延安精神與當(dāng)代高職大學(xué)生思想政治教育

向宜（湖南安全技術(shù)職業(yè)學(xué)院 湖南長沙 410151）

延安精神與當(dāng)代高職大學(xué)生思想政治教育

向宜（湖南安全技術(shù)職業(yè)學(xué)院 湖南長沙 410151）

延安精神是中國共產(chǎn)黨在延安時(shí)期培育的革命精神,是中國共產(chǎn)黨、也是中華民族的寶貴精神財(cái)富,是中國化的馬克思主義；延安精神對(duì)高職大學(xué)生思想政治教育具有積極的啟發(fā)意義，具體表現(xiàn)為有利于堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念、樹立艱苦奮斗的革命精神。

延安精神；高職；大學(xué)生；思想政治教育

今年是中國共產(chǎn)黨成立95周年，毛主席、周恩來等一大批中國共產(chǎn)黨老一輩革命家在延安共同奮斗了十三年的光輝歷史，他們把馬列主義與中國革命的實(shí)際相結(jié)合，艱難尋找中國革命的真理、探索中國革命道路，使毛澤東思想一步步走向成熟，深切體會(huì)著那個(gè)年代的共產(chǎn)黨人是如何堅(jiān)持革命信念、堅(jiān)持為人民服務(wù)的革命宗旨、保持艱苦奮斗、自力更生的高尚人格與工作作風(fēng)、堅(jiān)持實(shí)事求是?？梢哉f，每個(gè)畫面、每個(gè)地方都是一部鮮活的教材，都是一次思想的洗禮，我們被無數(shù)次地感動(dòng)著。作為思政課的一名教師，在對(duì)高職大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育中，大力弘揚(yáng)和實(shí)踐延安精神是十分必要的，它可以提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性,增強(qiáng)高職大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性，促進(jìn)大學(xué)生的健康成長和成才。

一、延安及“延安精神”的思想內(nèi)涵

之前的延安對(duì)于我而言都是抽象的，片面的，只是紅色革命圣地的代名詞而已，印象當(dāng)中最深刻的不過是出現(xiàn)在電視中看過一遍又一遍的巍然聳立的寶塔山和毛主席住的簡陋窯洞，還有抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，當(dāng)時(shí)有為革命青年，懷抱一腔熱血，拋棄一切，從全國各地奔赴延安去尋找自己的理想的畫面，但是現(xiàn)在我卻能夠這樣到現(xiàn)場直接、系統(tǒng)、透徹直觀的感受延安的歷史，追尋革命的足跡。

從西安到延安的高速公路上，我們欣賞著路邊的風(fēng)景，從省會(huì)到地市再到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，雙眼不舍停歇，山水樹花草，路橋房田渠，專業(yè)攝影師可以取好多好多景，那在心里默念了無數(shù)次的寶塔山和延河水，這里是陜西的北部，有著濃郁的黃土風(fēng)情，無一不感嘆祖國山川的壯美。

在延安革命紀(jì)念館、楊家?guī)X、棗園、寶塔山等地，我們瞻仰了毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家曾經(jīng)奮戰(zhàn)了十三年的歷史遺址。那一張張鮮活的圖片、住過的窯洞、曾經(jīng)用過的東西……更加吸引、感染和震撼著我們。毛澤東帶領(lǐng)的黨中央在延安十三年創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績，這里是毛澤東個(gè)人經(jīng)歷逐步成長的地方，也是毛澤東思想不斷走向成熟并確立為我黨的指導(dǎo)思想的地方；這里是中國革命力量不斷發(fā)展逐步變強(qiáng)的地方，也是中國革命事業(yè)逐步走向勝利的地方；這里是黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向中華民族偉大復(fù)興的時(shí)期，在中國革命進(jìn)程占有重要的歷史地位。毛澤東1949年10月26日在給延安同志們的復(fù)電中說：“延安和陜甘寧邊區(qū)，從1936年到1948年，曾經(jīng)是中共中央的所在地，曾經(jīng)是中國人民解放斗爭的總后方。延安和陜甘寧邊區(qū)的人民對(duì)全國人民是有偉大貢獻(xiàn)的?！?/p>

在延安，中國共產(chǎn)黨孕育了的延安精神，并在中國的革命和之后社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮了巨大的精神力量。以毛主席為代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)紅軍，被蔣介石的國民黨部隊(duì)圍追堵截，歷經(jīng)艱難，落腳陜北，在延安歷經(jīng)十三年，創(chuàng)造形成了靠此推翻蔣家王朝，建立新中國，被后人稱頌的“延安精神”。延安精神是我們黨創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富，它對(duì)中國歷史有著起著巨大和深遠(yuǎn)的影響。延安精神一般主要包括實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際的精神、全心全意為人民服務(wù)的精神、和自力更生艱苦奮斗的精神。延安精神的本質(zhì)內(nèi)容就是解放思想、實(shí)事求是。這都是這一精神的最佳體現(xiàn)。

二、把延安精神真正融入到高職大學(xué)生思想政治教育

1.樹立堅(jiān)定的崇高的理想信念

走進(jìn)延安，我真正懂得了中國共產(chǎn)黨的光榮偉大。當(dāng)年面對(duì)艱難困苦環(huán)境，依然有許多仁人志士，沖破各種阻力和重重封鎖趕赴延安，將自己青春和熱血匯入中國革命滾滾洪流的激情。當(dāng)年毛澤東等人在延安率領(lǐng)的人民軍隊(duì)用小米加步槍，在抗日敵后取得了偉大勝利，從延安走向西柏坡，在解放戰(zhàn)爭中以摧枯拉朽之勢打敗了國民黨的機(jī)槍、坦克、大炮，之后“進(jìn)京趕考”，建立了新中國，他們靠的是共產(chǎn)主義的信仰，一種對(duì)革命必勝的堅(jiān)定信念和對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大追求。

