當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命及其確立依據(jù)
——兼論其擔(dān)負(fù)歷史使命的思想政治素質(zhì)要求

李張容

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當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命及其確立依據(jù)
——兼論其擔(dān)負(fù)歷史使命的思想政治素質(zhì)要求

李張容

[摘要]歷史使命是處于一定歷史時(shí)代的人所擔(dān)負(fù)的重大責(zé)任與任務(wù)。當(dāng)代大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)“第一個(gè)百年”目標(biāo)的后備軍，更是實(shí)現(xiàn)“第二個(gè)百年”目標(biāo)的主力軍和實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的生力軍，承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”和中國夢(mèng)的歷史使命。這既是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的歷史進(jìn)程所賦予的，也是當(dāng)代大學(xué)生自身發(fā)展的需要使然。當(dāng)代大學(xué)生與中國夢(mèng)正相關(guān)：中國夢(mèng)同當(dāng)代大學(xué)生的美好理想相契合、大學(xué)生成才展才與中國夢(mèng)必然實(shí)現(xiàn)的走勢(shì)相貫通、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)與大學(xué)生力量發(fā)揮相融合，并促使大學(xué)生與中國夢(mèng)的價(jià)值同升華。從思想政治素質(zhì)的角度來講，當(dāng)代大學(xué)生要擔(dān)負(fù)起歷史使命，應(yīng)具備正確的思想政治認(rèn)知、深厚的思想政治情感、堅(jiān)強(qiáng)的思想政治意志、堅(jiān)定的思想政治信念和積極的思想政治行為。

[關(guān)鍵詞]中國夢(mèng)；當(dāng)代大學(xué)生；歷史使命；確立依據(jù)；思想政治素質(zhì)要求

中共十八大提出了“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。中共十八大之后，習(xí)近平總書記提出了中國夢(mèng)。目標(biāo)理想、美好愿景指引著人們前進(jìn)。人們都在為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢(mèng)而奮斗。身處奮力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”和中國夢(mèng)的偉大歷史時(shí)代，當(dāng)代大學(xué)生具有怎樣的歷史使命，為什么會(huì)肩負(fù)這樣的歷史使命，他們擔(dān)負(fù)起歷史使命需要具備什么樣的思想政治素質(zhì)？這一系列問題值得我們進(jìn)一步思考。

一、歷史使命與當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命

歷史使命就是處于一定歷史時(shí)代的人所擔(dān)負(fù)的重大責(zé)任與任務(wù)。所謂使命，就是“重大的責(zé)任”[1](P1241)。作為“社會(huì)存在物”，每一個(gè)人都在社會(huì)中占據(jù)一定的位置，扮演一定的角色，發(fā)揮一定的作用，因而也就要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任與任務(wù)。這種社會(huì)責(zé)任與任務(wù)就是一個(gè)人的使命。歷史使命，言下之意就是歷史進(jìn)程所賦予人們的比較重大的責(zé)任與任務(wù)。一般而言，每一個(gè)人都承擔(dān)著一定的歷史使命，當(dāng)然具體到每一個(gè)人身上則有所不同，比如家庭賦予的使命、事業(yè)賦予的使命、社會(huì)賦予的使命等等。從歷史合力的角度來講，人們通過不斷肩負(fù)起歷史使命來推動(dòng)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。從這個(gè)意義上來講，歷史使命就是歷史在其發(fā)展過程中賦予人們的推動(dòng)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的責(zé)任與任務(wù)[2](P96)。這是由人類社會(huì)發(fā)展的需要和人們所處的歷史時(shí)代所決定的。對(duì)于這一點(diǎn)，馬克思、恩格斯作出了解釋。他們指出：作為“現(xiàn)實(shí)的人”，就有使命與任務(wù)，這與你是否意識(shí)到是沒有關(guān)系的。這“是由你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的”；此外，使命、任務(wù)與人的生存、生活都是息息相關(guān)的，如果沒有這些，一個(gè)人就“不能生活、不能吃飯”“不能做任何事情”[3](P329)。以無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命為例。無產(chǎn)階級(jí)承擔(dān)著一定的歷史使命。然而，在無產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展初期，他們并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，無產(chǎn)階級(jí)由自在階段上升到自為階段的過程中便逐漸意識(shí)到自己所肩負(fù)的歷史使命就是要埋葬資本主義以及建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，并為之而不懈奮斗。

