分析戲曲的網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)狀

陳一凡

（南京師范大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，江蘇 南京 210097）

分析戲曲的網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)狀

陳一凡

（南京師范大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，江蘇 南京 210097）

為更好地促進網(wǎng)絡(luò)對戲曲的傳承與發(fā)展，本文通過對戲曲網(wǎng)絡(luò)傳播的特性、現(xiàn)狀調(diào)查、分析，并根據(jù)受眾特點提出戲曲網(wǎng)絡(luò)傳播未來的發(fā)展前景。

中國戲曲；網(wǎng)絡(luò)媒體；網(wǎng)絡(luò)傳播；現(xiàn)狀與策略

從古至今，戲曲的傳播都離不開具體的傳播媒介。長期以來，戲曲傳播以口說耳聽的舞臺傳播方式為主，直到新興電子科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，才打破了戲曲傳播的時空限制。網(wǎng)絡(luò)為戲曲的傳播帶來了諸多便利與可能。從戲曲文獻資料和知識的整合存儲，到音、視頻資料的在線收聽、收看和下載；從個人的戲曲欣賞和修養(yǎng)提高到網(wǎng)絡(luò)戲曲愛好者群體的互動交流，網(wǎng)絡(luò)對戲曲的傳承與發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。

一、戲曲網(wǎng)絡(luò)傳播特性

網(wǎng)絡(luò)作為目前最炙手可熱的新興媒介，相對于傳統(tǒng)媒體，戲曲結(jié)合網(wǎng)絡(luò)傳播顯現(xiàn)出如下特性：

（一）多媒體的綜合性與交互性

“相對于舊媒體，新媒體的第一個特點是它的消解力量——消解傳統(tǒng)媒體（電視、廣播、報紙、通信）之間的邊界；消解國家與國家之間、社群之間、產(chǎn)業(yè)之間的邊界；消解信息發(fā)送者與接收者之間的邊界等”。［1］網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)媒介相比更為完善，它融合了廣播、電影、電視的戲曲傳播內(nèi)容，在傳播的過程中不僅發(fā)揚和彌補了傳統(tǒng)媒介在傳播上的不足，還帶給受眾全新的視聽模式，也可以說戲曲在不同的媒介中進行傳播，其戲曲自身的影響范圍也有所不同。戲曲愛好者們不僅可以在網(wǎng)上搜索到自己想要的戲曲信息，還能夠上傳自己收藏的戲曲資料，參與任何一個戲曲論壇的討論，與各地的戲曲愛好者共享、交流，與戲曲名家進行溝通、對話。這種在線的、無地域限制的互動交流是其他傳統(tǒng)媒體所不具備的功能。

（二）資源的集成性

“網(wǎng)絡(luò)上的戲曲資源豐富龐雜，而且形態(tài)多樣。既有文字信息，也有靜態(tài)、動態(tài)圖片，還有大量珍貴的音頻和視頻戲曲資料，內(nèi)容五花八門，無所不有”。［2］互聯(lián)網(wǎng)的容量空間是無邊無際的，互聯(lián)網(wǎng)的魅力之一就在于它可以成為戲曲無限容量的資料庫，戲曲資源通過網(wǎng)絡(luò)的整合其廣泛程度是前所未有的。戲曲各個時期、各個流派的信息資源，靜態(tài)的、動態(tài)的，音頻的、視頻的互聯(lián)網(wǎng)上都應(yīng)有盡有。所以網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，極為有利于對各種各樣形式的戲曲資料的存儲?！熬W(wǎng)絡(luò)的互動性，使戲迷們也積極參與到戲曲資料的網(wǎng)絡(luò)收集工作中，互聯(lián)網(wǎng)對戲曲傳播關(guān)系的影響，調(diào)動了大家的積極性，使散落在民間的很多寶貴戲曲資料得以浮出水面”。［2］

