論聲樂美學在聲樂演唱藝術(shù)中的作用

劉媛媛

（河南大學藝術(shù)學院 河南 開封 475000）

論聲樂美學在聲樂演唱藝術(shù)中的作用

劉媛媛

（河南大學藝術(shù)學院 河南 開封 475000）

聲樂藝術(shù)美學是音樂美學與藝術(shù)美學之間的交叉學科，它確立了聲樂美學研究的哲學基礎(chǔ)和理論研究方法。聲樂藝術(shù)美的本體所凝聚的一切美的因素，都在聲樂演唱中有所體現(xiàn)，研究聲樂美學在聲樂演唱藝術(shù)中的作用，就是為了讓聲樂演唱行為成為一種美的實踐與美的感受，以此來創(chuàng)造出更優(yōu)秀的音樂。

聲樂美學；聲樂演唱藝術(shù)；作用

一、聲樂美學的含義

聲樂美學隸屬于音樂美學的范疇，通過人聲來表達思想和情感，從而探求聲樂藝術(shù)美的本質(zhì)與普遍規(guī)律的學科，是音樂美學的重要分支，從音樂美學的視角來看，聲樂藝術(shù)美學是音樂美學與藝術(shù)美學之間的交叉學科，它確立了聲樂美學研究的哲學基礎(chǔ)和理論研究方法。

二、聲樂美學在演唱藝術(shù)中的體現(xiàn)

（一）演唱中的音色。音色是歌者在藝術(shù)實踐表演中不可忽視的重要因素，演唱中的音色主要受到三方面的影響：一是演唱者的嗓音條件及音色，嗓音條件及音色是由歌者先天的條件所決定的。二是演唱的技術(shù)方法與音色，音色變化的條件是后天通過技術(shù)要素運用來予以實現(xiàn)的。三是演唱者的心理因素，在演唱過程中歌者的知覺與感覺以及表象是相互關(guān)聯(lián)相互影響的。

（二）歌者的修養(yǎng)。聲樂作品的演唱過程中，歌者的修養(yǎng)、演唱水平及自身的文化基底顯得尤為重要。對聲樂作品演繹的效果是否夠好，與聲樂藝術(shù)的美感及歌者的修養(yǎng)有直接的關(guān)系。歌者需要全面加強個人藝術(shù)修養(yǎng)及能力的培養(yǎng)，才能將聲樂作品的藝術(shù)風格及蘊含的思想情感準確地傳遞給欣賞者。

（三）演唱藝術(shù)的情感體驗。演唱藝術(shù)的情感是歌者自身對聲樂作品的情感體驗，是歌者內(nèi)心最真實的反映。想要把聲樂作品演繹到極致，歌者必須將自己設(shè)置在特定的大語境之中，了解作品的創(chuàng)作環(huán)境及背景，將自身的認知體驗與聲樂作品有機地融合在一起，在這一過程中不僅要注重藝術(shù)性，還要注重真實性。作為有聲藝術(shù)，聲樂作品需要歌者通過演唱來表達，把蘊藏在聲樂作品中的聲情、曲情完美展現(xiàn)，只有在感情上引起觀眾的共鳴才能夠達到聲樂藝術(shù)情感的審美效應(yīng)。

三、聲樂美學在演唱藝術(shù)中的作用

（一）演唱藝術(shù)中的聲樂美學原則。演唱藝術(shù)中的聲樂美學原則主要通過三方面來體現(xiàn)：一是客觀性與真實性的統(tǒng)一，聲樂演唱的過程是一個二度創(chuàng)作的過程，在演唱之前要客觀準確地把握作品的內(nèi)容以及蘊含其中的深層含義，聲樂藝術(shù)的演唱是在演唱過程中以真實性為基礎(chǔ)并使其富于創(chuàng)造性。二是歷史性與時代性的統(tǒng)一，不同時期的聲樂作品都具有時代的鮮明特征，并且具有特定的藝術(shù)風格及審美理念，所體現(xiàn)的是不同的聲樂藝術(shù)表演主體。三是歌唱技巧與表現(xiàn)性的統(tǒng)一，演唱技巧的掌握是歌者的必修課，聲樂技術(shù)是為了突出藝術(shù)表現(xiàn)性的，也是要通過演唱技術(shù)來加以保障的。

（二）演唱藝術(shù)在聲樂美學中的具體表現(xiàn)形式。主要有四方面：一是語言藝術(shù)的表現(xiàn)，語言是人類進行思維活動的特殊工具，生動的演唱都要建立在鮮明的語言之上，從而抒發(fā)情感體現(xiàn)藝術(shù)美感。二是音樂的藝術(shù)表現(xiàn)，主要體現(xiàn)在節(jié)奏與潤腔兩方面。節(jié)奏是聲樂藝術(shù)表現(xiàn)的重要因素，歌者要對節(jié)奏及速度有所控制，只有準確地把握和審閱作品的節(jié)奏及速度，才能讓演唱的效果更具感染力。潤腔是演唱藝術(shù)的核心，是抒發(fā)美的體現(xiàn)，同時創(chuàng)造美、深化美，從而深拓作品的含義，突出作品的韻味風格。三是歌者神韻的藝術(shù)表現(xiàn)，聲樂演唱中的潤腔不是作品中的規(guī)定，而是歌者在演唱過程中以自身的情感為中心的藝術(shù)再創(chuàng)作，潤腔的功用主要是裝飾美化，突出作品的韻味風格。四是演唱風格的藝術(shù)表現(xiàn)，聲樂演唱藝術(shù)是一種情感交流活動，歌者的神韻體現(xiàn)其演唱藝術(shù)的靈魂，在演唱過程中要有精氣神，要注重藝術(shù)美學的要求，借助演唱音色的變化和節(jié)奏的急緩，通過神韻抒發(fā)美的體現(xiàn)、創(chuàng)造和深化。

（三）聲樂藝術(shù)美學的演唱藝術(shù)分析。聲樂藝術(shù)美學的演唱分析主要涉及四方面的內(nèi)容：一是聲樂演唱的音質(zhì)美，作為專業(yè)的聲樂演唱者要樹立起聲樂的專業(yè)敏感，通過改善純音的條件來提高嗓音的發(fā)聲素質(zhì)。聲樂演唱的音質(zhì)美主要是由聲音的本質(zhì)決定的，通過練聲逐漸達到改變音質(zhì)的目的。二是聲樂演唱的字音美，聲樂演唱藝術(shù)既要掌握好字音的結(jié)構(gòu)特點，還要在藝術(shù)實踐中掌握運字行腔的方法，字音的純正可以作為判斷音質(zhì)美的標準，因此在聲樂演唱時，要注重曲調(diào)、字調(diào)的有機協(xié)調(diào)，突出演唱藝術(shù)的美感。三是聲樂演唱的行腔美，實際上是歌者通過充分調(diào)動嗓音的方法來對演唱效果進行美化的藝術(shù)活動，只有具有了聲情的美，才能更好地向欣賞者傳遞聽覺的美感。四是聲樂演唱的節(jié)奏美，聲樂作品中的節(jié)奏結(jié)構(gòu)具有豐富的變化手段與方式，作為節(jié)奏因素，不僅在旋律中發(fā)揮其造型功能，與此同時還顯示出它獨立存在的審美價值。

[1]余篤剛.聲樂藝術(shù)美學[M].北京：人民音樂出版社,2005.

J616

A

1007-0125(2016)12-0105-01

劉媛媛（1980-），女，漢族，河南鄭州人，河南大學藝術(shù)學院，講師，碩士研究生，聲樂表演。