當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中國夢(mèng)的歷史使命。具體來講，當(dāng)代大學(xué)生既是實(shí)現(xiàn)“第一個(gè)百年”目標(biāo)的后備軍，也是實(shí)現(xiàn)“第二個(gè)百年”目標(biāo)的主力軍[4]，更是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的生力軍。當(dāng)代大學(xué)生這一歷史使命，既是實(shí)現(xiàn)民族振興的歷史發(fā)展所賦予的，也是當(dāng)代大學(xué)生自身發(fā)展的必然需要，無論他們“是否意識(shí)到了這一點(diǎn)”[3](P329)。此外，當(dāng)代大學(xué)生之所以肩負(fù)這樣的歷史使命，還與他們具有一定的“需要”有關(guān)，尤其是與之息息相關(guān)的需要，如成長(zhǎng)的需要、成才的需要、展才的需要等。沒有這些使命與任務(wù)，大學(xué)生也就“不能做任何事情”[3](P329)。因此，當(dāng)代大學(xué)生要緊跟時(shí)代的步伐，腳踏實(shí)地、立足當(dāng)下，以勇往直前的精氣神，發(fā)揮只爭(zhēng)朝夕的奮斗精神，為夢(mèng)想而奮斗。

二、當(dāng)代大學(xué)生歷史使命確立的依據(jù)：當(dāng)代大學(xué)生與中國夢(mèng)正相關(guān)

當(dāng)代大學(xué)生與中國夢(mèng)呈正相關(guān)。這也就是說，當(dāng)代大學(xué)生之所以擔(dān)負(fù)這樣的歷史使命，既是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的歷史進(jìn)程所賦予的，也是當(dāng)代大學(xué)生自身發(fā)展的必然需要。

（一）中國夢(mèng)同當(dāng)代大學(xué)生的美好理想相契合

中國夢(mèng)的美好愿景與當(dāng)代大學(xué)生的遠(yuǎn)大理想相關(guān)聯(lián)，當(dāng)代大學(xué)生也可以在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一。

1.中國夢(mèng)包含當(dāng)代大學(xué)生的“個(gè)人夢(mèng)”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。于是，先進(jìn)的中國人開始奮起直追，為實(shí)現(xiàn)獨(dú)立、和平、自由與富強(qiáng)而接續(xù)奮斗，從而找尋一條實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之路。從這個(gè)意義上來講，近代史就是一部尋求振興之路的歷史?；厥捉詠淼闹袊馐艿那枧c悲慘，追溯中華民族曾經(jīng)擁有過的無比輝煌，這個(gè)反差太大了，于是中國人心中就有著那么一股民族復(fù)興的心結(jié)與沖動(dòng)。正如習(xí)近平總書記所說：實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興“就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”[5]（P84）。而中國共產(chǎn)黨成立之后，就有了新的理論、新的方向，帶領(lǐng)我們找到了民族復(fù)興之路。中國共產(chǎn)黨成立之后近30年的革命斗爭(zhēng)、新中國建立后近30年的曲折探索以及改革開放以來30多年的不懈努力，三個(gè)30年不斷為中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了諸多條件與基礎(chǔ)。如今，中國夢(mèng)的提出正好切國人之所想，合國人之所盼。中國夢(mèng)既描繪了國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的美好前景，又凸顯了人民群眾的利益訴求和對(duì)美好生活的無限向往。我們有信心、有決心、有勇氣，按照中共十八大以來的部署，通過全國各族人民的接續(xù)奮斗，民族復(fù)興的實(shí)現(xiàn)指日可待。由此可見，中國夢(mèng)也體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)人理想追求和人生夢(mèng)想。當(dāng)代大學(xué)生也是“夢(mèng)之隊(duì)”不可或缺的隊(duì)員。