（三）戲曲的娛樂性

面對今天戲曲不斷衰落的趨勢，很多民眾和學(xué)者認為其原因在于戲曲不適應(yīng)當今的傳播環(huán)境或者其他娛樂形式的興起。戲曲不斷式微是由多方面因素造成的，其中最主要的原因是戲曲失去了其自身最重要的娛樂功能。戲曲逐漸被教化、被政治化。在我們從小的學(xué)習(xí)、生活中戲曲從來沒有以娛樂的形象出現(xiàn)過，戲曲離我們的生活越來越遠，人們也越來越排斥戲曲。而“互聯(lián)網(wǎng)不僅是一種傳播媒介，同時也是一種娛樂工具，網(wǎng)絡(luò)傳播所側(cè)重的是娛樂化的人生，網(wǎng)絡(luò)最大的消遣就是娛樂，娛樂的核心就是滿足，就是網(wǎng)絡(luò)提供各種各樣的物質(zhì)滿足網(wǎng)民的需求，互聯(lián)網(wǎng)的娛樂功能與戲曲的娛樂本質(zhì)恰好形成了一致”。［3］網(wǎng)絡(luò)的娛樂工具可以為戲曲愛好者提供各種各樣的娛樂方式，所以當戲曲在網(wǎng)絡(luò)中進行傳播就是將戲曲的娛樂本性與互聯(lián)網(wǎng)的娛樂功能密切地結(jié)合在了一起。

二、戲曲網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)狀探析

目前，戲曲網(wǎng)絡(luò)傳播在我國發(fā)展的現(xiàn)狀如下：

（一）經(jīng)濟發(fā)展水平不平衡

我國各地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平及不均衡，東南沿海地區(qū)明顯好于西部內(nèi)陸地區(qū)。人們只有在解決基本生活需求后才有閑置的金錢和空閑的時間關(guān)注業(yè)余生活。擁有公眾號的戲曲劇種多分布在經(jīng)濟相對發(fā)達的東部地區(qū)。京劇作為我國的國粹自不用多說，像是在江浙滬一帶流行的越劇和昆曲、河南地區(qū)的豫劇、安徽地區(qū)的黃梅戲等都發(fā)展得相對較好，公眾號更新內(nèi)容的質(zhì)量、更新數(shù)量也更突出。當然山西作為戲曲大省，晉劇的發(fā)展也優(yōu)于周邊其他流行的劇種。這跟政府的資金扶持和當?shù)貞蛎缘臒崆槭欠植婚_的。

（二）地方政策支持力度不等

以京劇院團為例，全國78家京劇類藝術(shù)院團中，有69家國有性質(zhì)的院團，9家集體所有制性質(zhì)的院團，各個京劇院團均屬財政撥款事業(yè)單位。原貴州京劇院隸屬于貴陽市文廣局，是90％差額撥款事業(yè)單位?！?011年12月29日，貴州京劇院有限責(zé)任公司授牌儀式在筑舉行。至此，貴州京劇院初步完成了轉(zhuǎn)企改制工作，成為自主經(jīng)營，獨立核算的國有演藝企業(yè)”。［4］貴州省在近些年的文化體制改革過程中，及時發(fā)放對文化表演劇團的財政補貼，并且確保戲曲演員的生活保障。此外，北京、山西、上海等地隨著戲曲藝術(shù)進校園以及國家級與省/市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目的逐漸展開，這些地區(qū)對于戲曲類演藝團體的政策支持和財政支持力度也明顯優(yōu)于一些地理位置偏遠的省份。

