從傳統(tǒng)文化中“尋根”

崔晶

“交人交心，澆樹澆根?！秉h員教育工作的目的就是啟發(fā)人、引導(dǎo)人、教育人，而我們歷史悠久的中華傳統(tǒng)文化本身就蘊(yùn)含著這樣的養(yǎng)分和智慧?？梢哉f，黨員教育工作與中華傳統(tǒng)文化在精神啟示層面是相融互通的。黨教專題片要想塑造出“立得住”的典型人物形象，就需要追根溯源，深層次地挖掘人物的精神內(nèi)涵，從傳統(tǒng)文化的百花園中擷取流淌群眾心底的馨香。試想，有豐厚而深刻的精神力量做支撐的黨教片，其人物形象怎會(huì)不生動(dòng)飽滿？又怎會(huì)收不到攝人心魄的熒屏魅力呢？

由重慶市委組織部精心拍攝的培訓(xùn)類專題片《跟老馬學(xué)做群眾工作》（以下簡稱《老馬》）中塑造的典型人物老馬身上就浸潤著傳統(tǒng)文化的馨香，從而表現(xiàn)出更易被觀眾接受的人格魅力。主人公遵循著“禮智信”的道德準(zhǔn)則來總結(jié)開展群眾工作的方法，其言其行都極具示范效果和教育意義。

“禮”——塑造典型人物，首先要明確典型人物最具亮點(diǎn)的精神內(nèi)核是什么，同時(shí)要對(duì)其閃光品質(zhì)進(jìn)行歸納梳理，這樣才能確定鏡頭在有限時(shí)長內(nèi)要表現(xiàn)哪些要點(diǎn)。如果發(fā)現(xiàn)典型人物身上的行為特點(diǎn)與傳統(tǒng)文化中的可貴品質(zhì)相吻合，就要把握住這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)巧作文章。比如，崇尚禮儀是我們炎黃子孫公認(rèn)的美德。在《老馬》片中，第一集《一見如故》講的就是如何給群眾留下良好的第一印象?！敖哟罕姟倍Y為先，主人公從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)了二十四個(gè)字：“起立迎接、請(qǐng)坐倒水、傾聽記錄、交流引導(dǎo)、解決問題、出門相送”，將群眾工作的禮儀細(xì)節(jié)規(guī)范化、具體化。片子隨即點(diǎn)明主題：“老馬認(rèn)為，干部對(duì)群眾禮讓三分，群眾對(duì)干部也會(huì)禮讓三分;干部只要善解人意，群眾就會(huì)敞開心扉。”自此，典型人物身上提煉出的崇禮之美德自然讓觀眾頗為贊賞。

“智”——典型人物也有以“智”取勝的時(shí)候。這里的“智”體現(xiàn)在典型人物對(duì)工作的獨(dú)特思考或是奇思妙想，來源于其對(duì)工作的熱愛與執(zhí)著，更體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的哲學(xué)智慧。從這個(gè)角度來挖掘典型人物特質(zhì)，是黨建專題片較少關(guān)注的一個(gè)層面?！独像R》片中第二部分設(shè)計(jì)的“巧換衣裝”這樣介紹：“老馬認(rèn)為，正確的著裝才有正確的形象，干部著裝要因時(shí)因地因人而變。為了適應(yīng)群眾工作的需要，正式場合最好著正裝，勞動(dòng)場合最好著便裝……”在講到“肢體動(dòng)作”對(duì)于群眾工作的神奇效果時(shí)，片子選擇了這樣一個(gè)故事：有一次，某單位一名職工因住房問題與單位發(fā)生沖突，情緒很激動(dòng)，最后他的腰痛病犯了。老馬去做安撫工作時(shí)見他疼得起不來床，就邊給他揉腰邊做工作。半個(gè)小時(shí)后，那名職工的腰痛緩解了，情緒也緩和了，問題很快得到了解決。如此輕巧的小故事卻將典型人物的“智”形象地詮釋出來。

“信”——謂之人言也。典型人物說出的話要讓群眾“愛聽”“聽得進(jìn)去”，才能獲得群眾的信任。抓住這一點(diǎn)來塑造人物，既符合人們的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，又能提升典型人物在觀眾心中的好感度。“講好群眾語言，是做好群眾工作的一項(xiàng)基本功，是取得群眾信任的一個(gè)突破口?！边@是《老馬》片中的主人公老馬從多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來的行之有效的好方法?！笆冀K說溫暖人心的話……批評(píng)群眾你要使用委婉的語言……說一句難聽的話，要用三句好話墊底……”“干部甘當(dāng)‘出氣筒，樂當(dāng)‘受氣包，受得起委屈，受得了打擊，才能在群眾工作中以退為進(jìn)、以柔克剛、反客為主?！逼訌牡湫腿宋锩鎸?duì)不同情況時(shí)的語言習(xí)慣入手，找到了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員獲得群眾信任的秘訣，進(jìn)而升華出典型人物的精神境界，并從中映照出傳統(tǒng)文化美德的影子。

一部優(yōu)秀的黨員教育專題片或許沒有轟轟烈烈的故事來讓觀眾肅然起敬，但它一定飽含一種情懷或韻味，能讓觀眾在寧心靜氣觀看之后有所沉淀、有所感悟。