2.當(dāng)代大學(xué)生理想追求的必然歸宿是中國夢(mèng)。當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)人理想就是努力成長(zhǎng)成才展才。而中國夢(mèng)是我們共同的社會(huì)理想。當(dāng)代大學(xué)生在追逐中國夢(mèng)的過程中能達(dá)到個(gè)人理想與社會(huì)理想的完美平衡。首先，中國夢(mèng)完全符合當(dāng)代大學(xué)生的理想追求。當(dāng)代大學(xué)生既期望努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想，又期待為他人、社會(huì)、民族和國家多做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)其社會(huì)理想。在中國夢(mèng)這一目標(biāo)下，當(dāng)代大學(xué)生追求個(gè)人理想的過程，也就是追求社會(huì)理想的過程。因?yàn)?，中國?mèng)既是大學(xué)生的個(gè)人理想，也是他們的社會(huì)理想。其次，當(dāng)代大學(xué)生只有在追逐中國夢(mèng)的過程中才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。一方面，大學(xué)生只有將個(gè)人理想融入社會(huì)理想，才能最大限度地實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。近代以來，對(duì)于遭受過深重災(zāi)難并擁有過輝煌文明的中華民族來說，從來沒有脫離國家理想、民族理想和社會(huì)理想的個(gè)人理想。失去了社會(huì)理想的大平臺(tái)，個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)也就失去了重要的基礎(chǔ)與條件。不可忽視的是，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國青年的理想追求，始終是與振興中華的歷史進(jìn)程密切相連的[5](P277)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該感到幸運(yùn)的是，通過為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而奮斗的過程，他們可以將個(gè)人的理想追求融入為社會(huì)、為國家的事業(yè)之中，從而在實(shí)現(xiàn)人生理想的過程中實(shí)現(xiàn)社會(huì)抱負(fù)。中國夢(mèng)為大學(xué)生提供的正是這樣的平臺(tái)與機(jī)遇。正如習(xí)近平總書記指出，只有把個(gè)人的理想追求融入為國家、社會(huì)和民族的事業(yè)中，才能有所成就[6]。在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的征途上，有誰比當(dāng)代大學(xué)生更適合做、更應(yīng)該承擔(dān)這一角色呢？！另一方面，大學(xué)生只有將個(gè)人之夢(mèng)融入集體之夢(mèng)才能獲得“高大上”的幸福。何為幸福？恩格斯對(duì)幸福的理解，也許對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生具有一定的啟發(fā)意義。他指出：一個(gè)人如果只同自己打交道，那么他所追求的幸福是很難得到滿足的，也決不會(huì)予己予人都有利[7](P245)。中國夢(mèng)就是那種予己予人都有利的幸福，當(dāng)代大學(xué)生有智慧、有能力追求這樣“高大上”的幸福。

（二）當(dāng)代大學(xué)生成才展才與中國夢(mèng)必然實(shí)現(xiàn)的走勢(shì)相貫通

現(xiàn)在正是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)期，當(dāng)代大學(xué)生生逢其時(shí)，與祖國同奮進(jìn)，與時(shí)代齊發(fā)展，與中國夢(mèng)必定實(shí)現(xiàn)的走勢(shì)相貫通。

1.中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是不可阻擋的歷史進(jìn)程和必然趨勢(shì)。中國共產(chǎn)黨成立之后的三個(gè)30年，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在全國各族人民的艱苦奮斗之下，逐步完成了兩大歷史任務(wù)，并在之后的探索中成功地實(shí)現(xiàn)了諸如飛天航母夢(mèng)、奧運(yùn)世博夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)民族振興，是一個(gè)接續(xù)探索的歷史過程。在新的歷史時(shí)期，黨繼續(xù)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民寫好民族復(fù)興這篇“大文章”[5](P114)，小康夢(mèng)、住房夢(mèng)、藍(lán)天白云夢(mèng)、綠色食品夢(mèng)等諸多夢(mèng)想仍在繼續(xù)。由此，民族復(fù)興之夢(mèng)不再是空中之樓閣，更不是遙不可及的彼岸，而是東方之朝日，徐徐升起。實(shí)踐已經(jīng)證明，民族復(fù)興的美好夢(mèng)想正在逐步實(shí)現(xiàn)，黨和人民的夢(mèng)想完全可以通過自力更生、艱苦奮斗而實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐將繼續(xù)證明，中國夢(mèng)必定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

