有學(xué)者將網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目定義為，“由視頻網(wǎng)站制造，只在互聯(lián)網(wǎng)播出的綜藝節(jié)目”。［1］誠(chéng)然，過去出現(xiàn)的絕大部分網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目都依托視頻網(wǎng)站的資源制作并播出。但隨著選擇制播分離模式的電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)視頻內(nèi)容服務(wù)商和個(gè)人制作機(jī)構(gòu)逐漸增加，OGC（職業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)）誕生出了新的樣態(tài)，網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目的制作主體也就不再限于垂直視頻網(wǎng)站了。對(duì)于這一概念的界定，本文借鑒畢嘯南對(duì)純網(wǎng)綜藝的界定，即“完全依據(jù)互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)特性研發(fā)、制作的綜藝節(jié)目，區(qū)別于臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)或網(wǎng)臺(tái)聯(lián)動(dòng)的節(jié)目樣態(tài)”，［2］制作主體不局限于視頻網(wǎng)站。

新媒體盛行后，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目對(duì)受眾情感、態(tài)度、行為的傳播效果研究尚未成熟，網(wǎng)絡(luò)視頻究竟會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生怎樣的影響也未可知，但針對(duì)電視節(jié)目的傳播效果研究已有成熟的成果?！半娨暿且粋€(gè)不可思議的教育者，其效果既充滿說服力，又漸進(jìn)累積?！彪娨暪?jié)目在暴力、認(rèn)知、家庭與人際關(guān)系方面都對(duì)觀眾產(chǎn)生著影響?；ヂ?lián)網(wǎng)改變了人與人的聯(lián)系方式，信息量也以數(shù)量級(jí)增長(zhǎng)，但網(wǎng)絡(luò)綜藝在信息傳播的本質(zhì)上并未發(fā)生改變，節(jié)目中呈現(xiàn)的價(jià)值觀念和價(jià)值導(dǎo)向依然會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生一定的影響，尤其是對(duì)心智尚未成熟的兒童而言。因此，探討網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目的價(jià)值導(dǎo)向問題，具有重要的意義。

一、“奇葩說”的四個(gè)態(tài)度

自2014年開播以來，“奇葩說”的播放量就一直高速增長(zhǎng)，第二季以單期最高播放量18500萬高居全網(wǎng)之首。［3］到了第三季，先導(dǎo)集一經(jīng)上架播放量即破億，成為網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目中具有代表性的一個(gè)。由于其辯論節(jié)目的性質(zhì)，辯手與主持人需要頻繁地發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)匯聚在一起形成了節(jié)目組自發(fā)自洽的價(jià)值導(dǎo)向，本文將其總結(jié)為以下四個(gè)態(tài)度：

（一）對(duì)錢的態(tài)度

傳統(tǒng)的內(nèi)容生產(chǎn)方一直都試圖將廣告與節(jié)目?jī)?nèi)容割裂開來，用閉口不提的方式向觀眾表明廣告商的勸服意圖并不是節(jié)目的初衷。然而“奇葩說”卻用一種奇葩的方式，直言廣告商為“金主”，時(shí)常將“加錢”掛在嘴邊。“金主至上”的態(tài)度不但讓品牌商倍感滿意，花式說廣告的用心良苦也讓觀眾紛紛參與到廣告口播的互動(dòng)當(dāng)中。節(jié)目的開頭，主持人馬東會(huì)設(shè)置一個(gè)小話題供嘉賓暖場(chǎng)，同時(shí)在討論的結(jié)尾以出乎意料的方式引入品牌商的產(chǎn)品，這種開頭霧里看花，結(jié)尾簡(jiǎn)單直接的方法讓“奇葩說”的觀眾們很是受用。

（二）對(duì)人的態(tài)度

“奇葩說”之所以與眾不同，核心就在于其探討的話題尺度大、范圍廣，既可以討論雞毛蒜皮也不避諱哲學(xué)悖論，但話題共同的特點(diǎn)在于關(guān)切當(dāng)代人最真實(shí)的生活和情感狀態(tài)?！八劳觥边@個(gè)話題自孔子“存而不論”的態(tài)度后就成為我們避諱談?wù)摰膯栴}，而辯題“該不該鼓勵(lì)絕癥病人繼續(xù)治療”就旨在思考如何面對(duì)死亡。而“該不該看伴侶的手機(jī)”“朋友圈該不該秀曬炫”等具有時(shí)代特色的話題也引起了觀眾極大的共鳴。“以人為本”一直以來都是各行各業(yè)所強(qiáng)調(diào)和標(biāo)榜的態(tài)度，但如何把受眾作為本體思考，也由此成為一個(gè)始終未能妥善解決的課題。這種空缺的存在一方面源于多變的受眾需求，更關(guān)鍵的問題在于忽略了對(duì)當(dāng)代人精神層面的理解。