（三）從業(yè)人員比例不均衡

據(jù)文化部2010年的數(shù)據(jù)顯示，“全國藝術(shù)表演團體從業(yè)人員22.07萬人，比上年增加1.25萬人，增長6.0％”。［5］其中，“全國戲曲劇團2451個，占35.7％”。［5］包括各種所有制經(jīng)濟的戲曲院團在內(nèi)的所有工作人員約10萬人。其中，全國京劇院團近80個，京劇從業(yè)人員近萬人，京劇從業(yè)人員約占全部戲曲劇團從業(yè)人員的10％，這明顯多于各個地方戲劇的專業(yè)機構(gòu)及其從業(yè)人員。京劇藝術(shù)如此龐大的專業(yè)從業(yè)人員隊伍對于恢復(fù)傳統(tǒng)骨子老戲或者創(chuàng)排新戲都是最有力的人才支撐，這也是京劇在網(wǎng)絡(luò)上的發(fā)展狀況明顯優(yōu)于其他戲曲劇種的重要原因。

（四）受眾群體數(shù)量差異

我國人口流動量大，大量的人口流動必定帶來文化格局的大改變。很多劇種在當?shù)負碛袕V闊的市場和良好的群眾基礎(chǔ)，而在其他地區(qū)的發(fā)展相對比較薄弱，導(dǎo)致這些劇種在發(fā)展過程中面臨諸多困難?！叭丝诹鲃硬]有帶給戲曲文化的百花齊放，反而容易導(dǎo)致城鄉(xiāng)地方戲曲觀眾的流失和本土戲曲文化生存空間的萎縮”。［6］所有地域文化對外來文化都是排斥的，甚至存在歧視。文化之間的隔閡很難消除，外來人口

作為弱勢群體，很難尋找到他們熟悉的鄉(xiāng)音“戲曲”，所以缺乏文化認同感與安全感，更別提傳播這個“鄉(xiāng)音”了。

三、結(jié)語

戲曲網(wǎng)絡(luò)傳播的主要作用是為了吸引更多的受眾，讓越來越多的人通過網(wǎng)絡(luò)感知、了解和發(fā)現(xiàn)戲曲之美，由此愿意踏入劇院觀看戲曲演出，開始真正的戲曲探索和延伸體驗。因此應(yīng)最大限度地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播互動、包容與共享的優(yōu)勢，學(xué)會整合戲曲已有資源，利用長尾效應(yīng)，提高視、音頻的利用率，及時推送更新，調(diào)動戲迷的積極性，增強互動，提高傳播質(zhì)量；與戲曲劇院等專業(yè)團體合作建立“虛擬劇院”，提供戲曲在線觀賞模式，模擬出在劇院欣賞戲曲的空間環(huán)境與感受，提升受眾對戲曲的興趣與關(guān)注度，努力培養(yǎng)新的戲曲受眾群體；大眾應(yīng)努力提升自身的藝術(shù)素養(yǎng)和審美水平，也應(yīng)加強培養(yǎng)青少年對戲曲等傳統(tǒng)藝術(shù)形式的鑒賞能力，使之從小耳濡目染，使傳統(tǒng)戲曲的精髓得以傳承，畢竟青年才是網(wǎng)絡(luò)的主要受眾群體。

［1］ 吳征.媒體業(yè)發(fā)展趨勢與新媒體的文化使命［DB/OL］. http：//www.sina. com.cn，2001-05-11.

［2］ 施旭生.中國戲曲審美文化論［M］.北京廣播學(xué)院出版社，2002：302

［3］ 歐陽友權(quán).網(wǎng)絡(luò)傳播與社會文化［M］.高等教育出版社，2005：41.

［4］ http：//news.cntv.cn/20120105/115156.shtml［DB/OL］.央視網(wǎng)（新聞中心），2012-01-05.

［5］ 近幾年來全國藝術(shù)表演團體發(fā)展情況分析［DB/Ol］. http：//zwgk.mcprc. gov.cn/auto255/201108/t20110823_20108. html，2011-08-23.

［6］ 柴國珍.社會結(jié)構(gòu)空間轉(zhuǎn)換與戲曲文化的走向——基于山西戲曲劇種演變的定量分析［J］.東南大學(xué)學(xué)報，2014（1）：119-125+133.

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