2.當(dāng)代大學(xué)生正趕上恰逢其時(shí)的歷史機(jī)遇。當(dāng)代大學(xué)生生逢其時(shí)，正處在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)和中國夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)期，趕上這樣難得的歷史機(jī)遇。這一時(shí)期，既是他們風(fēng)華正茂、精力旺盛之年，又是他們發(fā)光發(fā)熱、大展宏圖的時(shí)期。從現(xiàn)在到建黨一百年的未來5年里，大學(xué)生處于成長(zhǎng)成才階段，主要需要完成學(xué)業(yè)、提升素質(zhì)、投入工作崗位，從而在實(shí)現(xiàn)“第一個(gè)百年”目標(biāo)的過程中起到后備軍的作用；從現(xiàn)在到新中國成立一百年的未來30多年里，目前的在校大學(xué)生都已步入職場(chǎng)，處于成才和展現(xiàn)才華的黃金時(shí)期，一些人會(huì)逐漸成為各個(gè)行業(yè)的骨干人物、領(lǐng)軍人物甚至是社會(huì)精英，從而在實(shí)現(xiàn)“第二個(gè)百年”目標(biāo)的過程中，發(fā)揮其主力軍作用[4]。此外，當(dāng)代大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)“第一個(gè)百年”和“第二個(gè)百年”目標(biāo)而奮斗的過程也就是為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的最終目標(biāo)而奮斗的過程。因此，當(dāng)代大學(xué)生正是通過個(gè)人成長(zhǎng)、努力成才和工作展才凸顯其實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的作用的。

（三）中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)與當(dāng)代大學(xué)生的力量發(fā)揮相融合

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的過程為當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才展才提供“舞臺(tái)”以發(fā)揮其力量，中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也需要當(dāng)代大學(xué)生這股殷實(shí)的力量源泉，二者不斷融合，匯聚成源源不斷的中國力量。

1.實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)是當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才展才的“舞臺(tái)”。無論是中國夢(mèng)本身還是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的過程，都為當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才展才提供了良好的“軟件”和“硬件”。首先，中國夢(mèng)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的力量發(fā)揮具有凝聚作用。理想或夢(mèng)想，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，具有方向指引作用。中國夢(mèng)把當(dāng)代大學(xué)生緊密地團(tuán)結(jié)起來，并使他們形成一個(gè)以中國夢(mèng)為奮斗目標(biāo)的同輩群體環(huán)境，從而共同投身于實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，從而實(shí)現(xiàn)理想。正如鄧小平所說：團(tuán)結(jié)和組織像我們這樣大的國家要靠理想和紀(jì)律[8](P111)。目前，能夠最大限度團(tuán)結(jié)和凝聚大學(xué)生理想的，就是中國夢(mèng)。其次，黨和國家為當(dāng)代大學(xué)生力量發(fā)揮提供了豐富的機(jī)會(huì)和條件。在黨的歷史上，支持青年在偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生理想是一以貫之的做法。在新時(shí)期，黨和國家也特別注重為青年創(chuàng)造條件，讓青年敢于有夢(mèng)，勇于追夢(mèng)。習(xí)近平總書記就指出：要積極為青少年實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想提供服務(wù)、環(huán)境、舞臺(tái)和機(jī)會(huì)[5]（P281）。當(dāng)代大學(xué)生作為人才，抑或是潛人才，在學(xué)習(xí)的過程中，或者是以后的工作過程中，需要的就是機(jī)會(huì)、平臺(tái)。而這些東西，恰恰是中國夢(mèng)的夢(mèng)想所能給予的。也只有像中國夢(mèng)這樣的體現(xiàn)人民共同利益與核心追求的社會(huì)理想，才能為大學(xué)生的成長(zhǎng)成才展才提供最多的“實(shí)惠”。當(dāng)代大學(xué)生當(dāng)然不能錯(cuò)過。