從歷史中走來，我們的總書記習(xí)近平同志提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，無論是艱難的過去，還是奮斗的今天，抑或未知的明天，我們要實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢想，就需要13億中華兒女繼續(xù)沿著過去仁人志士上下求索，沖鋒陷陣、拋頭顱灑熱血的精神而勇往前行。

2.艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)不能丟

1939年2月，毛澤東在延安生產(chǎn)動(dòng)員大會(huì)上說：“面對(duì)嚴(yán)重的困難，我們是餓死呢？解散呢？還是自己動(dòng)手呢？餓死是沒有一個(gè)人贊成的，解散也是沒有一個(gè)人贊成的。還是自己動(dòng)手吧！這就是我們的回答。”通過延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，各解放區(qū)紛紛自己動(dòng)手、達(dá)到豐衣足食的目的，打破了國民黨反動(dòng)派的經(jīng)濟(jì)封鎖，為堅(jiān)持抗戰(zhàn)和爭取抗戰(zhàn)最后勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

“自己動(dòng)手”、“豐衣足食”這八個(gè)字，是毛澤東為我們留下的珍貴筆墨，也是延安精神的思想內(nèi)涵。始終如一地發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的延安精神，堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，堅(jiān)持居安思危、增強(qiáng)憂患意識(shí)，堅(jiān)持反腐倡廉，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

3.用“居安思?！蔽溲b大學(xué)生的頭腦

中國的近代史就是一部戰(zhàn)爭史，用戰(zhàn)爭取得勝利，用戰(zhàn)爭建立新中國，用戰(zhàn)爭獲得和平。而最近的南海仲裁案風(fēng)波，我們很多人都會(huì)問：會(huì)打仗嗎？要是打中國能贏嗎？會(huì)影響長沙嗎？這些問題我也思考過，新聞電視里的軍事專家、評(píng)論家們都要邊觀察邊分析邊決策，還有很多不可意料不可控的因素。我的內(nèi)心不免擔(dān)憂，倘若戰(zhàn)爭一觸即發(fā)，我們該怎么辦？和平太久了，國人已經(jīng)忘了戰(zhàn)爭的后果了，戰(zhàn)爭是流血的政治，勝與敗，一切皆有代價(jià)。

“國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖平，忘戰(zhàn)必危?！敝袊^去是落后必挨打，現(xiàn)在是發(fā)展受遏制；過去積貧積弱，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)第二。我們今天的生活是先輩用鮮血換來的，“前人栽樹，后人乘涼”，我們今天走的大道是先輩把崎嶇小路甚至無路可走披荊斬棘開創(chuàng)出來的。前人栽了樹，我們不能只記得乘涼。我們的后代，孩子的孩子要繼續(xù)擁有安寧生活，我們得繼續(xù)栽樹。

4.多讀書，充實(shí)自己

知識(shí)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富。知識(shí)儲(chǔ)備的多少對(duì)一個(gè)人面對(duì)問題時(shí)能否作出科學(xué)判斷是具有非常重大的意義。毛主席的博覽群書積淀了他的偉人情懷。毛主席一生寫了很多的著作，其中寫于延安的土窯洞里的文章占了總數(shù)的一半多，包括我們非常熟悉的《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《整頓黨的作風(fēng)》等著作。從毛澤東在延安窯洞里撰寫出的大量著作中可以看出，就是在這小小的窯洞里孕育出了中國的馬克思主義，是延安楊家?guī)X的燈光照亮了中國革命的前進(jìn)之路。

記得有位名人曾經(jīng)說過：一個(gè)人的精神發(fā)育史，應(yīng)該是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。

60多年已經(jīng)過去了，如今的延安已是“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，但老一輩革命家創(chuàng)造的延安精神卻成了留給我們的一筆最為寶貴的精神財(cái)富，可以說，延安，是一本博大精深的無字教材。現(xiàn)在，面臨復(fù)雜的國際環(huán)境、高速發(fā)展的世界經(jīng)濟(jì)形勢、各種文化的相互融合，高職大學(xué)生思想政治教育的實(shí)際狀況越來越復(fù)雜，我們要繼承和弘揚(yáng)延安精神，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)革命的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，為我們現(xiàn)在高職大學(xué)生思想政治教育提供了精神指導(dǎo)。

[1]有林.論延安精神[M].北京：高等教育出版社，2008

[2]劉義賢.延安精神研究[M].武漢：武漢出版社，2012

[3]張軍.延安精神對(duì)大學(xué)生思想政治教育的啟示[J].思想政治教育研究，2014(4).

[4]葛彬、張文生.延安精神與當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育[J].延安教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006(6).

[5]畢沖.什么是延安精神以及應(yīng)當(dāng)怎樣弘揚(yáng)延安精神[J].毛澤東鄧小平理論研究，2010(10).

[6]高軍.延安精神的當(dāng)代思考[J].思想政治教育研究，2012(4).

[7]張全景.弘揚(yáng)延安精神加強(qiáng)高校思想政治工作[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2011(4).

[8]李秀芳、吳永.延安精神的本質(zhì)特征和現(xiàn)實(shí)意義[J].西安交通大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2013(12).

[9]戴曉潔.試論對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)延安精神教育的意義和有效途徑[J].河北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（農(nóng)林教育版），2007(6).

[10]李文海.延安精神：愛國主義教育的重要教材[J].高校理論戰(zhàn)線，2004(12).

10.19312/j.cnki.61-1499/c.2016.12.075

向宜(1980--)，土家族，湖南湘西永順人，講師，研究方向：思想政治教育。