（三）對(duì)價(jià)值的態(tài)度

“奇葩說”采用的是辯論賽形式，但當(dāng)現(xiàn)場(chǎng)辯手和觀眾的價(jià)值觀出現(xiàn)偏倚時(shí)，“議長(zhǎng)”馬東甚至?xí)艞壉荣惖膭儇?fù)去扭轉(zhuǎn)這種局面。辯題“該不該犧牲賈玲一人去拯救全船人”就是最典型的事例。當(dāng)辯手們逐漸走向“逼迫”賈玲就范的倫理暗角時(shí)，馬東選擇放棄比賽規(guī)則，糾正人們的價(jià)值誤區(qū)。在非倫理的社會(huì)問題上，“奇葩說”則鼓勵(lì)多元的、自由的價(jià)值態(tài)度，而否定單一的價(jià)值取向。從“大城床”與“小城房”的選擇，到“該不該支持早戀”，形形色色的話題在討論的過程中為觀眾提供了豐富的觀察視角，而節(jié)目組則樂見這種情形，僅是默默地地以辯證思維讓節(jié)目自由地發(fā)展下去。

（四）對(duì)道德的態(tài)度

道德話題常常比較敏感，這檔節(jié)目并沒有對(duì)問題直言立場(chǎng)，而是通過展現(xiàn)不同道德觀背后的邏輯，梳理從古至今道德取向的變遷，從而讓觀眾理解隨著社會(huì)分工復(fù)雜程度的不斷加深，社會(huì)通行的道德規(guī)范也在不斷進(jìn)化的歷史規(guī)律。辯手馬薇薇在接受采訪時(shí)直言“沒有道理的道德是不道德”，節(jié)目的呈現(xiàn)也一如馬薇薇所言，辯證地探討闡釋通行的社會(huì)規(guī)范。因此，觀眾們?cè)诠?jié)目中難以找到確鑿的道德標(biāo)準(zhǔn)，節(jié)目希望傳遞給觀眾的主要是在社會(huì)運(yùn)行的底線之上的邏輯思維能力。

二、網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目中的負(fù)能量

相比于“奇葩說”鮮明而積極的價(jià)值取向，其他的網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目則表現(xiàn)出許多問題，傳遞出錯(cuò)誤的信息和失當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀。本文梳理了三個(gè)網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目中最常出現(xiàn)的負(fù)能量：

（一）道德偏差

通常來講，綜藝節(jié)目出于娛樂至上的宗旨很少涉及嚴(yán)肅的道德討論，然而基本的道德觀念已然深深地滲透我們的行事方式中，節(jié)目組也就可能不由自主地在節(jié)目中表達(dá)出其道德主張。在24小時(shí)直播真人秀節(jié)目“我們十五個(gè)”中，節(jié)目組編導(dǎo)在訪問成員仲佐時(shí)，將該成員在節(jié)目中的表現(xiàn)定義為非“正義”的，而且將其定性為“傷及無辜”，引發(fā)了大量觀眾的不滿。在以設(shè)置規(guī)則、呈現(xiàn)事實(shí)為路徑的真人秀當(dāng)中，有失偏頗的強(qiáng)價(jià)值導(dǎo)向會(huì)引發(fā)那些具有獨(dú)立思考能力的觀眾的不滿，而對(duì)那些對(duì)事實(shí)缺乏一定判斷力的觀眾，則是一個(gè)道德指向有所偏差的范例。

（二）性別歧視

性別歧視，尤其是對(duì)女性的歧視不時(shí)地會(huì)以一種不易為人察覺的方式存在于各種媒介當(dāng)中，在網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目中也不例外。樂視網(wǎng)制作的綜藝節(jié)目“十周嫁出去”的情節(jié)主線是為2004年的“超女”冠軍在10周之內(nèi)安排30場(chǎng)約會(huì)并最終進(jìn)入婚姻狀態(tài)。該節(jié)目一方面表現(xiàn)出了當(dāng)代社會(huì)女性對(duì)于婚姻的焦慮情緒，同時(shí)默許了婚姻對(duì)于女性來說是“一種義務(wù)”的思維定式。真愛價(jià)值甚于金錢價(jià)值觀在當(dāng)下的中國(guó)社會(huì)有著重要的意義，社會(huì)學(xué)家李銀河女士評(píng)價(jià)其“善莫大焉”，也正是在這種讓人鼓舞的價(jià)值導(dǎo)向當(dāng)中暗藏的性別歧視邏輯被我們理所當(dāng)然地接受了。