2.當(dāng)代大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)這一“舞臺(tái)”的“主角”之一。當(dāng)代大學(xué)生這種“主角”的地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先，青年大學(xué)生一代是黨和國家的希望與寄托之所在。毛澤東有一個(gè)形象的比喻，即青年猶如“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽”[9]（P121）。鄧小平認(rèn)為：青年的發(fā)展成才是黨和國家事業(yè)發(fā)展的希望[10]（P95）。習(xí)近平總書記指出，黨從來都將青年視為民族之希望、祖國之未來[5](P278)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，到未來的三四十年，正是他們大有可為、大有作為的時(shí)候。其次，從數(shù)量上和素質(zhì)上看，當(dāng)代大學(xué)生都是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的一股重要力量。一方面，從當(dāng)代大學(xué)生的數(shù)量來看，在校大學(xué)生的數(shù)量十分龐大，可以為中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供人才支撐。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，目前普通本?？普猩?20多萬人，在校生2500多萬人，畢業(yè)生將近660萬人[11]。這些大學(xué)生源源不斷地為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)提供人才大軍、智力支持和資源補(bǔ)充。另一方面，從當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)來看，他們大都具有專業(yè)的科學(xué)文化素質(zhì)和較高的思想政治素質(zhì)。這兩種素質(zhì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生都具有不容忽視的作用。前者與大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的專業(yè)能力有關(guān)，后者能夠確保大學(xué)生按照科學(xué)的理論沿著正確的方向?qū)崿F(xiàn)中國夢(mèng)。

（四）中國夢(mèng)與當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值同升華

中國夢(mèng)同當(dāng)代大學(xué)生的理想契合、走勢(shì)貫通、力量融合，最終促使二者價(jià)值共同升華。

1.實(shí)現(xiàn)自由全面發(fā)展是當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值追求。博與專是對(duì)于理想中人才的要求。大學(xué)生作為專業(yè)的人才，自身全面發(fā)展，乃是其最高的價(jià)值追求之一。這是由兩方面的因素所決定的。首先，人的全面發(fā)展的根本途徑是教育，而教育的基本方針就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人[12]。大學(xué)生作為具有專業(yè)知識(shí)、道德素養(yǎng)與政治品質(zhì)的復(fù)合型人才，理當(dāng)是建設(shè)者和接班人的不二人選。其次，當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才展才的過程也就是其自由全面發(fā)展的過程。當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值追求，一方面期望學(xué)習(xí)生活與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，為以后步入社會(huì)提供經(jīng)驗(yàn)與條件；另一方面，當(dāng)代大學(xué)生期望學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高思想政治素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)潛人才向顯人才的轉(zhuǎn)變，最終得到社會(huì)承認(rèn)，成功地實(shí)現(xiàn)成才和展才。隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生更加追求在專業(yè)有所造詣的同時(shí)擴(kuò)展知識(shí)面；更加追求專業(yè)發(fā)展的同時(shí)努力提高道德素質(zhì)，努力成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

2.實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的自由全面發(fā)展是中國夢(mèng)的題中應(yīng)有之義。中共十八大將“促進(jìn)人的全面發(fā)展”[5](P10)作為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的道路即中國道路的合理內(nèi)涵。黨作為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終貫徹以人為本、以百姓為本。黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力，也就是要實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)與個(gè)人幸福。而這一切最終都要落腳到每一個(gè)人身上，落腳到每個(gè)人的發(fā)展?fàn)顩r上，即自由而全面。共產(chǎn)主義是中國夢(mèng)的方向所在。我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國夢(mèng)奮斗，同時(shí)也就是為了實(shí)現(xiàn)“全面而自由的發(fā)展”的理想社會(huì)而奮斗[13](P267)。因此，無論是中國夢(mèng)的內(nèi)涵，還是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的道路依靠、領(lǐng)導(dǎo)力量，抑或是追求中國夢(mèng)的根本方向，都是為了實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展這一目標(biāo)。

三、當(dāng)代大學(xué)生擔(dān)負(fù)歷史使命的思想政治素質(zhì)要求

過去的路，一代又一代的前輩們已經(jīng)為我們踏出，未來的路需要我們繼續(xù)接力奮斗。當(dāng)代大學(xué)生要擔(dān)負(fù)起歷史使命，必須具備相應(yīng)的素質(zhì)。其中，思想政治素質(zhì)居于素質(zhì)結(jié)構(gòu)核心地位。對(duì)于大學(xué)生而言，思想政治素質(zhì)也就是其完成歷史使命的第一位的素質(zhì)。從思想政治素質(zhì)的角度來講，當(dāng)代大學(xué)生要擔(dān)負(fù)起歷史使命應(yīng)該具有以下這五個(gè)方面的基本要求。

（一）“知”：中國夢(mèng)是當(dāng)代大學(xué)生的夢(mèng)

