在經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

◆王 軍 吳海燕

(作者王軍，武漢科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授;吳海燕，武漢科技大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士研究生)

中共中央政治局2015年11月23日下午就馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論進(jìn)行第二十八次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要立足我國(guó)國(guó)情和我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐，揭示新特點(diǎn)新規(guī)律，提煉和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，不斷開拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。習(xí)總書記這一番話對(duì)于新時(shí)期如何堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、如何用好馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、如何發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，無疑具有十分重要的意義。

一、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的背景

19世紀(jì)中葉，生產(chǎn)社會(huì)化和資本主義私有制的矛盾日益顯露，無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立成為居于主導(dǎo)地位的社會(huì)矛盾，經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性地爆發(fā)。一方面，為資本主義辯護(hù)的庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸取代古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)而居于統(tǒng)治地位;另一方面，隨著資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)矛盾上升到首要地位，無產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。這時(shí)科學(xué)地解釋資本主義的內(nèi)在本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)，指出無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命和革命前途，便成了歷史要求。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的歷史條件和革命運(yùn)動(dòng)的需要。

馬克思和恩格斯用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，詳細(xì)地分析了資本主義經(jīng)濟(jì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制，揭示了資本主義生產(chǎn)方式的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，論證了資本主義為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義所取代的歷史必然性，從而形成了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立沒有脫離世界文明發(fā)展的軌跡，而是建立在批判地繼承前人一切優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)之上，它的主要理論來源是英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，這是由其內(nèi)在的科學(xué)性、開放性和發(fā)展性所決定的。這一品質(zhì)決定了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)總是在實(shí)踐中不斷得到豐富和發(fā)展。

二、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐相結(jié)合的進(jìn)程

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的傳播要比科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的傳播時(shí)間晚一些，系統(tǒng)引進(jìn)和傳播馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是在十月革命特別是“五四運(yùn)動(dòng)”以后。但這并不影響早期共產(chǎn)黨人諸如李大釗等對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，他們?cè)趯W(xué)習(xí)研究中摸索著馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)具體實(shí)際的結(jié)合。

(一)初步探索時(shí)期。十月革命取得勝利之后，以毛澤東為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨人十分重視馬克思主義的中國(guó)化，堅(jiān)持把馬克思主義普遍原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次飛躍。在新民主主義時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人將中國(guó)的實(shí)際與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)相結(jié)合創(chuàng)造性地提出了新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。在探索社會(huì)主義建設(shè)道路過程中，通過馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)實(shí)際的深入結(jié)合，中國(guó)共產(chǎn)黨人又總結(jié)出要走一條中國(guó)自己的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路，提出了許多關(guān)于中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重要觀點(diǎn)，毛澤東《論十大關(guān)系》集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主義道路的探索，豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

(二)理論發(fā)展時(shí)期。改革開放時(shí)期，以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)悟了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法，第一次比較系統(tǒng)地回答了在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的問題，形成了一套科學(xué)體系，使馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)獲得了新發(fā)展。其主要內(nèi)容包括:社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)論;社會(huì)主義初級(jí)階段論;社會(huì)主義改革論;社會(huì)主義對(duì)外開放論;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論;社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)和分配制度論;社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略論等。

以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，總結(jié)了“三個(gè)代表”重要思想?！叭齻€(gè)代表”重要思想作為一個(gè)科學(xué)的理論體系，涵蓋了哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等多個(gè)學(xué)科的內(nèi)容。它在有關(guān)先進(jìn)生產(chǎn)力、勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值理論以及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論等方面，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

以胡錦濤為總書記的黨中央抓住歷史發(fā)展的重要機(jī)遇期，在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中，不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展，形成了科學(xué)發(fā)展觀，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以人民為中心的思想。

(三)深入創(chuàng)新時(shí)期。黨的十八大以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新階段，面臨的機(jī)遇前所未有，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)也前所未有，我國(guó)進(jìn)入了全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期。以習(xí)近平為總書記的新一代黨中央在指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中將馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與我國(guó)實(shí)際相結(jié)合，確立了關(guān)于樹立和落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念的理論，關(guān)于發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用的理論，關(guān)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的理論，關(guān)于推動(dòng)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)的理論，關(guān)于用好國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源的理論，關(guān)于促進(jìn)社會(huì)公平正義、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的理論等等。