（三）網(wǎng)絡(luò)霸凌

互聯(lián)網(wǎng)中的霸凌現(xiàn)象并非是網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目中獨(dú)有的，由于留言、彈幕等實(shí)時(shí)互動(dòng)方式越來越多，原本出現(xiàn)于微博等媒介中的霸凌評(píng)論作為一種信息的再生產(chǎn)隨著節(jié)目一起發(fā)送給受眾，從而激發(fā)起相同的意見壓力或向左的意見對(duì)壘，造成電視收看節(jié)目所不具有的言論環(huán)境。觀看節(jié)目并對(duì)其中的選手表現(xiàn)發(fā)表評(píng)論是每個(gè)觀眾的權(quán)利，在其中摻雜個(gè)人喜好也無不可，但現(xiàn)今的評(píng)論經(jīng)常會(huì)演化為對(duì)選手的惡語(yǔ)相向，甚至人身攻擊。許多節(jié)目組在這種輿論之下往往不選擇保護(hù)藝人而是保護(hù)節(jié)目熱度甚至炒作，從某種意義上說，是對(duì)惡意輿論的縱容。

以上三個(gè)問題并非是網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目在價(jià)值層面的全部問題，話題尺度過大，對(duì)暴力、刑偵等題材把握不足等問題依然出現(xiàn)在節(jié)目當(dāng)中。由于其一經(jīng)誕生就聚攏了大量的受眾，其中傳達(dá)出的價(jià)值觀念波及范圍也就十分廣泛。在“2015全國(guó)電視劇年會(huì)”上，廣電總局指出，對(duì)網(wǎng)劇的審核標(biāo)準(zhǔn)將與電視播出電視劇一致。［4］但對(duì)網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的監(jiān)管，目前還處于空白。

三、結(jié)語(yǔ)

從20世紀(jì)20年代的佩恩基金研究伊始，我們就在不斷印證著媒介對(duì)人們生活和態(tài)度的影響?；ヂ?lián)網(wǎng)誕生后，雖然人們對(duì)新媒體給當(dāng)下日常生活帶來的影響還不甚了解，但是作為當(dāng)下人們休閑娛樂的渠道之一，網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目已經(jīng)越來越多地占據(jù)了我們的休閑時(shí)間，成為消費(fèi)文化中愈加強(qiáng)盛的力量。有學(xué)者認(rèn)為，要求消費(fèi)文化、娛樂文化去擔(dān)負(fù)起教育少年兒童、引導(dǎo)公眾道德的責(zé)任既不現(xiàn)實(shí)也無必要。然而，隨著網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的傳播范圍日益廣闊，?？滤缘摹霸捳Z(yǔ)權(quán)力”也日益增強(qiáng)，放棄反抗、弱化邏輯、缺乏辯證等思維定式在不知不覺間支配著我們，在我們茶余飯后的談?wù)撝胁粩嗟乇患せ詈蛷?qiáng)化。

不久前，“papi醬”的視頻曾因言辭不當(dāng)而被有關(guān)部門通知整改，一度引發(fā)人們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)視頻播放尺度的探討。娛樂自然是無過，但是在娛樂的過程中觸碰通行的倫理規(guī)范和價(jià)值準(zhǔn)則的下限則是失當(dāng)。因此，無論從成人文化政治層面考量，還是從兒童教育的層面考量，都不應(yīng)當(dāng)放任網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目在價(jià)值導(dǎo)向?qū)用娴牧驾积R，推卸大眾媒介的社會(huì)責(zé)任。

［1］ 熊艷.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下綜藝節(jié)目的新趨勢(shì)——純網(wǎng)綜藝的生成機(jī)制與特質(zhì)探析［J］.青年記者，2016（12）：70-71.

［2］ 畢嘯南，趙海蘊(yùn).純網(wǎng)綜藝：基于互聯(lián)生態(tài)的“去TV化”運(yùn)作［J］.南方電視學(xué)刊，2015（05）：31-33.

［3］ 解讀2015年度全網(wǎng)自制綜藝：看視頻網(wǎng)站如何搶占用戶［DB/OL］ . http：//www.wtoutiao.com/p/135TXYW.html，2016-06-12.

［4］ 廣電總局：電視不能播的網(wǎng)絡(luò)也不行將24小時(shí)監(jiān)看［J］.中國(guó)有線電視，2016（03）：292.

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1674-8883（2016）13-0139-02

郭煌（1993—），女，遼寧大連人，東北財(cái)經(jīng)大學(xué)新聞傳播學(xué)院碩士，主要從事傳媒產(chǎn)業(yè)與傳媒經(jīng)濟(jì)研究。