偉大的理想，需要正確的認(rèn)知作先導(dǎo)?！爸笔侵杆枷胝握J(rèn)識(shí)。對(duì)于中國夢(mèng)具有一定的思想政治認(rèn)識(shí)，是當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國夢(mèng)以及出色地完成其肩負(fù)的歷史使命的重要條件和基礎(chǔ)。第一，最基本的要求就是要正確認(rèn)識(shí)到中國夢(mèng)的實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵。這也就是了解中國夢(mèng)是什么的問題。如果大學(xué)生不了解這一點(diǎn)，那談何有所謂完成其肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的歷史使命一說呢？第二，更深層次要求是要正確認(rèn)識(shí)自己與中國夢(mèng)的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到何以大學(xué)生肩負(fù)起這樣的歷史使命。從某種程度上來講，無論是作為個(gè)人之夢(mèng)想，還是群體之夢(mèng)想，抑或是國家之夢(mèng)想，能夠最大限度體現(xiàn)到個(gè)人、群體、國家共同的最大的利益的還是像中國夢(mèng)這樣的夢(mèng)想。當(dāng)代大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的重要人才資源，理當(dāng)責(zé)無旁貸。

（二）“情”：愛黨之心、愛國之情、愛民之魂

偉大的夢(mèng)想，需要深厚的情感去維系。“情”是指思想政治情感。當(dāng)代大學(xué)生要完成歷史使命，首先要有愛黨之心。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的一百多年歷史證明，黨曾挽救國家于危亡，救人民于水火，讓中國人站了起來，繼而帶領(lǐng)人民富起來。當(dāng)代大學(xué)生尤其是大學(xué)生黨員要完成歷史使命，首要的要求就是要有愛黨之心，始終跟著黨走。其次，要懷愛國之情。對(duì)于中華民族來說，家國一體的情感、“家國天下”的情懷源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不曾割斷。愛國就像愛家一樣，都是出于自然本能與濃厚情感，也是人們應(yīng)該履行的道德義務(wù)和承擔(dān)的道德責(zé)任。此外，中國精神是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的精神依靠，愛國主義精神就是中國精神中的一種。因此，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，愛國既是出于情感的一種自然流露，也是其要完成歷史使命所應(yīng)擔(dān)負(fù)的一種政治責(zé)任。當(dāng)代大學(xué)生要樹立報(bào)效祖國的遠(yuǎn)大志向，把愛國之情融入到報(bào)效祖國、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的理想之中。最后，要筑愛民之魂。當(dāng)代大學(xué)生除了要實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值之外，更為重要的是要為人民謀利益，為人民干實(shí)事，為普通百姓做事。偉大理想的實(shí)現(xiàn)確實(shí)離不開偉大的事業(yè)，可是為人民群眾、為老百姓做實(shí)事也并非小事。當(dāng)代大學(xué)生真正肩負(fù)起歷史使命，不妨從愛護(hù)身邊的老人、小孩、普通百姓這些看似小事實(shí)則大事做起。

（三）“意”：逢山開路、遇河架橋、攻堅(jiān)克難

偉大的夢(mèng)想，需要堅(jiān)強(qiáng)的意志作支撐?！耙狻笔侵杆枷胝我庵?。當(dāng)代大學(xué)生要完成歷史使命，必須胸懷“逢山開路、遇河架橋的精神”[5](P115)，激發(fā)攻堅(jiān)克難的意志。事非經(jīng)過不知難。回首昨天，總結(jié)今天，我們深深懂得昨天的成就來之不易。展望未來，前進(jìn)的道路恐怕會(huì)更加艱難。難就難在世上本沒有這條路，但黨帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)人民胸懷“逢山開路、遇河架橋的精神”，開辟了這條通往美好未來的中國道路。難就難在路途遙遠(yuǎn)，一路荊棘坎坷，但黨能夠帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)人民攻堅(jiān)克難，一步步走向民族復(fù)興。當(dāng)代大學(xué)生若是沒有這樣的意志，那就難在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)之路上走，也走不好，更走不遠(yuǎn)。

