民族社會(huì)問題下的民族教育問題

摘要：少數(shù)民族異地借讀問題是中國化的民族教育問題，這種異地借讀現(xiàn)象普遍流行于教育水平相對落后的少數(shù)民族聚居地，針對這一現(xiàn)象看待少數(shù)民族地區(qū)民族教育問題。本文對少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生到某中學(xué)這一漢族地區(qū)學(xué)校借讀的現(xiàn)象進(jìn)行分析研究，對少數(shù)民族地區(qū)民族教育提出相應(yīng)的意見和建議。

關(guān)鍵字：民族教育；異地借讀；漢族學(xué)校

一、民族社會(huì)問題下的民族教育問題的涵義

1、民族社會(huì)問題

民族社會(huì)問題是指在多民族國家發(fā)展過程中因社會(huì)關(guān)系失調(diào)，而干擾民族群體及大部分成負(fù)的正常生活，制約民族地區(qū)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，甚至引發(fā)民族矛質(zhì)與民族沖突，需要利用國家和社會(huì)力量加以緩解的一種社會(huì)現(xiàn)象。當(dāng)前，民族社會(huì)生活中的貧困問題、就業(yè)問題、教育問題、生態(tài)問題等是民族社會(huì)問題的主要表現(xiàn)形式。

2、民族社會(huì)問題下的民族教育問題

民族教育主要是指除漢族以外的55個(gè)少數(shù)民族的教育，是中國特有的一種教育模式。

民族社會(huì)問題下教育問題主要是指少數(shù)民族教育問題，民族教育作為民族社會(huì)問題的一種表現(xiàn)形式。這樣一個(gè)社會(huì)問題不僅與民族地區(qū)教育條件有關(guān)系，還與少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有密切的關(guān)系。

教育問題首先與教育觀念、教學(xué)質(zhì)量、以及教學(xué)資源有關(guān)系。而少數(shù)民族地區(qū)這一問題顯得更為突出。在少數(shù)民族聚居的地方，傳統(tǒng)的觀念意識根深蒂固。少數(shù)民族成員對于教育的認(rèn)識很淺薄，并不認(rèn)同教育的意義。教學(xué)質(zhì)量方面，少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量相對于漢族地區(qū)來說較差。這方面就阻礙民族地區(qū)教育的發(fā)展。少數(shù)民族地區(qū)提高教學(xué)質(zhì)量，一方面需要改善當(dāng)?shù)氐幕窘逃O(shè)施，另一方面還需要加強(qiáng)本民族的文化教育設(shè)施。少數(shù)民族地區(qū)教學(xué)資源缺乏，主要集中表現(xiàn)在師資、辦學(xué)經(jīng)費(fèi)等方面。

二、少數(shù)民族學(xué)生到周邊漢族地區(qū)X中學(xué)借讀的現(xiàn)狀

1、X中學(xué)借讀狀況簡介

X中學(xué)是一所省級示范性中學(xué)，師資隊(duì)伍相對較好，相鄰的是幾個(gè)少數(shù)民族地區(qū)，有較多的少數(shù)民族人員，很多少數(shù)民族的學(xué)生選擇到X中學(xué)去借讀，之后返回少數(shù)民族地區(qū)參加高考，享受他們的民族政策。

2、少數(shù)民族學(xué)生到漢族地區(qū)中學(xué)借讀時(shí)遇到的問題

少數(shù)民族學(xué)生要選擇去漢族學(xué)校借讀，他們大多還處于未成年階段，在借讀過程中，他們會(huì)遇到語言不通、飲食不習(xí)慣、宗教信仰不同等問題。然而，在借讀的過程中是否真正的達(dá)到了他們借讀的目的。借讀的學(xué)生大多數(shù)是利用漢族地區(qū)教育資源的優(yōu)勢來提升自身的學(xué)習(xí)能力，從而達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目的，但少數(shù)民族學(xué)生會(huì)隨著語言的差異，教師的態(tài)度不同，達(dá)不到預(yù)期的目的。在漢族地區(qū)X中學(xué)借讀的學(xué)生遇到的生活、學(xué)習(xí)上問題，那么他們的借讀目的對于少數(shù)民族地區(qū)的其他學(xué)生顯現(xiàn)出教育的不公平。