新時(shí)期的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:第一，五大發(fā)展理念的創(chuàng)新。五大發(fā)展理念始終堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)，堅(jiān)持把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，并以此部署經(jīng)濟(jì)工作、制定經(jīng)濟(jì)政策、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第二，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)實(shí)踐的結(jié)合始終堅(jiān)持辯證法、兩點(diǎn)論。將社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，繼續(xù)堅(jiān)持改革開放的政策，統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局。立足國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)一步完善。發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)，積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理，同時(shí)堅(jiān)決維護(hù)我國(guó)發(fā)展利益，積極防范各種風(fēng)險(xiǎn)，確保國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全等一系列理論觀點(diǎn)。第三，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的創(chuàng)新。中國(guó)特色馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須始終堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)各種所有制取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展，始終堅(jiān)持公有制為主體、國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，積極發(fā)展混合所有制。在發(fā)展混合所有制方面，習(xí)近平總書記特別提到要吸取過去國(guó)企改革經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不能在一片改革聲浪中把國(guó)有資產(chǎn)變成謀取暴利的機(jī)會(huì)，這將確?；旌纤兄普嬲蔀楣兄黧w型基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式;在基本分配制度上，為了更好地實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，必須努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)同步、勞動(dòng)報(bào)酬提高和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步，通過完善相關(guān)的體制和政策，實(shí)現(xiàn)更好更優(yōu)的再次分配，不斷縮小貧富差距。

中國(guó)特色馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和發(fā)展不僅豐富了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論，而且為中國(guó)特色社會(huì)主義注入新的生機(jī)與活力，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度不斷完善和發(fā)展，堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)為了深入研究我國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨的新情況新問題，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧，必須深入學(xué)習(xí)和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論。目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，“十三五”規(guī)劃建議提出的五大發(fā)展理念，將進(jìn)一步推動(dòng)富民強(qiáng)國(guó)的改革開放和小康社會(huì)的全面建成。但是我們依然要看到目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的一些問題，為了更好地解決目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的問題，我們必須注重馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，在扎實(shí)

三、如何在我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

的理論基礎(chǔ)之上，運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)給予我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展科學(xué)的理論解釋和政策建議。同時(shí)，要在不斷總結(jié)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)注入中國(guó)活力與魅力。

(一)夯實(shí)理論基礎(chǔ)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為馬克思主義理論的重要組成部分，是我們堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的必修課，是中國(guó)共產(chǎn)黨制定路線、方針和政策的科學(xué)依據(jù)。學(xué)好馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。只有更好地掌握馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法，才能掌握經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，才能更好的同我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐相結(jié)合，進(jìn)而不斷形成新的理論成果。

當(dāng)前，全球經(jīng)濟(jì)形勢(shì)極其復(fù)雜，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展開始進(jìn)入經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)并存，更加需要我們學(xué)好馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論。2014年7月，習(xí)近平總書記在經(jīng)濟(jì)形勢(shì)專家座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨委和政府要學(xué)好馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，自覺認(rèn)識(shí)和更好遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。2015年11月23日下午，中共中央政治局又集體學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論，強(qiáng)調(diào)要發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。學(xué)好馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法論，有利于我們更好地掌握科學(xué)的經(jīng)濟(jì)分析方法，認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)過程，把握社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力，更好地回答我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論和實(shí)踐問題，提高領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能力和水平。

(二)理論指導(dǎo)實(shí)踐。習(xí)近平總書記在2015年11月23日的集體學(xué)習(xí)時(shí)，指出學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是為了更好指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐，在學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，既要堅(jiān)持其基本原理和方法論，更要同我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐相結(jié)合。

我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨巨大壓力。在認(rèn)清目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的前提下，我們必須把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以人民為中心的根本立場(chǎng)與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐相結(jié)合，把堅(jiān)持增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在新的歷史時(shí)期下，要將馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)深深植根于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐土壤之中，充分吸收理論創(chuàng)新的豐富營(yíng)養(yǎng)，運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法為最終實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)提供理論依據(jù)，為全面深化改革貢獻(xiàn)力量。

(三)實(shí)踐發(fā)展理論。習(xí)近平總書記指出，關(guān)于樹立和落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念的理論也是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要成果，是適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，不僅有力指導(dǎo)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐，而且開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。

習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)，實(shí)踐是理論的源泉。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程波瀾壯闊、成就舉世矚目，蘊(yùn)藏著理論創(chuàng)造的巨大動(dòng)力、活力、潛力，要深入研究世界經(jīng)濟(jì)和我國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨的新情況新問題，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧?？倳浬羁剃U述了當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要任務(wù)，就是對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要理論成果進(jìn)行歸納和系統(tǒng)化，建立起中國(guó)特色的社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要想在我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中獲得發(fā)展，首先就必須認(rèn)同馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性，學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，可以加深我們對(duì)黨的方針、政策的理解，提高我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)的積極性和自覺性。其次要堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和我國(guó)國(guó)情相結(jié)合，找到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn);再次，要使馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)保持永久的生命活力，必須保持與時(shí)俱進(jìn)，積極汲取和借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐有益的部分，從更廣闊的視野拓展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和教學(xué)，并結(jié)合中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐，建立起符合中國(guó)國(guó)情的、具有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。