（四）“信”：馬克思主義信仰、社會(huì)主義信念、民族復(fù)興信心

偉大的夢(mèng)想，需要堅(jiān)定的信念作支柱?！靶拧笔侵杆枷胝涡拍睢．?dāng)代大學(xué)生完成歷史使命，必須要有精神力量。首先，對(duì)馬克思主義要有崇高的信仰。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，正是靠馬克思主義這個(gè)信念，中國才取得了革命、建設(shè)與改革的成功。正如鄧小平所說：過去革命勝利就是因?yàn)橛羞@個(gè)信念，能夠把馬克思主義基本原理與中國的客觀實(shí)際密切結(jié)合，革命勝利以后搞建設(shè)也是如此[10](P173)。實(shí)踐已經(jīng)證明，馬克思主義是實(shí)現(xiàn)科學(xué)理想的思想指導(dǎo)。其次，對(duì)社會(huì)主義要有堅(jiān)定的信念。蘇聯(lián)劇變和東歐解體是巨大挫折，但社會(huì)主義紅旗依然屹立于東方大地。經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響全球，西方繼續(xù)唱衰中國。然而，中國竟有“靈丹妙藥”，讓中國經(jīng)濟(jì)起死回生，率先在全球走出陰霾。諸如此類對(duì)社會(huì)主義中國、對(duì)社會(huì)主義信念發(fā)生質(zhì)疑、反對(duì)甚至是動(dòng)搖的聲音不絕于耳，卻一一被駁倒，而中國理論與實(shí)踐反而成為西方研究的熱點(diǎn)。這究竟是什么原因呢？這個(gè)“奧秘”就是社會(huì)主義信念。最后，對(duì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興要有必勝的信心?；厥走^去，從國家危亡到民族獨(dú)立，從“東亞病夫”到體育強(qiáng)國，從解決溫飽到小康水平，從小康水平到小康生活，這一個(gè)個(gè)已經(jīng)取得的成就都是靠腳踏實(shí)地艱苦奮斗而來。過去尚是如此，面對(duì)未來，我們更要有這份決心、信心和必勝的信念。當(dāng)代大學(xué)生若連中國夢(mèng)必定會(huì)實(shí)現(xiàn)都不信，何談要肩負(fù)起歷史使命呢？

（五）“行”：實(shí)干苦干巧干的實(shí)際行動(dòng)

偉大的夢(mèng)想，需要積極的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)?！靶小笔侵杆枷胝涡袨?。夢(mèng)在前方，路在腳下。當(dāng)代大學(xué)生要完成歷史使命，必須要實(shí)干苦干和巧干。首先，要實(shí)干。夢(mèng)想如畫，但是不會(huì)自動(dòng)實(shí)現(xiàn)。理想通往現(xiàn)實(shí)的途徑就是實(shí)踐，就是“耕耘”，就是奮斗。其次，要苦干?？喔?，既是對(duì)事業(yè)本身的重視，也是個(gè)人意志的完美展現(xiàn)。無論對(duì)于個(gè)人，還是國家而言，哪一點(diǎn)成就不是靠艱苦奮斗而得來的呢？最后，要巧干。巧干就是要學(xué)會(huì)“四兩撥千斤”，力求事半功倍而非相反。當(dāng)代大學(xué)生是具有深厚思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的人才，能夠掌握科學(xué)的方法，找到實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的巧法子。當(dāng)代大學(xué)生要完成歷史使命，需要每一個(gè)大學(xué)生都拿出實(shí)干苦干巧干的勁頭，努力干好“自己的那一份”，出力才有機(jī)會(huì)人生出彩，我們才能向民族復(fù)興的目標(biāo)一步步靠近，中國夢(mèng)的宏偉大廈才會(huì)一磚一瓦地堅(jiān)實(shí)筑牢，并最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

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[責(zé)任編輯：陳梅云]

[基金項(xiàng)目]中國社會(huì)科學(xué)院創(chuàng)新工程項(xiàng)目“馬克思主義中國化思想通史”；國家社科基金青年項(xiàng)目“當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義民族觀教育研究”（14CKS034）

[中圖分類號(hào)]G64

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1004- 4434(2016)03- 0163 -05

[作者簡(jiǎn)介]李張容，中國社會(huì)科學(xué)院研究生院馬克思主義研究系馬克思主義中國化專業(yè)2014級(jí)博士研究生，北京102488