在少數(shù)民族地區(qū)，家庭條件稍好的家長會(huì)選擇送子女到漢族地區(qū)的學(xué)校就讀，X中學(xué)的借讀學(xué)生占了百分之二十，但真正的利用了漢校的教學(xué)資源的人并不是很多。很多學(xué)生處于未成年期，對待事物的辨別能力不強(qiáng)，大多數(shù)同學(xué)會(huì)由于語言、宗教等一系列問題而放棄這樣的資源。從X中學(xué)借讀的少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生來看，我國民族地區(qū)民族教育呈現(xiàn)各種問題，少數(shù)民族師資匱乏，少數(shù)民族民族文化傳承缺失。

三、少數(shù)民族學(xué)生異地借讀的現(xiàn)象形成的原因

1、少數(shù)民族地區(qū)教育基礎(chǔ)設(shè)施落后

近年來，少數(shù)民族地區(qū)雖然都在實(shí)行九年義務(wù)教育，一些學(xué)校也修建了新的教學(xué)樓和宿舍樓，但是民族地區(qū)很多學(xué)校依然沒有圖書室，沒有現(xiàn)代化的各種設(shè)備，信息技術(shù)等教育相對而言還是比較落后的。同時(shí)，少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)校分布較少，許多民族地區(qū)學(xué)生接受教育的程度還比較薄弱。與漢族地區(qū)學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施相比，少數(shù)民族地區(qū)教育的基層設(shè)施還比較薄弱。

2、少數(shù)民族地區(qū)師資力量薄弱

首先表現(xiàn)為教師的文化程度不高，導(dǎo)致少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生接受的教育知識有限。其次是教師不懂當(dāng)?shù)氐拿褡逭Z言，不能夠更好的傳授知識。第三是教師的數(shù)量不多，由于民族地區(qū)生活環(huán)境惡劣，教師待遇低，使得少數(shù)民族地區(qū)教師崗位無人愿意去任職。少數(shù)民族地區(qū)有其不同的宗教信仰，教師不一定是少數(shù)民族教師，信仰的宗教不同，同樣會(huì)使得教學(xué)難以進(jìn)行。第四，少數(shù)民族地區(qū)雖然建立了民族學(xué)校，但是很多家長還是更青睞于漢族學(xué)校，這使得少數(shù)民族忽視自己民族的文化，使得民族學(xué)校逐漸減少，民族教師減少等。

3、民族地區(qū)教育觀念落后

少數(shù)民族地區(qū)由于交通、信息的原因，少數(shù)民族地區(qū)的家長文化程度大多不高，有的甚至從未受過教育，他們不認(rèn)為讀書有價(jià)值，不重視孩子的教育培養(yǎng)。反而讓他學(xué)會(huì)民族曾經(jīng)的生活技巧，更多的時(shí)候他們反而認(rèn)為孩子讀書是浪費(fèi)時(shí)間，是沒有意義的事情。許多孩子在國家政策強(qiáng)迫下完成的九年義務(wù)教育，有的都沒有完成九年義務(wù)教育，便外出謀生了。

4、少數(shù)民族地區(qū)教育經(jīng)費(fèi)不足，少數(shù)民族學(xué)生受教育存在不均衡

少數(shù)民族地區(qū)教育經(jīng)費(fèi)的不足，直接導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)設(shè)施等問題。少數(shù)民族地區(qū)地廣人稀，國家財(cái)政資金的分配資源出現(xiàn)問題，導(dǎo)致一些地區(qū)資源浪費(fèi)但又有很多地區(qū)出現(xiàn)資金匱乏，學(xué)校的設(shè)施無法改善。從來自少數(shù)民族地區(qū)的解讀學(xué)生處了解到，他們?nèi)ソ枳x的主要原因是由于X中學(xué)具有較好的教學(xué)硬件設(shè)施和教師資源，條件好的學(xué)生大量選擇X中學(xué)，這導(dǎo)致了少數(shù)民族地區(qū)民族學(xué)校學(xué)生人數(shù)不穩(wěn)定，教學(xué)投資得不得充分的發(fā)揮。因此，出現(xiàn)少數(shù)民族學(xué)生受教育存在不均衡。

四、總結(jié)

少數(shù)民族地區(qū)存在教育問題是民族地區(qū)社會(huì)問題的典型，其具有復(fù)雜性、民族性。少數(shù)民族地區(qū)民族教育的發(fā)展過程中面臨的問題是多方面原因造成的。解決少數(shù)民族地區(qū)教育問題的重心是以發(fā)展民族文化為主，緊密圍繞地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。解決少數(shù)民族地區(qū)民族教育問題需要一定的時(shí)間，需要社會(huì)全方位共同努力。少數(shù)民族教育問題的解決，在社會(huì)主義制度下有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

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作者簡介：陳芳園（1990-），女，西北民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院，在讀碩士研究生。